人教版2019-2020学年语文八年级上学期期中模拟试卷（浙江专用）（II ）卷

人教版2019-2020学年语文八年级上学期期中模拟试卷（浙江专用）（II ）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 基础知识 (共6题；共37分)1. （4分）根据拼音写汉字，给划线字选择正确读音。他们一看那些小山，心中便觉得有了着_（Azhu；Bzho）落，有了依靠。（老舍济南的冬天）（选择序号即可）我暗暗地在那里n_笑，却一声儿不响。（泰戈尔金色花）拍雪人和塑雪罗汉需要人们jin_赏，这是荒园，人迹罕至，所以不相宜，只好来捕鸟。（鲁迅从百草园到三味书屋）这些词使整个世界在我面前变得hu tun jn c_，美不胜收。（海伦凯勒再塑生命的人）2. （2分）下列对病句的修改不正确的一项是（ ） A . 2017年维加奖颁给了中国科学家姚檀栋，同时对他在青藏高原冰川和环境研究方面所作的贡献给予了高度评价。（在“2017年”前加上“评委会把”）B . 在美国大部分地区，黑人与白人在娱乐场所平等享有地位。（把“在娱乐场所”调到“白人”前面）C . 强台风袭击这座海滨城市时，呼啸的狂风夹着密集的雨点哗哗地下了起来，一小时后部分地段积水便深达60厘米，交通一度陷入瘫痪。（将“哗哗地下”改为“呼呼地刮”）D . 我国人工栽培牡丹的历史大约有三百年左右，中国劳动人民积累了丰富的牡丹栽培经验。（删去“大约”或“左右”）3. （12分）古诗文名句填空。潮平两岸阔，风正一帆悬。_，_。(王湾次北固山下)八百里分麾下炙，_，_。(辛弃疾破阵子为陈同甫赋壮词以寄之)夫战，勇气也。_，_，三而竭。(曹刿论战)岁月匆匆，“时间都去哪儿了”，我们不由得想起孔子在河边的那声感叹：“_，_。”(请选用论语子罕中的句子填写)王勃送杜少府之任蜀州中的诗句“_，_”，表达了千山万水也不能阻隔朋友真情的意思。杨绛先生走完了她一个多世纪的人生历程，安然辞世。她丰厚的文学遗产和非凡的人格魅力将永远滋养我们的精神世界，正所谓“_，_”。(请选用龚自珍己亥杂诗中的诗句填写)4. （5分）仔细观察下边漫画组合拳，请写出漫画的寓意。5. （9分）阅读课文，完成小题。 （1）下列有关清明上河图的说法不符合文意的一项是（ ） A . 通过描绘城里富贵人家扫墓归来的情景，巧妙地交代了时间和当地的风俗习惯。B . 画中巍峨的城楼及城门内外的繁华热闹的景象，构成了整幅画的最高潮部分。C . 画中景物，大到城楼，小到刀剪，都刻画得精细清晰，比例协调，无一处败笔。D . 用“散点透视”法，将几十里风光人情尽收画卷，形象展现了北宋的生活风貌。（2）赏析下列句子。 张择端画的清明上河图，绢本、设色，纵255厘米，横525厘米。疏林薄雾，农舍田畴，春寒料峭，赶集的乡人驱赶着往城里送炭的毛驴驼队。6. （5分）红星照耀中国又名_是_国著名记者_的不朽名著，是一部文笔优美的纪实性很强的报道性作品。作者真实记录了他在中国西北革命根据地（以延安为中心的陕甘宁边区）进行实地采访的所见所闻，向全世界真实报道了中国和中国工农红军以及许多红军领袖、红军将领的情况，先后被译为二十多种文字，几乎传遍了全世界。_和_是斯诺笔下最具代表性的人物形象。 二、 现代文阅读 (共2题；共40分)7. （20分）阅读下文，完成后面小题。老母为我“扎红”冯骥才今年是马年，我的本命年，又该扎红腰带了。在古老的传统中，本命年又称“槛儿年”，本命年扎红腰带俗称“扎红”，就是顺顺当当“过槛儿”，寄寓着避邪趋吉的心愿。