鲁教版八年级上学期语文期末考试试卷新编

鲁教版八年级上学期语文期末考试试卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知： 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求，在指定区域内答题，否则不予评分。一、 句子默写 (共1题；共4分)1. （4分） (2014株洲) 按原文默写（1） 我寄愁心与明月，_。（李白闻王昌龄左迁龙标遥有此寄）（2） _，恨别鸟惊心。（杜甫春望）（3） _，雪上空留马行处。（岑参白雪歌送武判官归京）（4） 黑云压城城欲摧，_。（李贺雁门太守行）（5） 了却君王天下事，_。（辛弃疾破阵子）（6） 恶劣的环境可以激发人为生存发展而积极奋发，强大起；安逸的环境容易消磨人的意志，导致最终衰亡，所以孟子说“_”。二、 诗歌鉴赏 (共1题；共6分)2. （6分） 阅读诗歌，回答问题。 南安军文天祥梅花南北路，风雨湿征衣。出岭谁同出？归乡如不归！山河千古在，城郭一时非。饿死真吾事，梦中行采薇。请简要说明诗人“归乡如不归”的原因。三、 文言文阅读 (共2题；共25分)3. （9分） (2018八上黑龙江月考) 阅读下面文言文，完成题目。 游沙湖苏轼黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺师店。予买田其间，因往相田，得疾。闻麻桥人庞安常善医而聋，遂往求疗。安常虽聋，而颖悟绝人，以纸画字，书不数字，辄深了人意。余戏之曰：“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。”疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许，有王逸少洗笔泉，水极甘，下临兰溪，溪水西流。余作歌云：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少？君看流水尚能西，休将白发唱黄鸡。”是日剧饮而归。【注】庞安常：名安时，字安常，宋代蕲水人。世代从医，颇有名气。王逸少：东晋书法家王羲之，字逸少。休将白发唱黄鸡：不要因为年老就唱起“黄鸡催晓”、朱颜已逝那种消极悲观的歌曲。（1） 解释下列句子中划线的词。 闻麻桥人庞安常善医而聋_溪水西流_下临兰溪_是日剧饮而归_（2） 下列各句与例句中“以”的用法相同的一项（ ） 例句：余以手为口，君以眼为耳A . 可以为师矣（论语十二章）B . 以钱覆其口（卖油翁）C . 自以为大有所益（孙权劝学）D . 自康乐以来（答谢中中书）（3） 用现代汉语翻译下列句子。 余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（记承天寺夜游）（4） 本文与记承天寺夜游都是苏轼贬官黄州时所写，记承天寺夜游写了两个“闲人”，本文写了两个“异人”，但两文所展露的作者的情感是一致的，请结合本文说说这种情感是什么。 4. （16分） (2019七下呼和浩特期中) 阅读文言文，回答问题。 【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。（孙权劝学）【乙】傅永，字修期，清河人也。幼随叔父洪仲自青州入魏，寻复南奔。有气干，拳勇过人，能手执鞍桥，倒立驰聘。年二十余，有友人与之书而不能答，请洪仲，洪仲深让之而不为报。永乃发愤读书，涉猎经史，兼有才干。帝每叹曰：“上马能击贼，下马作露布 ， 唯傅修期耳。”