安徽省屯溪一中2013-2014学年高二上学期期中考试历史试题Word版含答案.doc

黄山市屯溪一中20132014学年度第一学期期中考试高二历史试题第卷一、单项选择题（本大题共23小题，每小题2分，共计46分。在每小题所列的四个选项中，只有一项最符合题目要求。请将答案填在答题卷上。）1汉书艺文志序载：“王道既微，诸侯力政，时君世主，好恶习姝方，是以九家之术蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯”。在这里，班固说的是A秦末汉初时期儒、道诸说沉渣泛起 B春秋战国诸子百家、百家争鸣局面的出现C东汉末年以后儒、释、道三家合流的出现 D三国两晋南北朝时期思想混乱局面2老子中说：“故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。”孝经中说：“天地之性，人为贵。”左传中记载：“夫民，神之主也。民之所欲，天必从之”。易贲卦象辞中记载：“观乎天文，以察时变；关乎人文，以化成天下。”以上资料的共同点是A说明中国古代没有宗教和神学 B说明了中国古代要求统治者重视民意C体现了中国古代的人文精神 D体现了中国古代讲求人与自然的和谐 3荀子儒效中说：“诗言是其志也；书言是其事也；礼言是其行也；乐言是其和也；春秋言是其微也。”荀子论证的是A儒家各经的核心内容 B儒家经典的内容分工C儒家经典内容的丰富和完备 D儒家经典独特的教育功能4儒家“尊王”、“忠君”及“三纲”思想的精神实质，从来都不是让人们无条件地服从君权，或无止境地强化王室权威，而是敏感于地方势力的膨胀，以及诸侯兴起、地方分权破坏天下安宁之血的教训。从儒家思想演变的进程看，最能佐证这一观点的是A孔子提出“仁者爱人”、“克己复礼” B孟子主张“民贵君轻”C董仲舒倡行“罢黜百家，独尊儒术” D朱熹主张“格物致知”5.论语颜渊曰“颜渊问仁，子曰，克己复礼为仁，一曰克已复礼，天下归仁焉。”有人对这段话的解释是：“仁者，本心之全德。克，胜也。己，谓身之私欲也。复，反也。礼者，天理之节文也。”这就把“克己复礼”解释为 A“人伦者，天理也” B“存天理，灭人欲” C“宇宙便是吾心，吾心即是真理” D“心外无物”“心外无理”6温家宝总理曾公开一封私人信件（见右图），高度评价明清时期 黄宗羲（1610-1695）的学术思想“我喜读黄宗羲 著作，在于这位学问家的许多思想有着朴素的科学性和民主性”。温家宝总理称赞黄宗羲思想具有民主性，其原因之一是黄宗羲A主张以“天下之法”取代皇帝的“一家之法” B提倡人性，反对神性C批判程朱理学，提倡个性自由和男女平等 D批判孔子及其儒家思想的正统地位7. 下列关于智者学派的说法错误的是A以“人”为研究中心 B怀疑和否定神的存在C是古希腊民主政治发展的产物 D强调人的尊严与价值8英国学者罗素在论述一位希腊学家时说，他的一个重要思想是乌托邦，“它是一长串的乌托邦是中最早的一个”。这位古希腊哲学家的另一个重要思想是A人是万物的尺度 B. 美德即知识 C理念论 D逻辑三段论9.下图为达芬奇在绘画、人体研究、人体解剖、机械、妇女生理研究等方面取得的成就。这些成就的取得从本质上说明达芬奇A实现了当时那个时代关于人的全面发展的理想 B在科学研究方面取得了范围广阔而又登峰造极的成就C 把高度的科学观察、分析和巧妙的艺术构思结合在一起 D在艺术与科学领域都是新时代的巨人10、马丁路德在宣传他的“信仰得救”思想时说过这样的话：“信徒一不靠教皇，二不靠圣礼，只有靠终生悔改，才是基督的正道。”该话的思想从本质上A指出了基督教徒的信仰途径 B找到了基督教的正道C体现了新兴资产阶级的要求 D升华了欧洲启蒙运动的精神11、“启蒙运动就是人类脱离自己所加于自己的不成熟状态，不成熟状态就是不经别人的引导，就对运用自己的理智无能为力。”提出这一观点的启蒙思想家是 A.伏尔泰 B.孟德斯鸠 C.卢梭 D.康德12、18世纪法国启蒙思想的传播最终导致了法国大革命爆发，推翻了封建王朝，建立了共和国，而17世纪中国思想家的思想影响却远未能达到这一步。