马克思主义基本原理概论试题及答案

马克思主义基本原理概论 精简复习题 单项选择题 l 马克思主义 从狭义上说是 A 无产阶级争取自身解放和整个人类解放的学说体系 B 关于无产阶级斗争的性质 目的和解放条件的学说 C 马克思和恩格斯创立的基本理论 基本观点和基本方法构成的科学体系 D 关于资本主义转化为社会主义以及社会主义和共产主义发展的普遍规律的 学说 2 马克思主义 从广义上说是 A 不仅指马克思恩格斯创立的基本理论 基本观点和学说的体系 也包括继承 者对它的发展 B 无产阶级争取自身解放和整个人类解放的学说体系 C 关于无产阶级斗争的性质 目的和解放条件的学说 D 马克思和恩格斯创立的基本理论 基本观点和基本方法构成的科学体系 3 作为中国共产党和社会主义事业指导思想的马克思主义是指 A 不仅指马克思恩格斯创立的基本理论 基本观点和学说的体系 也包括继承 者对它的发展 B 无产阶级争取自身解放和整个人类解放的学说体系 C 关于无产阶级斗争的性质 目的和解放条件的学说 D 列宁创立的基本理论 基本观点和基本方法构成的科学体系 4 人类进入 21 世纪 英国广播公司 BBS 在全球范围内进行 千年思想家 网 评 名列榜首的是 A 马克思 B 爱因斯坦 C 达尔文 D 牛顿 5 马克思主义产生的经济根源是 A 工业革命 B 资本主义经济危机 C 资本主义社会生产力和生产关系的矛盾 运动 D 阶级斗争 6 马克思主义产生的阶级基础和实践基础是 A 资本主义的剥削和压迫 B 无产阶级作为一支独立的政治力量登上了历史舞台 C 工人罢工和起义 D 工人运动得到了 农民的合唱 7 马克思恩格斯进一步发展和完善了英国古典经济学理论是 A 辩证法 B 历史观 C 劳动价值论 D 剩余价值论 3 马克思把黑格尔的辩证法称为 A 合理内核 B 基本内核 C 精髓 D 核心 9 马克思主义生命力的根源在于 A 以实践为基础的科学性与革命性的统 B 与时俱进 C 科学性与阶级性的统一 D 科学性 10 无产阶级的科学世界观和方法论是 A 辩证唯物主义 B 历史唯物主义 C 辩证唯物主义和历史唯物主义 D 唯物主义 11 马克思主义最崇高的社会理想 A 实现共产主义 B 消灭阶级 消灭国家 C 实现个人的绝对自由 D 实现人权 12 学习马克思主义基本原理的根本方法 A 认真学习马克思主义的著作 B 一切从实际出发 C 理论联系实际 D 实事求是 单项选择题答案 l C 2 A 3 A 4 A 5 C 6 B7 C 8 A 9 A 10 C 11 A 12 C 多项选择题 I 作为一个完整的科学体系 马克思主义理论体系的三个主要组成部分是 A 马克思主义政治学 B 马克思主义政治经济学 C 科学社会主义 D 马克思主义哲学 2 马克思主义产生的直接理论渊源是 A 德国古典哲学 B 英国古典政治经济学 C 法国英国的空想社会主义 D 法国启蒙思想 3 马克思恩格斯最重要的理论贡献是 A 辩证法 B 劳动价值论 c 唯物史观 D 剩余价值学说 4 马克思主义科学性与革命性可以概括为 A 辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论 B 致力于实现最广大人民的根本利益是马克思主义最鲜明的政治立场 C 一切从实际出发 理论联系实际 实事求是 在实践中检验真理和发展真 理是马克思主义最重要理论品质 D 实现共产主义是马克思主义最崇高的社会理想 5 马克思主义中国化的三大理论成果是 A 李大钊的理论 B 毛泽东思想 C 邓小平理论 D 三个代表 重要思想 多项选择题答案 1 BCD 2 ABC 3 CD4 ABCD 5 BCDi 辨析题 I 马克思主义是马克思恩格斯的观点和学说的体系 答案要点 这个观点不全面 马克思主义是无产阶级思想的科学体系 阶级性 是 马克思恩格斯创立的基本理论 基本观点和学说的体系 从创始人角度 是无产 阶级科学世界观和方法论 是关于自然 社会和思维发展的普遍规律的学说 是关于资本主义发展和转变为社会主义的普遍规律的学说 是关于无产阶级和 人类解放的科学理论 从研究对象和主要内容角度 并且在实践中不断丰富和发 展的科学理论体系 从理论品质角度 2 指导中国社会主义建设的理论基础是马克思恩格斯创立的马克思主义 答案要点 这一说法不准确 作为中国共产党和社会主义事业指导思想的马 克思主义 是从广义上理解的马克思主义 它既包括由马克思恩格斯创立的马 克思主义的基本理论 基本观点 基本方法 也包括经列宁对其继承和发展 推进到新的阶段 并由毛泽东 邓小平 江泽民等为主要代表的中国共产党人 将其与中国具体实际相结合 进一步丰富和发展了的马克思主义 即中国化的 马克思主义 因为只有用发展了的理论才能指导发展了的实践 3 马克思主义是行动的指南 而不是教条 答案要点 这个观点是正确的 马克思主义是无产阶级思想的科学体系 是 无产阶级和劳动人民认识世界和改造世界的思想武器 是无产阶级的科学世界 观和方法论 马克思主义是无产阶级实践经验的总结 是指导无产阶级进行革 命的理论 它随着实践的发展而发展 因此 马克思主义不是教条 而是不断 发展的理论 四 材料分析题 l 材料 1 英国著名历史学家 英国学术院院士霍布斯鲍奶指出 给确定某一 具体思想方式或观点是否能被看做马克思主义的标准作依据的 是在 19 世纪 末大致定型的马克思主义基本原理 美国著名学者海尔布隆纳在标准问题上 有着与霍布斯鲍姆相近的看法 他认为 马克思主义思想有一个可以得到 公 认的共同点 这个共同点来源于 同一套前提 它是规定马克思主义思想 的前提 凡是包含有这类前提的分析 都可以正当地将其分类为 马克思主 义的 分析 即使作者本人并不如此认定 这 同一套前提 是 对待认识 本身的辩证态度 唯物主义历史观 依据马克思的社会分析而得出的关于资本 主义的总看法 以某种形式规定的对社会主义的 材料 2 1934 年 当德国共产党的理论家卡尔 