（北史傅永列传（节选）【注】书：写信。让：责备。露布：不封口的文书（1） 解释划线词语。 见往事耳_即更刮目相待_永乃发愤读书_有友人与之书_（2） 下列划线词意思相同的一项是（ ） A . 蒙辞以军中多务 不辞而别B . 自以为大有所益 精益求精C . 自青州人魏，寻复南奔 寻根问底D . 涉猎经史，兼有才干不一 品学兼优（3） 翻译下列句子。 孤岂欲卿治经为博士邪！卿言多务，孰若孤？去上马能击贼，下马作露布，唯傅修期耳。（4） 写出出自【甲】文的两个成语。 （5） 吕蒙、傅永这两个人物有哪些共同特点？ 四、 现代文阅读 (共2题；共33分)5. （16分） (2019八下双鸭山期末) 阅读厚重的时间感与生命感，回答后面小题 厚重的时间感与生命感农历九月初九为传统的重阳节。九月是一年中的黄金时节，“九九艳阳天”，云淡风轻，秋高气爽，又正值丰收季节，橘红橙黄，金桂飘香。古人在重阳节喜欢结伴郊游、赏菊品糕、遍插茱萸、赋诗饮酒。古人为何选择九月初九作为节日？又为什么称为“重阳”？从现存的文献看，易经中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日与月皆逢九，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。在中国传统文化中，“九”是一个极为重要的数字。它既为“阳数”，又为“极数”，指天之高为“九重”，指地之极为“九泉”，九是信仰中最崇拜的神秘数字。同时，九又与“久”同音，寓意健康长久。而且秋季又是收获的黄金季节，自古以来，人们就对重阳节怀有特殊的感情。九九重阳，早在春秋战国时期的著作就已经提到。屈原的远游里写道：“集重阳入帝宫兮，造旬始而观清都。”但专家认为，这里的“重阳”是指天，还不是指节日。由于年代久远，重阳节的形成已不可考，对其起源有不同的说法。一种认为重阳节起源于先秦之前的丰收祭天，另一种说法认为重阳节起源于古代的祭祀大火仪式。西汉时期长安近郊就有了九九登高观景的风俗。西汉西京杂记中贾佩兰云：“九月九日佩茱萸，饮菊花酒，云令人长寿。相传自古，莫知其由。”相传自此时起，重阳节有了求寿之俗。到三国，魏文帝曹丕给钟繇的信中说：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”可见，过重阳节的习俗在文人雅士中已颇为盛行。魏晋南北朝时，重阳节已为民间普遍重视。西晋周处所编的风土记曰：“九月九日俗尚此日折茱萸以插头，云辟除恶气，而御初寒。”四民月令中说：“重阳之日，必以糕酒登高眺远，为时宴之游赏，以畅秋志。酒必采茱萸以泛之，既醉而还。”晋代诗人谢灵运为了重阳节登高，制作了一种“谢公履”，前后有活动屐齿，上下山时可分别取去前后齿，使登高更为方便。而赏菊、饮酒的习俗，也因为当时著名诗人陶渊明的作品而为后世所熟知。到了唐代，重阳节被正式定为民间的节日，此后沿袭至今。至此，在节俗的发展过程中，重阳节融合了多种神秘观念及民俗因素，逐渐确定了其主题，那就是求长寿、戴茱萸、酿菊酒、赏菊，另外有登高野宴活动及各种游戏等。虽然重阳节在古代便有祈寿的主题，但是与老人并没有必然的联系。因为民俗观念中，“九九”与“久久”同音，包含有生命长久、健康长寿的寓意，所以后世重阳节被赋予了新的节日内涵。1989年，我国把每年的农历九月初九定为老人节，倡导全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气。敬老爱老的新主题无疑增加了重阳节的节日寓意，影响深远。