古代诗歌鉴赏3-表达技巧.ppt

诗歌鉴赏（三）表达技巧【艺术技巧】,高考诗歌表达技巧,表达技巧又称艺术技巧，是作家、艺术家在创作中所运用的各种具体的表现方法。它是对表达方式、修辞手法、表现手法和结构技巧的统称。对其鉴赏，就是要分析诗歌运用了哪些表达技巧，这些表达技巧在诗歌中表达了什么内容，起到了什么作用，达到了什么效果等。高考对表达技巧的考查，重在表达效果方面，往往从这个角度设题，以主观表述题为主。,高考诗歌表达技巧,表达方式修辞手法表现手法,一、表达方式,记叙议论描写抒情,表述特定内容所使用的特定的语言方法、手段，是表达方式。它是文章构成的一种形式要素。表达方式随语言表达的产生发展而逐步形成。,分类：,（一）记叙,记叙：记叙是写作中最基本、最常见的一种表达方式，它是作者对人物的经历和事件的发展变化过程以及场景、空间的转换所作的叙说和交代，在写事文章中应用较为广泛。,应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。（叶绍翁游园不值）松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。（贾岛寻隐者不遇）楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。（陆游书愤）,记叙的作用：1、使意境具体深邃2、使形象生动丰满3、为下文作铺垫,三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。（杜甫蜀相）亲朋无一字，老病有孤舟。（杜甫登岳阳楼）红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。（李清照一剪梅）朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。（李白早发白帝城）故人具鸡黍，邀我至田家。（孟浩然过故人庄）,（二）议论,议论：议论就是作者对某个议论对象发表见解，以表明自己的观点和态度。它的作用在于使文章鲜明、深刻，具有较强的哲理性和理论深度。在议论文中，它是主要表达方式；在一般记叙文、说明文或文学作品中，也常被当作辅助表达手段。,议论运用到诗歌中，说白了就是抒情，所以诗歌鉴赏中，不必谈议论。宋代诗人好以议论入诗。例如高中课本中陆游的书愤的最后两句“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。”就是议论抒情。,议论的作用：1、画龙点睛2、表明观点3、突出主旨,两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。（秦观鹊桥仙）男儿何不带吴钩，收取关山五十州。请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？（李贺南园）秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。（元稹菊花）,（三）描写,描写：描写是把描写对象的状貌、情态描绘出来(包括心理描写、语言描写、动作描写、神态描写、外貌描写、环境描写等），再现给读者的一种表达方式。它是记叙文，特别是文学创作中的主要表达方式之一。在一般的抒情、议论、说明文中，有时也把它作为一种辅助手段。描写的手法运用得好，能逼真传神、生动形象，使读者如见其人、如闻其声、如临其境，从中受到强烈的艺术感染。,诗歌中主要应用的描写方法有：动静结合、虚实结合、点面结合、明暗结合、粗笔勾勒、白描工笔、乐景写哀、哀景写乐等。描写角度如近景与远景、俯视与仰望等；描写顺序如从外到内、从近到远等；,描写的作用：1、刻画人物2、推动情节3、渲染气氛4、深化主题,（四）抒情,抒情就是抒发和表现作者的感情。具体指以形式化的话语组织，象征性地表现个人内心情感的一类文学活动，它与叙事相对，具有主观性、个性化和诗意化等特征。作为一种特殊的文学反映方式，抒情主要反映社会生活的精神方面，并通过在意识中对现实的审美改造，达到心灵的自由。抒情是个性与社会性的辩证统一，也是情感释放与情感构造、审美创造的辩证统一。它是抒情文体中的主要表达方式，在一般的文学作品和记叙文中，也常常把它作为重要的辅助表达手段。,抒情,直接抒情,间接抒情,借景抒情,借物抒情（托物言志）,借事抒情（用现实之事或历史典故）,抒情的作用：1、刻画人物2、突出中心3、渲染气氛4、增强力量,二、修辞手法,修辞手法：修辞是对语言的调整与适用，也就是对语言进行加工使之表达更为鲜明、生动、有力的手段和过程，它针对的常常是某句话或某段文字。考试说明明确规定的九种常见修辞手法：比喻、比拟、借代、夸张、对偶、排比、反复、设问、反问诗歌中常见的修辞有：比喻、比拟、对偶、排比、设问、反问、借代,1、比喻,（1）比喻的概念比喻就是“打比方”。即抓住两种不同性质的事物的相似点，用一事物喻另一事物。比喻的结构，一般应由三部分组成，即本体（被比喻的事物）、喻体（作比方的事物）和比喻词（比喻关系的标志）。构成比喻的关键：甲和乙必须是本质不同的事物，甲乙之间必须有相似点，否则不能成立。,（2）比喻的种类明喻。典型形式是：甲像乙。本体喻体都出现，中间用比喻词“像、似、仿佛、犹如”等相联结。例如：收获的庄稼堆成垛，像稳稳矗立的小山。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。（李白越中览古）湖上春来似画图，乱峰围绕水平铺。（白居易春题湖上）嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。（李商隐无题）凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看。（戴叔伦兰溪棹歌）,暗喻。典型的形式是：甲是乙。本体喻体都出现，中间没有比喻词，常用“是”“成了”“变成”等联结。例如：广场上是雪白的花圈的海洋，纪念碑已被堆成雪白的山岗。淼茫积水非吾土，飘泊浮萍自我身（白居易九江春望壮士心是剑，为君射斗牛。（孟郊百忧遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。（刘禹锡望洞庭）君当作磐石，妾当作蒲苇。,借喻。典型形式是：甲代乙。不出现本体，直接叙述喻体。但它不同于借代。借代取两事物的相关点，借喻取两事物的相似点。例如：“闭塞眼睛捉麻雀”，“瞎子摸鱼”，粗枝大叶，夸夸其谈，满足于一知半解，这种极坏的作风还在我们党内许多同志中继续存在着。久在樊笼里，复得返自然。（陶渊明归园田居）可怜孤松意，不与槐树同。