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技法提分点30如何更精准,论据选用四方法,一、多元博取式选用为了能有力地突出中心论点，应尽量多面列举，如理论同事实结合、繁简结合、古今中外结合、不同领域结合、正反结合、点面结合。点面结合时，“点”用繁例，扣住一点详细论述；“面”用简例，概括列举论述观点。如：我用全心绘风景，绘出一派奋斗之花盛开的图景。乡党委书记用全心投入到乡村建设，于是乡村焕然一新，而正值青春年少的我们，怎么有理由不全身心地投入到勾绘精彩的人生画卷中去呢？但是，我看到了吊儿郎当的学生，我看到了沉迷于灯红酒绿的青年，他们的人生画卷黯淡无光。林清玄曾说：“我们要以全心来绽放，以花的姿态证明自己的存在。”“全心全意”只此四字，要做到却着实不易。孔明,全身心地投入复兴汉室的伟业中，即使失败也是一道风景；哈兰山德士全心研究炸鸡方法，最终在街头巷尾绘出一片“肯德基”的风景；科比全心投入篮球运动，在凌晨四点便开始训练，铸就了紫金王朝那一抹风景。他们，或是儒生，或是老朽，或是“富二代”，都全心投入各自坚守的事业，亲手绘出一段段风景绚丽的人生卷轴，而我们又怎能轻易放弃？每个人都有能力创造属于自己的风景，但需要信心、决心，更重要的是全心投入。全心全意，蓦然回首，你会发现那风景已在灯火阑珊处。上述片断选取的论据是简例，在论述中做到了有事实有道理，有古有今，有中国有外国，有科学界有体育界等，多元博取，有力地凸显了论点：全心全意投入。,二、主题词聚拢式选用为了能全面地突出中心论点，同时降低选材的难度，可围绕主题词来选取论据。如围绕“规矩”这一主题词做出选择，并提炼出分论点：契诃夫的小说装在套子里的人塑造的形象套中人，害怕触犯“规矩”，用“规矩”这个套子把自己套上、套坏、套死不说，他自己也成了反动制度的帮凶，使他周围的人乃至整个城市都受到辖制。可见，落后的、反动的“规矩”是害人害己的。房龙宽容序言中的漫游者，是敢于冲破“规矩”的先驱者。他敢于怀疑祖先的智慧，敢于冲破专制的禁锢，勇于踏上艰苦跋涉的征程。面对审判和死亡，他毫无惧色，大声疾呼：“跟我来吧，我带领你们奔向那里。”可见，敢于打破“规矩”，人类社会才能不断地向前发展。,美国女诗人狄金森的小诗篱笆那边，写“我”怕弄脏了围裙而不敢跨过篱笆去摘诱人的草莓。但是，“我知道，如果我愿，我可以爬过”，明明是心中的渴望，却因为怕“脏了围裙”而犹豫。“我”猜想上帝如果是孩子，也会想去摘草莓的。是啊，在生活中，人们顾忌这顾忌那，常常是因为人们在自己心中筑起了一道不敢跨越的“篱笆”。只要我们自己“愿意”，便能冲破阻碍我们的“规矩”，实现美好的理想。日本作家志贺直哉的清兵卫与葫芦中，父亲和教师等人以自己的“规矩”去要求一个孩子。老师没收了清兵卫以自己敏锐的眼光发现的那只葫芦，而父亲则粗暴地把清兵卫的葫芦全部敲碎了。强大的社会力量似乎轻而易举地扼杀着孩子的天性与天赋，但是，虽然不能玩葫芦了，清兵卫却喜欢上了画画。可见，只要“自己愿意”，只要我们心中有目标，任何“规矩”都扼杀不了我们。,三、层层铺排式选用为了能集中地突出中心论点，我们可以多角度、多方面、多层次地选用论据，组成强有力的论据群或论据链。如论点为“站对舞台”的文章所用论据：当无数赞美的目光投注到获奖者村上春树身上之时，谁又能想象他曾与妻子开着一家小店，整日为柴米油盐的琐碎烦恼？一支能镌刻山河，能抒写人生的笔，怎能这样在世俗的人间里蒸干油墨？他毅然决定全家搬到乡下，过一种清幽的生活。终于，他成了一名最纯粹的作家，他找到了文学这一个真正属于他的舞台，他造就了最炫目的成功！人生的选择就在一瞬之间被做出，生命从此逆转，朝着无比光明的前方，勇往直前。当无数的掌声响彻赛场，伊辛巴耶娃，这一撑杆女王，再次面对成功绽放她芬芳的笑靥。她如玫瑰般美丽盛开之时，谁又曾知晓她曾面对着赛场黯自神伤？身高,的突增使她被迫与体操告别。可她选择了一个更适合自己的领域，从此一根杆，一个绝美的女子，演绎着体育王国的一个童话，和她的名字一起，摇曳在无比绚丽的人生顶端。那一方舞台回报她的不仅是名利，还有一种来自生命底端的极致欣喜。当人们闭着眼睛，享受着贝尔坎农那宛若天籁的嗓音，是否会有个声音提醒着你：他曾在政坛打拼！每一个日日夜夜，当作为巴西文化部长四处演讲，口干舌燥、嗓子严重不适之时，贝尔就会坐在一个安静的角落，他期待改变，他要做真正适合自己并且有趣的事。终于，政坛少了一个显然不太油滑的政客，乐坛多了一个能激荡人心的歌者。是的，他站对了舞台，在麦克风前，唱出了人生的最强音，这样的选择无疑比无数程序化的演讲更令人动容。三个论据，从文坛、体坛、政坛三个方面选取论据，层层铺排，加之富有感染力的精炼概括，集中地突出了中心论点。,四、鲜明对照式选用为了鲜明地突出中心论点，在选用论据时要避免简单的堆砌，可选用本身具有对比性的材料作为论据。对比包括同中有异、异中有同、正反对比。有时候，所用的材料可能是大家熟知的，也是平常的，但用鲜明的对比来呈现，反而会“照亮”这些事实。如：每个人都有自己的生活方式，各有千秋，各具特色，不可强求统一，但这丰富多彩的生活方式确有高下优劣之分。醉生梦死，花天酒地，是生活方式；忘我工作，无私奉献，也是生活方式。无所事事，浑浑噩噩，是生活方式；自强不息，锐意进,取，也是生活方式。未老先衰，坐吃山空，是生活方式；老而弥坚，与时俱进，也是生活方式。无疑，李政道的“生活方式”，是积极的，高尚的，令人敬佩的，也是值得效仿的。(李政道的“生活方式”)选文中“是；也是”正反对比，突出后者，鲜明地突出了论点：提倡积极、高尚的生活方式。,
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