故每到本命年，母亲都要亲手为我“扎红”。记得12年前我甲子岁，母亲已86岁，却早早为我准备好了红腰带，除夕那天，亲手为我扎在腰上。那一刻，母亲笑着、我笑着、屋内的人也笑着。所有孩子自出生一刻，母亲最大的心愿莫过于孩子的健康与平安，这心愿一直伴随着孩子的成长而执著不灭；而我竟有如此洪福，60岁还能感受到母亲这种天性和深挚的爱。一时心涌激情，对母亲说，待我12年后，还要她再为我扎红，母亲当然知道我这话里边的含意，笑嘻嘻地连说一个字：好好好。12年过去，我的第六个本命年来到，如今72岁了。母亲呢？真棒！她信守诺言，98岁寿星般的高龄，依然健康，面无深皱，皮肤和雪白的发丝泛着光亮；最叫我高兴的是她头脑仍旧明晰和富于觉察力，情感也一直那样丰富又敏感，从来没有衰退过。而且，一入腊月就告诉我，已经预备了红腰带，要在除夕那天亲手给我扎在腰上，还说这次腰带上的花儿由她自己来绣。她为什么刻意自己来绣？她眼睛的玻璃体有点浑浊，还能绣吗？她执意要把深心的一种祝愿，一针针地绣入这传说能够保佑平安的腰带中吗？于是在除夕这天，我要来体验七十人生少有的一种幸福由老母来给“扎红”了。母亲郑重地从柜里拿出一条折得分外齐整的鲜红的布腰带，打开给我看；终于揭晓了腰带的一端是母亲亲手用黄线绣成的四个字“马年大吉”。竖排的四个字，笔画规整，横平竖直，每个针脚都很清晰。这是母亲绣的吗？母亲抬头看着我说：“你看绣得行吗，我写好了字，开始总绣不好，太久不绣了，眼看不准手也不准，拆了三次绣了三次，马（馬）字下边四个点儿间距总摆不匀，现在这样还可以吧。”我感觉此刻任何语言都无力于心情的表达。妹妹告诉我，她还换了一次线呢，开头用的是粉红色的线，觉得不显眼，便换成了黄线。妹妹笑对母亲说，你要是再拆再绣，布就扎破了。什么力量使她克制着眼睛里发浑的玻璃体，顽强地使每一针都依从心意、不含糊地绣下去？母亲为我“扎红”时十分认真。她两手执带绕过我的腰时，只说一句：“你的腰好粗呵。”随后调整带面，正面朝外，再把带子两端汇集到腰前正中，拉紧拉直；结扣时更是着意要像蝴蝶结那样好看，并把带端的字露在表面。她做得一丝不苟，庄重不阿，有一种仪式感，叫我感受到这一古老风俗里有一种对生命的敬畏，还有世世代代对传衍的郑重。我比母亲高出一头还多，低头正好看着她的头顶，她稀疏的白发中间，露出光亮的头皮，就像我们从干涸的秋水看得见洁净的河床。母亲真的老了，尽管我坚信自己有很强的能力，却无力使母亲重返往昔的生活母亲年轻时种种明亮光鲜的形象就像看过的美丽的电影片段那样仍在我的记忆里。然而此刻，我并没有陷入伤感。因为，活生生的生活证明着，我现在仍然拥有着人间最珍贵的母爱。我鬓角花白却依然是一个孩子，还在被母亲呵护着。而此刻，这种天性的母爱的执著、纯粹、深切、祝愿，全被一针针绣在红带上，温暖而有力地扎在我的腰间。感谢母亲长寿，叫我们兄弟姐妹们一直有一个仍由母亲当家的家；在远方工作的手足每逢过年时依然能够其乐融融地回家过年，享受那种来自童年的深远而常在的情味，也享受着自己一种美好的人生情感的表达孝顺。孝，是中国作为人的准则的一个字。是一种缀满果实的树对根的敬意，是万物对大地的感恩，也是人性的回报和回报的人性。我相信，人生的幸福最终还来自自己的心灵。此刻，心中更有一个祈望，让母亲再给我扎一次红腰带。这想法有点神奇吗？不，人活着，什么美好的事都有可能。（1）文中写老母两次为我“扎红”有什么不同？（2）第段画线句子富有表现力，请你自选角度加以赏析。她稀疏的白发中间，露出光亮的头皮，就像我们从干涸的秋水看得见洁净的河床。