科尔施还没有彻底脱离马克思 主义的时候 他写了一篇题为 我为什么是马克思主义者 的文章 在这篇文 章中 科尔施力图通过他对马克思主义的所谓的特殊看法来表明他是个 真正 的马克思主义者 这些看法的要点是 马克思主义的全部原理 包括那些表 面上具有普遍性的原理 都带有特殊性 马克思主义不是实证的 而是批判的 马克思主义的主题不是现在处于肯定状态的资本主义社会 而是显得日益分崩 离析的腐朽的正在衰亡的资本主义社会 马克思主义的主要目的不是观赏现存 的世界 而是对它进行积极的改造 材料 3 匈牙利思想家卢卡奇在 历史与阶级意识 一书中认为 我们姑且假 定新的研究完全驳倒了马克思的每一个个别的论点 即使这点得到证明 每个 严肃的 正统 马克思主义者仍然可以毫无保留地接受这种新结论 放弃马克 思的所有全部论点 而无须片刻放弃他的马克思主义正统 所以 正统马克思 主义并不意味着无批判地接受马克思研究的结果 它不是对这个或那个论点的 信仰 也不是对某本 圣 书的注解 恰恰相反 马克思主义问题中的正 统仅仅是指方法 结合上述材料 谈谈什么是马克思主义 答案要点 什么是马克思主义 从不同的角度 我们可以对什么是马克思主义作出不同的回 答 从它的创造者 继承者的认识成果讲 马克思主义是由马克思恩格斯创立的 而由其后各个时代 各个民族的马克思主义者不断丰富和发展的观点和学说的 体系 从它的阶级属性讲 马克思主义是无产阶级争取自身解放和整个人类解 放的科学理论 是关于无产阶级斗争的性质 目的和解放条件的学说 从它的 研究对象和主要内容讲 马克思主义是无产阶级的科学世界观和方法论 是关 于自然 社会和思维发展的普遍规律的学说 是关于资本主义发展和转变为社 会主义以及社会主义和共产主义发展的普遍规律的学说 马克思主义是由一系 列的基本理论 基本观点和基本方法构成的科学体系 它是一个完整的整体 其中 马克思主义哲学 马克思主义政治经济学和科学社会主义 是马克思主 义理论体系不可分割的三个主要组成部分 材料 1 和材料 2 的观点是正确的 材料 1 对于马克思主义的理解是从研究对象 和主要内容的角度 明确地强调了马克思主义理论体系中的核心内容 材料 2 科尔施的理解则着重强调了马克思主义的批判性 从政治立场着眼规定马克思 主义 材料 3 是卢卡奇的马克思主义观 这是一种方法至上的马克思主义观 所谓方法至上 就是把理论方法和结论对立起来 片面强调方法而轻视结论 卢 卡奇最初是在回答什么是马克思主义中的正统性问题时提出这一马克思主义观 的 卢卡奇的方法至上的马克思主义观的错误之一 是他把方法仅仅理解为辩 证法 而否认世界观的方法意义 实际是否认唯物主义的方法意义 错误之二 是离开论点 结论谈方法 把方法看做是可以离开论点 结论的独立自在的东 西 其最终结果将是对马克思主义本身的否定 第一章 世界的物质性及其发展规律单项选择题 1 恩格斯认为 全部哲学 特别是近代哲学的重大的基本问题是 A 哲学与人类生存活动之间的内在联系问题 B 人与周围世界的基本联系问题 C 思维和存在的关系问题 D 关于人的本质问题 2 划分唯物史观与唯心史观的根据是 A 是否承认社会历史的规律性 B 是否承认阶级斗争 C 是否承认社会存在决定社会意识 D 是否承认社会意识的能动作用 3 列宁对辩证唯物主义物质范畴的定义是 通过 A 物质和意识的关系界定的 B 哲学与具体科学的关系界定的 C 主体和客体的关系界定的 D 一般和个别的关系界定的 l 马克思主义认为 世界的真正统一性在于它的 A 实践性 B 运动性 C 物质性 D 客观性 5 坐地日行八万里 巡天遥看一千河 这一著名诗句包含的哲理是 A 物质运动的客观性和时空的主观性的统一 B 物质运动无限性和有限性的统一 C 时空的无限性和有限性的统一 D 运动的绝对性和静止的相对性的统一 6 旧唯物主义是半截子的唯物主义 这是指 A 旧唯物主义是形而上学的唯物主义 B 旧唯物主义在社会历史观上是唯心主义 C 旧唯物主义是机械唯物主义 D 旧唯物主义是割裂了运动与静止的辩证法 7 既是自然界与人类社会分化统 的历史前提 又是自然界与人类社会统一起 来的现实基础 A 运动 B 实践 C 精神生产 D 物质生产 8 辩证唯物主义认为事物发展的规律是 A 思维对事物本质的概括和反映 B 用来整理感性材料的思维形式 C 事物内在的本质和稳定的联系 D 事物联系和发展的基本环节 9 有一首描述在战争中缺了钉子的马掌会导致国家灭亡的童谣 钉子缺 蹄铁卸 战马蹶 战马蹶 骑士绝 骑士绝 战事折 战事折 国家灭 这首 童谣包含的哲学原理是 A 事物是普遍联系的 B 事物是变化的 C 事物的现象是本质的表现 D 事物的量变引起质变 10 沉舟侧畔千帆过 病树前头万木春 芳林新叶催陈叶 流水前波让 后波 这两句诗包含的哲学道理 A 矛盾是事物发展的动力 B 事物是本质和现象的统 C 事物的发展是量变和质变的统一 D 新事物代替旧事物是事物发展的总趋 势 I1 中国古代哲学家公孙龙 白马非马 之说的错误在于割裂了 A 内因和外因的关系 B 矛盾统一性和斗争性的关系 C 矛盾主要方面和次要方面的关系 D 矛盾的普遍性和特殊性的关系 12 辩 证法的否定即 扬弃 它的含义是指 A 抛弃 B 事物中好的方面和坏的方面的组合 C 纯粹的否定 D 既克服又保留 14 主观辩证法与客观辩证法的关系是 A 反映与被反映的关系 B 唯心主义与唯物主义的关系 C 抽象与具体的关系 D 唯心辩证法与唯物辩证法的关系 15 对于同一事物 不同的人有不同的反 映 这说明 A 意识是主体的自由创造 B 意识不受客体影响 C 意识受主体状况的影响 D 意识的内容是主观的 16 毛泽东在 矛盾论 中指出 关于事物矛盾的问题的精髓 不懂得它 就 等于抛弃了辩证法 这里讲的矛盾问题的精髓是指 A 社会基本矛盾 B 我国现阶段的主要矛盾 C 矛盾的共性和个性 绝对和相对的道理 D 绝对真理与相对真理的矛盾 17 建设中国特色社会主义 