两千多年来，重阳节从简单的自然时令演变成今天具有丰富内涵的节日，事实上讲述的正是厚重的时间感与生命感。（选自人民日报海外版，有删改）（1） 本文的说明内容是什么？ （2） 文章第段中的加下划线字“极”有什么表达效果？ （3） 文章第段中划线的句子运用了哪种说明方法？有何作用？ （4） 2019年重阳节，你居住的社区准备开展“敬老爱老”主题活动，现征集活动内容。请你结合从文章中获得的知识，为社区提两条活动创意。 6. （17分） (2019九下苏州模拟) 阅读下面的文章，完成小题。 戴车匠汪曾祺戴车匠是东街一景。车匠是一种很古老的行业了。所谓车匠，就是在木制的车床上用旋刀车旋小件圆形木器的那种人。车匠店离草巷口不远，左邻是侯家银匠店，右邻是杨家香店。戴家车匠店门面很小，只有一间，地势却颇高。店里正面的板壁上有一副一尺多长，四寸来宽的小小的朱红对子，写的是：室雅何须大，花香不在多。不知这是哪位读书人的手笔。但是看来戴车匠很喜欢这副对子。板壁前面，是作坊。作坊放着两张车床。车匠坐在坐板上，两手执定旋刀，车旋成器，这就是中国的古式的车床，其原理倒是和现代铁制车床是一样的。靠里的车床是一张大的，那还是戴车匠的父亲留下的。老一辈人打东西不怕费料，总是超过需要的粗壮。这张老车床用了两代人，坐板已经磨得很光润，所有的榫头都还是牢牢实实的。戴车匠起得很早。在别家店铺才卸下铺板的时候，戴车匠已经吃了早饭，选好了材料，看看图样，他这就和这张床子成了一体，一刻不停地做起活来了。人走到他的工作之中去，是可感动的。中国的工匠，都是很勤快的。好吃懒做的工匠，大概没有。有的时候，忽然，他停下来。那就是想到了一点什么事。或是刘长福托他斡旋一件什么事，那一头今天该给回话；或是儿子塾师过生日，该备一点礼物送去；或是澡堂里听来一个治风湿痛秘方，他麻二叔正用得着似乎他每天派给自己多少工作，把那点工作做好，即为满意。能分外多做几件就很按捺不住得意了。他自然可以有时间抽一袋烟，喝两口茶，伸个懒腰。戴车匠做的最细致的活是装围棋子的槟榔木的小圆罐，罐盖须严丝合缝，木理花纹不错分毫。做得了的东西，都悬挂在西边墙上，真是琳琅满目，细巧玲珑。车匠的木料都是坚实细致的，檀木白檀，紫檀，红木，黄杨，枣木，梨木，最次的也是榆木的。戴车匠踩动踏板，执刀就料，旋刀轻轻地吟叫着，吐出细细的木花。木花如书带草，如韭菜叶，如番瓜瓤，有白的、浅黄的、粉红的、淡紫的，落在地面上，落在戴车匠的脚上，很好看。住在这条街上的孩子多爱上戴车匠家看戴车匠做活，一个一个，小傻子似的，聚精会神，一看看半天。孩子们愿意上戴车匠家来，还因为他养着一窝洋老鼠，装在一个一面有玻璃的长方木箱里。洋老鼠在里面踩车、推磨、上楼、下楼，整天不闲着。戴车匠这么大的人了，对洋老鼠并无多大兴趣，养来是给他的独儿子玩的。这里的小孩子一年四季有各种各样的玩物：秋天的陀螺，夏天的水枪，春天的竹蜻蜒，过年的兔儿灯。特别是清明，吃螺蛳之后还可用车匠做的螺蛳弓射螺蛳壳玩。孩子们用竹箭的尖端把螺蛳掏出来吃了，用螺蛳壳套在竹箭上，一拉弓弦，哒的一声，螺蛳壳便射了出去。射得相当高，相当远。家家孩子吃螺蛳，放螺蛳弓，因此每年夏天总要从瓦楞里打扫下好些螺蛳壳来。清明前半个月，戴车匠就把别的活都停下来，整天地做螺蛳弓。孩子们从戴车匠门前过，就都兴奋起来。到了接近清明，戴车匠家就都是孩子。孩子们眼睛发亮，挑选着，比较着，挨挨挤挤，叽叽喳喳，好不热闹。到清明那天，到处是拉弓放箭的声音。戴车匠眯缝着眼睛看着他八岁的儿子坐在门坎上吃螺蛳，把螺蛳壳用力地射到对面一家倒闭了的钱庄的屋顶上，若有所思：这孩子将来干什么？