（元稹松树）一丝轻雷落万丝，霁光浮瓦碧参差。（苏轼春日）,博喻。连用几个比喻从不同角度，运用不同的相似点对同一本体进行比喻。例如：层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着，有羞涩的打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。天保定尔，以莫不兴。如山如阜，如冈如陵。小雅天保月色满床兼满地，江声如鼓复如风。（元稹江楼月）,比喻的作用：具体形象鲜明生动富有真实感,2、对偶,（1）对偶的特点把字数相等或大致相等，结构相同或相似，意义相关或相反的两个短语或句子对称地排列在一起。按内容可分为正对、反对、串对。正对：上下句意思相似、相近、相补、相衬的对偶形式。从两个不同的角度说明同一个道理。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。归园田居流星夕照镜，烽火夜烧原。（庾信咏怀）青枫江上秋帆远，白帝城边古木疏。（高适送李少府贬峡中王少府长沙）两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。,反对：上下句意思相对或相反的对偶形式。忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。（高适燕歌行）白发无情侵老境，青灯有味似儿时。（陆游燕歌行）助我者少，啖我者多。（无名氏孤儿行）野径云俱黑，江船火独明。,串对：又称“流水对”。上下句意思具有承接、递进、因果、假设、条件等关系的对偶形式。读书破万卷，下笔如有神。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。野火烧不尽，春风吹又生。欲穷千里目，更上一层楼。,按形式可分为工对和宽对。所谓工对，就是字数、词性、结构、平仄、用字等均按对仗要求；所谓宽对，就是基本符合对仗要求，但某些方面稍有出入。也就是形式要求稍宽松一点。按结构可分为成分对偶和句子对偶。成分对偶。例如：山水本无知，蝶雁亦无情；但它们对待人类最公平，一视同仁，既不因达官显贵而呈欢卖笑，也不因山野渔樵而吝丽啬彩。,句子对偶。例如：墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。A:本句对：风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。座中醉客延醒客，江上晴云杂雨云。（李商隐杜工部蜀中离席）B:邻句对：五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。c:隔句对：昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。昔年共照松溪影，松折溪荒僧已无。今日还思锦城事，雪销花谢梦可殊。（郑谷遇裴晤员外）,（3）对偶的作用形式上，语言简练，整齐对称，富有音乐美。内容上，表意凝练，抒情酣畅淋漓。词句凝炼概括，富有表现力，能够把相关事物间的关系表现得集中鲜明；使对立事物间的对比强烈，褒贬分明。节奏鲜明，音韵和谐，读来琅琅上口，便于传诵记忆。,3、比拟,（1）比拟的特点根据想象把物当作人，把抽象的概念当作人或物，或者把人当作物、把此物当作彼物来描写。其形式是：事物“人化”，或人“物化”，或甲物“乙物化”。（2）比拟的种类拟人（把物当人来写）。例如：软泥上的青荇，油油地在水底招摇。南风知我意，吹梦到西洲。西洲曲有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝。（苏轼春日）荷花娇欲语，愁杀荡舟人。（李白渌水曲）春风复多情，吹我罗裳开。子夜四时歌,拟物（把人当物写或把甲物当乙物写）。例如：我到了自家的房外，我的母亲早已迎了出来，接着便飞出了八岁的侄儿宏儿。愿为双黄鹄，高飞还故乡。（步出东门行）我有同心人，邈邈崔与钱。我有忘形友，迢迢李与元。或飞青云上，或落江湖间。（白居易效陶潜体十六首）（崔与钱：崔群、钱徽；李与元：李固言、元稹）（3）比拟的作用促使读者产生联想，把描写的人、物、事表现得更生动、形象，而且可感受到对该事物的强烈的感情，从而引起共鸣。,4、排比,（1）排比的特点由三个或三个以上结构相同或相似、内容相关、语气一致的短语或句子组合而成。（2）排比的种类成分排比。例如：大堰河，含泪的去了！同着四十几年的人世生活的凌侮，同着数不尽的奴隶的凄苦，同着四块钱的棺材和几束稻草，同着几尺长方的埋棺材的土地，同着一手把的纸钱的灰，大堰河，她含泪的去了。句子排比。例如：他们的品质是那样的纯洁和高尚，他们的意志是那样的坚韧和刚强，他们的气质是那样的纯朴和谦逊，他们的胸怀是那样的美丽和宽广。,诗歌中排比格只能用在古体诗里。十三能织素，十四学裁衣。十五弹箜篌，十六诵诗书。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，着我旧时裳。（3）排比的作用渲染气氛，强调内容，加重感情，节奏鲜明，语势磅礴，畅快淋漓。,5、设问,设问的特点“无疑而问”。往往明知故问，自问自答或只问不答。目的是强调问题，以引起人们注意，启发人们进行思考。例如：谁是我们最可爱的人呢？我们的部队，我们的战士，我感到他们是最可爱的人。自问自答采之将何用？持以易餱粮。（白居易采地黄者）人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。采之欲遗谁？所思在远道。,自问不答我本太山人，何为客淮东？（曹植盘石篇）何日平胡虏？良人罢远征。（无名氏子夜吴歌）宣州太守知不知？一张毯用千两丝。（白居易红线毯）谁家起宅第？朱门大道边。（白居易伤宅）设问的作用：问题引入，带动全篇；中间设问，承上启下；结尾设问，深化主题，令人回味。,6、反问,反问的特点也是“无疑而问”，用疑问句的形式表示确定的意思，以加强语气，增强表达效果，句末一般打问号，有的也打感叹号。反问的形式有两种（1）用肯定的形式表示否定。例如：四十多个青年的血，洋溢在我的周围，使我艰于呼吸视听，哪里还能有什么言语？时事一朝异，孤绩谁复论？（鲍照代东武吟）长夜缝罗衣，思君此何极？（谢眺玉阶怨）无情尚不离，有情安可别？（无名氏古绝句四首）,（2）用否定的形式表示肯定。例如：历史上没有一个反人民的势力不被人民毁灭的！希特勒、墨索里尼，不都在人民面前倒下去了吗？昼短苦夜长，何不秉烛游？（古诗生年不满百）心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言。