四川省成都外国语学校2016-2017学年高二历史上学期期末考试试题

成都外国语学校20162017学年度上期期末考试高二文科历史试卷 注意事项：1本试卷分第卷（选择题）和第卷（非选择题）两部分。2本堂考试100分钟，满分100分。3答题前，考生务必先将自己的姓名、学号填写的答题卷上，并使用2B铅笔填涂。4考试结束后，将答题卡交回。第卷（选择题，共48分）一、 选择题：每小题1.5分，共32小题，满分48分。每小题只有一个正确答案。1论语尧曰表达了孔子对尧舜言论的认同，战国时期，“孟子言性善，言必称尧舜”，荀子也称赞“尧舜者天下之善教化者也”。这能够说明()A尧舜提出了早期的儒家学说B儒学理论不适应现实的需要C儒家学者以复古为政治目标D儒家借助历史宣扬伦理思想2儒、道、墨、法四家是先秦诸子学说的重要流派。下列语句中与“欲求兴天下之利，除天下害，当若繁为攻伐，此实天下之巨害也”属于同一流派的是()A“君子之为学也，以明道也，以救世也”B“以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫”C“贤者举而上之，富而贵之，以为官长”D“明主之国，无书简之文，以法为教”3董仲舒在春秋繁露顺命中说：“天子受命于天，诸侯受命于天子，子受命于父，臣受命于君，妻受命于夫，诸所受命者，其尊皆天也。虽谓受命于天亦可。”汉武帝接受了这一观点，主要是董仲舒的思想主张有利于()A光大儒家思想B重建道德秩序C建立太学机构D加强专制统治4汉朝推行“以孝治天下”，对不赡养老人者，要在闹市执行死刑。对父母、祖父母等长辈不敬孝者也判重罪。子女杀戮父母、祖父母者，即使未遂，均判弃市(暴尸街头)，殴伤长辈者同样也处弃市。这表明()A儒家思想受到普遍认同B经济发展促进道德提升C司法审判渗透儒家伦理D专制皇权得到明显加强5宋儒通过对易经家人的阐发，搭建出一条理想的社会链条：女正家道正天下正。该观点()A认为女性可以在政治中发挥作用B对女性的道德贞操要求更加严苛C主张女性应该维系家族内外秩序D肯定女性的自立意识和个性发展6王阳明和马丁路德两位大哲是同时代人。无论在西方还是东方，人们都喜欢拿王阳明和马丁路德作比较。有的西方学者更直接称王阳 明为“中国的路德”，这是因为王阳明()A敢于公开挑战孔孟正统思想B认为良知是人所固有的善性C提倡从自己内心中寻找“理”D强调先知后行提升自我修养7黄宗羲提出：“盖天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。”顾炎武认为：“易姓改号，谓之亡国；仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。”这些言论()A体现出商品经济的发展要求B反映了两人对明清易代的认可C说明了清初思想控制的松弛D秉承了战国以来民贵君轻思想8青蒿入药，在马王堆三号汉墓的帛书五十二病方、神农本草经、补遗雷公炮制便览、本草纲目等典籍都有记载。屠呦呦温习中医古籍、运用现代科学方法研制出抗疟药青蒿素和双氢青蒿素并成为2015年诺贝尔生理学或医学奖获奖者。这说明()A中国的中医得到了世界认可B中国医学一直重视总结实践经验C古代医药典籍对科研有启示D中国医学极重视理论概括和抽象9 1991年，宁夏出土了佛经吉祥皆至口和本续九册，经专家鉴定为木活字印本，这是目前世上最古老的木活字印刷品，这个发现改写了关于木活字产生于元代的传统记载，把木活字的发明时间大大地推前了。材料说明()A一切历史必须以考古为前提B考古研究可以考证历史史实C元代木活字记载为前人杜撰D活字印刷术的产生不能确定10在甲骨文里，“帝”字形所象的是架起木燃烧的样子，表祭祀最高天神的褅祭，属专用动词，后演变为单指被祭祀的最高天神天帝，成为名词，再从指最高天神发展成人间的最高统治者。