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富贵不能淫,孟子二章,1、熟读文本,背诵精彩片段。 2、小组互助学习,理解本文意思,感受大丈夫的英雄气度。 3、以客观的眼光看待经典,取其精华去其糟粕。,学习目标:,作者知多少,孟子(前372年前289年),名轲,字子舆。战国时期邹国人。中国古代著名思想家、教育家,战国时期儒家代表人物。著有孟子一书。孟子继承并发扬了孔子的思想,成为仅次于孔子的一代儒家宗师,有“亚圣”之称,与孔子合称为“孔孟”。,1、诵读本文。(小组内以各种形式读文章,推荐读得好的同学,班级展示) 2、解释文本。(先对照课文自主学习,再进行小组交流,有不明白的问题班级内进行互助学习),你读我读,疏通文意,景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯俱,安居而天下熄。” 孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁,母命之,往送之门,戒之:往之女家,毕敬毕戒,无违夫子!以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志, 与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫, 贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”,原文: 景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉? 一怒而诸侯惧,安居而天下熄。” 句意:,人名,纵横家的信徒。,公孙衍:人名,即魏国人犀首,著 名的说客。张仪:魏国人,与苏泰同为纵横家的主要代表。致力于游以路横去服从秦国,与苏泰“合纵”相对。,安静,指战争停息,天下太平。,景春说:“公孙衍、张仪难道不是真正的 大丈夫吗?他们一发怒,诸侯们就都害怕;他们安静 下来,天下便平安无事。”,孟子曰:“是焉得为大丈夫乎? 子未学礼乎? 句意:,代词,这,这个。,怎么。,孟子说:“这怎么能算大丈夫呢?你没有学过礼吗?,丈夫之冠也,父命之;女子之 嫁也,母命之,往送之门, 句意:,用在主谓间,取消句子的独立性,不译。,代词,他。,男子成年举行冠礼时,父亲教导他;女儿出嫁时,母亲教导她,送她到门口,,戒之曰:往之女家,必敬必戒,无违夫 子!以顺为正者,妾妇之道也。 句意,训导,告诫。,谨慎。,介词,把。,准则,标准。,道理。,告诫她说:“到了你的夫家,一定要恭敬 一定要小心谨慎,不要违背你的丈夫!以顺从为 原则的,是妇女之道。”,居天下之广居,立天下之正位, 行天下之大道。 句意,动词,居住。,名词,居所。,道路。,住在天下最宽敞的住宅“仁”里,站在天下最正确的位置“礼”上,走在天下最光明的大路“义”上。,得志,与民由之,不得志,独行其道。 句意,得到,实现。,志向。,实行。,固守,坚持。,原则。,得志的时候,和百姓一 同遵循正道而行;不得志的时候,独自走自己的道路。,富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈, 此之谓大丈夫。” 句意,动词使动用法,使 迷惑。,动词使动用法,使 改变,动摇。,动词使动用法,使 屈服。,威胁暴力。,富贵不能使他迷惑,贫贱不能使动摇,威武不能使他屈服。这样的人才称得上大丈夫!,孟子说:“这怎么能算大丈夫呢?你没有学过礼吗?男子成年举行冠礼时,父亲教导他;女儿出嫁时,母亲教导她,送到门口,告诫她说:到了你的夫家,一定要恭敬、小心谨慎,不要违背你的丈夫!以顺从为原则的,是妇女之道。(大丈夫应该)住进天下最宽广的住宅仁,站在天下最正确的位置礼,走着天下最正确的道路义。得志的时候和百姓一同遵循正道而行,不得志的时候独自走自己的道路。富贵不能使他迷惑,贫贱不能使他动摇,威武不能使他屈服。这样的人才称得上大丈夫。”,翻 译,思考探究: 从景春的话中,可以看出他对公孙衍、张仪持什么态度?是如何看出来的?这两句话应该用什么样的语气来读? 敬仰、崇拜、羡慕。从反问句式、副词“诚”以及对他们能力的夸张性描述上可以看出来。 应该以一种肯定、赞叹并试图得到听话人认可的语气来读。,思考探究: 1.孟子为什么认为公孙衍、张仪不配称为大丈夫? 2.在孟子心目中,什么样的人才是真正的大丈夫?孟子提出的可以称为大丈夫的三个条件,位置能否颠倒? 3.孟子并不认同景春的观点,他是怎样一步步反驳景春观点的?,1.孟子为什么认为公孙衍、张仪不配称为大丈夫? 孟子认为公孙衍、张仪既没有独立的人格,也没有独立的判断善恶、是非、曲直的标准,他们所做的一切无非是在迎合君王的喜好,这样的人当然算不上大丈夫。,2.在孟子心目中,什么样的人才是真正的大丈夫?孟子提出的可以称为大丈夫的三个条件,位置能否颠倒? (1)在孟子看来,大丈夫要讲仁德,守礼法,做事合乎道义;无论得志与否,都不能放弃自己的原则;更不能为富贵、贫贱、威武这些外部因素所迷乱、动摇、屈服。 (2)不能。“居天下之广居”三句是作为大丈夫应该坚持的根本原则,是核心、是基础,所以必须放在最前面说;接下来“得志”“不得志”是分两种情况讨论,是对根本原则的一种补充;“富贵”“贫贱”“威武”是三种极端情况,具有一定的偶然性,又是进一步的补充,因此置于最后。,孟子是如何提出自己的观点的? (1)孟子先用“是焉得为大丈夫乎”反驳景春; (2)接着运用“妾妇之道”、(反面)“大丈夫”之道(正面)进行论证; (3)最后得出结论:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。,体会孟子文章的风格特点: 孟子文章以雄辩著称,大量使用排比句,气势非凡。请你从文中举例来说明。 “居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道”三句,采取排比的形式,气势磅礴、义正词严地指出了大丈夫精神的实质,三个“天下之”的反复,也将大丈夫精神的崇高性推到极致。,思考:每个人的心目中都有自己大丈夫的标准,肯定珍藏着许多大丈夫的名字,谈谈你所了解的大丈夫形象?请举例说明。,富贵不能淫关羽、文天祥、方志敏。 贫贱不能移陶渊明、杜甫、朱自清。 威武不能屈颜真卿、闻一多、刘胡兰。,你讲我讲,感受英雄,1、公孙衍、张仪是大丈夫吗? 2、孟子对大丈夫的阐释,哪三句话能概括其精髓? 3、怎样才能做到有大丈夫之道呢?,你思我想,理解精髓,威武不能屈威力相逼不能使我卑躬屈膝,贫贱不能移家贫位卑不能改变我志向,富贵不能淫高官厚禄不能乱我心,孟子对大丈夫的阐述精髓是什么?,怎样才能做到有大丈夫之道呢?,居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;(贯彻儒家倡导的仁义礼 ) 得志与民由之;不得志独行其道。(有“用之则行,舍之则藏”的立身处世态度),孟子认为,真正的大丈夫有两个标准:一是要有“行天下之大道”的远大志向和抱负,并能将此大道推行到广大人民中去;二是要有“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的道德操守。只有这样,才算得上是大丈夫。,你说我说,畅谈理想 “大丈夫”不在于性别,而在于他的高尚的道德品质。结合自己的理想,说说你准备做一个什么样的人。,仁义礼智,恻隐之心仁也 羞恶之心义也 恭敬之心礼也 是非之心智也 孟子告子,你找我找,发现问题,在我国星光灿烂的古代文化中,会不时隐藏着某些封建主义的糟粕,本文也不例外,请你把这些地方找出来,谈谈你的看法。,妻妾制度 三从四德 父母之命不可违,糟粕之处:,
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