（鲍照拟行路难）座中何人，谁不怀忧？（无名氏古歌）反问的作用：加强语气，表达强烈感情，激发思考。,设问和反问的区别：第一：从意义上看，设问本身既不表示肯定什么，也不表示否定什么，它只是提出问题，目的是促使读者自己去思考，至于有无答案，那是次要的。反问所表达的内容总是确定的，或肯定什么，后否定什么，两者必居其一。第二：从形式上说，设问可以自问自答或自问不答，而反问只能自问不答，不可能出现自问自答形式。答案已经包含在反问句自身之中。,7、借代,（1）借代的特点不直接说出要说的事物的本来名称，而借用和人或事物密切相关的事物的名称来代替。（2）借代的种类特征代本体。例如：大胡子凶神恶煞地吼叫着。材料代本体。例如：木受绳则直，金就砺则利。标志代本体。例如：谁料竟会落在“三道头”之类的手里呢，这岂不冤枉！人名代著作。例如：我们要多读点鲁迅。,绰号代本人。例如：“芦柴棒”，去烧火！专名代泛称。例如：有一千个读者，就有一千个哈姆雷特。具体代抽象。例如：不拿群众一针一线。部分代整体。例如：吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣。“青黄先后收，断折伛偻拾。”（李觏获稻）“知否，知否？应是绿肥红瘦。”（李清照如梦令）例2：“终岁不闻丝竹声”。（白居易琵琶行）,“门前冷落鞍马稀”（白居易琵琶行）“何以解忧，惟有杜康。”（曹操，短歌行）“樯橹灰飞烟灭。”（苏轼念奴娇赤壁怀古）“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。”（辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古）（3）借代的作用语言简练含蓄，以简代繁；以实代虚；以奇代凡；以事代情。可以引人联想，使表达收到形象突出、特点鲜明、具体生动的效果。,三、表现手法,表现手法从广义上来讲也就是作者在行文措辞和表达思想感情时所使用的特殊的语句组织方式。分析一篇作品，具体地可以由点到面地来抓它的特殊表现方式。,表现手法和修辞手法的区别与联系,表现手法和修辞手法都能增强文章的表达效果，但表现手法是用以增强文章的整体或某一部分的表达效果，而修辞手法则是增强文章中句子的表达效果，主要着眼于对句子的修饰；表现手法是从宏观角度表现文章的，而修辞手法是从微观角度表现文章的。表现手法和修辞手法的界限也不是绝对的。比如，反复是一种修辞手法，但它如果间隔使用，对文章的整体表达效果就非常明显，也可视为表现手法；比喻是一种修辞手法，有时也可以是一种表现手法；等等。总之，在具体的语言环境中，当某种修辞手法在文章中产生了一种整体的效果，增强了文章的表现力，或是某种修辞手法在文章中反复使用后产生了整体的表现力，那么这种修辞手法也可视为表现手法。,诗歌常见的表现手法有：,一、虚实九、渲染二、用典十、象征三、联想十一、托物言志四、想象十二、动静五、对比十三、抑扬六、起兴十四、正侧描写七、照应十五、直抒胸臆八、衬托十六、借景抒情,一、虚实结合,虚实结合是古诗词重要的艺术手法之一。所谓“实”，是诗词中可以通过视觉、听觉、触觉等具体捉摸到的部分；所谓“虚”则是指诗词中表现的存在于人的思想意识之中的部分。,换言之，就方法而言，详细为实，简略为虚；具体为实，抽象为虚；有据为实，假托为虚；有行为实，徒言为虚。就对象而言，景为实，情为虚；眼见为实，想象为虚；有者为实，无者为虚；显者为实，隐者为虚；当前为实，过去和将来为虚；已知为实，未知为虚等等。,在诗歌欣赏中，虚与实是相对的，如书上所言，有者为实，无者为虚；有据为实，假托为虚；客观为实，主观为虚；具体为实，隐者为虚；有行为实，徒言为虚；当前为实，未来是虚；已知为实，未知为虚等等。,例1：李白的梦游天姥吟留别“日月照耀金银台”、“霓为衣兮风为马”、“虎鼓瑟兮鸾回车”、“仙之人兮列如麻”就是用想像中美好的仙境，是虚景。例2：柳永的雨霖铃中“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月”设想别后的情景：一舟离岸，词人酒醒梦回，只见习习晓风吹拂萧萧疏柳，一弯残月高挂柳梢，想像中别后的凄凉景象倍增眼前断人肠的离愁。,例3：欧阳修的踏莎行：“侯馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危阑倚。平芜尽处是春山，行人更在春山外。”上阕写实，通过初春景象反衬“行人”的离愁别绪。下阕实虚，“行人”想像妻子凭栏远望，思念“行人”的愁苦之景，从而将离愁别绪抒发得淋漓尽致。例4：李煜虞美人“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”，“雕栏玉砌”和“故国”是回忆中的景物，是虚景。例5：姜夔扬州慢中的虚景“春风十里”，实景“尽荠麦青青”，昔盛更显今衰。想像是虚写的关键，虚是为实服务的。,虚实结合,作用：虚实相映，激发联想与想象，丰富内容，拓展意境，鲜明突出，富于变化。首先，介绍一下诗歌中的“虚”。在中国画的传统技法中，虚，是指图画中笔画稀疏的部分或空白的部分。它给人以想象的空间，让人回味无穷。诗画同理，诗歌借鉴了中国画的这种方法。诗歌的“虚”，是指直觉中看不见摸不着，却又能从字里行间体味出那些虚象和空灵的境界。具体说来，诗歌中的“虚”包括以下五类：,（1）神仙鬼怪世界和梦境,诗人往往借助这类虚无的境界来反衬现实。这就叫以虚象显实境。例如梦游天姥吟留别仙境就是一个虚象。诗云：“日月照耀金银台”、“霓为衣兮风为马”、“虎鼓瑟兮鸾回车”、“仙之人兮列如麻”。李白描绘了一幅美好的图景，图景的美好反衬出现实的黑暗。,（2）已逝之景之境,这类虚景是作者曾经经历过或历史上曾经发生过的景象，但是现时却不在眼前。例如李煜虞美人中“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”，句中“故国”的“雕栏玉砌”存在，但此时并不在眼前，也是虚象。作者将“雕栏玉砌”与“朱颜”对照着写，颇有故国凄凉，物是人非之感。再如苏轼的念奴娇赤壁怀古中云：“谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”再现了火烧赤壁这一史实。显然不是发生在眼前，故也是虚景。,（3）设想的未来之境,这类虚境是还没有发生的，它表现的情将一直延伸到未来而不断绝。故写愁，将倍增其愁；写乐将倍增其乐。例如柳永雨霖铃中云：“今霄酒醒何处，杨柳岸晓风残月”这是设想的别后的景物：一舟离岸，词人酒醒梦回，只见习习晓风吹拂萧萧疏柳，一弯残月高挂柳梢。