要大胆地吸取人类社会包括资本主义社会所创造 的一切文明成果 同时对其腐朽的东西给予坚决的批判 这种做法的哲学理论 依据主要是 A 内外因辩证关系 B 量变和质变的关系 C 辩证的否定观 D 可能性和现实性的关系 单项选择题答案 1 C 2 C 3 A 4 C 5 D 6 B 7 B 8 C 9 A 10 D 11 D 12 D 14 A 15 C 16 C 17 C 多项选择题 1 巧妇难为无米之炊 的哲学意义是 A 意识是第一性的 物质是第二性的 B 物质是第一性的 意识是第二性的 C 主观能动性的发挥 必须尊重客观规律 D 画饼不能充饥 2 物质两种存在形式离开了物质 当然都是无 都是只在我们头脑中存在 的观念抽象 这段话说明 1 A 时间和空间是客观的 B 时间和空间是物质的存在形式 C 时间和空间是绝对的 又是相对的 D 时间和空间离开物质只是形式 3 马克思说 社会生活在本质上是实践的 这一命题的主要含义是 A 实践是社会历史的客体 B 实践是社会历史的主体 C 实践构成了社会生活的现实基础 D 实践是社会生活的本质内容 4 实践是人的生存方式 是指 A 实践是人类生存和发展的基础 B 在实践中形成人的本质和一切社会关系 C 实践是人类特有的活动 D 实践是一切生命的存在形式 5 恩格斯说 当我们深思熟虑地考察自然界或人类历史或我们自己的精神 活动的时候 首先呈现在我们眼前的 是一幅由种种联系和相互作用无穷无尽 地交织起来的画面 这段话所包含的辩证法观点有 A 联系是客观世界的本性 B 一切事物都处于相互联系之中 C 世界是一个相互联系的统一整体 D 联系既是普遍的又是复杂多样的 i 下列选项中 体现发展的实质的有 A 因 祸得福 祸福相依 B 无 产阶级专政代替资产阶级专政 C 培育出新优质品种 D 原始社会的公有制经过私有制到社会主义的公有制 7 矛盾同一性在事物 发展中的作用表 现为 A 矛盾双方在相互依存中得到发展 B 矛盾双方相互吸取有利于自身发展的因素 C 调和矛盾双方的对立 D 规定事物 发展的基本 趋势 3 下列工作方法体现了矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系原理的是 A 抓典型 B 一般号召和个别指导相结合 C 一切 经过实验 D 欲擒故 纵 9 下列格言中或成语中 体现质量互变规律的有 A 九层之台 起于垒士 B 有无相生 前后相随 C 月晕而风 础润而雨 D 千里之堤 溃于蚁穴 10 辩证 的否定是 A 事物的自我否定 B 事物 发展的环节 C 事物联系的 环节 D 扬弃 I 1 关于事物的发展及其实质 下述正确的观点有 A 事物的发展是永恒和普遍的 B 发 展的 实质是新事物产生和旧事物的灭亡 C 发展是前进性的运动或变化 D 事物的质变和否定就是发展 12 意识的本质在于它是 A 人脑的机能 B 人脑 的生理活动 C 人脑对客观物质世界的反映 D 人脑分泌的特殊物质 多项选择题答案 l BC 2 AB 3 CD 4 ABC 5 ABCD 6 BCD 7 ABD 8 ABC 9 AD 10 ABCD 11 ABC 12 AC 辨析题 I 唯心主 义 否认思维和存在的同一性 答案要点 这 是 错误的观点 思维和存在的同一性作为哲学基本问题的第二方面是划分 可知论和不可知论的标准 不是划分唯物论和唯心论的标准 坚 持思 维和存在的同一性 即坚持世界的可知性 是唯物主义和某些唯心主 义者都承认的观点 2 世界统一于存在 答案要点 这 一 观点是不对的 世界的统一性问题 讲的是世界上的万事万物有没有统 一性 即有没有共同的本质或本原 马克思主义哲学认为 世界的本原是物质 不仅自然界是物质的 人类社会也具有物质性 世界的真正统一性在于它的物 质性 世界统一于存在 是一个错误的折中主义的命题 之所以是错误的 是因为 存 在 是什么 在这里不明确的 如果存在是精神 世界 统一于存在是统一于精神 这是唯心主义的命题 反过来 如果存在是物质 世界 统一于存在就是统一于 物质 这是唯物主义的命题 3 脱离物质的运 动和脱离运动的物质都是不可想象的 因此 运动就是物质 物质就等同于运动 答案要点 这 一 观点是不对的 脱离物质的运动和脱离运动的物质都是不可想象的 这 个论断表明运动是物质的根本属性 物质是运动的承担者 反映了物质和运动 的联系 但是把物质和运动等同起来则是不正确的 物 质 和运动是有区别的 物质是标明客观实在的哲学范畴 而运动则是表明 这种客观实在的存在方式的范畴 物质是运动的承担者 而运动是物质的根本 属性 二者是有区别的 4 全部社会生活在本质上是实践的 答案要点 这 一 观点是正确的 从实践出发去理解社会生活的本质 是马克思主义世界 观的重要组成部分 在 马 克思主义看来 全部社会生活在本质上是实践的 首先 构成社会的人是 从事实践活动的人 推动社会运动的力量是千百万人的社会实践活动 其次 社会生活的全部内容就是不断进行的社会实践 再次 实践既是人的自觉能动 性的表现 也是人的自觉能动性的根源 是人的生命表现和本质特性 因此 全部社会生活在本质上是实践的 5 矛盾规律是唯物辩证法的实质和核心 答案要点 这 一 观点是正确的 矛盾规律也即对立统 规律 之所以 说矛盾规律是唯物辩 证法体系的实质和核心 这是因为 矛盾规律揭示了事物普遍 联系的根本内容 和永恒发展的内在动力 从根本上回答了事物为什么会发展的问题 矛盾规律 是贯穿质量互变规律 否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索 也是理解这些规律和范畴的 钥匙 矛盾规律提供了人们认识世界和改造世界的 根本方法一 矛盾分析法 6 同 一性和斗争性是矛盾的两种基本属性 它们都是无条件存在的 绝对的 答案要点 这 一 观点是不对的 矛盾是反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范 