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第二单元过关检测(时间:60分钟分值:100分)一、选择题(本大题共20小题,每小题3分,共60分。在每小题给出的四个选项中,只有一项最符合题目要求)1.古希腊一位哲人说:“想左右天下的人,须先能左右自己。”“我认为,想要得到正确的判断,要根据知识,而不应根据多数。”这位哲人是() A.泰勒斯B.亚里士多德C.苏格拉底D.普罗泰格拉解析题干材料强调的是人的知识与理性,这与苏格拉底的思想一致。答案C2.“热爱生命是幸福之本,同情生命是道德之本,敬畏生命是信仰之本。”人文精神强调人的价值要受到尊重即敬畏生命、尊重生命。下列观点与此相符的是()A.“人是会说话的工具”B.“存天理,灭人欲”C.“人是万物的尺度”D.“信奉圣经,献身上帝”解析A项是剥夺人权,B项是扼杀人性,D项是信仰上帝,均与题意不符,故C项正确。答案C3.“苏格拉底唤醒了这个真正的良知,因为他并不只是宣布:人是万物的尺度;而且宣布:作为思维者的人是万物的尺度。”下列与黑格尔的这句话意思相近的是()(导学号52350041)A.要从自然的角度认识世界B.要关注人的尘世生活C.主张知行合一D.强调人类的理性解析苏格拉底对知识和对人类的理性精神的崇尚与追求,丰富了古典人文精神的内涵,故D项正确。答案D4.智者学派和苏格拉底都主张人文主义思想。苏格拉底的人文主义思想不同于智者学派的是()A.探究人的问题B.强调人的价值C.树立人的尊严D.注重人的道德解析智者学派重视人的作用,但忽视道德建设。苏格拉底针对雅典社会世风日下、道德沦丧的现象,倡导“美德即知识”和“有思想力的人是万物的尺度”,希望重新建立人们的道德价值观,故D项符合题意。答案D5.以普罗泰格拉为代表的古希腊智者学派和以孔子为代表的儒家学派的不同之处是()A.具有人文意识B.提倡独立思考C.关注现实社会D.评判事物的标准解析智者学派评判事物的标准在于个人感觉,以孔子为代表的儒家学派评判事物的标准在于“仁”和“礼”,两者间存在很大差异,故选D项。答案D6.15世纪,意大利的剧作家阿尔贝蒂说:“神也和人一样鄙视穷光蛋”,“不要藐视财富,而要防止贪婪。物质极大丰富之后,我们就会生活得愉快和自由。”此观点()A.反映了禁欲主义思想B.表明了反神学的态度C.蕴含了人文主义思想D.批判了拜金主义思想解析人文主义者追求现世生活的幸福,鼓励人们发财致富,故C项正确。答案C7.但丁在神曲地狱篇中批判道:“因此你留在这里吧,因为你受到的刑罚是公正的因为你的贪婪使世界陷于悲惨,把好人蹂躏,把恶人提升”这里的“你”是指()A.封建君主B.天主教会C.资产阶级D.地主阶级解析文艺复兴时期的人文主义者主要反对天主教会,并没有明确提出反对封建君主。答案B8.(2015天津文综)维多里诺是1415世纪意大利的教育家。他奉行“身心发展并重”的教育理想,注重发展学生个性,重视骑马、剑术、跳舞、游泳等方面的能力培养。他还要求学生研读古罗马作品和基督教作品,视之为道德教育重要内容。这反映出()(导学号52350042)A.人文主义的教育理念B.宗教制约着教育发展C.教育摆脱了宗教束缚D.文艺复兴尚未影响教育领域解析本题考查西方人文主义的发展。1415世纪正是文艺复兴在意大利兴起之时,从维多里诺的教育理念及教学内容可知,文艺复兴已经影响到教育领域,故D项错误。 从维多里诺奉行“身心发展并重”的教育理想并把研读基督教作品作为道德教育的重要内容,可以判断B、C两项错误。材料突出了对人的教育的重视,表达了人文主义的教育理念,故选A项。答案A9.在宋元明清时期的中国与文艺复兴时期的欧洲都出现了艺术内容世俗化的倾向,其共同根源在于()A.商品经济的发展B.社会思潮的变化C.社会上层的倡导D.传统文化的影响解析注意题目的要求是“根源”。一种文化现象的出现往往与该时期社会经济、政治的发展密切相关,而经济基础决定上层建筑,故选A项。答案A10.1438年,发表于德意志地区的皇帝西基斯蒙改革敕令中说:“服从已死亡,正义遭践踏,正当秩序荡然无存。上帝垂示为善,奈何人已悉随己愿而未服从。”