（3）第段划线处连用三个问句，写98岁高龄老母在“扎红”腰带上绣花，反映了“我”怎样的心理？（4）在第段冯骥才说“我相信，人生的幸福最终还来自自己的心灵”。请结合全文和你的生活体验，谈谈你对这句话的理解。8. （20分）现代文阅读转身一转身，那个动人的身影就不见了。在人海里，想再次打捞到她，再次与她相遇，哪怕匆匆一瞬，都是不可能了。在都市、在广场、在车站、在机场、在大街、在超市、在乡野、在人流聚散的地方，我曾经有这种感受：转身，就是永别。那一次我在北京火车站等车。在拥挤的人流里，我不小心踩了右边的年轻人。我正准备道歉或接受责备，却看见转过来一张文雅谦和的脸，他说：“对不起，我挡着你了。”我被感动了，竟然只顾欣赏这张善良、有教养的脸，只顾欣赏这江南的表情，水的表情，却忘了对他说声谢谢，把诚挚的心情告诉他。当我忽然记起，正要张口表达，人潮猛然涌了过来，一转身，我已找不到他，只看见攒动的人头，闪动的各色衣服还记得那年春天，我一人在秦岭深处行走，山路两旁开满野花：灯芯花、野草莓花、苜蓿花、蒲公英花路下面的小河，清澈如镜，温柔如绸，淙淙的水声像母亲轻唤谁的乳名。四周的群山，一律被松树、柏树、桦树和茂密灌木覆盖。闻着花香，听着水声，看着山色，我恍然似已进古代，入了那“拈花微笑”的仙境。正在此时，迎面走来一位小女孩，她头上插了几朵野花，手里拿着一束菖蒲，好看的脸上满是羞涩，浑身洋溢着纯真的自然气息。但我不便过分地注意她，我怕她受到惊吓。于是我停下来，给她让路，然后静静地看她远去，欣赏着她的背影，却记不清她的眼睛和脸究竟是什么样子，匆匆的一瞥里只看到“好看”的朦胧感觉。也许，或者是一定的，我这一生只有这一次和她相遇了，只有这一次，在她还是小女孩的时候，我突然感到十分的失落和惆怅。怎么办呢?我想多看她一眼，看仔细些。我想在记忆里逼真地收藏一个像野花一样纯真的秦岭女孩。这也许是她一生里最生动的瞬间，我记起了泰戈尔的诗句：“你不知道你是多么美丽，你像花一样盲目。”我情不自禁地转过身来，沿着小女孩走的方向走着，走到山路转弯的地方，出现了个三岔路口。我已经无法知道小女孩走进了那一条路径。就那么一转身，她消失在命运的路径，也许就是我此生永远都不能踏上的路径冬天，已经很冷了，西伯利亚寒流远道而来，遭遇袭击的当然是穷人，最可怜的是乞丐。乞丐不多，但不多的乞丐也常常有力地触动和唤醒我们冬眠的良心。在南大街路口，我看见一位衣服褴褛的中年乞丐。我急忙赶回家，拿上我去年穿过的那件防寒服给他。可是来到南大街，已看不见他，于是我在东大街找他，又在北大街找他，都没有找到。最后我来到丁字路口，还是没有找到他，却遇到了一个老年乞丐，一转身，苦难转换了方向，交换了背影，但苦难的身份没有改变，都是苦难。于是我把防寒的衣服披在了这位贫苦的老人身上，希望他下降的体温能稍稍回升，希望降温的人性能稍稍回升。我由此想到，亚洲的穷人，非洲的穷人，全世界的穷人，想到徘徊在文明大街上的那些孤苦身影，一转身，他们到那里去了?而文明，你能否追上去，轻轻拉起那褴褛的衣襟，或者握着那空空的手，仔细看看他们的眼睛?他们到那里去了，一转身?一转身，车窗外的河流已经不知去向;一转身，门前的那只鸟不见踪影;一转身，天上的那座虹桥已经悄然消失;一转身，水里的鱼已经没入深渊;一转身，父亲已经走远，新垒的坟上，墓草青青等一等，等一等，能否再转回来? （1）请用简洁的语言概括文中叙写的三件事。 （2）你怎样理解第段加点词“江南的表情，水的表情”在文中的含义是（3）第段划线句采用了什么的修辞手法，请说出其表达效果是 （4）下列对文章理解错误的一项是 （ ） A . 