合肥市2019版九年级上学期第二次月考语文试题B卷

合肥市2019版九年级上学期第二次月考语文试题B卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、选择题1 . 下列加点的词语使用正确的一项是（ ）A明确目的，设定目标后，下一步就需要制定科学合理的计划。B我市国庆“车展”活动，展示了各种款式新颖、功能齐全的汽车，真是让购车者见异思迁，拿不定注意。C发生在香港理工大学的这场暴乱，其实就是暴徒用尽一切手段配合美国围堵中国，其险恶用心路人皆知。D乍暖还寒，可公园湖边的垂柳却花枝招展，嫩叶满枝。2 . 下列各句中，修改不正确的一项是（ ）A宽带网不仅能浏览信息，还可以提供网上视频点播和远程教育等智能化、个性化。（在句末添加“的服务”）B“南海I号博物馆”分水下考古现场发掘、海上丝绸之路史和水下考古史三个固定陈列部分组成，并将建设成为中国“海上丝绸之路学”研究中心。（“建设”改为“打造”）C空军试飞员将驾歼-20飞机在第11届中国航展上进行飞行展示，这是中国首次自主研制的新一代隐身战斗机公开亮相。（把“首次”移到“公开”前）D有效应对我国人口老龄化，事关国家发展全局和成败，事关亿万百姓福祉。（删去“和成败”）3 . 下列语句中标点使用有误的一项是A看了媒体的报道，我们才知道电影我爱我的祖国到底有多火。B能最广泛地反映生活的文学体裁是什么？是小说。C没有实力，信心不过是无源之水，没有信心，拼搏只能是无本之木。D上海迪士尼乐园的设计方案融入了海洋、森林、高山、沙漠等六大元素。二、字词书写4 . 阅读下面一段文字，根据拼音写汉字。（用正楷依次写在田字格内）苏州山塘街绵延七里。白日的老街，x （ ）来攘往。古戏台上吴音软柔、水袖mn（ ）舞，入夜的山塘河更值得你流连，乘一叶画fng（ ），听一曲丝竹，看河道两岸的五颜六色的灯饰将两岸装扮得流光溢彩，斑b（ ）的历史痕迹在你身边流淌，让人忘却了都市的喧嚣。三、现代文阅读阅读下面的短文，完成后面小题中国节日大都与月亮的运动有关，其设定以月的弦、望、晦、朔为基准。在春节、端午、中秋三大传统节日中，中秋节形成最晚，但其所包含的节俗因素，大都有着古老的渊源。日月崇拜是原始宗教的重要内容之一，中国古代很早就有祭祀日月的宗教礼俗。殷人将日月之神称东母与西母，周代依据日月的时间属性行朝日夕月的祭礼。“夕月”即秋分日的晚上在西门外祭月。春秋战国时，日月神被称为东皇公、西王母。沂南汉画像石中东王公、西王母分坐在柱状物（昆仑山）上，西王母两旁跪有捣药的玉兔，由此可知，晋代郭璞图赞中“昆仑月精”的说法言之有据，而后世的月神嫦娥即由西王母演变而来。秦汉时期日月祭祀仍为皇家礼制，此后直至明清，历代都有秋分祭月的礼仪。上古时期祭月列入皇家祀典而例行祭祀后，民间缺少了祭月的消息，这可能与古代社会的神权控制有关，像日月这样的代表阴阳的天地大神，只有皇家才能与之沟通，一般百姓无缘祭享。隋唐以后，随着天文知识的丰富与文化观念的进步，人们对月亮有了较理性的认识，月亮的神圣色彩明显消褪。这时皇家也逐渐失去了对月神祭祀的独占权。对一般平民来说，月亮不再是那样“高不可及”。唐朝虽没有中秋节，但唐人精神浪漫，亲近自然，中秋赏月已成为文人的时尚，吟咏中秋明月的华章丽句寻常可见。在宋代，中秋节已成为民俗节日。文人沿袭赏月古风，但其情趣大异于唐人。唐人大多由月亮的清辉联想到河山的壮美，友朋千里，邀赏明月，清酒风流，如白居易八月十五日夜禁中独直，对月忆元九“三五夜中新月色，二千里外故人心”，就借秋月抒发了感物怀人的情思。宋人常以月之阴晴圆缺，喻人生变化无常，苏轼中秋月“暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看”就寄托着这种浩叹。似乎中秋明月的清光，也难掩宋人的感伤。不过对于宋人来说，中秋还有另一种形态，即世俗的欢愉。北宋东京中秋夜，“贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”（东京梦华录）。南宋杭州中秋夜更是热闹，在银蟾光满之时，王孙公子、富家巨室，莫不登楼，临轩玩月，酌酒高歌；中小商户也登上小小月台，安排家宴，“团圆子女，以酬佳节”（梦梁录）；市井贫民“解衣市酒，勉强迎欢，不肯虚度”。