产生这种差别的根本原因是 A中国思想家们的思想产生的时间较早 B当时中国的科技水平远远落后于法国 C当时中国思想家们没对未来社会提出政治设想 D当时中国资本主义发展水平远远落后于法国13贾思勰在齐民要术中提到：“顺天时，量地利，则用力少而成功多。任情返道，劳而无获。”所反映的农学思想是A因时制宜，因地制宜 B良种繁育，精耕细作 C作物轮耕，提高地力 D合理施肥，改良土壤14 “明末冯梦龙在醒世恒言中对盛泽有这样一段描写：“镇上居民稠广，士俗淳朴，俱以蚕桑为业。男勤女谨，络纬机杼之声通宵彻夜。”这一材料可用来作为A分析明代资本主义萌芽的原始材料 B反映明代北方市镇经济发展的第二手材料 C说明明代重农抑商政策破产的有力证据 D研究明代短篇小说写作的直接材料15 “它的历史从侧面展示了精英文化与通俗文化是如何相互作用的，同时也展示了元代中国有文化修养的精英阶层在促进这种相互作用时的新作用。”这里的“它”最有可能指A文人山水画 B杂剧 C昆曲 D京剧 16苏轼认为：“（在唐代）诗至杜子美，文至韩退之，书至颜鲁公，画至吴道子，古今之变，天下之事毕矣。”对材料中相关历史人物成就的叙述，正确的是A颜真卿的楷书雄健、宽博，树立唐代楷书典范 B杜甫是唐朝全盛时期的著名诗人，被称为“诗仙”C韩愈是宋明理学的开拓者 D吴道子集风俗画创作的大成17在上海世博园中国国家馆“智慧长河”展区，首先映入眼帘的，是投影到100多米长卷上的北宋画家张择端的清明上河图。展馆通过多媒体手法，使清明上河图中500多个人物都动起来，让观众通过白天和晚上的不同场景，领略到一个活的北宋汴梁生活场景。下列场景中不可能在画中出现的是A王家锦帛铺当街而设 B刘三叔精装字画铺出售唐代名家字画C驮运丝绸、瓷器的骆驼正在出城 D娱乐场所瓦子表演杂剧西厢记18.下列关于京剧的说法正确的是A由元杂剧发展而来的 B以北京的地方戏为主形成的C标志着中国古代戏曲的成熟 D南方剧种传入北京后融合而成19.李时珍认为“鸟产于林，故羽似叶”，反映了他在动物适应环境、相关变异及遗传方面的认识。与其持相近观点的欧洲科学家是A拉马克 B拉瓦锡 C道尔顿 D哈维20.“在科学上，没有哪个理论能够得到完全的证明，当它出现时，总是有待进一步检验和审视。正是这一不断自我纠错与完善的特性，使科学成为人类理解自然机制最为严谨最为有效的手段。”下列史实符合该论述的是从亚里斯多德学说到自由落体定律 从经典力学到相对论从万有引力定律到电磁感应理论 从量子理论到光电效应的成功解释A B C D21德国科学家基尔霍夫（18241887）曾说：“物理学已经无所作为，往后无非在已知规律的小数点后面加上几个数字而已。”能证明这一说法错误的是A经典力学体系 B电力的广泛应用 C相对论的提出 D两弹一星的问世22哥白尼、牛顿和爱因斯坦被成为近代以来最伟大的科学家，其理论的共同之处是A得到了科学实验的验证 B改变了人类对自然世界的认知C推动了技术的重大突破 D科学地概括出物质运动的规律23、下列学术观点与科学家相匹配的是“人的结构和其他动物一样，尤其和猿更接近” 闭合电路中磁通量变化就会产生电流“物质的辐射能以取小的、不可再分的一定数值的整数倍跳跃式变化的”“一切物体皆有引力，而且与各自所含的质量成正比”A达尔文 法拉第 爱因斯坦 牛顿 B达尔文 法拉第 普朗克 牛顿C拉马克 牛顿 爱因斯坦 伽利略 D拉马克 牛顿 普朗克 伽利略 第卷二、材料题（第24题14分，第25题16分，第26题14分，第27题10分，共54分）24. （14分） 阅读下列材料：材料一 战国后期，诸子已开始尝试以自己的学说统一思想。吕氏春秋?不二篇宣称：“听众人议以治国，国危无日矣”。“故一则治，异则乱。一则安，异则危。”思想大一统被提到了十分醒目的位置。 一一张岱年、方克立主编中国文化概论材料二 今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡（无）以持一统。法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。 一一汉书?董仲舒传材料三 至论天下之理，则要妙精微，各有攸当，亘古亘今，不可移易，唯古之圣人为能尽之；而其所行所言，无不可为天下后世不易之大法。 