2019-2020年度北师大版九年级上册语文同步测试：第五单元 比较 探究《再苦不能苦孩子》（II）卷

2019-2020年度北师大版九年级上册语文同步测试：第五单元 比较 探究再苦不能苦孩子（II）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知： 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求，在指定区域内答题，否则不予评分。一、现代文阅读阅读下面文字，完成各题。(新华社长江前线22日22时电)人民解放军百万大军，从一千余华里的战线上，冲破敌阵，横渡长江。西起九江(不含)，东至江阴，均是人民解放军的渡江区域。二十日夜起，长江北岸人民解放军中路军首先突破安庆、芜湖线，渡至繁昌铜陵、青阳、荻港、鲁港地区，二十四小时内即已渡过三十万人。二十一日下午五时起，我西路军开始渡江，地点在九江、安庆段。至发电时止，该路三十五万人民解放军已渡过三分之二，余部二十三日可渡完。这一路现已占领贵池、殷家汇、东流、至德、彭泽之线的广大南岸阵地，正向南扩展中。和中路军所遇敌情一样，我西路军当面之敌亦纷纷溃退，毫无斗志，我军所遇之抵抗，甚为微弱。此种情况，一方面由于人民解放军英勇善战，锐不可当;另一方面，这和国民党反动派拒绝签定和平协定，有很大关系。国民党的广大官兵一致希望和平，不想再打了，听见南京拒绝和平，都很泄气。战犯汤恩伯二十一日到芜湖督战，不起丝毫作用。汤恩伯认为南京江阴段防线是很巩固的，弱点只存在于南京九江一线。不料正是汤恩伯到芜湖的那一天，东面防线又被我军突破了。我东路三十五万大军与西路同日同时发起渡江作战。所有预定计划，都已实现。至发电时止，我东路各军已大部渡过南岸，余部二十三日可以渡完。此处敌军抵抗较为顽强，然在二十一日下午至二十二日下午的整天激战中，我已歼灭及击溃一切抵抗之敌，占领扬中、镇江、江阴诸县的广大地区，并控制江阴要塞，封锁长江。我军前锋，业已切断镇江无锡段铁路线 。1 . 大声朗读课文，勾画出导语部分。思考：这个导语从哪几个方面总领了全文？2 . 本篇报道的主体是写三路大军渡江战斗的经过，为何是从中路写起？何处详写？何处略写？为什么这样安排？3 . 语言品析：文章中有许多语言极富表现力，试揣摩以下加点字的含义。人民解放军百万大军，从一千余华里的战线上，冲破敌阵，横渡长江。我已歼灭及击溃一切抵抗之敌，占领扬中、镇江、江阴诸县的广大地区，并控制江阴要塞，封锁长江。我军前锋，业已切断镇江无锡段铁路线。苏轼的故乡观综览苏轼关于故乡、异乡的众多文字表达,可以看出苏轼是一个有浓厚怀乡情结的人。故乡首先是地理意义的出生之所。对此苏轼有明确交代,多次说他的家在剑外之地、岷峨之间、蜀江之上。“吾家蜀江上, 江水绿如蓝。”他虽总在异乡漂泊,但总忘不了其“蜀士”身份。其次,故乡是宗族意义的团聚地。在异地他乡,遇到两类人最易牵起怀思故乡的心肠。一是来自故乡的乡人。“我家峨眉阴,与子同一邦。相望六十里,共饮玻璃江。”那种共饮一江水的同里感觉让身在异乡的他难忘。二是到故乡去做官的人。苏轼总会夸故乡的山水、风物等:“胶西高处望西川,应在孤云落照边。”最后,故乡是文化心理的生活区。在异乡,苏轼常用故乡的山水、风物、典故来比照,在黄州见到美丽的海棠,他不禁发出是否来自故乡的疑问:“陋邦何处得此花，无乃好事移西蜀? ”不仅如此,他还将故乡的文化移植到他乡,让异乡充满故乡的气息。他在湖州写的何满子词中的岷峨、江汉、当垆人等都是故乡的符号。不断怀念故乡的苏轼,事实上却是于三十三岁时第三次出川后,就再也没有回过老家。苏轼的后半生在贬谪流放中度过,长期处于“无家”的状态，“逐客如僧岂有家”,不得不忘记地理、家族和文化心理意义上的故乡,认他乡为故乡。但要认他乡为故乡，又要经历几个必要的思维阶段。首先将故乡具化, 与异乡对立。苏轼常以比眉州更大的地名或山水、云月来代表故乡,如成都、青城、峨眉、岷江等。故乡的具化一定程度上就是迁移人对异乡的排斥，这既可发生在迁移初期的凤翔，又可发生在饱经迁移之苦的惠州。