畴 对立和统一分别体现了矛盾的两种基本属性 矛盾的对立属性又称斗争性 矛盾的统一属性又称同一性 在事物的矛盾中 矛盾的斗争性是无条件的绝对的 矛盾的同一性是有条件 的相对的 矛盾斗争性的绝对性体现了物质运动的绝对性 矛盾同一性的相对 性体现了物质静止的相对性 无条件的绝对的斗争性与有条件的相对的同一性 相结合 构成事物的矛盾运动 推动事物的发展 7 否定就是新旧事物之 间 一刀两断 答案要点 这 种 观点是不正确的 马克思主义的辩证否定观认为 否定是事物的自我否定 是事物内部矛盾运动的结果 否定是事物发展的环节 它是旧事物向新事物的 转变 是从旧质到新质的飞跃 只有经过否定 旧事物才能向新事物转变 否 定是新旧事物联系的环节 新事物孕育产生于旧事物 新旧事物是通过否定环 节联系起来的 辩证否定的实质就是 扬弃 即新事物对旧事物既批判又继承 既克服其消极因素又保留其积极因素 四 材料分析题 l 对世界的本 质问题存在着不同的哲学 观点 现 将有关材料摘录如下 并回 答有关问题 材料 1 泰勒斯 认为万物由水产生 又复归于水 万物有生有灭 而水则是永恒 的 赫拉克利特认为这个世界 对于一切存在物都是一样的 它不是任何神所 创造的 也不是任何人所创造的 它过去 现在 未来永 远是一团永恒的活火 在一定的分寸上燃烧 在一定的分寸上熄灭 材料 2 毕达哥拉斯 认为 从数目产生出点 从点产生出线 从线产生出平面 从平面产生出立体 从立体产生出感觉所及的一切物体 产生出四种元素 水 火 土 空气 这四种元素以各种不同的方式互相转化 于是创造出有生命的 精神的 球形的世界 材料 3 东汉 哲学家王充认为 天履于上 地偎于下 下气蒸上 上气降下 万 物自生其中间 天地合气 万物自生 材料 4 恩格斯指出 世界的真正的 统一性是在于它的物质性 请回答 1 材料 1 2 3 的观点相同吗 并加以评述 2 材料 4 说明了什么原理 坚持这一原理有何意义 答案要点 1 材料 1 2 3 的观点有相同之处 也有不同之点 相同之处在于他们都坚 持世界是统一的 不同之点则在于 材料 1 3 都表现为朴素的唯物主义观点 把世界统一为具体的物质形态 泰勒斯归结为火 王充归结为气 但都是用物 质的东西作为世界的本原 材料 2 表现的是一种客观唯心主义的观点 他们把 世界归结为数 归结为某种客观的精神 理性因素 2 材料 4 说明的是世界的物 质统一性原理 马克思主义认为世界统一于物质 世界本质上是物质的 坚持这一原理的意义在于 第一 这一原理是整个马克思主义哲学的基石 它是整个马克思主义哲学的 科学理论体系的起点 是马克思主义哲学一切原理的根本立脚点和出发点 它 表明 马克思主义哲学是彻底的科学的唯物主义一元论 第二 这一原理是反对二元论 宗教神学 唯心主义的锐利武器 它证明了 否认世界统一性的二元论不能成立 宗教神学所谓 上帝创造世界 的虚幻和荒 谬 唯心主义一元论关于世界统一于精神的根本错误 并给予其根本性的摧毁 和打击 第 E 这一原理具有极 为 重要的实践意义 它是一切从 实际出发 实事求是 的思想路线的根本理论基础 是坚持一切从实际出发 实事求是彻底的唯物主义 一元论的根本要求 2 材料 l 我国 历史上曾经产生过不少有关社会和谐的思想 尚书 中就有 协和万邦 的 说法 史伯说 夫和实生物 同则不继 司马迁说 合和万国 孔 子说 和为贵 和而不同 基子提出了 兼相爱 爱无差 等的理想社会方案 孟子描绘了 老吾老以及人之老 幼吾幼以及人之幼 的社会状态 材料 2 要按照构建民主法治 公平正义 诚信友 爱 充满活力安定有序 人 与自然和谐相处的社会主义和谐社会的要求 正确处理新形势下人民内部矛盾 认真解决人民群众最关心 最直接 最现实的利益问题 摘自 中国共产党第十六届中央委员会第五次全体会议公报 请结合所给材 料回答下列问题 1 用矛盾学 说分析我国 历史上有关社会和谐思想的合理性与片面性 2 正确处理新形势下人民内部的矛盾和人与自然的关系的哲学意 义 答案要点 1 矛盾即对 立统一 对 立就是斗争性 统一就是同一性 矛盾的斗争性与同 一性是矛盾的两种基本属性 它们相互制约 不可分割 同一性不能脱离斗争 性而存在 没有斗争性就没有同一性 斗争性也不能脱离同一性而存在 斗争 性寓于同一性中 矛盾学说 要求我们在分析和解决矛盾时 必须从对对立中 把握同一 从同一中把握对立 我国历史上有关社会和谐的思想着重强调矛盾双方的和谐统一 百姓安居乐 业 这对促进社会安定 国家统是有积极意义的 但这一思想掩盖阶级对立 在奴隶社会和封建主义制度下也不可能实现真正的社会和谐 2 矛盾推动 事物的发展是通 过矛盾的转化而实现 的 正确处理人民内部的矛 盾 防止有些矛盾激化 而引发的政治冲突和社会动乱 促成事物向有利于社 会和谐发展的方向转化 人 类 在改造自然的同时 必须尊重自然 善待自然 树立人与自然和谐的生 态文明观 努力实现人类社会与自然界的协调发展 这也是构建社会主义和谐 社会 坚持科学发展观 实现可持续发展的重要内容 第二章 认识 世界和改造世界 单项选择题 I 马克思主义认为 从实践的活动机制看 实践是 A 主体与客体通过中介相互作用的过程 B 道德行 为和政治活动 C 科学实验 D 生活 行为 现实 实事等感性活动 2 马克思主 义认为 主客体之 间的价值关系是指 A 主体对客体的物质欲望和要求 B 主体对客体的能 动反映 C 主体对客体的改造和变革的结果 D 客体对于主体的有用性和效益性 3 社会上一旦有技术上的需要 则这种需要会比十所大学更能把科学推向前 进 这说 明 A 实践是认识 的来源 B 技 术推动了科学的发展 C 实践是认识发展的动力 D 科学进步是实践的目的 4 纸上得来终觉浅 绝知此事要躬行 陆游这一名句 强调的是 A 实践是认识的来源 B 实 践是推动认识发展的动力 C 实践是认识的目的 D 间接经验毫无用处 5 感性认识 