2019年高三第二次模拟考试语文试题.doc

2019年高三第二次模拟考试语文试题注意：本试卷分第卷（选择题）和第卷（非选择题）两部分，共150 分，考试时间150 分钟。试题答案一律写在答题卡上。第卷（选择题共36 分）本卷共12 小题，每小题3 分，共36 分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。一、（18 分，每小题3 分） 1下列词语中，加点的字读音全都正确的一组是A绯红（fi） 腥臊（so） 扺掌而谈（d） 澄清浑水（dng） B劲头（jn） 荫庇（yn） 艰苦朴素（p） 阿谀逢迎（y） C旋风（xun）睥睨（n） 锐不可当（dng）间不容发（jin） D炽热（ch） 沏茶（q） 沉冤昭雪（zho）戎马倥偬（cng） 2下列词语中，没有错别字的一组是A申张大拇指弱不禁风筚路蓝缕B妨碍水笼头分庭抗礼铤而走险C凑合撒手锏虚左以待优哉悠哉D发轫舶来品绿草如茵暴戾恣睢3依次填入下列句子中横线处的词语，最恰当的一组是对于黄河来说，晋陕峡谷好像是铜墙铁壁，滚滚流淌的黄河水，一进入这道 在晋陕之间的天堑， 变得暴躁起来，若一队浩荡奔来的铁骑，在一道道关隘前，越战越勇，越陷越深。在岩石与激流的 中，碰撞出 的气势，又绘制出一幅幅令人心荡神驰的美景。A横亘却对抗惊心动魄B横跨又对立惊天动地C横亘又对抗惊天动地D横跨却对立惊心动魄4依次填人下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是半坡遗址是新石器时代仰韶文化的典型，以红质黑纹的彩陶为其特征， 。 ， 。 。 ， 。殷代的青铜上就有一些表示族徽的刻画文字，和这些符号极相似其后的龙山文化，则以坚硬的黑陶为特征刻画的意义至今虽尚未阐明，但无疑是具有文字性质的符号黑陶上也有这种刻画，但为数不多这些刻画记号可以肯定地说就是中国文字的起源值得注意的是，半坡彩陶上每每有一些类似文字的简单刻画，和器物上的花纹判然不同AB C D 5下列各句中，没有语病的一项是A瑞典国王因自己开车上下班饱受赞誉，而曾花15 欧元乘坐廉价航班探亲的西班牙王后，更被视为欧洲王室节俭的榜样。B用警察牌号车接送单位职工孩子上下学，表面上看是为社会分忧，实则是权力支配下的谋求私利，“警用校车”还是不要的好。C据中新网10 月6 日报道，苹果公司的前任首席执行官乔布斯已经去世，并在其官方网站登出讣告。D据苏州市的第一批国家级非物质文化遗产之一、剧装戏具制作技艺的传承人李荣森调研统计，剧装制作总成本的60来自刺绣。6下列关于名著的说明，不正确的一项是A家中的觉慧对婢女鸣凤萌发了纯真而稚气的爱情。对于鸣凤被逼嫁冯乐山的事，他起先不知道，但当他知道而且“经过了一夜思索后，他准备把那个少女放弃了。”鸣凤殉情后，他第一次喊出了“这个家庭，我不能再住下去”的声音。B红楼梦的细节描写特别令人赞叹，其中那些“家庭琐事，闺阁闲情”，不但真实可信，而且内涵深刻，具有以小见大的艺术容量。如因是小老婆所生而备感委屈的探春，洗一次脸也很讲礼数，其实是要摆小姐的谱以显示自己的身份。C大学生加尔拉斯装扮成“白月骑士”与唐吉诃德决斗，唐吉诃德败北后不得不服从命令，带领加尔拉斯开始了新的游侠活动。后来他一病不起，临终承认自己不是骑士唐吉诃德，而是善人吉哈诺。（唐吉诃德） D加西莫多看到纵队的前列从街道进入广场，不一会，一大群人便挤满广场。因为加西莫多看不清楚广场上的情况，误以为他们是来加害爱斯梅拉达的，所以，当那一大群人靠近圣母院时，加西莫多便拼死抵抗。（巴黎圣母院） 二、（9 分，每小题3 分） 阅读下面的文字，完成79 题。