在西厢记长亭送别中崔莺莺送别张生唱词很多是设想的未来之境。元稹遣悲怀：惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。,（4）设想的他人之境,这类虚景是作者想象的他人在某一时刻做着和自己同样的事情，借以衬托自己的感情。旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然?故乡今夜思千里，双鬓明朝又一年。（高适除夜作不直接写自己思念故乡，而写故乡亲人思念自己，借此衬托自己的思乡之情。）独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。（王维九月九日忆山东兄弟）今夜鄜州月,闺中只独看。遥怜小儿女,未解忆长安。香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。何时倚虚幌,双照泪痕干。（杜甫月夜）,（5）想象之景,李白望庐山瀑布：“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。（实）飞流直下三千尺，疑是银河落九天。（虚）”李商隐夜雨寄北：“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池.何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时.”这首诗运用了虚实结合的艺术手法,“巴山夜雨”是写实,“共剪西窗烛”是拟虚.虚实结合,情景交融,构成了完美的意境,表达了盼望与妻子团聚的心情。杨万里晓出净慈寺送林子方：“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”诗中前两句泛说西湖六月的风光自有特色，是虚写；后两句描写满湖莲叶荷花在朝阳的辉映下，无边无际的碧绿和艳红和谐地搭配着，是实写。全诗虚实相生，收到相得益彰的效果。,高适塞上听吹笛：“雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。借问梅花何处落，风吹一夜满天山。”一、二句实写景，描写的内容是胡天北地，冰雪消融，牧马的季节到了。傍晚，战士赶着马群归来，天空洒下明月的清辉。在如此苍茫而又清澄的夜景里，不知哪座戍楼里吹起了羌笛，那是熟悉的梅花落曲调啊！三、四句以实写虚，将“梅花落”拆用，仿佛风吹的不是笛声而是落梅的花片，它们四处飘散，一夜之间和色和香洒满天山。此诗抒写战士们由听曲而想到故乡的梅花（因为胡地没有梅花），想到梅花之落，写出了他们的浓浓的思乡情。,二、用典,用典有用事和引用前人诗句两种。用事：是借用历史故事来表达作者的思想感情，包括对现实生活中某些问题的立场和态度、个人的意绪和愿望等等，属于借古抒怀。引用或化用前人诗句：目的是加深诗词中的意境，促使人联想而寻意于言外。作用：加深诗词中的意境，促使人联想而寻言外之意。,“直用”，就是直接引用典故的本来意义，借以表达自己的情感。曹操短歌行一诗的最后，“周公吐哺，天下归心”，引用了“周公”的典故，说周公“一沫三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士也。”意思是周公为了招揽天下有识之士，一次沐浴要三次握着头发，他念叨的是如何让贤士归依自己；一餐饭要三次把饭从嘴里吐出来，他担忧的是因自己接待贤士迟慢而失掉了人才。诗人巧用这一典故，以周公殷勤待贤，礼贤下士之不凡气度来勉励自己，以求一统天下伟业的实现。可谓用心良苦。李商隐锦瑟诗中的“望帝春心托杜鹃”，是用望帝化为杜鹃，“至春则啼，闻者凄恻”的民间传说，来寄托诗人的难言的冤情；同样，白居易琵琶行中也借“杜鹃啼血猿哀鸣”来暗示自己“迁谪”的愤懑。,“活用”，是灵活地变用典故，它既可以突出典故某一个侧面的意义，从新的角度加以引用，又可以对整个典故的原有意义加以引申发挥。李白梦游天姥吟留别的“脚著谢公屐，身登青云梯”，用的是南史谢灵运传的记载：谢灵运游山，必到幽深高峻之处，为了登山省力，他特地准备了一种屐底前后装有活动齿的木屐。李白以此，显示“梦游”中的身心放松，轻快如燕。辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古一词的最后，“凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否”，用的是有关廉颇的旧事：廉颇免职后，跑到魏国，赵王想再用他，便派使者去察看他身体状况。廉颇为了显示自己尚可以用，“为之一饭斗米，肉十斤”，而赵使为廉颇的仇人所贿赂，回去禀告赵王：“廉将军虽老，尚善饭；然与臣坐，顷之三遗矢矣。”于是，赵王以为他确实老了，便不再起用廉颇。词人活用此典，以廉颇自况，抒发内心的感慨，自己虽年事已老，可为国效力的雄心不泯，只可惜无人问津。正所谓借他人杯酒，浇自己胸中块垒。,“反用”，是按典故的固有含义反其意而用之。辛弃疾的永遇乐京口北固亭怀古“可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓”，佛狸，后魏太武帝拓跋焘的小名。他击败宋文帝，率军追到瓜步山，在山上建立行宫，即后来的佛狸祠。词人渴望早日实现恢复中原的宿愿，可现实却是“佛狸祠下，一片神鸦社鼓”，让人倍觉失望。词人用“可堪回首”，标明其鲜明的批判态度。词人反用这一典故，融自己的思考于旧事之中，发人深思。,三、联想,概念：由一事物联想到与之有关的另一事物，或把事物中类似的特点联系起来造成一个典型。由一物想到另一物，两者之间有关联联想一般为四种：A、相似联想；B、相关联想；C、相反联想；D、因果联想。作用：创造意境，形象鲜明，拓展内容，深化主旨。,1何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。2忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长。3还似旧时游上苑，车如流水马如龙，花月正春风。4若为化作身千亿，散向峰头望故乡。5重门深锁无寻处，疑有碧桃千树花。,四、想象,说明：人们在已有材料的基础上，经过联想、推断、分析、综合，创造出新的形象的心理过程。作用：创造意境，形象鲜明，拓展内容，深化主旨。,水调歌头【宋】苏轼明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间!转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。