2019-2020年高中语文第四单元第11课游褒禅山记课时跟踪检测语文版必修3.doc

2019-2020年高中语文第四单元第11课游褒禅山记课时跟踪检测语文版必修3一、文言基础专练(25分，选择题每小题3分)1下列加点字的解释不正确的一项是()A有碑仆道，其文漫灭漫：全都B则其好游者不能穷也 穷：穷尽，走到尽头C至于幽暗昏惑而无物以相之 相：帮助，辅助D又以悲夫古书之不存 悲：叹惜解析：选AA项，漫：模糊。2下列各句中，加点词的意义和用法相同的一项是()A.B.C.D.解析：选DA项，动词，“在”的意思/副词，于是，就；B项，连词，而且/表转折，却；C项，助词，无义/代词，指自己；D项，均为介词，“因为”的意思。3下列各句中，加点词的意义与现代汉语相同的一项是()A此所以学者不可以不深思而慎取之也B而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远C所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也D至于幽暗昏惑而无物以相之解析：选CA项，“所以”表“的缘故”；B项，“非常”是“不同寻常”的意思；C项，“所谓”，“所说的”，与现代汉语同；D项，“至于”是“到”的意思。4下列句子中加点的词，没有活用现象的一项是()A入之愈深，其进愈难，而其见愈奇B其下平旷，有泉侧出C至于幽暗昏惑而无物以相之D火尚足以明也解析：选AA项，形容词，“奇特”；B项，名词作状语，“从旁边”；C项，形容词作名词，“幽深昏暗、叫人迷乱的地方”；D项，形容词作动词，“照明”。5下列各句中，与示例句式一致的一项是()示例：此所以学者不可以不深思而慎取之也A古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽B有志矣，不随以止也C今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也D然力足以至焉解析：选CC项与示例的句式都是判断句。A项，状语后置句，现代语序为“古人于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽之观”；B项，省略句，“随”后省略“之”。D项，省略句，“焉”后省略“而不至”。6将下列句子翻译成现代汉语。(10分)(1)余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(5分)译文： (2)此所以学者不可以不深思而慎取之也。(5分)译文： 参考答案：(1)我也后悔自己跟从他(出来)，以致不能尽情享受那游览的快乐。(2)这就是今天治学的人不可以不深入地思考并且谨慎地选取的缘故了。二、阅读理解专练(19分，选择题每小题3分)阅读下面的文言文，完成710题。游桂林诸山记(清)袁枚凡山离城辄远，惟桂林诸山离城独近。余寓太守署中，晡食后即于于焉而游。先登独秀峰，历三百六级诣其巅，一城烟火如绘。北下至风洞，望七星岩，如七穹龟团伏地上。次日过普陀，到栖霞寺。山万仞壁立，旁有洞，道人秉火导入。初尚明，已而沉黑窅渺。以石为天，以沙为地，以深壑为池，以悬崖为幔，以石脚插地为柱，以横石牵挂为栋梁。未入时土人先以八十余色目列单见示如狮驼龙象鱼网僧磬之属虽附会亦颇有因至东方亮则洞尽可出矣计行二里余，俾昼作夜，倘持火者不继，或堵洞口，如三良殉穆公之葬，永陷坎窞中，非再开辟不见白日。吁，其危哉！所云亮处者，望东首正白。开门趋往扪之，竟是绝壁。方知日光从西罅穿入，反映壁上作亮，非门也。世有自谓明于理、行乎义，而终身面墙者，率类是矣。次日往南熏亭。堤柳阴翳，山溪远萦绕，改险为平，别为一格。又次日游木龙洞。洞甚狭，无火不能入。垂石乳如莲房半烂，又似郁肉漏脯，离离可摘。疑人有心腹肾肠，山亦如之。再至刘仙岩，登阁望斗鸡山，两翅展奋，但欠啼耳。腰有洞，空透如一轮明月。大抵桂林之山，多穴，多窍，多耸拔，多剑穿虫齿。前无来龙，后无去踪，突然而起，戛然而止，西南无朋，东北丧偶，较他处山尤奇。