团圆是中秋节俗的中心意义。宋人的团圆意识已与中秋节令发生关联，宋代城市居民阖家共赏圆月，就体现了这一伦理因素。明清时期，由于理学的浸染，民间社会乡族观念增强，人们对家庭最为依恋，中秋节正是加强亲族联系的良机。“中秋民间以月饼相连，取团圆之义”（明代田汝成西湖游览志余），月饼在宋代已经出现，但以月饼为中秋特色食品及祭月供品的风俗大概始于明朝，小小的月饼在民间生活中作为团圆的象征与联系亲族情感的信物互相馈送。节日是日常生活的亮点，节俗文化是时代精神的聚焦。中秋经历了文人赏月的雅趣，民间拜月的情趣，以及有吃月饼而无心看月的俗趣，节俗形态从古至今发生了重大变化。一部中秋节俗形态演变吏，也是一部中国民众心态的变迁史。5 . 下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ）A对于日月，殷人称东母与西母，春秋战国时称东皇公、西王母，汉代称东王公、西王母，从这些称呼可以看出，中国古人的日月崇拜有一脉相承之处。B唐宋两代都有文人赏月的风尚。唐人多借月表达对自然美景的欣赏赞美，体现出诗酒风流的情趣，而宋人常因月抒发感伤之情。C南宋时的都城杭州，中秋夜热闹非凡，不仅富家巨室、中小商户宴饮赏玩，“以酬佳节”，连财力匮乏的市井贫民也勉力寻欢，足见中秋在当时已是非常重要的节日。D中秋的节俗文化经历了不断丰富与演变的过程，如宋人赋予中秋节阖家团圆的意义，明人则将月饼引入中秋节，作为团圆的象征与联系亲族感情的信物。6 . 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）A弦、望、晦、朔是月亮在运行过程中被人观察到的不同形态，是中国大多数节日设定的基准，如中秋节的设定就与“望”有关。B中秋节源于原始宗教中的月亮崇拜，但形成较晚。唐代文人已有中秋之夜赏月的风尚，到宋代，中秋则成为重要的民俗节日。C沂南汉画像石中的西王母为月神，居于昆仑山，后演变为月神嫦娥。晋代郭璞山海经图赞中“昆仑月精”的说法即以此神话为依据。D唐朝的一般民众将月亮视为欣赏的对象，而不再觉得它高不可及，这跟天文知识的丰富、文化观念的进步和皇家丧失对祭月的独占权大有关系，7 . 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）A在宗教祭祀中地位重要，上古时期统治者独占祭月权之后，直至隋唐以前，一般民众无权祭月，中国民间也没有祭月的风俗。B尽管唐宋文人赏月的情趣大异，但白居易八月十五日夜禁中独直，对月忆元九和苏轼中秋月都是借月抒怀的感伤之作，表达了对友人的思念之情。C中秋节俗形态丰富，从文人雅士赏玩明月，到民间阖家团圆共赏明月，再到以月饼相赠加强亲族联系，这些习俗的演变折射了时代精神的变迁。D在宋代，中秋已是团圆佳节，到明清时期，理学的影响增强了民间社会的乡族观念和人们对家庭的依恋，于是中秋节更成为共享天伦与联系亲族的良机。奔跑对一个肢体残疾的人来说,人生最美好的梦想,莫过于奔跑。对于从小就因患小儿麻痹症失去奔跑能力的她来说,“奔跑”像一束阳光,照亮了她的生命。那天,她接到一个电话,电话那端是陌生的声音:“我是残联的,我们在排一个舞蹈,想请你参加。”舞蹈?她的心颤动了一下,针刺样的疼痛自她心间传到了末梢,传到她那常常隐隐作痛的右脚。“看什么看,你能跳舞吗?你这个瘸子!”那年,她七岁,刚上小学一年级,一群小朋友正在排练舞蹈,为了在六一儿童节演出,她们奔跑,跳跃,腾揶,那么自如,那么轻盈,那么自由,真好看啊!她倚靠在门边,向舜蹈室内悄悄地张望,可是,这个稚嫩的声音,那么恶毒地将她从天堂推入地狱。她不知道要怪谁。父母尽力了,省吃俭用,给她做了一次又一次的手术;兄弟姐妹尽力了在家,帮她做她想做却做不了的事,在外,呵护着她不让她受同学欺负,要怪,只能怪命运吧可命运远远没有就这样放过她。她学习勤奋,成绩一直排在班級的前列。父母亲人的深恩,她无以为报,只能用好好读书,来减少他们的负累。但是大学之门并没有向她敞开大学梦断,父母想方设法帮她争取到会计上岗培训的机会她无比珍惜这个来之不易的机会,那两个月的培训,她像海绵入水,废寝忘食,孜孜不倦,学习,再学习,不懂就问,还不懂,再问,功不唐捐,她如愿通过了考试,有了自己的第一份工作。养活自己,这是她最高也是最低的人生目标。