,天仙子【宋】张先水调数声持酒听。午醉醒来愁未醒。送春春去几时回，临晚镜。伤流景。往事后期空记省。沙上并禽池上暝。云破月来花弄影。重重帘幕密遮灯，风不定。人初静。明日落红应满径。,把两种对立的事物或者同一事物的两个不同方面放在一起，相互比较。运用对比，或使对立事物的矛盾鲜明突出，揭示本质，给人深刻启示；或使事物对立的两个方面互相映衬，相得益彰，给人深刻印象。,五、对比,例1：燕歌行高适战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。以战士死在沙场与将帅纵情声色进行对比，形象鲜明，揭露深刻。例2：越中览古李白越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。前三句描写昔日繁荣和最后一句描写今日冷落凄凉形成强烈的对比，使读者感受特别深切，其中蕴含着诗人深沉的历史思考。,例3：张继枫桥夜泊月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。,诗的一、二句中，霜天、残月是冷色，江枫、渔火是暖色，这是色彩的对照。这一对照营造出了一种孤寂的意境。从而达到了情景交融的抒情效果。,对比的作用：渲染气氛，突出主旨。,六、起兴,兴，先言他物以引起所咏之词。“兴”是寄托。,多用在诗篇的开头。用来起兴的物象本来与主题没有直接的关联，只是起触媒作用，也含有一定的渲染铺垫之意。“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”（李商隐的锦瑟）首联用瑟这种乐器起兴，由此而思及“华年”。孔雀东南飞：孔雀东南飞，五里一徘徊。这两句诗是个引子，引出下面刘兰芝与焦仲卿的历史剧故事。这两句诗本身暗含着比喻夫妇离别的意思，但这只是一种暗比，跟直接打比方有区别，它起的是渲染悲剧气氛的作用。,赋比兴,我国古典诗歌在长期的艺术实践中，创造了丰富的艺术表现手法。“赋、比、兴”是我国最早的诗歌总集诗经的主要表现手法。赋是直陈其事，是直接叙事写景的方法；比是打比方，是比喻的修辞手法；兴是先言他物以引起所咏之词，是烘托气氛的渲染手法。这三种对后世诗歌创作的影响很大，后世出现的多种表现手法都可以看作是赋比兴的发展和综合运用。,比兴：比即喻，是其中最基本的手法，用得最为普遍。一般说，用来作比的喻体事物总比被比的本体事物更加生动具体、鲜明浅近而为人们所知，便于人们联想和想象。如李白的宣州谢肌楼钱别校书叔云：“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。”以抽刀断水喻举杯销愁，真是贴切精当，妙语惊人。又如蒋捷的梅花引荆溪阻雪：“都道无人愁似我，今夜雪，有梅花，似我愁。”状愁情之冷清孤独犹如夜雪家海耐人品味。如苏轼的水调歌头：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”将人生在世悲欢离合的事理同自然界的自然现象及其规律相比，发人深省，给人启迪，使人旷达。,利用事物间近似或对立的条件，以一些事物为陪衬来突出某些事物的艺术手法。利用事物的近似条件来衬托一事物，称正衬；利用事物的对立条件来衬托一事物，称反衬。例1：绝句杜甫江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春看又过，何日是归年。,八、衬托,1、反衬：全诗最主要的技巧是以乐景衬哀情，极写春景之美，更能衬出归心的殷切和乡思之深。2、正衬：以江碧衬鸟翎的白，碧与白相映生辉；以山青衬光的红艳，青与红相互斗丽。一个“逾”字，将水鸟借江水的碧色衬托而逾显其白；一个“欲”字，则以拟人化赋花朵以动态，使之摇曳而多姿。,白居易有钱塘湖春行一诗：“孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。”此诗以西湖生气勃勃之景，从正面衬托出诗人的欣喜之情。此外，“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”（白居易“长恨歌”）以六宫后妃之美衬玉环更胜一筹的美，“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”（杜甫登高）以苍凉秋景衬诗人飘零之哀，“天台一万八千丈，对此欲倒东南倾”（李白梦游天姥吟留别）以极高的天台衬天姥山之高。“寒蝉姜切”、“杨柳岸，晓风残月”，以悲凉秋景衬离情之凄苦。,正衬,这是南唐李后主亡国入宋以后写的一首词。这首词通篇不对当时的处境作正面描写，而是写梦境，写梦中游上苑的热闹景象和“花月正春风”的美好景色。为什么这样写？是用梦境的美好来反衬现实的无奈。梦境写得越是繁华热闹，梦醒后的悲哀越显浓重，对昔日繁华的眷恋越深，便越显得今日处境的凄凉，“恨”的含意便表达得越充分。,例2：望江南李煜多少恨，昨夜梦魂中。还似旧时游上苑，车如流水马如龙。花月正春风。,反衬,正衬，即是用一与本体事物一致的观点或景物，从正面去陪衬、烘托本体事物的格式。例如“古人尚能“头悬梁，锥刺股”孜孜不倦的学习，你们为了共产主义的伟大理想，一定会专心致志，废寝忘食，刻苦攻关。（郭沫若科学的春天）该例拿古人“头悬梁，锥刺股”的劲头，来衬托今天有理想的青年会更加“刻苦攻关”的钻研精神。这是“正衬”。,反衬，即是把一种与本体事物相反或对立的观点、事物从反面去陪衬烘托本体事物的格式。例如“当你下马坐在一块岩石上吸烟休息时，虽然林外是阳光灿烂，而在这遮住了天日的密林中却闪着烟头的红火光。”（碧野天山景物记）该例以作者骑马进入天山原始森林能看到闪着烟头的红火光，突出森林成长茂密、林子阴暗，这是“反衬”。,烘托是指通过侧面描写，使所要表现的对象鲜明突出的表现手法。侧面描写即间接描写，即通过对周围人物或环境的描写来表现主要对象。就是不说本意，只说与此有关的事物，达到烘托本意的目的。“烘托”与“衬托”不同，“烘托”是通过别的事物把想要表达的事物写出来，所以，用一事物暗示出另一事物就叫烘托。衬托是将两个事物作对比，用一事物突出另一事物。,衬托的作用：烘云托月，突出形象，渲染意境。,渲染本是一种国画技法，一般是在需要强调的地方浓墨重彩，使画面形象的某一方面更为突出。用于艺术创作，就是指正面着意描写。就是对环境、景物作多方面的描写、形容。,九、渲染,例1：绝句杜甫两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。作者突出了刚抽新芽的柳枝，成双成对的黄鹂，自由自在的白鹭和一碧如洗的青天，四种鲜明的颜色新鲜而且明丽，构成了绚丽的图景。