一一朱熹行宫便殿奏札材料四 前三代，吾无论矣；后三代，汉、唐、宋是也，中间千百余年而独无是非者，岂其人无是非哉?咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。 一一李贽藏书卷请回答（1）材料一、材料二反映了中国古代思想界怎样的发展趋势 ？原因何在（5分）？（2）据材料三指出朱熹对儒家思想的态度并分析其本质目的。（2分）（3）据材料四指出李贽对儒家思想的态度与朱熹有何不同 ？反映了怎样的时代特征？（7分）25（16分）在历史发展的长河中，思想认识对历史发展的影响非常重要。阅读材料，回答问题。材料一 天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。天人一也，与天同者大治，与天异者大乱，故为人主之道，莫明于在身之与天同者而用之。 儒家思想材料二 人是万物的尺度。法律的规定是人们约定的结果，并非产生于自身（自然的产物）。 智者学派材料三 我们的传教士告诉我们，那个幅员广漠的中华帝国的政体是可称赞的，它的政体的原则是畏惧、荣誉和品德兼而之。但是我不晓得，一个国家只有使用棍棒才能让人民做些事情，还有什么荣誉可说呢。加之，我们的商人从没有告诉我们传教士所谈的这种美德；我们可以参考一下商人们所说的关于那里官吏的掠夺行为。在那个地方的一切历史里，是连一段表现自由精神的记录都不可能找到的。那里，除了极端的奴役之外，我们将永远看不见其他任何东西。因此，中国是一个专制的国家，它的原则是恐怖的。孟德斯鸠论法的精神材料四 他(中国皇帝)可能是全国首屈一指的哲学家，最有权威的预言者：皇帝的御旨几乎从来都是关于道德的指示和圣训。人类智慧不能想出比中国政治还要优良的政治组织。 伏尔泰风俗论材料五 伏尔泰和其他启蒙思想家视中国为开明君主制的榜样，因为中国皇帝运用儒学的理性价值观来治理国家。对一个被启蒙思想鼓励过的理想的开明的君主来说，与绅士阶层一起商议国是是一个本质特征。伏尔泰相信中国儒家士大夫的文化精神可以作为欧洲社会伦理和政治的榜样。通过伏尔泰和其他启蒙思想家的努力，中国的道德和政治取代语言和历史，开始对欧洲社会产生重大影响。(美)孟德卫15001800，中西方的重大机遇请回答：（1）对比材料一、二，指出其在认识人与自然的关系方面存在的差异，结合所学知识简要分析这种差异对人类历史发展造成的不同影响。（8分）（2）根据材料三、四、五，分别概括孟德斯鸠、伏尔泰对中国古代政治制度的认识。（4分）（3）结合所学知识，概述孟德斯鸠、伏尔泰思想的共同之处。他们对古代中国政治制度的评价不同，但其用意相同，请指出其相同的用意是什么? （4分）26（14分）中国古代的科学技术灿烂辉煌，长期领先世界。对世界文明的进程产生过巨大影响。文学艺术绚丽多姿，反映时代风貌和作者的心声。阅读下列材料： 材料一 中国的世界纪录收录的中国古代科技成果统计类别数学天文历法气象地学化学农学机械水利轻工兵器项数2225259257788材料二 18世纪之后，欧洲各国的纸张生产，逐步从手工劳动方式向机械操作过渡，改进了工艺，提高了效率和质量，翻开了造纸工业新的一章。（但是我国在纸发明以后）1700年内一直停留在手工造纸阶段，直到1881年（清光绪七年）在上海成立了由美商出面经营的华章造纸厂，中国才有了第一家机器造纸厂。 王连科造纸术从中国走向世界 材料三 新儒学讲究由心而发，格物致知，在文学艺术和社会生活方面产生了深远影响。苏轼认为：“书必有神、气、骨、肉、血，五者阙一，不为成书也”，强调书法的精神气度。他还认为，“我书意造本无法”，“自出新意，不践古人。”宋徽宗赵信以画鸟擅长，不仅建立了皇家画院，而且有考试制度。如一次出考题“野水无人渡，孤舟尽日横”。获得第一名的却画着船夫躺在船尾，独自吹着笛子，是“非无舟人，只无行人”。请回答：（1） 据材料一，中国古代领先世界的科学技术主要分布在哪些领域？为什么会有这一特点？（3分）（2）结合材料二，请分别分析18世纪之后欧洲“翻开造纸工业新的一章”，而中国却长期“停留在手工造纸阶段”的原因。