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第1课 夏商制度与西周封建,一、夏商两代的政治制度,1、王位世袭制,确立：启 王位世袭制取代禅让制,特点：,王位在一家一姓中传承,表现：,父子相传，兄终弟及,“家天下”代替“公天下”是历史的退步吗？,2、行政管理制度,地方：,王：,中央：,神化王权，占卜决定国家大事（图）,相、卿士掌管政务（学思之窗）,封侯、伯,材料一 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。 材料二 今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己；，禹、汤、文、武、成王、周公，由此其选也。 是谓小康 1、两段材料分别描述了哪种社会现象？ 2、从哪个朝代起出现了与材料一不同的情况？材料二反映的实质问题是什么？ 3、有人说，材料一体现了一定的民主，材料二体现了一定的专制，那么这种现象是历史的进步还是倒退？为什么？,合作探究,天下为公，选贤与能。天下为家，各亲其亲,夏朝建立前后。实质：世袭制确立，奴隶制形成,历史的进步。王位世袭制是生产力发展的结果，私有制发展的结果，阶级对立的产物,二、封邦建国,1、目的：周灭商后，为了进行有效的统治,2、过程：,武王开始实行分封,周公旦继续分封,3、表现：,周王,（王族、功臣、古代帝王后代）,土地和人民,服命、守土、作战、纳贡、述职,诸侯,约BC1046年,周武王灭商后，如何进行有效统治呢？这种制度有哪些特点?,“封邦建国，广建诸侯，以藩卫宗室”,思考一下: 这些人在做了诸侯后对周王朝的统治起了什么作用呢？是巩固了周王朝的统治，还是削弱了周王朝的统治呢？,4、作用,（1）加强周天子对地方统治,（2）开发了边远地区，扩大统治区域,（3）成为一个延续数百年强国,5、分封制的瓦解,原因：,诸侯势力日益壮大，周王室衰微,表现：,（春秋时楚王问鼎） 大国兼并，周天子无力过问,周天子年老了，膝下有四个子女，大儿子（二夫人所生）；二儿子（大夫人所生）；老三（大夫人所生的女儿）；小儿子（大夫人之子），几个子女都想争夺王位和家业， 大儿子：我是长子，年纪最长，你们都应该听我的。 二儿子：我是正室夫人所生，而且我又是儿子，当然应该 由我来继承王位。 三女儿：我最聪明伶俐，学识渊博，所谓巾帼不让须眉， 当然由我来统治周朝。 四儿子：你们都别争了！我是父王最疼爱的儿子，父王一定 会挑我的。 请问:王位应该由谁继承？为什么？,三、以嫡长子继承制为核心的宗法制度 1、含义：用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度。 2、目的：解决矛盾，巩固统治 3、特点：,嫡长子继承制。,4、内容,5、作用：,原则：“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”,保证贵族的特权；有利统治稳定和团结。,思考：商纣王曾有两个健在的哥哥，为何他继承了天子之位？,嫡子与众子有双重关系， 亲缘上是兄弟；政 治上又是君臣。,宗法制与分封制的关系：,宗法制是与分封制互为表里的具有政治性质的制度，宗法制在政治制度方面的体现就是分封制。分封制是建立在宗法制基础上的西周国家政权组织形式。 “家天下”，“国” 乃是“家”的大而化之。,宗族组织与国家组织合而为一， 宗法等级与政治等级完全一致。,宗法制是 分配的原则,分封制是 权利的分配,夏商西周的政治制度,从禅让制到 王位世袭,血缘关系维系的宗法制,等级森严的分封制,起源:中国早期国家制形成始于 朝 中 王位 制的形成 内容 央 商朝中央设有 掌管政务 地方:封 和 。,开始: 内容: 等级: 作用:,西周 周武王 王畿外土地、人民王族、功臣、古代帝王后代建诸侯国拱卫王室 天子-诸侯-卿大夫-士 加强了周天子对地方的统治,含义: 特点 作用:,用父系 关系的亲疏来维系_ 等级、巩固 的制度 继承 保证了 , 有利于 。,夏,世袭,相、卿士,侯 伯,血缘,国家统治,政治,嫡长子,贵族政治上的垄断和特权地位,统治集团内部的稳定团结,迁移应用,1、夏商时期，在国家最高权力的传承都实行 A、禅让制 B、王位世袭制 C、民主推选制 D、 嫡长子继承制,2、下列对西周王朝和诸侯的关系的评价，正确的是 （1）根据分封制，周王和诸侯的关系是君臣关系 （2）根据宗法制，周王和同姓诸侯是大宗和小宗的关系 （3）周王和诸侯的关系是等级从属关系 （4）周王对各诸侯国拥有绝对的控制权 A、（1）（3）（4） B、 （2）（4） C、（1）（3）（4） D、 （1）（2）（3）,B,D,3 、下列是西周的封国-齐国中某位卿大夫的 家庭成员，你认为将来谁会奉祀始祖 A 妻（正室）所生的儿子（20岁） B 妻（正室）所生的儿子（13岁） C 妾一（侧室）所生的儿子（27岁） D 妾二（侧室）所生儿子（24岁）,4、说文解字解释说：“宗，尊祖庙也。” 说明宗法制 的“宗”本义是宗庙，也说明宗法制 以 为纽带 A 地域 B 信仰 C 血缘 D 财产,A,C,5.王位世袭制代替禅让制，从根本上讲是 A、社会历史的倒退 B、禅让制腐朽的结果 C、奴隶主维持其统治的需要 D、生产力发展的结果,D,6、下列君王中，每日必占卜，遇事必占卜的君王最有可能是： A、周王 B、商王 C、秦王 D、夏王,7、右图反映的是哪个王朝的政治制度? A、夏朝 B、商朝 C、周朝 D、秦朝,8、荀子儒效篇记载：“（周公）兼制天下，立七十有国，姬姓独五十三人。”可见同姓亲族是西周分封的主体。这些同姓亲族受封时，周王会给他们： A、封号和耕牛 B、土地和耕牛 C、土地和人口 D、人口和铁犁,9、“同姓则同德，同德则同心”，与这一思想观念相对应的中国古代政治制度是： A、禅让制度 B、郡县制度 C、宗法分封制度 D、礼乐制度,10、“亲情是缘，相聚是缘”，这是自古以来就深存于每一个中国人心底的情结。追根溯源，下列制度中与这种珍惜亲情、渴望相聚情结形成有密切关系的是： A、井田制 B、宗法制 C、分封制 D、郡县制,西周的宗法分封制度，曾在巩固国家政权、扩大统治范围方面发挥期过积极作用。但作为早政治制度，其本身的弊端最终导致其必然要被一种新的制度所替代。又有什么新的制度出现了？下一节课我们将学习相关内容。,中国早期政治制度的特点是什么呢？,1、神权与王权相结合。 2、血缘关系为政治关系的纽带。在宗法制基础上推行王位世袭制、分封制。（在王位和爵位的继承上实行世袭制；在地方管理上实行分封制；在王族内部实行以嫡长子继承制为特点的宗法制。） 3、最高统治者尚未实现权力高度集中。 4、三代制度的继承与发展。,探究总结,
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