和理性认识的区 别是 A 感性认识 是可靠的 理性 认识是不可靠的 B 感性 认识来源于实践 理性认识来源于书本 C 感性 认识是对现象的认识 理性认识是对本质的认识 D 感性认识来源于直接经验 理性认识来源于间 接经验 6 真理与谬误 之间的相互关系是 A 在任何情况下都是绝对对立的 B 没有相互转化的可能性 C 在一定条件下可以互相转化 D 两者之间没有原则区别 7 人的思维是否具有真理性 这并不是一个理论 的问题 而是一个实践的问 题 人应该在实践中证明自己思维的真理性 即自己思维的现实性和力量 亦 即自己思维的此岸性 这一论断说明了 A 实践是认识 的来源和 动力 B 实 践是检验认识是否具有真理性的唯一标准 C 实 践检验真理不需要理论指导 D 认识活动与实践活动具有同样的作用和力量 8 列宁提出的 从物到感觉和思想 与 从思想和感觉到物 是 A 唯物主义认识论与唯心主义认识论的对立 B 经验论 与唯理论的对立 C 反映论与先验论的对立 D 可知论与不可知论的对立 9 真理观上的相 对主义 错误在于 A 夸大真理的相对性 否认真理的绝对性 B 夸大真理的绝对性 否认真理的相对性 C 只讲真理的客观性 否认真理的相对性 D 认为关于同 对象真理性的认识只有一个 单项选择题答案 I A 2 D 3 C 4 C 5 C6 C 7 B 8 A 9 A 多项选择题 I 实 践的中介系 统包括 A 人的肢体延长 体能放大的工具系统 B 人的感官和大脑延伸 智力放大的工具系统 C 进人主体认识和实践范围的各种物质系统 D 在思维中把 对象的某种属性 因素抽取出来的逻辑方法与操作系统 2 主体与客体相互作用的过程包括以下环节 A 确定实践目的和实践方案 B 通过一定的实践手段把实践方案变成实际的实践活动 C 通过 反馈 和调节 使实践目的 手段和结果按一定方向运行 D 通过改造主观世界而支配客观世界的运行 3 马克思主义认识论与唯心主义认识论的区别在于是否承认 A 世界的可知性 B 客 观事物是认识的对象 C 认识发展的辩证过程 D 社会实践是认识的基础 4 实践在认识 中的决定作用表 现在 A 实践提出了 认识的课题 B 实践创造出必要的物质条件和手段 使认识成 为可能 C 实践是认识的唯一来源 D 实 践是检验认识真理性的唯一标准 5 下列观点中包含实践对认识 的决定作用原理的是 A 没有调查就没有发言权 B 百 闻不如一见 百见不如一千 C 不登高山 不知天之高也 不临深溪 不知地之厚也 D 机遇偏爱有准备的头脑 6 理性认识向实践飞跃的意 义在于 A 理论接受实践的检验 B 理 论可以改变事物发展的总趋势 C 理论可以指 导实践 D 理论在实践的发展中得到发展 7 马克思主 义认为 认识 的辩证过程是 A 从间接经验到直接经验的转化 B 从抽象到具体再到抽象的 上升运动 C 实践一认识一实践的无限循环往复 D 从相对真理到绝对真理的发展 8 实践是检验 真理的唯一 标准 在于 A 实 践具有直接现实性的品格 B 实 践具有普遍性的特点 C 实 践是联系主观和客观的桥梁 D 实践是主观见之于客观的活动 9 一个正确的思想 往往需要经历由实践到认识 认识到实践的多次反复才 能形成 这是因为 A 认识 主体存在着自身的局限性 B 事物的本质的暴露是一个过程 C 人的认识受社会历史条件的限制 D 认识是一个过程 10 价值的特性是 A 客 观性 B 主体性 C 社会历史性 D 多维性 11 认识世界和改造世界是 辩证的统一 表现在 A 认识的任 务归根到底在于解 释世界 B 认识的任 务不仅在于解 释世界 更重要的在于改造世界 要有效地改造世 界 必须正确地认识世界 D 认识 和改造客观世界的过程也是认识和改造主观世界的过程 多项选择题答案 1 AB2 ABC 3 BD4 ABCD5 ABC6 ACD7 CD 8 ABCD 9 ABCD10 ABCD 11 BCD 2 辨析题 1 彼亦一是非 此亦一是非 就是 仁者见仁 智者见智 二者都是对客观真 理的否定 答案要点 这 一 观点是不对的 上述观点不等同 所谓客观真理是指人的认识中含有不 依赖于人的客观内容 是对客观事物及其规律的正确反映 彼亦一是非 此亦一是非 是庄子的观点 认为在 道 的高度去衡量 无所谓 是非善恶 是相对主义真理观 它否认真理的客观性和检验真理有客观标准 者见仁 智者见智 是说对同一事物不同的人有不同的见解 这是由于人的认 识主体对客体的能动反映 是主体和客体相互作用的结果 人的正确认识不仅 具有客观性 而且具有主观性和差别性 而这些具有差别性的认识是否是真理 以及在多大程度上是真理 应有实践来检验 承认人的认识上的主观性和差别 性 并不等于否定客观真理 2 认识是一个不断反复和无限发展的过程 答案要点 此 观 点正确 一个正确的思想 往往需要经历由实践到认识 又由认识到实 践多次反复才能完成 这是受认识主体的限制和认识对象暴露程度的限制 首 先 从客体上看 事物是复杂的 它的本质的暴露是一个过程 人的认识还要 受历史条件 科学技术条件 实践水平和手段等因素的制约 其次 认识主体 要受自身的局限性 受立场 观点 方法 知识水平 经验以至身体素质等等 因素的制约 因此 对客观事物特别是比较复杂的事物的认识 要经过实践和 认识的多次反复 不断修正 补充 深化 才能形成正确的思想 由于世界及其联系和发展在空间和时间上是无限的 人的实践的发展是一个 过程 人的认识也必然是无限发展的过程 实践 认识 再实践 再认识 循环 往复以至无穷 每一循环的内容 都比较地进到了高一级的程度 四 材料分析题 1 材料 1 孔子说 生而知之者 上也 学而知之者 次也 困而学之 又其次 之 困而不学 民斯为下矣 材料 2 孟子 说 人之所不学而能者 其良能也 所不虑而知者 其良知也 材料 3 省子 说 凡性者 天之就也 不可学 不可事 礼仪者 圣人之所生 也 人之所学而能 所事而成者也 不可学 不可事 而在人者 