其次是将故乡泛化。不具述与眉山有关的地名,而只说“故园”、“故山”、“归路”、“归去”等泛化字眼,以表现对宦途世味的梦幻感受。此时的故乡是烦恼人生的虚化寄托,是对现实漂泊处境的抗衡工具,不再是地理意义上的眉山。然后是将故乡意念化。所谓意念化,就是不执泥于出生地的故乡,一切随缘，适意,将足之所履和心之所安处都视为故乡，“试问岭南应不好,却道,此心安处是吾乡”，此时的故乡只是一种意念,一种理想的旷达人生态度,不再与异乡对立。最后是，实现故乡的异乡化,甚至是异乡的故乡化。对苏轼而言又有两种情况。一种是与异乡的和睦相处，把异乡变成要归去的“家”之所在地。如果异乡的风景足够好,苏轼甚至会“贬低”故乡:“我本无家更安往,故乡无此好湖山。”对异乡的山水、人情等的好感至极, 苏轼就会用佛教思维,将异乡“前生”化为故乡:“前我已到杭州,到处长如到旧游。”另一种是受命运驱策打击,颠沛异乡,与魂牵梦萦的故乡阻隔时,扩大心胸,寓寄于物,发现异乡的种种优点。先将异乡寄托甚至实体化为身体和心灵栖息的故乡, 最后实现对故乡和异乡阻隔的超越,以一种处处吾乡处处家的心态来对待每一次实际非常痛苦的贬谪经历。4 . 下列对于苏轼“浓厚怀乡情结”的理解，不正确的一项是（ ）A故乡是地理意义的出生之所，苏轼多次说他的家在剑外之地、岷峨之间、蜀江之上就是这种观点的体现。B故乡是宗族意义的团聚地，在异乡遇到来自故乡的人和去故乡做官的人，最易牵起苏轼怀思故乡的心肠。C故乡是文化心理的生活区，在异乡见到美丽的海棠，苏轼也要发出是否来自故乡的疑问，充分体现了他对故乡的依恋。D苏轼虽有浓厚的怀乡情结，但他在长期被贬谪远离故乡之后对故乡的情感日益淡薄，反认他乡是故乡了。5 . 下列对于“认他乡为故乡，又要经历几个必要的思维阶段”的理解，不正确的一项是（ ）A苏轼将故乡具化，常以比眉州更大的地名或山水、云月来代表故乡,一定程度上表现了异乡与他的对立，和对他的排斥。B苏轼将故乡泛化，只用“故园”、“故山”、“归路”、“归去”等泛化字眼来代表故乡,使它成为一种寄托,用来抗衡漂泊的现实。C苏轼将故乡意念化，把足之所履和心之所安处都当作故乡，此时故乡代表的是一种理想的旷达人生态度。D苏轼实现了故乡的异乡化,甚至与异乡和睦相处，把异乡变成要归去的“家”之所在地。6 . 下列对于“异乡的故乡化”产生的原因，分析不符合原文表意的一项是（ ）A如果异乡的风景足够好,苏轼会认为“我本无家更安往,故乡无此好湖山”，于是会“贬低”故乡，进而将异乡认作故乡。B深受佛教思维的影响，苏轼会认为“前我已到杭州,到处长如到旧游”，于是将异乡“前生”化为故乡。C受命运驱策打击，苏轼颠沛异乡,对故乡的魂牵梦萦寄寓在异乡之物上，发现异乡的种种优点，将异乡寄托甚至实体化为了身心栖息的故乡。D长期的贬谪流放，苏轼以一种旷达的心态来对待每一次实际非常痛苦的贬谪，实现了对故乡和异乡阻隔的超越。红军成功地突破了第一道碉堡线以后，就开始走上它历时一年的划时代的征途，首先向西，然后向北。这是一次丰富多彩、可歌可泣的远征，这里只能作极简略的介绍。共产党人现在正在写一部长征的集体报告，由好几十个参加长征的人执笔，已经有了三十万字，还没有完成。冒险、探索、发现、勇气和胆怯、胜利和狂喜、艰难困苦、英勇牺牲、忠心耿耿，这些千千万万青年人的经久不衰的热情、始终如一的希望、令人惊诧的革命乐观情绪，像一把烈焰，贯穿着这一切，他们不论在人力面前，或者在大自然面前，上帝面前，死亡面前都绝不承认失败所有这一切以及还有更多的东西，都体现在现代史上无与伦比的一次远征的历史中了。红军说到它时， 一般都叫“二万五千里长征”，从福建的最远的地方开始，一直到遥远的陕西西北部道路的尽头为止，其间迂回曲折，进进退退，因此有好些部分的长征战士所走过的路程肯定有那么长，甚至比这更长。根据一军团按逐个阶段编的一张精确的旅程表，长征的路线共达一万八千零八十八里，折合英里为六千英里，大约为横贯美洲大陆的距离的两倍，整个旅程都是步行的，有些是世界上最难通行得小道，大多数无法通行车辆轱辘，还有亚洲最高的山峰和最大的河流。