元宵节的文化内涵和其他传统节日强调“阖家团聚”不同，元宵节更强调“普天同庆”。元宵节被人们视为春节最后的高潮，因为过了这天，人们就要真正进入新一年的生产生活，所以人们在元宵节全民欢庆，以祈求上苍保佑来年风调雨顺、庄稼丰收，这也表达了人们对新年的美好期盼。正因如此，在中国民间有“正月十五闹元宵”的习俗。这个传承已有两千多年的传统节日，不仅盛行于大江南北，就是在海外华人的聚居区也年年欢庆不衰。每到元宵节期间，人们都会走出家门，涌上街头，除了闹花灯、猜灯谜外，还有舞龙、舞狮、踩高跷、跑旱船、敲舟山锣鼓其中，有很多风俗和活动都是国家非物质文化遗产。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵、同庆佳节，让广大群众参与其中，共同享受这些非物质文化遗产给我们留下的审美记忆。其实，元宵节不是一个孤立的节日，它是春节的一部分。要理解元宵节的意义，不能不把它放在春节之中来考察。春节从除夕关门守岁开始，到元宵节，是一个人们不断扩大活动范围、人际关系不断得到扩大的过程。初一给家长拜年，初二回娘家拜年。以后逐步扩大拜年范围到一般亲戚朋友。在这个时段，人们的活动范围局限在熟人之间。初五是破五，农活可以开始干，商店可以开门了。这个时段，社会开始正常运作。到了正月十五，全体社会成员不分男女老幼都加入到节日活动中。所以，元宵节具有确认全体社会成员（包括彼此不认识的）相互关系的意义。元宵节是真正意义上的全社会的“狂欢节”，连平时被限制在家的古代妇女也可以自由出门游玩了。当然，个别礼法之士反对这个习俗，比如宋代的司马光。元宵夜，他夫人打扮了准备出门赏灯。司马光问：“家中点灯，何必出看？”夫人回答：“兼欲看游人。”司马光说：“某（我）是鬼耶？！”这就太不讲理了，总不能只让夫人终年只看他一个人一张脸吧？好在社会不买这些礼法之士的账，大多数妇女照样游乐。元宵节允许民众自由娱乐，这是古代社会针对过分严格的礼法制度而设计的一个发泄渠道。一些年轻人乘机会见意中人。正如辛弃疾所说：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。” 元宵节主要活动是大众娱乐，但是其社会文化意义却不仅仅是娱乐。正月十五有很多信仰活动，祈求神灵保佑。古代人祭祀泰一（太一）神，因为他是最高神，掌管人类命运。祭祀他，可以获得丰收和平安。古人祭祀地神，是要保佑蚕事丰收。元宵节也是一个求子的节日。宋代陈元靓岁时广记卷十二偷灯盏解释当时人在元宵节偷灯的原因时说：“一云，偷灯者，生男子之兆。”这里“灯”谐音“丁”，就是男丁。这样一来，偷灯就象征着生育儿子。根据同样的道理，观灯也具有求子的涵义。于是，古代妇女出门观灯有了这个理由，就名正言顺了。一直到民国时代，各地多有送灯给那些无子家庭的习俗，祝愿他们添子孙。清代有摸城门门钉的活动。钉，也谐音“丁”。人们希望通过摸门钉而祈求生育儿子。有些地区的人们还赋予汤圆以象征意义。当然，在人口压力巨大的今天，元宵求子活动已经很少看到。现代人又赋予汤圆以新的解释，那就是甜甜蜜蜜，团团圆圆，象征一家团圆，幸福美满。它很符合人们的内心希望。元宵节因此获得了新的文化意义。（选自人民日报海外版） 7下面对“元宵节的文化内涵”的表述，不正确的一项是A元宵节更强调“普天同庆”，是全社会的“狂欢节”。B元宵节的主要活动是出门娱乐，如赏花灯、猜灯谜、观舞龙舞狮，看敲锣鼓等。C伴随元宵节而产生的是民间进行的信仰活动以及因渴望子嗣而产生的各种习俗。D元宵节已有两千多年的历史，吃元宵和观灯求子的习俗从节日诞生到今天仍一直延续。8对“元宵节具有确认全体社会成员（包括彼此不认识的）相互关系的意义”这句话的理解，不正确的一项是A元宵节期间人们走街串巷，走亲访友，通过这种形式增进人们之间的感情和社会的和谐。