“帝”的字意演变说明()A人神共治是中国特有文化B汉字是文明的载体C君权神授催生了天人关系D皇权源于宗教祭祀11唐代诗人白居易提出了“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的诗文理论，强调诗歌在社会生活中应发挥“补察时政”、“泄导人情”的积极作用。其继承了()A汉赋夸饰的特点B诗经现实主义传统C楚辞的浪漫的风格D骈体文的浮丽风格12筹办洋务始末载，恭亲王奕上奏朝廷，指出外国人“于中国书籍，潜心探索，往往辩论事件，援据中国典制律例相难”，因此，“(今)欲借彼国事例以破其说，无如外国条例”。这一建议体现了他()A培养翻译人才的愿望B师夷制夷的外交设想C重振清朝国力的决心D中体西用的指导思想13民国二年袁世凯组成“第一流人才内阁”，梁启超担任司法总长。民国三年，袁世凯在当上大总统后仅三个月，就下令取消国会，改任梁启超为币制局总裁。十二月，梁辞去币制局总裁之职。后袁世凯又任命梁启超为政治顾问，梁启超都推辞未就。这说明梁启超()A由维新改良转向民主共和B助袁世凯复辟封建帝制C坚持民主宪政的追求D政治立场摇摆不定14陈独秀主张国民应该“脱离夫奴隶之羁绊，以完其自主自由之人格盖自认为独立自主之人格以上，一切操行，一切权利，一切信仰，惟有听命各自固有之智能，断无盲从隶属他人之理。”这体现了陈独秀()A倡导天赋人权的思想B认为人权取决于智能C崇尚无政府主义状态D主张人性自由与解放15 1919年7月，进步报刊每周评论提出：“真正的解放，不是央求人家网开一面是要靠自己的努力，把他打破，从黑暗的牢狱中，打出一道光明来。”同时期的南开日刊宣称：“只要有干涉政治的决心，不怕政府不顺从民意。”这表明当时()A民众具有参与政府管理的意识 B民众开始拥有决定国家政策的权力C进步知识分子对社会变革方式有了新认识D马克思主义在中国得到广泛深入的传播16民国元年三月十一日(即1912年3月)公布的中华民国临时约法共有七章。其中第一章总纲规定： 中华民国由中华人民组织之；中华民国之主权属于国民全体；中华民国领土为二十二行省、内外蒙古、西藏、青海；中华民国以参议院、临时大总统、国务员、法院行使其统治权。这些规定()A完全照搬美国1787年宪法B体现了孙中山的三民主义思想C体现了孙中山的民权思想D反映了全体中国人的民主要求17民国初年，孙中山说：“中国十年以后，必至有十万人以上之大资本家，此时杜渐防微，惟有提倡国家社会主义，此则兄弟提倡国家社会主义之微意也已。兄弟欲办铁路，每主张铁路国有，是国家社会主义，为民国富强之基。”其主张的意图是()A努力实现社会公平正义B建立国家垄断资本主义C铁路交通为富强的根本D防止产生私人资本主义18毛泽东在星星之火，可以燎原中指出“红军、游击队和红色区域的建立和发展，是半殖民地中国在无产阶级领导之下的农民斗争的最高形式，和半殖民地农民斗争发展的必然结果；并且无疑义地促进全国革命高涨的最重要因素。”其中心思想是()A强调农民阶级是革命主力军B纠正王明、博古“左”倾错误C推动国民革命运动最后胜利D阐释中国革命道路的独特性19中共党史的“黄金时代”： 延安13年改革开放30年一文指出：延安13 年是中国共产党历史上的一个扭转乾坤的“黄金时代”，拓展了马克思主义中国化的新境界，开创了中国历史的新局面。毛泽东为首的中国共产党人在这一“黄金时代”提出了()A工农武装割据思想B新民主主义理论C人民民主专政理论D社会主义建设理论20邓小平说：为什么一谈市场就说是资本主义，只有计划才是社会主义吗？计划和市场都是方法嘛。只要对发展生产力有好处，就可以利用它为社会主义服务，就是社会主义的；为资本主义服务，就是资本主义的。这一论断()A阐述的是经济发展的方向问题B解决的是经济发展的手段问题C论证了社会主义本质问题 D建立了社会主义市场经济目标21 1965年6月，江苏省文史研究馆馆员高二适写文章反驳郭沫若关于“兰亭序是赝品”的观点，但无处发表。