所以此诗用色彩来渲染愉快的情感。,例2：登高（唐杜甫）风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。,诗的前四句描绘了一幅苍凉的秋景哀景：急风震撼高天发出怒号的声音，猿猴哀鸣，渚清沙白，飞鸟之影映入寒渚，木叶纷纷凋落，江水奔腾涌流，一片深秋的凄清之色。为下文四句渲染了浓浓的愁意，水到渠成地抒情作了很好的铺垫。下文四句叙事抒情哀情：交织着对国运艰难的关注，对沦落他乡不胜的感伤。,例3：孟浩然早寒有怀木落雁南度，北风江上寒。我家湘水曲，遥隔楚云端。乡泪客中尽，归帆天际看。迷津欲有问，平海夕漫漫。这首诗写寒秋时节诗人漫游长江下游时所产生的思乡的悲哀和对前途的迷惘。首联“木落雁南度，北风江上寒”，写出深秋时节的景象。木叶渐脱，北雁南飞，北风呼啸，渲染出秋天寒冷，凄飒的气氛。诗人抓住最有代表性的事物从正面极力描写秋寒，这是渲染的手法。,渲染与烘托很多时候渲染烘托合说，并不意味着两者可以等同，而只是说明这两种表现手法往往紧密结合在一起使用。尤其是在借景抒情的诗歌作品中，往往是先用渲染的手法描摹景物塑造意境，再通过景物（意境）来烘托人物情感。一般我们说，渲染气氛，烘托情感。像上面孟浩然早寒有怀先渲染出一幅秋天寒冷凄飒的氛围，再通过这种氛围烘托出诗人思归的哀情和前途渺茫的愁绪。,孟浩然早寒有怀木落雁南度，北风江上寒。我家湘水曲，遥隔楚云端。乡泪客中尽，归帆天际看。迷津欲有问，平海夕漫漫。,渲染的作用：创造气氛突出形象增强艺术效果,象征指通过特定的、容易引起联想的具体形象，表现与之相似或相近的概念、思想和情感。其特点是利用象征物与被象征物之间的某种类似，使被象征物的某一内容得到含蓄而形象的表现。比如松、竹、梅、菊花一类事物被人们赋予特定的象征意义，诗人常借助它们表达一定的思想感情。陆游卜算子咏梅驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥辗作尘，只有香如故。,十、象征,诗人以梅自喻，陆游坚贞不屈、至死不移的崇高的爱国信念.,有些是某些诗句本身含有一定象征意义，有些是全诗常通过具体事物来说理，即说理诗或咏物诗。如虞世南的蝉垂緌(ru)饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。作者以蝉自比，强调自己是一个立身高洁的人，并不需要某种外在凭借，自能声名远播。,象征的作用：增大容量，开阔意境，巧妙立意，平中见奇。,十一、托物言志,诗人借自然界中的某物自身具有的特征，来表达某种志向或情感，诗中的物带有了人格化的色彩。作用：委婉含蓄，饶有韵味。如王冕的墨梅：“我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”此诗以梅自喻，运用了托物言志的手法，表现了作者要像梅花那样的高洁、淡雅，不向世俗献媚的坚贞、纯洁的操守。,托物言志：在描摹事物以尽其妙的基础上，融入作者的感情，寄托作者的心志。杨柳枝词白居易一树春风千万枝，嫩于黄金软于丝。永丰西角荒园里，尽日无人属阿谁？托物言志，写柳树独处荒园，无人观赏，抒发人才被埋没的感慨。,垂柳唐彦谦绊惹春风别有情，世间谁敢斗轻盈？楚王江畔无端种，饿种纤腰学不成。,这是一首韵味很浓的咏柳诗，它不仅维妙维肖地写活了客观外物之柳，又含蓄地寄托了诗人愤世嫉俗之情。开篇极写垂柳婀娜多姿与纤柔飘逸，然后笔锋一转，另辟蹊径，联想到“楚（灵）王爱细腰，宫中多饿女”的典故，托物寄兴。于柔绵中见犀利，于含蓄中露锋芒，表面上“咏柳而贬美人”，实质上把矛头指向以皇帝为首的官僚集团，针砭时弊，畅快淋漓。,王安石孤桐天质自森森，孤高几百寻。凌霄不屈己，得地本虚心。岁老根弥壮，阳骄叶更阴。明时思解愠，愿斫五弦琴。天质：天生的性质。森森：树木茂盛。寻：古代度量单位，八尺为一寻。凌霄：形容桐树长得高，接近了云霄。明时：政治清明的时代。愠：疾苦、怨愤。斫：zhu砍。五弦琴：桐木是造琴的上好材料。据孔子家语记载：帝舜曾一面弹着五弦琴，一面唱“南风之熏兮，可以解吾民之愠兮”。,托物言志，表达了自己正直向上、虚心扎实、坚强不屈的人生追求以及甘愿为解救百姓疾苦而献身的精神。,动静结合是指对事物、景物作动态、静态的描写，两者相互映衬，构成一种情趣。动静结合，既可以以动衬静，也可以以静写动。动静的结合往往和衬托相关。,十二、动静结合,例一：山居秋暝王维空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。颔联描写皓月当空，青松如盖，是静景描写，山泉清冽，流泻山石之上，是动景描写。山泉因雨后水量充足，流势增大，从石上流过，淙淙有声，以动衬静，反衬出山中的宁静。（以动写静，以动衬静）,动静结合的类型,化动为静，以静写动：就是把运动的事物当作静止的事物来写,想象并描写出动态事物在静止时的形态和神态。如李白的望庐山瀑布“遥看瀑布挂前川”写出了遥看瀑布的第一眼形象，将流动的水当作静止的布，瀑布像一条巨大的白练挂在山间，一个“挂”字化动为静，生动形象，活灵活现。,化静为动，以动写静：就是把静止的事物当作运动的事物来写,想象并描写出静态事物在运动时的形态和神态。如王安石书湖阴先生壁中的“两山排闼送表来”，一个“送”字，把静止的山给写活了。动静结合，相映成趣：就是同时描写静态的事物和动态的事物,让静景动景相辅相成，相得益彰，相映成趣。如杜甫漫成一首,“沙头宿鹭联拳静，船尾跳鱼拨剌鸣”两句，就是视觉之静与听觉之动的巧妙结合。绝句：两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。,以动衬静：即通过描写、渲染动态，反衬静态，突出静态，是反衬手法的一种。如贾岛题李凝幽居全诗所绘景致十分幽静，其中的名句“僧敲月下门”，一个“敲”字动感十足，有动作有声音，以动衬静，以响衬静，在月夜寂静之境中，一阵“敲”来，反而更显的环境寂静，更精确地描绘出了诗意；王籍入若耶溪中的“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，则是以响衬静的典范。以静衬动：即通过描写、渲染静态，反衬动态，突出动态，是反衬手法的一种。如唐李颀琴歌一诗中：“一声已动物皆静，四座无言星欲稀。”这是写听弹琴时对音乐美的感受，从听觉来写，以静衬动，而下句说繁星在听琴声时都悄悄隐去，足见听琴者早已陶醉在音乐美中，时间的推移之感被忘却得无影无踪。,以动衬动：就是用运动的事物来衬运动的事物（包括把静止的事物当作运动的事物）。如苏轼江上看山：“船上看山走如马，倏乎过去数百群。前山槎牙忽变态，后岭杂沓如惊奔。仰看微径斜缭绕，上有行人高缥缈。