（8分）（3）根据材料三概括指出新儒学的产生对宋代文人书法、绘画特点的影响。（3分）27阅读下列材料：材料一 人文主义歌颂世俗蔑视天堂，肯定人是现世生活的创造者和享受者，提倡科学文化，反对蒙昧主义，要求文学艺术表现人的思想感情，科学为人谋福利，教育要发展人的个性，要求把人的思想感情和智慧从神学的束缚中解放出来。 十六、十七世纪科学、技术和哲学史材料二 牛顿的物理学的分析方法现今开始不仅被应用于物质世界，而且被应用于思想和知识的整个领域及人类社会。正如伏尔泰所说的，“整个自然界、所有行星竟会服从永恒的法则，而有一种身高5尺的小动物竞能不顾这些法则、完全按照自己的怪想随心所欲地行动，这是非常奇异的。寻找决定人类事务的这些永恒法则，是法国革命之前的所谓启蒙运动的实质。 美斯托夫里阿诺斯全球通史材料三 总之，在1 8世纪中叶以前，自然科学研究主要是运用观察、实验、分析、归纳等经验方法达到记录、分类，积累现象知识的目的。在18世纪中叶以后，由于启蒙运动的发展，“自然科学便走进了理论的领域而在这里经验的方法就不中用了，在这里只有理性思维才能有所帮助。理性思维就是对感性材料进行抽象和概括，建立概念，并运用概念进行判断和推理，提出科学假说，进而建立理论或理论体系。 19世纪道尔顿的原子论，阿佛加德罗的分子学说，门捷列夫的元素周期律开始都是以假说形式出现的。 近代自然科学发展史上的三次危机与突破请回答：（1）据材料一及所学知识分析人文主义对近代自然科学兴起的作用。（2分）（2）根据材料二和所学知识，指出牛顿在科学上最主要的贡献及其思想价值。（4分）（3）根据材料三，指出启蒙运动前后自然科学研究方法的主要变化。（2分）（4）综合以上材料和分析，谈谈思想解放和近代自然科学两者之间的关系。（2分）黄山市屯溪一中20132014学年度第一学期期中考试历史参考答案15 BCDCB 610 ABCAC 1115 DDADB 1620 ADDAB 2123 CBB24.（1）趋势：由百家争鸣到思想统一。原因：国家由分裂割据到统一多民族国家的形成与发展；封建专制主义中央集权制度的确立与加强。（5分）（2）态度：朱熹坚持儒家学说，认为儒家思想不可改变。本质目的：维护封建统治秩序。（2分）（3）不同：李贽反对坚持儒家思想，破除对孔子思想的迷信，认为不应以儒家思想作为衡量是非的标准。时代特征：封建社会日趋衰落，资本主义萌芽缓慢成长，早期民主启蒙思想产生。（6分）25.（1）差异：材料一：天人合一，统治策略要符合天道；材料二：人是万物的尺度，法律可以独立于自然之外。（4分）影响：材料一的观点有利于维护人和自然的和谐，但不利于提高社会发展速度。材料二的观点有利于激发人们主观能动性，加快社会发展速度；但容易违背自然规律。（4分）（2）认识：孟德斯鸠认为中国是一个专制的国家，“它的原则是恐怖”，人民受到掠夺与奴役。伏尔泰认为中国是开明君主制国家，是政治与道德的统一，是最好的政府形式。（4分）（3）相同：反对君主专制，主张民主、自由、平等、理性。用意：以批判或褒扬中国古代政治制度的方式为自己的理论服务。（4分）26领域：主要分布在数学、天文学、地学、农学等与农业生产相关的领域。（2分）原因：古代中国是一个以自然经济为主的封建国家，历代统治者重视农业。（2分）（2）欧洲：18世纪后欧洲社会经济、科学文化教育事业得到发展；（2分）工业革命的展开推动了造纸术从手工劳动方式向机械操作过渡。（2分）中国：封建制度和传统观念阻碍了科技进步；（2分）长期的自给自足小农经济和重农抑商政策，使新的生产方式未能得到正常发育，从而使造纸术一直停留在手工业阶段。（2分）（3）宋代理学的兴起使文人更加注意内心的修养，（1分）反映在书法上强调精神气度，（1分）绘画上更加注重意境。（1分）27.（1）人文主义把人从宗教神学的束缚中解放出来，推动了近代自然科学的产生（2分）（2）贡献：创立经典力学体系。（答“物体运动三大定律”也可）（2分） 思想价值：推动了启蒙运动的到来（理性主义）。（2分）（3）变化：由经验方法到理性思维（或：从观察、实验、分析、归纳等经验方法到提出科学假说，进而建立理论或理论体系）。（2分）（4）相互促进，相互影响。（2分）