谓之性 可 学而能 可事而成之在人者 谓之伪 人为 之意 是性伪之分也 材料 4 孙中山先生指出 世界人类之进化 当分三时期 第一由愚昧进文明 为不知而行的时期 第 由文明再进文明 为行而后知时期 第三自科学发明而 后 为知而后行之时期 以行而求知 困知而进行 请 回答 1 简要评析上述材料给出观点 2 材料 4 揭示的知行关系是什么 答案要点 1 孔子的 生而知之 和孟子的 良知 良能 是说知识是天生的或不学而知 是 唯心主义先验论 孔子的 学而知之 和 困而学之 以及荀子的观点 承认人的认 识是后天学习所得 是朴素唯物主义思想 2 孙中山借人 类文明说 明知识的来源和认识的发 展 指出这是一个由低级到 高级的不断发展的过程 人的认识不是先天就有 也不可能一次完成 孙中山 的知行学说包含了在实践中需要理论的指导 以行求知 和在理论指导下的行动 知先行后 这样 的实践一认识一再实践的意义 具有朴素的唯物主义和辩证法 思想 2 材料 1 今者臣来 见人于太行 方北面而持其驾 告臣日 我欲之楚 臣日 君之楚 将昊 为北面 日 吾马良 臣日 马虽良 此非楚之路也 日 吾用多 臣日 用最多 此非楚之路也 日 吾御者善 此者愈善 而离楚愈 远耳 材料 2 有过于江上者 见人方引婴儿而欲投之江中 婴儿啼 人问其故 日 此其父善游 其父虽 善游 其子岂遽善游哉 此任物亦必悖矣 请 回答 南辕北辙 和 引婴投江 犯了认识论上的什么错误 答案要点 认识是主观性和客观性的统一 人的目的 愿望要符合客观事物及其规律 南辕北辙就好似一味朝着反方向强调客观条件的优越和主观能动性 违反了事 物的客观规律 结果离目的地越来越远 引 婴 投江则犯了经验主义 主观主义的错误 同时混淆不同事物之间的区别 第三章 人 类社会及其发展规律 单项选择题 1 人类社会历史发展的决定力量是 A 生产 方式 B 地理条件 C 社会意识 D 人口因素 2 社会意识 相对独立性的最突出表 现是它 A 同社会存在发展的不同步性 B 具有 历史的继承性 C 对社会存在具有能动的反作用 D 同社会经济的发展具有不平衡性 3 在生产关系中起决定作用的是 A 生 产资料所有制 B 产 品的分配和交换 C 在生产中人与人的关系 D 管理者和生产者的不同地位 4 十一届三中全会以来 我党制定的一系列正确的路线 方针 政策促进了 我国经济的迅猛发展 这说明 A 经济 基础发展的道路是由上层建筑决定的 B 上 层建筑的发展决定经济基础的发展方向 C 上层建筑对经济基础具有积极的能动作用 D 社会主义社会的发展不受经济基础决定上层建筑 规律的制约 5 一定社会形 态的经济基 础是 A 生 产力 B 该 社会的各种生产关系 C 政治制度和法律制度 D 与一定生产力发展阶段相适应的生产关系的总 和 6 上层建筑是指 A 社会的经济 制度 B 科学技 术 C 社会生产关系 D 建立在一定社会经济基础之上的意识形态及相 应的制度和设施 7 社会形态 是 A 生 产力和生产关系的统一 B 同生 产力发展一定阶段相适应的经济基础和上层建筑的统一体 C 社会存在和社会意识的统一 D 物质世界和精神世界的统一 8 人类社会 发展的一般规 律是 A 生产方式内部的矛盾规律 B 生 产力和生产关系 经济基础和上层建筑之间的矛盾运动规律 C 社会存在和社会意识的矛盾规律 D 物质生产和精神生产的矛盾规律 9 阶级斗争 对阶级社会发 展的推动作用突出表现在 A 生 产力的发展 B 生 产关系的变革 C 社会形态的更替 D 科技的进步 10 社会革命根源于 A 人口太多 B 少数英雄人物组织暴动 C 先进思想和革命理论的传播 D 社会基本矛盾的尖锐化 11 社会主义改革的根本目的在于 A 改 变社会主义制度 B 完善社会主义制度 C 解放和发展生产力 D 实现社会公平 12 人民群众既是历史的 剧中人 又是历史的 剧作者 这是 A 唯心主 义的观点 B 折中主 义的观点 C 历史唯物主义的观点 D 历史循环论的观点 13 英雄史观的理论出发 点是主张 A 人是社会历史的主体 B 人的意 识对社会存在具有能动的作用 C 社会意识决定社会存在 D 社会运动受偶然性支配 单项选择题答案 1 A2 C3 A4 C5 D6 D7 B8 B9 C10 D 11 C12 C13 C 多项选择题 I 社会存在包括 A 社会生活的各种物质 条件 B 社会生活的物质生产活动 C 经济关系 D 全部社会关系 2 社会意识的相 对独立性表现为 A 它的 发展变化与社会存在的发展变化不完全同步 B 它与社会经济水平之间发展上的不平衡性 C 它的发展往往具有历史继承性 D 各种社会意识形式之间的相互作用和影响 3 生产关系的客 观性是指 A 人们不能自由选择生产关系 B 人们不能随意创造或消灭某种生产关系 C 生产关系是社会有机体中客观实在的组成部分 D 生产关系是社会上层建筑的物质基础 4 科学技术 也是生产力 因 为 A 它能引起劳动对象的 变革 促进劳动者素质的提高 B 它属于上层建筑 C 它可以提高劳动生产率 D 它可以提高管理效率 5 在生产力和生 产关系的相互关系中 A 生产力决定生 产关系 B 生 产关系决定生产力 C 生 产关系决定生产力 生产关系也决定生产力 D 适合生产力状况的生产关系推动生产力的发展 6 经济基础对 上层建筑的决定作用 主要表 现在 A 经济基础 决定上层建筑的 产生 变化与发展 B 经济 基础决定上层建筑的性质 C 经济基础决定上层建筑是否具有反作用 D 经济基础决定上层建筑是否包括自然科学 7 上层建筑 对经济基础的能 动作用在于 A 它为自己的 经济基础 服务 B 它要促 进自己经济基础的形成 巩固和发展 C 它要排除自己经济基础的对立物 D 它决定自己所服务的经济基础的性质 8 一言可以 兴邦 一言可以丧邦 英雄人物的意志可以改变历史发展的方向 这种观点是 A 否认历史必然性的唯意志论 B 否认历史偶然性的机械 论 C 