造成此情形的主要原因是()A.智者学派主张以人为世界的中心B.宗教改革主张信仰自由因信称义C.文艺复兴倡导人性解放和现世幸福D.启蒙运动以理性主义对抗专制主义解析由题干时间可排除A、B、D三项,只有C项符合题意。答案C11.法国历史学家布罗代尔说:“一种文明的历史,就是对古代材料中那些对今天仍然行之有效的东西的探索。”文艺复兴时期的思想家是如何践行这种观点的()A.整理古希腊罗马的文化典籍B.修复古希腊罗马的艺术雕塑C.探索古希腊罗马的兴衰历程D.弘扬古典人文精神,尊重人性解析结合文艺复兴的时代背景考虑,“对今天仍然行之有效的东西”应指古典人文精神,故选D项。答案D12.有人说:“古代西方什么都禁,就是不禁人的本能。中国什么都不禁,独独禁本能。”假如你同意上述观点,你可以找到支持古代东西方社会这一做法的论据是()A.人文主义,民贵君轻B.因信称义,天人感应C.人文主义,“存天理,灭人欲”D.因信称义,“致良知”解析人文主义和因信称义都重视并维护人的本能,都可以作为西方“不禁人的本能”的依据。民贵君轻、天人感应与“禁本能”无关。“致良知”强调重视人的内心修养。只有“存天理,灭人欲”最能体现“禁本能”的观点。答案C13.观察下图,德意志首先进行宗教改革的原因是()“德意志是教皇的奶牛”A.受文艺复兴的影响B.德意志是罗马教皇的牛奶供应国C.罗马教皇对德意志的剥削D.“九十五条论纲”的传播解析由题图分析,“奶牛”指德意志,“挤奶人”指教皇。在“挤奶人”的压榨下,奶牛越来越瘦,直至死亡,这反映了教皇对德意志的压榨,故C项正确。答案C14.宗教改革时出现的新教,英文为Protestantism,直译为“抗议宗”。这里的“抗议”是()A.抗议圣经的权威B.抗议国王的权威C.抗议天主教会的权威D.抗议贵族的权威解析中世纪的欧洲,教会占有非常特殊的地位:经济上拥有大量土地,占有大量财富;政治上教权凌驾于王权之上;思想文化上垄断教育,其影响无处不在。宗教改革运动的矛头所向正是天主教会,故选C项。答案C15.“我的话就是上帝的话!”这是宗教改革领袖马丁路德的墓志铭。下列言论与该墓志铭最为接近的是()A.“信徒皆为祭司”B.“要有勇气运用自己的理智”C.“人是多么了不起的杰作”D.“正义的事和其他一切道德的行为都是智慧”解析马丁路德主张,人人有权阅读和理解圣经,人人都可以与上帝直接对话,从而否定了教皇和教会的特权地位,故A项正确,B、C、D三项均不符合题意。答案A16.(2015北京文综)1521年,德国维登堡的一家作坊印制了很多幅对帧木板画。其中一幅的左侧是基督跪在地上为门徒洗脚;右侧是高高在上的教皇伸出脚让跪在地上的信徒亲吻。这幅图意在()(导学号52350043)A.抨击罗马教廷B.推销“赎罪券”C.反对宗教改革D.倡导宗教宽容解析本题考查德国宗教改革。根据题干中的有效信息“1521年”及“德国”可知,图片反映的是德国宗教改革,再结合“基督跪在地上为门徒洗脚”“高高在上的教皇伸出脚让跪在地上的信徒亲吻”可知,这体现了对教皇的不满,主张抨击罗马教廷,故选A项。材料未体现“赎罪券”,故B项错误。材料信息是主张宗教改革而不是反对宗教改革,故C项错误。倡导宗教宽容在材料中未体现,故D项错误。答案A17.启蒙运动中,与“君权神授”相对立的关于君权来源的主张是()A.三权分立B.社会契约C.天赋人权D.民主法制解析“君权神授”的含义是指君主的权力是上帝赐予的,是神圣不可侵犯的。与之相对立的是社会契约论,这里社会契约论是指君主的权力来自同人民签订的契约,受人民的监督和制约。答案B18.下列运动中,把人们从封建专制和等级特权的思想藩篱中解放出来,促使“人”与“社会”双重觉醒的是()A.智者运动B.文艺复兴C.宗教改革D.启蒙运动解析智者运动与反封建无关,排除A项;相比于文艺复兴和宗教改革,启蒙运动的反封建斗争更全面、更彻底,促使了“人”与“社会”的双重觉醒,故选D项。答案D19.“人应当知道什么?人应当做什么?人可以希望什么?要回答这些问题,必须研究人类理性加以判断。”下列哪两位思想家在上述命题的研究上最接近()A.伏尔泰和卢梭B.孟德斯鸠和卢梭C.