B春节期间从除夕关门守岁到元宵出门娱乐，是人们由家庭关系走向社会关系的过程。C通过各种娱乐活动，元宵节把社会中的人们聚集了起来，营造出欢乐祥和的气氛。D元宵节为社会中不同民族和不同阶层的男女老幼提供了放松心情的良好契机。9下面对本文内容的分析和概括，正确的一项是A元宵节除了娱乐之外，更重要的是承担着长辈们对子女能够传宗接代、香火延续下去的朴素愿望。B现在的元宵节吃汤圆，寓意一家团团圆圆，幸福美满，体现了现代的人们重视亲情。C古代由于礼法制度严格，所以只有到了元宵节这一天人们压抑已久的感情才得以彻底释放，尽情宣泄。D随着社会的发展和时代的进步，元宵节的活动内容也在不断地变化，说明现代人在不自觉地摒弃旧传统。三、（9 分，每小题3 分） 阅读下面的文言文，完成1012 题。巢谷传（节选）苏辙巢谷，字元修。父中世，眉山农家也，少从士大夫读书，老为里校师。谷幼传父学，虽朴而博。举进士京师，见举武艺者，心好之。谷素多力，遂弃其旧学，畜弓箭，习骑射。久之业成，而不中第。闻西边多骁勇，骑射击刺为四方冠，去游秦凤、泾原间，所至友其秀杰。有韩存宝者，尤与之善。谷教之兵书，二人相与为金石交。熙宁中，存宝为河州将，有功，号熙河名将，朝廷稍奇之。会泸州蛮乞弟扰边，诸郡不能制，乃命存宝出兵讨之。存宝不习蛮事，邀谷至军中问焉。及存宝得罪，将就逮，自料必死，谓谷曰：“我泾原武夫，死非所惜，顾妻子不免寒饿，橐中有银数百两，非君莫使遗之者。”谷许诺，即变姓名，怀银步行，往授其子，人无知者。存宝死，谷逃避江淮间，会赦乃出。予以乡闾，故幼而识之，知其志节，缓急可托者也。予之在朝谷浮沉里中未尝一见绍圣初予以罪谪居筠州自筠徙雷自雷徙循。予兄子瞻亦自惠再徙昌化，士大夫皆讳与予兄弟游，平生亲友无复相闻者。谷独慨然自眉山诵言，欲徒步访吾兄弟。闻者皆笑其狂。元符二年春正月，自梅州遗予书曰：“我万里步行见公，不自意全，今至梅矣，不旬日必见，死无恨矣。”予惊喜曰：“此非今世人，古之人也。”既见，握手相泣，已而道平生，逾月不厌。时谷年七十有三矣，瘦瘠多病，非复昔日元修也。将复见子瞻于海南，予悯其老且病，止之曰：“君意则善，然自此至儋数千里，复当渡海，非老人事也。”谷曰：“我自视未即死也，公无止我。”留之不可，阅其橐中无数千钱，予方乏困，亦强资遣之。船行至新会，有蛮隶窃其橐装以逃，获于新州，谷从之至新，遂病死。予闻，哭之失声，恨其不用吾言，然亦奇其不用吾言而行其志也。予方杂居南夷，与之起居出入，盖将终焉，虽知其贤，尚何以发之？闻谷有子蒙在泾原军中，故为作传，异日以授之。【注释】绍圣：宋哲宗赵煦的年号。10对下列句子中加点的词的解释，正确的一项是A存宝不习蛮事习：学习B所至友其秀杰友：朋友C畜弓箭，习骑射畜：积储，准备D谷独慨然自眉山诵言诵：诵读11下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是12下列用“”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是予之在朝谷浮沉里中未尝一见绍圣初予以罪谪居筠州自筠徙雷自雷徙循。A予之在朝谷浮沉里中未尝一见绍圣初予以罪谪居筠州自筠徙雷自雷徙循。B予之在朝谷浮沉里中未尝一见绍圣初予以罪谪居筠州自筠徙雷自雷徙循。C予之在朝谷浮沉里中未尝一见绍圣初予以罪谪居筠州自筠徙雷自雷徙循。D予之在朝谷浮沉里中未尝一见绍圣初予以罪谪居筠州自筠徙雷自雷徙循。第卷（非选择题共114 分）四、（28 分） 13把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（12 分） （1）故幼而识之，知其志节，缓急可托者也。