第段强调“转身”经常会发生，在文章结构上具有总起的作用。B . 第段把秦岭女孩比作野花，生动形象地体现了她的纯朴与美丽。C . 第段“文明大街”表明尽管还有乞丐，但社会文明化程度已很高。D . 第段再次勾画各种事情的“转身”画面，抒发了作者深沉的感概。三、 文言文阅读 (共1题；共17分)9. （17分）阅读下文，回答相关问题。言默戒杨时邻之人有鸡夜呜，恶其不祥，烹之。越数日，一鸡旦而不鸣，又烹之。已而谓予日：“吾家之鸡或夜鸣，或旦而不鸣，其不祥奈何？”予告之日：“夫鸡鸣能不祥于人欤？其自为不祥而已。或夜鸣，鸣之非其时也；旦而不鸣，不呜非其时也，则自为不祥而取烹也，人何与焉？若夫时然后鸣，则人将赖汝以时夜也，孰从而烹之乎？”又思日：“人之言默，何以异此？未可言而言，与可言而不言，皆足取祸也。故书之以为言默戒。”注：时夜：司夜，指打鸣报晓。时，掌管。（1）解释下列加线字在文中的意思。恶其不祥（ ） 或旦而不鸣（ ）故书之以为言默戒（ ）则人将赖汝以时夜（ ）（2）下面各项中“之”的用法与例句相同的一项是（ ）例句：人之言默，何以异此？A . 无鲜肥滋味之享B . 弗之怠C . 余故道为学之难以告之D . 当余之从师也（3）将下面的文言语句翻译成现代汉语。夫鸡鸣能不祥于人欤？其自为不祥而已。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖简桃核修狭者为之。（4）作者为什么认为鸡“鸣”与“不鸣”都是“自为不祥”？邻人烹鸡的故事告诉了我们什么道理？四、 诗歌鉴赏 (共1题；共7分)10. （7分）阅读诗歌，回答问题樵夫词【清】朱景素白云堆里拾青槐，惯入深林鸟不猜。无意带将花数朵，竟挑蝴蝶下山来。（1）前两句体现环境清静的景物有：_、_。 （2）请欣赏“竟挑蝴蝶下山来”一句的精妙之处。五、 写作 (共1题；共5分)11. （5分）任选一题作文（一）题目：_之花，开满青春的枝头（阅读、感恩、友谊、梦想、宽容）要求：先在横线上填写合适的词语，把题目补充完整，然后作文。诗歌除外，文体不限，不少于600字。卷面整洁，字迹清楚；文中不得出现真实的人名、校名、地名。（二）阅读下面的材料，按要求作文。一匹想要皮鞭的小马牧马人家的母马生下了三匹小马。小马一天天长大了。这一天，牧马人对它们说：“你们想不想成为能追风逐电、驰骋天下的宝马良驹？”“想！”三匹小马异口同声响亮的回答。牧马人一听，脸上绽开了笑容，说：“好，这也是我所希望的。那你们看看，你们现在最想要的是什么？”“我想要一副精美的辔头。”一匹小马说。“我想要一副漂亮合体的马鞍。”另一匹小马说。“那么，你想要什么呢？”牧马人问第三匹小马。“我最想要的是一根皮鞭。”“皮鞭？”牧马人和那两匹小马都吃了一惊。“因为我知道，不论是谁都有惰性，有了皮鞭的时时鞭策，我就会克服惰性，从而踏上驰骋天下的征程。”要求：根据材料，选好角度，自拟题目。除诗歌外，文体不限，不少于600字。卷面整洁，字迹清楚；文中不得出现真实的人名、校名、地名。第 12 页 共 12 页参考答案一、 基础知识 (共6题；共37分)1-1、2-1、3-1、4-1、5-1、5-2、6-1、二、 现代文阅读 (共2题；共40分)7-1、7-2、7-3、7-4、8-1、8-2、8-3、8-4、三、 文言文阅读 (共1题；共17分)9-1、9-2、9-3、9-4、四、 诗歌鉴赏 (共1题；共7分)10-1、10-2、五、 写作 (共1题；共5分)11-1、