苏格拉底和康德D.柏拉图和亚里士多德解析苏格拉底对人性的研究是人类精神觉醒的重要表现,使哲学真正成为一门研究“人”的学问;康德认为启蒙运动的核心是理性,强调人的独立思考与判断能力。故选C项。答案C20.文艺复兴、宗教改革、启蒙运动是西欧向近代社会迈进时期发生的三次重大的思想解放运动,它们在历史作用上的一致性主要表现在()A.使人们的生活世俗化B.维护了世俗权力C.抨击了封建君主专制D.促进了资本主义生产关系的发展解析文艺复兴、宗教改革、启蒙运动都是资本主义生产关系产生、发展的结果,同时又都推动了资本主义生产关系的发展。答案D二、非选择题(本大题共2小题,每小题20分,共40分)21.人权是指在社会生活中享有的政治、经济、文化等一些基本权利的总称,其内涵因时代、地域的不同而有所不同。阅读下列材料,完成问题。材料一西方人权思想,萌芽于古希腊时代。希腊思想家们从人性(自然)的角度审视城邦与个人之间的关系,认为只有享受城邦民主与自由的人才是真正意义上的人。材料二近代人权主要是针对基督教神权而提出来的解决这种神性与人性的矛盾冲突,途径只有两条:要么索性撕开神性的虚伪,理直气壮地给人性、给人的感觉和享受以合法的地位;要么坚守神性的理想,追求内心的圣洁和灵魂的自由,借以提升人性。两条途径看似大相径庭,实则殊途同归。材料三启蒙学者把文艺复兴以来的“人权”“自由”具体到政治和社会领域使启蒙运动成为西方观念变革的集大成者。以上材料摘编自董小燕西方文明:精神与制度的变迁(1)依据材料一,指出古代希腊人权思想的含义。(2分)(2)依据材料二并结合所学,分析说明两条“途径”的本质相同点及“殊途同归”所取得的社会效果。(8分)(3)依据材料三并结合所学,说明启蒙运动时代的“人权”又有怎样的新发展。对欧洲产生了怎样的积极影响?(6分)(4)西方人权思想发展的历程,反映出思想文化的发展具有怎样的一般规律?(4分)参考答案(1)含义:人(公民)具有享受城邦民主与自由的权利。(2)相同点:都强调人性,强调人的地位与尊严(或都强调人文主义)。效果:都促进了人们思想的解放;适应了新兴资产阶级反封建斗争的需要;有利于资本主义的发展。(3)新发展:从精神、文化领域具体到政治和社会领域,提出了维护人权的各种政治制度的构想及实现的途径。积极影响:为资产阶级推翻封建统治,建立资产阶级民主政治提供了理论指导;进一步解放了思想,推动了人文精神的完善。(4)思想文化具有传承性,同时在传承中根据时代的需要不断创新与发展。22.近代西方人文精神的内涵在发展中不断丰富,并产生了深远影响。阅读下列材料,完成问题。材料一西欧18世纪的启蒙运动是西欧近代的思想和文化进一步发展的结果,是以以往的人文、科学、理性的成就为基础的。何兆武西方近代社会思潮史材料二1762年发表的社会契约论是他的政治思想的代表作。他对法国的专制制度进行了更加严厉的批判。他指出,君主制本身必然导致君主的昏暴主张建立以社会契约为基础的民主制国家,主权属于生而自由平等的全体人民。王怀兴世界文化简史材料三启蒙运动的种种学说的影响并没有随着18世纪甚至19世纪的结束而消失。伏尔泰和潘恩的著作至今仍有影响,仍鼓舞着生活在普遍的状况和制度跟早先哲人们与之斗争的状况和制度相似的国家里的人们。斯塔夫里阿诺斯全球通史(1)举例说明“以往的人文、科学”的成就是如何为启蒙运动奠定基础的。(4分)(2)材料二中的“他”指的是谁?依据材料指出“他”的思想主张。(8分)(3)19世纪末20世纪初,中国的社会状况与“早先哲人们与之斗争的状况和制度”有何相似之处?为此,先进的中国人在启蒙思想的影响下进行了哪些重大探索活动?(8分)参考答案(1)文艺复兴宣扬人性,反对神性,为启蒙运动的兴起奠定了思想基础。牛顿经典力学体系(或自然科学诞生)为启蒙运动的兴起奠定了科学基础。(2)卢梭。反对君主专制;社会契约;天赋人权(自由平等);人民主权(或主权在民)。(3)相似之处:资本主义缓慢发展;传统思想的束缚;封建专制统治的阻碍。探索活动:戊戌变法、辛亥革命、新文化运动。6
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