后来，在毛泽东的支持下，光明日报和文物杂志先后刊载了高二适的真伪驳议一文和影印的手稿。随后，郭沫若又针对高文发表了两篇文章，与之辩论。这说明()A史界泰斗的鉴定更具权威性B学术问题百家争鸣得到提倡C学术问题政治化倾向明显D辨析兰亭序真伪没有价值22中国的汉字简化运动从清末发端，直至新中国建立后才迅速开展起来的主要原因是()A繁体字难识、难读、难写B新中国实行大众的文化教育C新中国成立后强调科学研究D新中国教育的社会主义性质23表1 1876年、2010年中美世界博览会展品表 时间 国家 代表性展品 1876年 中国 丝绸、茶叶、银器、雕花瓷器、景泰器等 1876年 美国 大功率发电机、电动机、电话、留声机等 2010年 中国 载人航天技术，可食用环保包装材料，多媒体信息技术等 2010年 美国 将日光转化为电力，屋顶花园，再生竹制成的地板等 表1两届博览会展品的变化表明()A中国国际地位有较大提升B中国传统手工业凋零C环境保护引起更多关注D两国产业结构逐渐趋同24公元前5世纪，希腊出现了悲剧作家，他们不约而同以传奇故事、人与诸神的关系，以及命运与家庭对人生的影响等为主题，诉诸人的情感，表现人的优点；到公元前4世纪，悲剧发展到成熟阶段后喜剧出现，喜剧作品常讽刺雅典官员，或取笑当时的一些思想家，诉诸人的理智，暴露人的弱点。这反映出古希腊()A人文主义精神的深入发展B悲喜剧的社会影响力极大C公民辩证看待自己的文化D公民认知社会能力的提升25苏格拉底在被处死前说：“好人无论是生前死后都不至于吃亏，神总是关怀他分手的时候到了，我去死，你们去活，谁的去路好，唯有神知道。”材料()A表明了坚定不移的宗教信仰B反映了对道德和生命的思考C说明了雅典民主政治的衰落D体现了追求永生的终极目标26 “在创世时”上帝把人作为本性不定的生物，赐给他一个位居世界中央的位置，对他说“亚当啊我们使你既不属天，也不属地，既非可朽，亦非不朽，于是凭着选择自由，凭着你的尊荣，你就好像是你自己的塑造者，可以把你自己塑造成你喜欢的任何模样”。材料反映出()A神权时代的德国社会状况B文艺复兴时期的人性解放C启蒙运动时期的反对专制D宗教改革时期“与上帝对话”27马丁路德说过，“除非圣经或理由清楚地说服我，我受所引用的圣经约束，我的良心受神的话捆绑。我不能，也不愿收回任何的意见，因为违背良心既不安全，也不正当。我不能那样做。这是我的立场，求神帮助我。”由此可知马丁路德()A主张信仰即可得救B反对信仰基督教C主张人是自由和独立的D认为人人都可直接阅读圣经28伏尔泰认为：“如果在英国仅允许有一种宗教，政府很可能会变得专横；如果只有两种宗教，人民就会互相割断对方的喉咙；但是，当有大量的宗教时，大家都能幸福地生活、和睦相处。”这表明他()A肯定了教会的统治权威B坚持彻底的无神论思想C主张理性的宗教信仰D与因信称义的主张一致29 18世纪中晚期英国保守主义的代表人物爱德蒙伯克认为，理性主义是有限和不可靠的，革命政治的致命缺陷是假设对政治制度的变更是以满足抽象理论模式的需要，而法国政局的频繁变更便是不可靠的理性主义政治的产物。这说明他()A赞同法国的君主专制统治B尊重法国的历史文化传统C反对法国激进的革命政治D赞同英国式的共和国政体30不断持续的幻觉由霍金著述，书名源自某位物理学家的名言：就我们这些物理学家而言，过去、现在和将来之间的区别只是一种不断持续的幻觉。以下对这位物理学家的贡献说法正确的是()A开创了近代实验科学体系B为人们发现海王星提供了理论依据C研究视角从宏观深入微观D是人类思想发展史中的重大变革311862年，马克思重读了达尔文的物种起源。他说，“我重新阅读了达尔文的著作，使我感到好笑的是达尔文在动植物界中重新认识了他自己的英国社会及其分工、竞争、开辟新市场、发明以及马尔萨斯的生存斗争。”