舟中举手欲与言，孤帆南去如飞鸟。”按理，人立舟中，舟是动的，山是静的，而作者却反转过来，赋予山以运动，让群山在眼前飞驰，看众岭在身后惊奔，全诗呈现出一种轻快而壮美的律动。,动静互衬：就是即描写运动的事物又描写静止的事物，二者相互衬托。如辛弃疾西江月明月别枝惊鹊，明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前，旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。上阕着重于“面”的渲染，一、二两句静中有动，而偏重于静境的描绘，鹊惊、蝉鸣，则愈益显出环境的幽静；三、四两句动静交混，而着重于动境的点染，蛙声一片，稻香一片，又闹又静，烘托出一片浓郁的“丰年”喜庆气氛。下阕一、三两句写静，二、四两句写动。全词挑选了明月、惊鹊、清风、鸣蝉、稻花、蛙声、星斗、夜雨、茅店、溪桥等典型的农村景物，以动衬静，以静衬动，动静相映，构成了一幅夜色清幽、气氛恬静，富有野趣、丰收在望，欢快活泼、优美动人的江南乡村月夜图。,动静结合的作用:两者相互映衬渲染气氛情趣盎然,其它的例子：李白的望庐山瀑布“遥看瀑布挂前川”写出了遥看瀑布的第一眼形象，像一条巨大的白练挂在山间，“挂”字化动为静，以静写动。王维的鸟鸣涧“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中”用花落、月出、鸟鸣突出了春涧的幽静，以动衬静。王籍的入若耶溪“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。”也是以声写静，以动衬静。毛泽东的沁园春雪中的“山舞银蛇，原驰蜡像”是以动写静。,我们在表扬或批评某一事物的时候，为了使别人信服，或预先防止别人的反驳，往往把要表扬的先从某一缺点加以批评，把要批评的先从某一优点加以表扬，这种修辞手法就叫做抑扬。,十三、抑扬,把要贬抑否定的方面和要肯定的反面同时说出来，只突出强调其中一个方面以达到抑此扬彼或抑彼扬此的目的。抑扬可分两种：1欲扬先抑法2欲抑先扬法,例1：闺怨王昌龄闺中少妇不知愁，春日凝妆上高楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。这首诗采用先扬后抑的手法，先写少妇“不知愁”，后面才说她“悔”，通过对少妇情绪微妙变化的刻画，深刻表现了少妇因触景而产生的感伤和哀怨的情绪，突出了“闺怨”的主题。,抑扬法：先扬后抑、欲扬先抑、先抑后扬纪晓岚：“这个婆娘不是人，九天仙女下凡尘。儿孙个个都是贼，偷得蟠桃献母亲。”李商隐贾生：“宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。”,运用先抑后扬的手法表达了对婆娘及儿孙们的赞扬之情。,运用先扬后抑的手法鲜明地表现了统治者的昏聩。,例2：游园不值叶绍翁,应怜履齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。,诗前两句写诗人乘兴游园，被拒之门外；后两句却写出诗人另有所得，看到了满园春色，前后感情有个落差，前面遗憾，后面高兴。这里采用了欲扬先抑法。,抑扬的作用：错落有致，摇曳生姿，曲折多澜，情趣动人。,十四、正侧描写,描写，有正面描写和侧面描写。,正面描写：又叫直接描写，即对描写对象进行正面的、直接的描写。侧面描写：又叫间接描写，即对描写对象周围的事物进行描写。,作用：突出描写对象，烘托环境气氛，丰富意境形象。,例如，在李白梦游天姥吟留别中，“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城”这两句主要是运用正面描写，表现其高峻奇伟之势；“天台一万八千丈，对此欲倒东南倾”，则是用侧面描写烘托天姥山的高峻奇伟。,“一树春风千万枝，嫩于黄金软于丝。”（白居易杨柳枝词“大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。”（王昌龄从军行）,白诗第一、二句运用正面描写的手法，描写了春天柳树的娇美形态。王诗第二句侧面描写战况，一方面是风势很大，卷起红旗便于急行军，另一方面是高度戒备，不事张扬，把战事的紧张状态突现出来。,正面描写与侧面描写示例,头上倭堕髻，耳中明月珠。缃绮为下裙，紫绮为上襦。陌上桑,从秦罗敷的首饰，装扮等正面来直接描写她的美。,行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷。陌上桑,借“行者”“少年”“耕者”“锄者”等的反应来烘托秦罗敷惊人的美貌。,侧面描写（间接描写）不觉碧山暮，秋云暗几重李白听蜀僧濬jn弹琴既写出了作者沉醉于琴声的状态，又侧面烘托出了琴声的魅力。吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。李贺李凭箜篌引,写箜篌构造精良，借以突出音乐的高雅、演奏者技艺的高超。“颓”字形象的描绘出流云被音乐击中的刹那情态。从侧面写出了音乐声感人肺腑。,十五、直抒胸臆,直抒胸臆也叫直接抒情。就是诗人在其诗作中袒露襟怀，不假掩饰地抒发激情、快意或秋绪，即以第一人称“我”为抒情主体，即景抒情，表达诗人面对自然景象所产生的富有哲理性的思想，直接表现作者的思想感情的一种文章笔法。这种方式比较直观。作用：直截了当，酣畅淋漓,例1：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”【析】作者在叙事描写的基础上，以火山喷发般的激情，大声疾呼，抒发了自己不与统治者同流合污的思想感情。例2：“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”【析】开头两句，以议论开篇，表达诗人至死不忘恢复中原的爱国情怀。,例3：“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？”（王风黍离）【析】直露而真率地抒发了诗人内心沉重而深广的忧伤；例4：“上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。”（乐府诗集鼓吹曲辞）【析】写一位女子对“君”剖白心迹，直接表达了少女至真、至善、至烈的爱情，显得坦荡、真率而震憾人心。例5：“咫尺的天南地北，霎时间月缺花飞。手执着饯行杯，眼阁着别离泪。刚道得声保重将息，痛煞煞教人舍不得。好去者，望前程万里。”（关汉卿双调沈醉东风）【析】这首曲写送别的场面和依依不舍的感情，真挚感人。,例6：“执手相看泪眼，竟无语凝噎。”