唯心主义 非决定论在 历史观上的表现 D 夸大个人作用的唯心史观 9 正确评价 历史人物的方法是 A 古为今用方针 B 历史分析方法 C 彻底批判的革命精神 D 阶级分析的方法 多项选择题答案 I ABC 2 ABCD 3 ABCD 4 ACD 5 AD 6 AB 7 ABC 8 ACD 9 BD 辨析 题 I 科学技 术发 展可以解决 一切社会问题 答案要点 这 种 观点是错误的 这是片面夸大科学技术作用的科学技术决定论观点 科学技术提高人们认识和改造世界的能力 促进生产力和经济的发展 但科 学技术不能解决资本主义制度所固有的矛盾 不能消灭压迫和剥削 也不足以 克服社会关系中的各种矛盾 只靠科技进步 没有无产阶级的革命斗争 没有 社会关系的根本变革 资本主义不能自动转变为社会主义 上述观点否认了社 会基本矛盾在社会发展中的决定作用 否认了阶级斗争 社会革命与改革在社 会发展中的作用 也没有看到科学技术掌握在不同阶级 不同人的手中 其作用 是不同的 2 群众和英雄共同创造历史 答案要点 这 种 观点是错误的 因为这里的 创造 是指推动历 史前进的行为 与破坏和阻 碍相对应 如果英雄即历史人物是杰出人物 那就应包含在人民群众的范围之 内 人民群众和杰出人物创造历史活动具有统一性 所以 没有必要说人民群 众和英雄共同创造历史 如果历史人物是反动人物 他与人民群众创造历史活 动是背道而驰 南辕北辙的 因此 坚持唯物主义一元论 只能肯定人民群众 创造历史 3 一切历史都是思想史 答案要点 这种观点是错误的 历史是人的有意义有目的的活动 思想因素在 历史发展中起着重要的作用 人类历史包含思想史 研究思想史对于深入认识 人类历史及其发展有重要意义 唯物史观认为 人们的社会存在决定社会意识 社会历史首先是物质资料生 产发展的历史 是人民群众实践活动的历史 在阶级社会中是阶级斗争的历史 把一切历史归结为思想史的观点本质上是唯心史观 4 社会意识都属于思想上层建筑 答案要点 这种观点是错误的 社会意识都是社会存在的反映 只有反映了社 会存在的经济基础的社会意识才属于思想上层建筑 反映经济基础的政治思想 道德 哲学 艺术 宗教等属于思想上层建筑 不反映经济基础的自然科学 逻辑学 语言学等不属于思想上层建筑 四 材料分析题 分析下列关于人民群众在历史上的作用问题的不同观点 材料 1 孟轲说 民为贵 社稷次之 君 为轻 省子认为 君者 舟也 庶人者 水也 水则载舟 水则覆舟 摘自 孟子 材料 2 梁启超 说 大人物心理之 动进稍易其轨而全部 历史可以改观 舍英雄 几无历史 胡适说 英雄人物 一言可以兴邦 一言可以丧邦 摘自 饮冰室 合集 材料 3 黑格 尔认为 历史不是个人随意创造的 而是决定于某种 客观精神 伟大人物是 世界精神的代理人 拿破仑代表了 世界精神 他 骑着马 驰骋 全世界 主宰全世界 世界历史是伟大人物和王朝的历史 而不是一般人民 的历史 摘自黑格 尔 历史哲学 请 回答 1 材料 1 的合理思想和局限性 2 分别指出材料 2 和材料 3 的思想倾向 3 材料 2 和材料 3 的共同点 答 案要点 1 材料 1 具有重民 贵 民的合理思想 包含有肯定 重视人民群众作用的思 想倾向 其局限性是 这些思想以维护和改善剥削 阶级的统治为目的 是站在 君主和剥削阶级一边 它是就君民关系讲人民群众的作用的 十分狭隘 没有 形成完整的思想 而且还表现了害怕人民群众的心理 2 材料 2 是主观唯心主 义英雄史观的典型观点 材料 3 是客观唯心主义英雄 史观的典型观点 3 材料 2 和材料 3 的共同本质是否认人民群众创造历史的作 用 2 用历史唯物主义相关原理分析下列材料 材料 1 爱因斯坦 认为 科学是一种强有力的根据 怎 样用它 究竟是给人带来 幸福还是带来灾难 全取决于人自己 而不取决于工具 刀子在人类生活上是 有用的 但它也能用来杀人 材料 2 科学悲观主义认为 目前世界上存在的全球性问题 如环境污染 失 业 战争 民族文化的衰退 精神堕落 贪图享受等 都是科学的罪过 要解 决目前存在的问题 就应该回复到不要科学的古代社会甚至原始社会状态中去 材料 3 科学 乐观主义则认为 科学技术可以解决一切社会问题 随着科学技 术的不断发展 科学技术会提供解决一切社会问题的手段 真挚可以依靠自然 科学去解决资本主义的各种矛盾 请 回答 1 材料 2 与材料 3 在本质上是否相同 2 材料 1 与材料 2 材料 3 相比 有什么本质的区别 3 比较材料 1 2 3 请回答马克思列宁主义是如何看待科学技术的 答案要点 1 科学悲观 主义与科学 乐观主义本质上是一样的 只是表 现形式相反而已 二者的共同特征是科学单线论 或者说科学至上论 二者都是从科学出发 只 不过科学悲观主义把一切问题都归罪于科学 而科学乐观主义则把一切美好的 东西都归结为科学 2 爱因斯坦的 观点不同于科学悲 观主义和科学乐观 主义 他把科学技术与人 的作用联系在一起 在看到科学技术强有力的作用的同时 更重视人的作用 科学技术作为人类的工具是中性的 工具对人与环境产生了什么样的影响 完 全取决于使用工具的人 3 马克思主 义认为科学技 术是历史上对社会发展起重大推 动作用的进步力量 在当代社会 科学技术的作用更为重要 因为科学技术是第一生产力 但是生 产力对社会的作用要通过与生产关系的矛盾运动 通过经济基础与上层建筑的 矛盾运动来展开 生产力的作用与社会制度以及人的价值观念是分不开的 因 此我们在坚持先进生产力对社会的巨大推动作用的同时 必须坚持先进文化的 前进方向 坚持广大人民群众的根本利益 科学的发展要与人的发展以及社会 的发展 环境的发展统一起来 只有在科学技术 社会 人的相互作用的系统 中 我们才能全面发挥科学技术的作用 科学悲观主义和科学乐观主义的共同 问题 就是只见物不见人 马克思主义要求又见物又见人 并要由人来控制物 的发展 使科学技术的发展受到人的控制 问 答 题 1 