后来公司被另一家公司兼开,她和她的爱人因此相遇,从相知到相怜相惜,最终走到一起,有了一个可爱的孩于。她满心觉得,上苍待她不薄。可是,命运还是没有放过她,她七岁的儿子,在自家门口,被车撞了。那么鲜活的生命,那么强劲的双腿,奔跑起来像头小鹿,竟毫无征兆地消失了。她的心肝何,被生生摘去了。整整三年,她没有出门。像受伤的兽,躲在洞穴里,舔舐着伤口。那一天,那个电话舞蹈,多么可爱的字眼,又是多么疼痛的字眼啊!仿佛远在天边的云彩,突然降落在她的眼前,她伸伸手就能握在手心,她想着,这是梦吧。一定是梦吧。电话那端的声音,又那么真实,那么真挚:来看看,先来看看,你要是不方便,我们去接你。放下电话后,她坐屋子里,一缕阳光从窗棂外针射进来,她感觉自己的心间好像有一股萌动像被惊蛰的雷声惊醒的地底的种子,抻着脖颈,展着身子,充满着活力。她还犹豫着,车已到了门口。站在排练场的时候,她是羞涩的,像长途跋涉的人,闯进一个陌生的世界,手足无措.让她放开怀抱的，是那些轮椅上坚定的眼神和那含泪的笑。原来，没有强壮的双韆，真的也可以舞蹈！她怎么能不被吸引呢？那是谜一样的笑，那是梦一样的舞蹈啊，她毫无抵抗地就迷恋上了。排演的日子，困难数不胜数，但，那又算什么呢。来回的路那么长那么难，脚都磨破了，遇到而天，不能行走，只能打车，车费不能报销，本来靠拿低保过生活，打车去排练，多么奢侈但那又算什么呢，她从没有如此轻松愉快过。彩排那天，场地在二楼，对于地们这些轮椅上的人来说，二楼，简直就是蜀道难，难于上青天啊。但这又算什么呢，能难过她们的人生路吗，能难过坎坷残酷的命运吗。肢残轻的，相互搀扶着，一步一步挪上去，肢残重的，只能由残联的工作人员一个一个背上去大赛的日子终于来了。她们紧张，不安，手脚都轻颤着。音乐声起，灯光聚焦，掌声四起真像梦境啊。她们心都飞起来，只想到那梦境里奔跑，奔跑，奔跑。那么快乐地奔跑，像天使一样，轻盈地张开了隐形的翅膀。音乐声止，掌声雷动，她们走回场边，她们听到台上宣布：一等奖第一名，是她们！她们都笑了，又哭了，又笑了从此之后，海韵艺术团正式成立，她当团长8 . 阅读全文，用简洁的语言概括她参加舞蹈排练前坎坷的人生经历。年少时遭人取笑_9 . 从修辞手法的角度赏析文中划线的句子。她感觉自己的心间好像有一股萌动，像被惊垫的雷声惊醒的地底的种子，抻着脖颈，展着身子，充满着活力。10 . 按要求回答问题。(1)“舞蹈，多么可爱的字眼，又是多么疼痛的字眼啊”，为什么说“舞蹈”这个字眼可爱又疼痛？(2)“一等奖第一名，是她们！”这个句式有什么表达效果？11 . 本文以“奔跑”为题，有什么妙处？我老实告诉你一句话：() “凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。” 为什么呢？第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看它变化、进展的状态，最为亲切有味。第二，因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。第三，职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好象赛球一般，因竞胜而得快感。第四，专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限闲烦恼。孔子说：()“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。孔子自述生平，说道：()“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”这种生活，真算得人类理想的生活了。我生平最受用的有两句话：一是“责任心”，二是“趣味”。我自己常常力求这两句话之实现与调和，又常常把这两句话向我的朋友强聒不舍。今天所讲，敬业即是责任心，乐业即是趣味。我深信人类合理的生活总该如此，我盼望诸君和我一同受用！12 . 文中说“我深信人类合理的生活总该如此” ，用自己的话说说“人类合理的生活”应该是怎样的？ _13 . 文中句阐述的共同道理是_（填写原文语句序号） 14 . 选段最主要的论证方法是_；请你为本段的观点提供一个事实论据。 15 . 