（4 分） 译文： （2）船行至新会，有蛮隶窃其橐装以逃，获于新州。（4 分） 译文： （3）虽知其贤，尚何以发之？（4 分） 译文： 14阅读下面这首诗，然后回答问题。（8 分） 盟台夕照（明）戴珙赵去秦亡岁月长，盟台空自委斜阳。高堆影倒暮山紫，虚址光回秋草黄。归鸟争巢喧雉堞，牧童横笛下牛羊。英雄一代知何处，怀古令人空断肠。【注释】盟台，渑池会秦赵会盟之处。 （1）这首诗的颔联和颈联在写景上有何特色？请简要分析。（4 分） （2）首联和尾联两次出现了“空”字，表达了诗人什么样的思想感情？（4 分） 15古诗文填空。（5 题限选4 题）（8 分） （1）不愤不启，不悱不发。 ，则不复也。（论语述而） ，一夫当关，万夫莫开。（李白蜀道难） （2） ，惟有幽人自来去。（孟浩然夜归鹿门歌） ，风流总被雨打风吹去。（辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古） （3）固知一死生为虚诞， 。（王羲之兰亭集序） ，环佩空归夜月魂。（杜甫咏怀古迹） （4） ，抱明月而长终。（苏轼赤壁赋） 间关莺语花底滑， 。（白居易琵琶行） （5） ，石破天惊逗秋雨。（李贺李凭箜篌引） 后人哀之而不鉴之， 。（杜牧阿房宫赋） 五、（21 分） 阅读下面的文字，完成16 19 题。布拉格的歌声俄彼特洛洛斯基行动之前，杰夫卡夫斯基就有一种强烈的预感，这绝不是一次例行演习那么简单。果然，短短三个小时之后，装甲车队便开入布拉格，而天空的广播也同时传来讯息，这次行动绝不是针对捷克斯洛伐克人民，而是逮捕杜布切克分子。守护在布拉格边缘的一条要道，杰夫卡夫斯基和战友一样，他心里非常焦虑，这次取名为“尤里复仇”的行动到底要持续多久？ 街对面不远处是一个教堂，悠扬的钢琴声隐隐约约地从里面传出来，杰夫卡夫斯基情不自禁地侧耳细听，曲子有点像伏尔加母亲，那是他最喜爱的一首曲子，如果不是德军突然入侵，杰夫卡夫斯基想，自己现在一定是一名钢琴师，至少不会手里拿着枪。杰夫卡夫斯基无奈地笑笑，抬起头看看天空，只见晴空万里，太阳直直地照着脚下的城市，连影子都不见一点，这是个好兆头，久经战场的他可以肯定，战争已经结束，或者根本就没有发生，因为天空连一架飞机都没有，这就说明伟大的莫斯科再次取得了绝对性的胜利。这样想着，杰夫卡夫斯基便觉全身轻松起来，反复观察了一下周边，没什么异动，便向远处的战友打了声招呼，自己一个人慢慢朝教堂走去。琴声已经停止，但教堂并没有静下来，透过门缝，杰夫卡夫斯基看见一群孩子正整齐地唱着歌，什么曲子他听不出来，只觉得歌声在教堂里显得特别响亮。杰夫卡夫斯基喜欢这种感觉，便不由自主地走进去，他想问问这首歌的名字，甚至还想跟他们一起学习歌唱。然而，当他出现在那群孩子面前，歌声却突然停止，他们一个个惊恐万分，稍小一点的女孩甚至在往后躲。杰夫卡夫斯基抱歉地笑笑，刚想说明自己的来意，一个男孩却突然朝自己奔来，这是一个勇敢的男孩，杰考卡夫斯基在心里默默赞许。可男孩大概跑得太急，竟然在阶梯处绊倒。遇到这种情况，杰夫卡夫斯基当然是毫不犹豫地向前搀扶。意外就发生在搀扶的那一刻，男孩拼命甩开他的手，大声哭诉：“坏人，你还我爸妈来，你们都是坏人！”与此同时，男孩竟然掏出一支手枪对准杰夫卡夫斯基的胸口，“啪”的一声，枪声在教堂里格外清脆。杰夫卡夫斯基显得特别沉重，他真的不希望发生这种事，但当他发现男孩拿出手枪那一刻，还是习惯性地先下了手。教官曾无数次地训练他应对类似的情况，所以，枪杀男孩的事情完全可以算得上一次对敌作战，杰夫卡夫斯基甚至还可以把战绩上报。但是，在枪声之后，他却只觉天旋地转，怎么也站不起来，他看见男孩的脸，竟然带着微笑，一种解脱的微笑。