当代大学生面向未来应当如何树立正确的价值观 答 社会主义的价值观体现了社会主义精神文明所倡导的为中国特色社会主义 和共产主义而奋斗的社会政治理想 为人民服务的人生观 社会主义的荣辱观 崇尚科学追求真理的科学观 集体主义的道德观 真善美相统一的积极健康的 审美观等 树立这样的价值观 不仅对于我国社会主义事业的健康发展 而且 对于当代大学生的健康成长具有重要的意义 只有在正确的世界观 人生观和 价值观指导下 我们的亿万莘莘学子 才能在前进的道路上 经受住磨练和考验 为祖国和人民作出卓越的贡献 2 如何理解社会存在与社会意识的辩证关系 答 社会存在和社会意识是辩证统一的 社会存在决定社会意识 社会意识是 社会存在的反映 并反作用于社会存在 社会存在是社会意识内容的客观来源 社会意识是社会物质生活过程及其条 件的主观反映 社会意识是人们社会物质交往的产物 社会意识同语言一样 是在生产中由 于交往活动的需要而产生的 人类最初的意识 是 纯粹动物式的意识 是 被 意识到了的本能 经过漫长的生产和交往的发展 伴随着脑 体劳动的分工 产生了人类最初形式的思想家 僧侣 随着社会存在的发展 社会意识也相应 地或迟或早地发生变化和发展 总之 社会意识以理论 观念 心理等形式反 映社会存在 这是社会意识对社会存在的依赖性 但社会意识又有其相对独立 性 即它在反映社会存在的同时 还有自己特有的发展形式和规律 主要表现 在 首先社会意识与社会存在发展的不平衡性 进步的社会意识可以在一定程度 上预见 推断未来 指导人们的实践活动 落后于社会存在的社会意 识则阻碍 社会的发展 另外 历史上也有这样的情况 社会经济发展水平较高的国家或 地区 社会意识形式的发展水平未必都是最高的 某些经济水平相对落后的国 家 其社会意识的某些方面却领先于经济发达的国家或地区 其次 社会意识内部各种形式之间相互影响且各具有其历史的继承性 社会 生活的内在联系及其统一性 决定了社会意识诸形式之间也必然是相互影响 相互作用的 同时 社会意识诸形式均有自成系统 前后相继的历史链条 因 而具有历史继承性 有其发展的特殊规律 最后 社会意识对社会存在的能动的反作用 这是社会意识相对独立性的突 出表现 任何社会意识都不会凭空出现 只能是适应一定社会物质生活发展的 要求而产生的 因而它必然具有满足这些需求的功能和价值 在一定条件下转 化为物质力量并作用于社会存在 影响历史的发展 先进的社会意识 反映了 社会发展的客观规律 对社会发展起着积极的促进作用 落后的社会意识不符 合社会发展的规律 对社会发展起着阻碍的作用 3 如何理解科学技术社会作 用的两重性 答 科学技术的社会作用有两重性 一方面有认识功能 生产功能 经济功能 文化教育功能 社会政治功能 另一方面又像一把双刃剑 既为人类开辟了广 阔的前景 也在一定程度上由于科技被广泛应用于自然而又失去控制引发了危 机地球生命的 全球问题 4 结合我国社会存在着的一些人民群众关注的热点 难点问题 谈谈我们应 该如何在实践中坚持群众观点 做到以人为本 答 人民群众是历史的主体和历史的创造者 不同于参与者 因为历史的创造 者指的是社会发展的推动者及总趋势的决定者 邓小平在新的历史时期进一步 强调了群众观点和群众路线 他尊重群众 热爱人民 总是时刻关注最广大人 民群众的利益和愿望 把 人民拥护不拥护 人民赞成不赞成 人民高兴不 高兴 人民答 应不答应 作为制定各项方针政策的出发点和归宿 从而为我们 树立了坚持群众观点和群众路线的光辉典范 三个代表 重要思想强调要代表 最广大人民的根本利益 科学发展观主张以人为本 都进一步坚持和发展了人 民群众创造历史的观点 在建设中国特色社会主义的伟大实践中 我们要牢固 树立群众观点 自觉地依 人民群众 把人民群众的根本利益 摆在首位 想群众 之所想 急群众之所急 谋群众之所求 解群众之所忧 始终坚持全心全意为 人民服务的宗旨 5 运用社会意识对社会存在具有能动作用的原理 说明发展先进文化对实现 我国社会主义现代化的重要性 答案要点 社会意识对社会存在的能动作用表现为 先进的社会意识对社会发 展起推动作用 落后的社会意识对社会发展起阻碍作用 先 进 文化是对一定社会经济 政治的反映 在当代中国 先进文化就是面向 现代化 面向世界 面向未来的民族的科学的大众的社会主义文化 发 展先 进文化是我国实现现代化的根本要求 先进文化能够推动社会生产力 的快速发展 先进文化能够推动人的全面发展和提高全民族素 质 先进文化能够 丰富和发展历史唯物主义文化观 第四章 资 本主义的形成及其本质 单项选择题 I 商品的本质因素是 A 使用价值 价值 C 交换价值 D 价格 2 生产商品的劳动分具体劳动和抽象劳动 其中具体劳动的作用是 A 创造新价值 B 创造剩余价值 C 创造必要价值 D 创造使用价值 3 社会必要劳动时间是在现有的社会正常生产条件下 在社会平均劳动熟练 程度和劳动强度下制造某种使用价值所需要的劳动时间 它是以 A 具体劳动为尺度的 B 简单劳动为尺度的 C 复杂劳动为尺度的 D 个别劳动为尺度的 4 商品经济 是通过商品货币 关系实行等价交换的经济形式 它的基本规律是 A 价值规律 B 剩余价值规律 C 竞争规律 D 货币流通规律 5 马克思说 一切商品对它们的所有者是 I 使用价值 对它们的非所有者是 使用价值 这句话表明 A 有使用价值的不一定有价值 B 商品的使用价值是对它的购买消费者而言的 C 商品所有者同时获得使用价值和价值 D 商品是使用价值和价值的对立统一 6 如果部门劳动生产率下降 同一劳动在单位时间内创造的 A 使用价值量减少 单位产品的价值量增加 B 使用价 值量减少 单位产品的价值量减少 C 价值量增加 单位产品的价值量增加 D 价值量减少 单位产品的价值量减少 7 商品内在的使用价 值与价 值的矛盾 其完备的外在表现是 A 商品与商品之间的对立 B 私人 劳动与社会劳动之间的对立 C 商品与货币之间的对立 D 资本与雇佣劳动之间的对立