据此可以看出马克思认为()A生物进化论是自然进化的结果B生存斗争是人类社会发展的基本规律C达尔文学说是科学社会主义的重要来源D达尔文混淆了自然世界与人类社会的区别32观察下图，可以推知() A初级产品占世界贸易的比重持续下降B国际组织促进世界贸易稳定增长C技术革命使国际贸易结构发生了变化D二战后世界经济发展不平衡加剧第卷（非选择题，共52分）二、非选择题：共3小题，第33题25分，第34题12分，第35题15分，共52分。33 (25分)阅读材料，完成下列要求。 材料一 张载是北宋时期一位重要的思想家，理学的奠基者之一。年轻时，范仲淹曾勉励他读中庸，学儒家之学。张载读完仍未感满足，又读遍佛家、道家之书。几年后，又发现这些都不能实现自己的抱负，便回过头来求之六经，悟出了儒、佛、道互补的道理。回乡后，张载亲自带领学生进行恢复古礼和井田制的实验。前者是为了用儒家礼制净化民俗民风，后者则是为了缓和土地兼并所引起的社会矛盾。特别是对井田制，张载用心最多。他与学生买了一块地，按照周礼的模式，划分为公田、私田数井，分给无地少地的农民，企图证明井田制的可行性和有效性。 根据龚杰张载评传整理 材料二 罗伯特欧文，1771年出生在英国一个贫苦的手工业者家庭。欧文从小目睹了资产阶级对广大工人和劳动人民所进行的残酷剥削和压迫。 1800年，欧文管理了一个拥有2500多个工人的工厂。他在自己的工厂里开始了第一步实验。他缩短了工人的劳动时间，禁止使用童工，取消针对工人的罚款制度，尽力改善工人的工作条件。他创办了工人食堂、托儿所、幼儿园，设立工人学校，设立医疗费和养老金制度。欧文在提高了工人福利的同时也积攒了一大笔钱。 1821年，他公开提出建立一个财产公有、权利平等、共同劳动的新社会。1824年，欧文变卖了所有家产，从英国来到美国。他在印第安纳州购买了3万英亩土地，按照自己的理想建立起一个“新和谐公社”。公社实行生产资料公共占有，权利平等，民主管理，共享劳动成果等原则。“新和谐公社”的建立，引起了全世界注意，人们从世界各地纷纷赶来，热情参加和谐公社的建设。 根据柯尔英社会主义思想史第一卷和欧文文集整理 (1) 根据材料并结合所学知识，概括指出张载和欧文各自开展社会实验的背景。(12分) (2) 根据材料并结合所学知识，张载和欧文都探索了理想社会，分析两者的异同。(13分)34 (12分)阅读材料，完成下列要求。 材料 中国海权思想的产生应具备两个条件：一是海洋由天堑变为通道，不再具有不可逾越性；二是对安全造成威胁的势力从海洋而来。鸦片战争后，清朝的敌人主要是来自海上的西洋诸国，由此催生了海防思想的形成，体现在以近代海军作为防御手段。林则徐、魏源最早提出建立西式海军以防御海上的入侵。林则徐认为“剿夷不谋船炮水军，是自取败也”。林、魏的主张被左宗棠、李鸿章等继承。正是在这些思想的影响下，清朝在甲午战争前完成了西式海军的创建。在马汉海权思想的影响下，中国人也注意到海权与商业之间的关系。时人论曰：“所谓帝国主义者，语其实则商国主义也。而商业势力之消长，实与海上权力之兴败为缘。”晚清民国官方也对海军与商业之间的关系有所认识。光绪二十八年(1902)政务处奏称：“海军实为立国之要，平时巡阅洋面，保护商税”。但是马汉海权理论的扩张性和弱肉强食的强权特质并未在中国落地生根，清政府虽大倡创建海军，但其着眼点只是近海防御和本土防御，如姚锡光在拟就现有兵轮暂编江海经制舰队说帖中所言：“我国海疆袤延七省，苟无海军控制，则海权坐失。”言下之意，建设海军的目的仍是防卫沿海省份。 摘编自高月近代中国海权思想浅析 以“近代中国的海权思想”为主题，解读材料。(12分)解读要求：围绕主题；总结和归纳准确、完整；解释和分析逻辑清晰。35 (15分)阅读材料，完成下列要求。 材料一 孔子提倡“多闻阙疑，慎言其余”;荀子认为“天行有常”。老子素尚自然，主张“无为”，主张超越功利去追求精神自由这些诸子百家的言论对中国古代科技也产生了重要影响。 摘编自人民版历史必修三 材料二 科学开始对工业没什么影响。