（柳永雨霖铃）【析】所写情景与此曲相似。但此曲表情如此率真，语言如此质朴自然，与大多数委婉之作，截然有别。例7：“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。”（陈子昂登幽州台歌）【析】以慷慨悲凉的基调，通过登幽州台直接表达了诗人功业难就、空怀壮志的悲愤和失意苦闷的情怀。,君不见青海头，古来白骨无人收。杜甫兵车行直抒胸臆，表现了战争给人民带来的灾难以及作者对战争的怨恨之情。宁为百夫长，胜作一书生。杨炯从军行直接抒发了作者忠君报国和渴望建功立业的思想感情。,十六、借景抒情,诗人要表达的思想感情正面不着一字，全部寓于眼前的自然景象之中，自然景物抒发感情。借景抒情又称寓情于景，是指作者带着强烈的主观感情去描写客观景物，通过景物来抒情，是一种写作手法。它的特点是“景生情，情生景”，情景交融，浑然一体。在文章中只写景，不直接抒情，以景物描写代替感情抒发，也就是王国维说的“一切景语皆情语”。,借景抒情的基本形式,王国维说：“文学中有二元质焉：曰景，曰情。”意境创造就是把二者结合起来的艺术。在表现手法上，情景交融的五种形式，即一是触景生情，二是以景结情，三是缘情布景，四是寓情于景，五是景略情在。作用：委婉含蓄，引发思考，回味无穷。,A、触景生情（景情）,作者心中虽有某种情感，但却是隐含的，不显露的，而由于受到当前情景的触动而使之得以激发，引发作者将其表达出来。此类诗一般先写景后抒情。静夜思周邦彦苏幕遮：燎沉香,消溽暑。鸟雀呼晴,侵晓窥檐语。叶上初阳乾宿雨,水面清圆,一一风荷举。故乡遥,何日去?家住吴门,久作长安旅。五月渔郎相忆否?小楫轻舟,梦入芙蓉浦。,“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”（杜甫的登高）【析】前四句写登高见闻，常年飘泊、老病孤愁的诗人仰望茫无边际、萧萧而下的木叶，俯视奔流不息、滚滚而来的江水，触景生情，抒写了韶光易逝、壮志难酬的感怆。颈联诗人目睹苍凉恢廓的秋景，不由想到自己沦落他乡、年老多病的处境，生出无限悲愁之绪；诗人的羁旅愁与孤独感，就像落叶和江水一样，推排不尽，驱赶不绝，情与景交融相洽。在这里，客观景物引发了创作主体一系列相关的感情，这诸种感情交织融会为一种复杂但合情合理的心境，最终与景物融为“登山则情满于山，观海则意溢于海”的意境。,B、以景结情（情景）,以景结情，是诗歌结句的一种技巧，它也是借景抒情的方式之一，是指诗歌在议论或抒情的过程中，戛然而止，转为写景，以景代情作结，结束诗句，使得诗歌“此时无情胜有情”，显得意犹未尽，可以使读者从景物描写中，驰骋想象，体味诗的意境，产生韵味无穷的艺术效果。王昌龄从军行：“琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。”李白夜泊牛渚怀古：“明朝挂帆去，枫叶落纷纷。”,岑参白雪歌送武判官归京：“山回路转不见君，雪上空留马行处。”李白送孟浩然之广陵：“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”许浑谢亭送别：“劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流;日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。”,C、缘情布景,乃是因情选景，以情染景，景由情出，情傍景生，情景交融，水乳难分。景物一旦着上了诗人不同的感情色彩，也就意象化了，情中出景，景中寓情。“踏阁攀林恨不同，楚云沧海思无穷。数家砧杵秋山下，一郡荆榛寒雨中。”（韦应物登楼寄王卿）【析】诗歌开门见山，将离愁别恨和盘托出，此为情；三、四句便承一、二句而来，砧杵、秋山、荆榛、寒雨，缘情布景，是对“恨不同”与“思无穷”的形象展示，以凄清的笔调渲染了一幅烟雨茫茫的图画。抒情写景相映成趣、相得益彰。,“江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南？”（白居易忆江南）【析】写江南春色，首句“江南好”，以一个既浅显又圆活的“好”字，摄尽江南春色的种种佳处，其中也尽寓作者的赞颂之意与向往之情。次句点明江南风景之“好”，并非得之传闻，而是作者做杭州牧时的亲身体验与亲身感受。然后便缘情布景，以三、四两句对江南之“好”进行形象化的演绎，江南水乡，春日融融、水绿如蓝、江花胜火。“人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠.。”（韦庄菩萨蛮）,D、寓情于景,这种方式将感情融汇在特定的自然景物或生活场景中，借对这些自然景物或场景的描摹刻画抒发感情，是一种间接而含蓄的抒情方式。就是只有景，没有明显的抒情性字句，作者的感情寓于所写之景中。诗人要表达的思想感情正面不着一字，全然寓于眼前的自然景象之中，借自然景物抒发感情。如杜甫的“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声”，写景之中包含着对春雨的喜悦之情；柳永的“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”，场景描写之中，寄寓着诗人的离愁别恨。,如陶渊明的饮酒诗，寓情于景是其艺术上的闪光点。本诗描画了一幅夕阳下飞鸟结伴归巢的闲适、悠然、优美的山园景色，塑造了一幅恬静的田园画面，作者虽不着一情字，但从画面中自然而然流露出作者对宁静、闲适田园生活的无限向往之情，景之恬静与人之悠然，浑然交融，构成了深远的意境，读者自然被诗中的美深深地吸引。杜牧江南春绝句：千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。李白送孟浩然之广陵,E、景略情在,有些诗词，表面看来，全是抒情，本是触景生情，情与景一致，但写成诗时，却把景略去，而直抒胸怀。“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。”（陈子昂登幽州台歌）【析】此诗是诗人登幽州台时所发出的慨叹，从不满现状的呼声中，不仅可以领会幽州台的氛围，而且也可觉察出当时的社会环境，因而，景虽略了，但意境是完整的。,情景与哀乐的关系,情景交融的诗歌，一般情况下是乐景写乐情，哀景抒哀情，正所谓一切景语皆情语。但也有以乐景衬哀情或哀景写乐情的写法。姜斋诗话说：“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。”以乐景写乐情以哀景写哀情以乐景衬哀情以哀景写乐情,