是让他也学车匠，还是另学一门手艺？世事变化很快，他隐隐约约觉得，车匠这一行恐怕不能永远延续下去。一九八一年，我回乡了一次（我去乡已四十余年）。东街已经完全变样，戴家车匠店已经没有痕迹了。侯家银匠店，杨家香店，也都没有了。一九八五年七月（1） 小说开头写道：“戴车匠是东街一景”结合全文，简要概括作者回忆了有关戴车匠的哪些往事？ （2） 品味小说中的画线句子，分析语言特点及表达效果。 戴车匠踩动踏板，执刀就料，旋刀轻轻地吟叫着，吐出细细的木花。木花如书带草，如韭菜叶，如番瓜瓤，有白的、浅黄的、粉红的、淡紫的，落在地面上，落在戴车匠的脚上，很好看。住在这条街上的孩子多爱上戴车匠家看戴车匠做活，一个一个，小傻子似的，聚精会神，一看看半天。（3） 文章的开头与结尾都写到了侯家银匠店和杨家香店有什么作用？ （4） 汪曾祺自称“中国式的人道主义者”，文章“在那么单纯古朴的旧日人物身上，在那乡情浓酽的风俗氛围中，隐藏着丰富的意蕴”，请结合全文内容，谈谈你对这句话的理解。 五、 综合性学习 (共1题；共11分)7. （11分） (2019八下长春月考) 2018年春节，一档名为经典咏流传的电视节目走进了千家万户。 （1） 根据下表，请用一个单句介绍该节目的相关信息。要求信息完整、语言简明、文从字顺。 类型大型诗词文化音乐节目制作单位中央电视台综合频道、央视创造传媒首播时间2018年2月16日播出频道中央电视台综合频道（2） 下面能表现节目播出后社会反响强烈的一项是（ ） A . 该节目是为了让人们深切地感受到中国传统文化的独特魅力和不竭的生命力。B . 该节目全国平均收视率创文化类节目新高，人民日报连续三天刊文点评。C . 来自贵州的师生以纯真、质朴的情感倾情演唱“苔花如米小，也学牡丹开”。D . 在第10期节目中，伴随着大提琴的旋律，经典传唱人演唱了（诗经关雎）。（3） 请在横线处填上适当的选项，使整段文字语意完整、前后连贯、语言简明。 经典诗词是中华民族优秀的文化瑰宝，_，更属于所有时代，不仅属于中国，更属于全人类。节目以“和诗以歌”的形式，把现代流行音乐与传统诗词经典相融合，用这个时代最易懂的方式将经典传播出去，叩响当代人的心扉，让经典_，并传承下去。音乐与诗词相得益彰：音乐给诗词带来情绪的感染，_，这些情绪和表情能让诗词广为流传，能让音乐更具内涵。因此，节目在文化传递和音乐创新上都达到了一个新的美学高度。A焕发生机 B不仅属于某个时代 C诗词给音乐带来表情的灵动六、 作文 (共1题；共5分)8. （5分） (2019九下东莞月考) 阅读下面的文字，按要求作文。 人生在世，总少不了陪伴。这些陪伴。常常来自亲任师长或朋友。有时，某些陪伴还可能来自师生路人或竞争对手，甚至可能来自那毫无生命的物品或境遇十几年来，有没有一种陪伴。已经沉淀在你的心中，使你一想起便觉得温暖可亲，长久永恒请以“最温暖的陪伴”为题目。写一篇文章。要求：文中不得出现真实的姓名和校名。自选文体。不少于500字。第 12 页 共 12 页参考答案一、 句子默写 (共1题；共4分)1-1、1-2、1-3、1-4、1-5、1-6、二、 诗歌鉴赏 (共1题；共6分)2-1、三、 文言文阅读 (共2题；共25分)3-1、3-2、3-3、3-4、4-1、4-2、4-3、4-4、4-5、四、 现代文阅读 (共2题；共33分)5-1、5-2、5-3、5-4、6-1、6-2、6-3、6-4、五、 综合性学习 (共1题；共11分)7-1、7-2、7-3、六、 作文 (共1题；共5分)8-1、