从头到尾都是一场旷日持久的战斗。7 . 以上文段选自美国著名记者_的红星照耀中国，这是一部_作品（体裁）。8 . 选文报道的是中国历史上的奇迹长征，请联系作品，简要叙述红军长征的经过。9 . 结合选段内容，谈谈你对红军战士的认识。阅读下文，完成下列小题。材料一：神山医院是首个接诊治疗新型冠状病毒感染的肺炎患者的专门医院，也是凝聚多方力量、诠释“中国速度”的一座医院。几百台大型机械、数千名工人同时作业，施工画面吸引4000 多万中外网民在线观看广大网友变身“网络包工头”“云监工”，密切关注医院建设过程。10天10夜争分夺秒，火神山医院在日夜轰鸣的机械声中拔地而起。这速度的背后，是中国建造技术的创新，是更丰富的抗“疫”经验，是同舟共济、坚不可摧的中国力量。（摘编自“新华网”）材料二：无论是非典还是此次疫情，我国皆在第一时间紧急建设专门收治病人的医院，如武汉火神山医院、武汉雷神山医院、北京小汤山医院，现将三所医院相关数据对比如下：(摘编自“网易财经”)材料三：据世界卫生组织（WHO）估算，新型冠状病毒传播速率为 1.42.5，远超 SARS 病毒，但在病毒性致死方面要弱一些，在可以人传人的病毒中，我们熟知的 SARS 病毒的致死率为 9.6%，2012 年的中东呼吸综合征（MERS）的致死率为 34.5%。疫情防控是一项系统工程，需要各个方面、各个防控主体坚持科学的态度、采用科学的方法，坚持精准施策、做好协同配合。比如，救治感染患者，就要按照“集中患者、集中专家、集中资源、集中救治”的原则，将重症病例集中到综合力量强的定点医疗机构进行救治。又如，做好疫情监测、排查、预警等工作，就要有针对性地加强源头控制，对车站、机场、码头等重点场所，以及汽车、火车、飞机等密闭交通工具，采取通风、消毒、体温监测等必要措施。无论是个人、社区，还是政府部门，都应该讲究科学方法、注重精准施策，让各项防控举措更加有力、更加有效。（摘编自财经人民日报，有删改）10 . 下列对材料有关内容的理解，不正确的一项是（ ）A火神山医院的建成与使用完美诠释了“中国速度”，是技术创新和中国力量的体现。B武汉火神山医院和雷神山医院 5G 网络全覆盖，得益于中国科技水平的发展和进步。C新型冠状病毒可以人传人，具有超高的传播速率和致死率，我们不得不重视。D疫情防控不是单个人或是单个部门的事，它是一项系统工程，需要社会各界的配合。11 . 面对紧急疫情而建设的收治医院是如何体现“中国速度”的？请阅读材料一、二简要概括。12 . 根据材料三，结合生活实际，谈谈面对疫情防控，我们中学生能做些什么。请向全市中学生写一封倡议书13 . 写写你对中国速度的感受。二、名著阅读14 . 一部部璀璨的文学名著，引领我们走进一座座文学殿堂，为我们展示了一幅幅多姿多彩的人生画卷请从下面所提供的名著书目中向你的朋友推荐一部书，并说说推荐的理由。书目：朝花夕拾名人传海底两万里所选名著：_推荐理由：_15 . 名著阅读。德国大诗人歌德曾说过一句话，“希望乃生命的灵魂，心神的灯塔，成功的指导者。”请从下面人物中任选一个，结合作品中具体的情节，谈谈你对这句话的理解。唐僧（西游记） 祥子（骆驼祥子） 鲁滨逊（鲁滨逊漂流记） 保尔（钢铁是怎样炼成的）16 . 运用你课外阅读积累的知识，完成下列小题。（1）下列有关西游记中的内容，说法有误的一项是（_）A孙悟空大闹天宫后被如来佛祖压在五行山下，后皈依佛门，取名行者。B猪八戒原为天蓬元帅，获罪下凡，误投猪胎，曾占云栈洞为妖。C唐僧师徒西行路过的国家有：乌鸡国、车迟国、女儿国、天竺国等。D三打白骨精、三打祝家庄、三调芭蕉扇都是西游记中的故事。（2）下面这段文字的“好姑娘”是_，指保尔在_时，与她相识了。“好姑娘，你别担心，我可不会这么容易就进棺材的。我还要活下去，哪怕有意跟那些医学权威的预言捣捣蛋也好嘛。他们对我病情的诊断完全正确，但是写这个证明，说我百分之百失去了劳动能力，那就大错特错了。我们走着瞧吧！（选自钢铁是怎样炼成的）第 8 页 共 8 页参考答案一、现代文阅读1、2、3、4、二、名著阅读1、2、3、