当战友冲进教堂，一支支枪口对准教堂里的孩子时，杰夫卡夫斯基终于挣扎着站起来，他告诉战友，这里没有杜布切克分子，男孩完全是自己一时冲动而错杀，回去后，他会主动接受军法处置。教堂里所有的人都默不作声，无论是小孩又或者大人，他们脸上都有种奇怪的表情。因为就在刚才，他们亲眼看见杰夫卡夫斯基把男孩的手里的枪塞在自己怀里，一个军人竟然保护敌人的伙伴，这简直就是奇迹。当杰夫卡夫斯基与战友跨出教堂的大门，外面阳光依旧明媚，整个布拉格宁静得像莫斯科的早晨，而就在杰夫卡夫斯基回头那一刻，透过教堂的大门，他看见那群孩子紧紧地靠在一起，悠扬的歌声再次响起，越唱越响，歌声从门口飘出来，弥漫在布拉格的天空。（选自意林2011 年04 期，有删改。） 【注释】1968 年春，杜布切克当选为捷克斯洛伐克共产党第一书记，推行经济和政治改革，改组中央主席团和书记处，撤换反对改革的重要人物。苏联对捷的改革深为不满，认为它是反苏的，超出了社会主义民主的范围，对它横加指责，并施以军事压力。8 月20 日晚，一架载有几十名荷枪实弹的苏联突击队员的苏联民用客机谎称飞机出现故障，在布拉格国际机场降落，并迅速占领机场。接着，装载坦克、大炮和苏军部队的巨型运输机纷纷降落，苏军很快占领总统官邸、捷共中央大厦等党政领导机关和布拉格各重要据点，逮捕了杜布切克等捷共领导人。与此同时，50 多万名苏、波、东德、匈、保的武装部队从四面八方越过边界，于次日，占领捷克斯洛伐克全境。16小说中多处描写歌声，有什么作用？请简要分析。（6 分） 17杰夫卡夫斯基有哪些性格特点？作品刻画这个人物形象体现了作者怎样的情感取向？请简要分析。（6 分） 18杰夫卡夫斯基是合格的军人吗？结合全文，谈谈你的观点和理由。（5 分） 19下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（4分） A杰夫卡夫斯基和战友一样心里非常焦虑，他们害怕战争，想尽快离开。B杰夫卡夫斯基被钢琴声吸引，为询问歌曲的名字来到教堂，引发了错杀小男孩的悲剧。C小男孩脸带一种解脱的微笑，是对“坏人”的藐视，是为可以不再忍受被侵占的屈辱。D杰夫卡夫斯基告诉战友，自己错杀男孩，教堂里所有的人却默不作声，为面对侵占者的枪口而求自保。E布拉格的歌声是抗议入侵、呼唤和平的歌声，代表着捷克斯洛伐克的希望和未来。六、（15 分） 20全国第七届农运会xx 年在河南省南阳市举行，下面是此次运动会的吉祥物“牛牛” （以著名的南阳黄牛为形象特征）。请你以东道主的身份，根据下图向大家介绍吉祥物“牛牛”，要求描述（运用拟人修辞方法）其形象，说明其寓意，不少于200 字。（15 分） 七、（50 分） 21阅读下列材料，按要求作文。（50 分） 两小儿辩日是一篇初中语文经典课文，教学中，很多人只着意理解其中孔子“知之为知之，不知为不知”的谦虚精神及人生有涯而知识无涯的寓意，却忽略了这两个孩子身上所表现的可贵的追问精神。出自道家代表思想家列御寇的列子，借两小儿辩日主张弃圣绝智，但列子在怀疑知识的价值的同时，也将两个小孩子的追问精神也一并否认了。孰不知这两个孩童的追问精神就是最可宝贵的科学精神。科学精神有丰富的内涵，它使人们坚信一切科学真理都要建立在实证与严密的逻辑推理之上；坚信宗教、强权、偏见不能凌驾于科学之上；坚信科学中有大美，值得人一生为之献身；坚信人类在认识世界的基础上能一定程度地改造世界，由必然王国进入自然王国。高中三年，你对必修1必修5 中的一些课文，也会有不同于教师及教科书的理解，或许还有因与教师的解读相左而产生戏剧性“冲突”的故事。请以“另一种解读”为题，写一篇不少于700 字的记叙文或议论文。参考答案