文中说“人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值”，联系自己的实际，谈谈作为一名初中生，你认为该怎样学习才是最有价值的？ _四、句子默写16 . 古诗文默写（1）上下句默写。采菊东篱下，_。（陶渊明饮酒（其五）行到水穷处，_。（王维终南别业）_，铁马冰河入梦来。（陆游十一月四日风雨大作）_，化作春泥更护花。（龚自珍己亥杂诗）（2）根据提示默写。温庭筠在商山早行中写诗人思乡之梦的句子是：_,_。杜牧在赤壁中对赤壁之战的政治影响进行议论的句子是：_，_。篇段默写。张岱的湖心亭看雪中“是日更定矣”至“上下一白”。_。郦道元的三峡中“春冬之时”至“良多趣味”。_。五、课外阅读阅读下文，回答问题。山涛，字巨源，河内怀人。涛年四十，与石鉴共宿，涛夜起蹴鉴曰：“今为何等时而眠邪！知太傅卧何意？”鉴曰：“宰相三不朝，与尺一令归第，卿何虑也！”涛曰：“咄！石生无事马蹄间邪！”投传而去。未二年，果有曹爽之事，遂隐身不交世务。初，涛布衣家贫，谓妻韩氏曰：“忍饥寒，我后当作三公，但不知卿堪公夫人不耳！”及居荣贵，贞慎俭约，虽爵同千乘，而无嫔媵。禄赐俸秩，散之亲故。初，陈郡袁毅尝为鬲令，贪浊而赂遗公卿，以求虚誉，亦遗涛丝百斤，涛不欲异于时，受而藏于阁上。后毅事露，槛车送廷尉，凡所以赂，皆见推检。涛乃取丝付吏，积年尘埃，印封如初。晋书山涛传（有删改）17 . 下面句中加点的“于”意义与例句相同的一项是（ ）例句：受而藏于阁上A霜叶红于二月花B富贵于我如浮云C乃取一葫芦置于地D管夷吾举于市18 . 翻译下面句子。但不知卿堪公夫人不耳！19 . 下面句子与例句句式不同的一项是（ ）例句：山涛，字巨源，河内怀人。A盖竹柏影也B此则岳阳楼之大观也C此庸夫之怒也D不以疾也20 . 概括山涛的性格特点。六、诗歌鉴赏阅读诗歌，完成下列小题。钱塘湖春行(白居易)孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才有没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。21 . 下列说法有误的一项是（ ）A首联交代了踏春的去处，简洁明快地勾勒了西湖早春的轮廓。B颈联写初春的花草，突出春草的特征，使人联想到马踏春草的景象。C全诗紧扣诗题写钱塘湖，句句写行游中的观赏，移步换景，让人应接不暇。D诗歌描绘了钱塘湖早春美景，表达作者喜爱大自然 ，排遣抑郁的复杂情感。22 . 请从炼字的角度赏析“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”中的“几处”“谁家”的表达效果，全诗抒发诗人怎样的思想感？七、名著阅读23 . 名著阅读（1）1945年，骆驼祥子被译成英文，英文版一改祥子和小福子的悲剧结局，安排祥子把小福子从白房子中救了出来，二人从此过上了幸福的生活。对此，老舍先生在我怎样写“祥子”一文中感慨道：译者在事先未征求我的同意，“祥子好像转了运”。请根据你对老舍写作意图的理解，从骆驼祥子主题角度，劝说英文版编者把结局改回来。（2）“他是梁山好汉中真正的名门之后、将门虎子。他自己是武举出身，官至殿司制使，因先后失陷花石纲、生辰纲，投鲁智深二龙山落草，三山入伙打青州后上梁山入伙，在梁山好汉中排名第17位。”此人为水浒中的哪位人物？下列哪些故事情节跟他有关？汴京卖刀三打祝家庄大闹飞云浦江州劫法场遗失生辰纲八、综合性学习24 . 实践活动。如今正是北雁南飞、瓜果飘香、大地丰收的季节，班上准备进行一次“感受自然，享受秋天”的实践活动。（1）老师要求同学们用一段话表达自己对秋天的感受，请你将下面这段话补写完整。四季是什么？四季是一首多彩的诗。春，是翠绿的诗，萌动着活力和生机。夏，是火红的诗，燃烧着希望和情思。秋，_，_。冬，是雪白的诗，袒露着纯洁和无私。（2）假如你与大自然展开心灵对话，想试着结交几个自然界的朋友（秋雨、高山、流水），你会选择哪个朋友？并说说你的理由。九、作文25 . 作文学校的课堂上，有迷惘，更有明朗，智慧的我们一起探究品尝；实践的园地里，有恐慌，更有荣光，团结的我们一起合作担当；生活的蓝天下，有忧伤，更有欢畅，热情的我们一起体验分享成长路上，需要我们同担风雨，共享阳光。请以我们一起来为题，写一篇作文。第 9 页 共 9 页