余从东粤来，过阳朔，所见山业已应接不暇，单者，复者，丰者，杀者，揖让者，角斗者，绵延者，斩绝者，虽奇鸧九首、獾疏一角，不足喻其多且怪也。得毋西粤所产人物，亦皆孤峭自喜，独成一家者乎？记丙辰余在金中丞署中，偶一出游，其时年少，不省山水之乐。今隔五十年而重来，一丘一壑，动生感慨，矧诸山之可喜可愕者哉？虑其忘，故咏以诗；虑未详，故又足以记。注晡食：晚餐。于于：行动悠然自得的样子。窅(yo)渺：深远广袤。郁肉漏脯：不新鲜或腐败的肉。斩绝：陡峭壁立，犹如被刀斩过一样。1“余寓太守署中”中的“寓”，是名词作动词，解释为居住。2“晡食后即于于焉而游”中的“于于”的意思是行动悠然自得的样子；“焉”解释为形容词词尾，的样子。3“如七穹龟团伏地上”在句式上省略了介词“于”，为状语后置句。可译为(远望七星岩)如七只龟背隆起的大龟聚在一起趴在地上。4“以横石牵挂为栋梁”中的“牵挂”为古今异义词，解释为牵拉、勾连。5“率类是矣”中的“率”应解释为大概。6“改险为平”中的“险”是形容词用作名词，解释为险要的地方。7“但欠啼耳”中的“但”解释为只是。8“突然而起”中的“突然”属于古今异义词，解释为高耸的样子。9“下足喻其多且怪也”中的“喻”解释为比喻。10“得毋西粤所产人物，亦皆孤峭自喜，独成一家者乎？”中的“得毋乎？”是固定句式。本句可译为莫非西粤出生的人物，也都是孤高自赏，自成一家吗？11“虑其忘，故咏以诗”中的“虑”解释为担心。7.对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是()A历三百六级诣其巅诣：达到B计行二里余，俾昼作夜 俾：使C吁，其危哉 危：高D其时年少，不省山水之乐 省：明白解析：选CC项，危：危险。8对文中画波浪部分的断句，正确的一项是()A未入时/土人先以八十余色目列单见示/如狮/驼/龙/象/鱼网/僧磬之属/虽附会亦颇有因/至东方亮/则洞尽可出矣/B未入/时土人先以八十余色目/列单见示如狮/驼/龙/象/鱼网/僧磬之属/虽附会/亦颇有因至/东方亮则洞尽可出矣/C未入时/土人先以八十余色目列单/见示/如狮/驼/龙/象/鱼网/僧磬之属/虽附/会亦颇有因/至东方/亮则洞尽可出矣/D未入时土人先以八十余/色目列单见示/如狮/驼/龙/象/鱼网/僧磬之属/虽附会亦颇有因至/东方亮/则洞尽可出矣/解析：选A“时候”一般充当句首状语，其后往往为逗号，据此排除B、D两项；据前面“如”语境，可知是将自然景观“附会”为某些事物形象，“附会”间不可断开，故C项不正确。9下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是()A桂林的山与其他地方不同，这里的山离城近，奇峰罗列，耸拔陡峭，诡异多姿，山多溶洞，迷幻绮丽。B作者抓住桂林山水特点，以写栖霞山洞为主，附带描写其他景点，随手刻画，下语不多而得山水之神髓。C作者在记叙与描写中穿插着议论，与苏轼“不识庐山真面目，只缘身在此山中”一诗传达的理趣是相同的。D文章结尾补叙五十年前游览桂林的经历，以年少时不识山水之乐，衬托今天对自然的深刻感悟。解析：选CC项，作者在文中传达的理趣是“貌似明白了事理，而事实上并没有真正弄明白”，这与苏轼传达的理趣不同。10请把文言文阅读材料中的语句翻译成现代汉语。(10分)(1)世有自谓明于理、行乎义，而终身面墙者，率类是矣。(5分)译文： (2)得毋西粤所产人物，亦皆孤峭自喜，独成一家者乎？(5分)译文： 参考答案：(1)世上有以为自己明白道理、行为合乎礼仪的，但一辈子面对着墙壁的人，大概就是这种情况。(2)莫非西粤出生的人物，也都是孤高自赏，自成一家吗？参考译文：凡是山，总是离城市较远，唯独桂林那些山峰离城市较近。我居住在太守的官署中，晚饭后，就悠然自得地游山。先攀登独秀峰，登三百六十级台阶，到达山顶，俯视城中，一城炊烟袅袅，灯火闪烁，如同画中一样。从北面下山到达风洞，远望七星岩如七只龟背隆起的大龟聚在一起趴在地上。第二天，经过普陀山，到达栖霞寺。