纺织、采矿、冶金等工业革命之初的种种发明，极少是由科学家们作出的。不过1870年以后，科学开始起了更加重要的作用。渐渐地成为所有大工业生产的组成郊分。工业研究的实验室装备着昂贵的仪器、配备着对指定问题系统研究的训练有素的科学家。电力时代，也就是第二次技术革命，其引发力全不是来自生产技术本身，而是来自似乎同生产没有关系的科学研究成果。 摘编自斯塔夫里阿诺斯全球通史 材料三 表2历史上伟大人物对科技的看法 姓名 看法 卢梭 知识的进步有害于人类的幸福。 爱因斯坦 科学是一种强有力的工具，如何使用它取决于人本身，而不是取决于工具。 邓小平 科学技术是第一生产力。 (1) 指出材料一中组含的中国古代传统科技思想的特点。(4分) (2) 根据材料二，概括1870年以后工业革命的特征，并任举一例加以说明。(5分) (3)任选材料三中的一位历史人物，结合其所处时代背景，阐释他对科技的看法(6分)高二文科历史期末考试答案D C D C B C D C B B B B C D C C A D B B B B C A B B C C C D D C33、 (1)张载：儒学危机和三教合一的趋势；商品经济繁荣对民俗民风的冲击；土地兼并严重。(每点2分，共6分) 欧文：工业革命开展，机器大生产和工厂制度的出现；资产阶级和无产阶级矛盾尖锐；工人生活悲惨。(每点2分，共6分) (2)异：方式上：张载以复古的方式在儒家经典中寻找理想社会；欧文：根据自己的社会实践开创性地探索理想社会。 内容上：张载的理想社会是以奉行儒家伦理道德和维持等级秩序为特色的；欧文的理想社会是财产公有，权利平等的社会主义社会。 前提：张载的理想社会是建立在农业社会的基础上；欧文的理想社会是建立在工业社会的基础上。(每个方面4分，任意答两个方面得满分8分。言之成理酌情给分) 同：两者都缺乏实现的社会基础(空想)；两者都充满了理想色彩；都强调天下大同(为公)；都重视实验验证。(言之成理即可，每点2分，答出任意2点得4分，答出3点以上得满分5分)34、【考点】新思想的萌发；中体西用思想；全国卷41题【解析】根据材料，划分层次，从近代中国的海权思想的产生条件、主要内容及评价等方面进行分析概括即可。从“中国海权思想的产生应具备两个条件：一是二是对安全造成威胁的势力从海洋而来”归纳中国海权思想的产生的条件；从第二句到最后归纳近代中国海权思想的主要内容；最后对近代中国海权思想进行简要的评价，从其内容来看具有正义性。【答案】示例：随着资本主义列强的侵略，中国近代的海权思想逐渐发展起来。海权思想发展起来的条件一方面是脱离闭关锁国状态，海洋成为对外联系的通道；另一方面是国家面临着来自海上的安全威胁。 中国近代的海权思想首先是发展海上军事力量，抵御外敌入侵的海防思想，从林则徐、魏源到洋务派再到20世纪初的政府官员，这种思想始终是一脉相承的。其次是关注海权与商业之间的关系，认识到海权是发展商业的保证，主张通过兴海权来发展中国的商业，与帝国主义列强竞争。但是，与帝国主义列强不同，中国的海权思想不包含侵略扩张和强权掠夺的主张，主要是着眼于近海和领土的防御。表明了中国近代海权思想的正义性。35、 (1)特点：求知质疑；强调自然规律的客观存在；主张顺应自然、天人合一等。(每点2分，任答两点4分) (2)特征：科学与技术真正结合在了一起(或“科学理论主导着生产技术的进步”)。(2分) 举例：电磁感应原理提出后，其应用研究迅速取得重大进展，发电机、电动机、无线电报等相继发明并应用于生产生活。(3分) (3)评分说明：时代背景2分，解读4分，共6分。要求史论结合，表述清晰，符合逻辑。 示例：卢梭生活在18世纪启蒙运动时期，在科学革命影响下，知识的进步增强了人类理性的思考和判断。(2分)卢梭认为理性不能取代感性，过于理性有可能使人们失去了感受幸福的快乐；他的看法丰富了人文精神的内涵。(4分)- 11 -