万仞高山如墙壁那样陡立，旁边有个山洞，僧人手持火把领着进去。开始洞里还算明亮，不久就黑沉沉的一片，给人以幽深的感觉。这洞上面是岩石，下面是沙土，深沟里是水池，以悬崖为帐幕，石柱的根部插在地下，横放着的石头互相拉着搭着像是房子的栋梁。还没有进洞时，当地人就拿出列有八十余种洞中的岩石的名目单子给我看，如狮、驼、龙、象、渔网、僧磬之类，虽然是附会，但也有一定的道理。到了洞的东头，方才见到光亮，也就是到了洞的尽头，可以出洞了。算起来大约走了二里路。把白天变成了黑夜，假使持火把的人没有跟着或是堵住洞口，那么游人就如三贤臣为秦穆公殉葬一样，永远陷在洞穴里，除非再开辟，否则永远不见太阳。呀，真危险啊！所说的亮的地方，向东头望去，正发亮，赶紧朝“门”走过去，用手一摸，竟然是绝壁。才知道日光从西边的石缝中穿入，映照在石壁上发亮，不是门。世上有以为自己明白道理、行为合乎礼仪的，但一辈子面对着墙壁的人，大概就是这种情况。第三天，往南熏亭游览，那里堤上绿柳成荫，青山淡远，回旋环绕，景致改险峻为平和，别具一格。最后一天，游览木龙洞。洞口甚是狭窄，没有火把照明，就无法入洞，洞内的钟乳石有的像半开的莲蓬，有的又像溃烂的肉脯，在那里一行行挂着，似乎随手可摘。就像人有心腹肾肠，山大概也是如此。再到刘仙岩，登阁眺望斗鸡山，斗鸡山就像展翅奋飞的雄鸡，只是不会鸣叫罢了。山腰中有山洞，空明透亮如一轮明月。大凡桂林的山，都有许多岩溶洞穴，高耸挺拔，像剑和野兽的牙齿一样锋利。又如神龙，看不到起点和终点，有的拔地而起，有的陡峭壁立，周围没有和它一样的山，比起其他山很有独特之处，我从东粤过来，经过阳朔，山的奇异变化多端让我应接不暇，有单个耸立的，有并峙的，有形态丰满的，有瘦削的，有似揖让行礼的，有像角斗的，有绵延相连的，有像用刀切的，尽管奇鸧有九个头，獾只有一只角，也不足以比喻桂林山峦数量多而且怪异。莫非西粤出生的人物，也都是孤高自赏，自成一家吗？记得丙辰年，我在金中丞的官署中，偶尔出去游览，当时年轻，尚不明白山水之中的乐趣。如今隔了五十年重新来到桂林，一座山丘，一条沟谷，动不动就让自己生出感慨，何况桂林的那些山让人喜爱，令人惊讶呢？我担心忘记了这里的山川美景，就写诗歌来吟咏；又担心记叙不详细，所以又写成游记来补充。三、语言表达专练(12分)11王安石在游褒禅山记中阐释了“志”“力”“物”这三个方面的重要性，请你运用比喻的修辞手法造三个句子，形象地揭示这三个条件的作用。(3分)志： 力： 物： 参考答案：(志)是引导轮船航行的灯塔，有了灯塔的指引，才能到达理想的彼岸；(力)是牵引巨轮前进的发动机，没有强劲的动力，巨轮就会搁浅；(物)是照亮人类前进道路的火把，失去了它的光亮，人们就会迷路。12(全国乙卷)填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是(3分)()我们曾说，中学生初学文言文时_不要依赖译文。_并不是说在整个学习过程中绝对不去参看译文。其实，_肯动脑筋，_不盲目机械地看待译文，_，只要译文不是太差，看看译文也无妨。有时候把译文跟注释对照起来揣摩学习，_不失为一种可行的方法。A/这如果而且那么也B最好当然一旦/而且就C一定也如果并且因此/D尽量/因为进而所以仍解析：选A本题考查的是考生正确使用关联词、副词等虚词的能力。要分析句间的关系和前后关联词的搭配。第处是针对前一处而言，故使用指示代词“这”。第处是表示假设，第处和第处构成递进关系，第处与第处的“如果”搭配使用的关联词是“那么”。依据这样的方式分析即可。13下图表示的是人从婴儿期到青年期人际交往发展变化的趋势，请据此总结出其发展变化的三条规律。(6分)(1) ；(2) ；(3) 。解析：对图表基本内容进行概述时要忠实于图表，不要想象或虚构。本题要求概括发展变化的规律，那就要看图中数据线的变化情况了。答案一般使用主谓句陈述。参考答案：(1)人与父母的交往随年龄的增长而减少(2)人与同伴的交往随年龄的增长而快速增加(3)人与教师的交往在小学中年级以前随年龄的增长而变多，之后则维持比率基本不变