语文版八年级下学期语文期末考试试卷D卷

语文版八年级下学期语文期末考试试卷D卷一、 选择题 (共1题；共2分)1. （2分）表述有误的一项是（ ） A . 冰心、泰戈尔、普希金都是著名诗人，其代表作分别有繁星吉檀迦利自由颂。B . 范进中举变色龙都运用了讽刺笔法，揭露虚伪，鞭挞丑恶。C . “深思高举洁白清忠，汨罗江上万古悲风”“四面湖山归眼底，万家忧乐到心头”“犹留正气参天地，永剩丹心照古今”分别纪念的是屈原、范仲淹、文天祥。D . 古诗文中，伛偻、垂髫代指老人，提携、黄发代指小孩，烽火、烽烟、干戈代指战争。二、 句子默写 (共1题；共9分)2. （9分）默写古诗文中的名句名篇。 （1）补写出下列名句中的上句或下句。 _，月是故乡明。（杜甫月夜忆舍弟）寂寂江山摇落处，_。（刘长卿长沙过贾谊宅）_，人迹板桥霜。（温庭筠商山早行）溪云初起日沉阁，_。（许浑咸阳城东楼）_，收尽春光。（秦观行香子）爱上层楼，_。（辛弃疾丑奴儿书博山道中壁）予尝求古仁人之心，_。（范仲淹岳阳楼记）江山如此多娇，_。（毛泽东沁园春雪）（2）根据提示写出相应的名句。 李商隐的无题中常被用来赞美无私奉献精神的句子是：“_，_”。左迁至蓝关示侄孙湘中，表达韩愈尽管招来一场弥天大祸，但还是愈老弥坚、抒发了自己刚正不阿的气概的句子是：_，_。三、 基础知识综合 (共1题；共7分)3. （7分）阅读下面的文字，按要求答题。生命如树，葳蕤勃发。即使足迹迤逦，也不忘时代赋与的使命。芳华如星，熠熠璀燦。即使时光匆遽，也不会轻言殒落。（1）请将文段中画线的句子用楷书准确、规范地抄写在田字格内。生命如树，葳蕤勃发。（2）给文段中划线的字注音。_迤逦熠熠（3）找出文段中的两个错别字并加以改正。_改为_；_改为_四、 诗歌鉴赏 (共1题；共3分)4. （3分）阅读下面的词，完成后面小题。 西江月顷在黄州（宋）苏轼顷在黄州，春夜行蕲水中，过酒家饮，酒醉，乘月至一溪桥上，解鞍，曲肱醉卧少休。及觉已晓，乱山攒拥，流水锵然，疑非尘世也。书此语桥柱上。照野弥弥浅浪，横空隐隐层霄。障泥未解玉骢骄，我欲醉眠芳草。可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓。【注】此词作于苏轼贬谪黄州期间。公元1079年，苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。肱：指胳膊弥弥：水盛的样子。障泥：垂于马肚子两旁遮挡泥土的垫子。玉骢，青白色的马。可惜：可爱。琼瑶：美玉。这里形容月亮在水中的倒影。杜宇：杜鹃鸟。（1）诗人通过描写月照浅浪、_、_之景，勾勒了一幅莹澈清明、安恬静穆的春夜画面。 （2）从词作中可读出作者的哪些情感？ 五、 文言文阅读 (共1题；共14分)5. （14分）阅读三峡游大理日记，完成下面小题。 （甲）自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。（乙）六里，渡一溪，颇大。又南，有峰东环而下。又二里，盘峰冈之南，乃西向觅小径入峡。峡中西望重峰掩映最高一峰当其后，有雪痕一派 ， 独高垂，如匹练界青山，有溪从峡中东注，即清碧之下流也。从其后西二里，蹑峻凌崖。其崖高穹溪上，与对崖骈突如门，上耸下削，溪破其中出。（选自游大理日记）（注释）派：量词。界：隔断。清碧：溪水名。下流：河流的下游。蹑：踩、踏。穹：隆起。骈：并列。（1）请解释下面句子中划线的词语。 略无阙处：_沿溯阻绝：_有峰东环而下：_蹑峻凌崖:_（2）请用现代汉语翻译下面句子。 虽乘奔御风，不以疾也。乃西向觅小径入峡。（3）甲文划线句子表现水流湍急，请写出乙文这样的句子（用原文句答） （4）两文均表达了作者怎样的思想感情。 六、 现代文阅读 (共3题；共43分)6. （18分）阅读下面文章，完成小题。 中国古代灯文化高蒙河2019年元宵节，故宫举办了“紫禁城上元之夜”元宵灯会治动。灯会上既有现代高科技射灯，也有传统红灯笼灯彩，一时间引发国内外亿万人的关注。灯彩不是日常的实用性灯具，而是元宵节上专门使用的一种以装饰性为主的观赏灯具，它始于汉代，至隋唐宋元时期渐成社会风俗，广为流行于民间和宫廷之中。到了明清乃至近现代，各地仍保留着这一古老传统风俗，成为人们节庆期间的重要治动内容，形成了灯节文化现象。灯彩是在节庆时才短时间使用的观赏灯，而在日常生活中，更多的则是实用性更强的照明灯具。所以，中国的灯文化自古以来就形成了日常实用灯和节庆观赏灯两个系统，并行演化，相映生辉，极大地丰富了我国灯具种类和体系，为我国乃至世界灯具史写下了独具特色的辉煌篇章。说起来，中国是世界上最先发明灯具的国家之一，比如宁夏海原新石器时代洞遗址里，就发现了用来照明的松枝遗存，距今已有4000多年历史。据考古发现报道，在窑壁距居住面5130厘米的范图内，分布着50多个残留的圆形插孔，插孔上方有青灰色的火苗状烧灼痕迹，插孔里面留有松枝残迹，经鉴定，这些松枝应为松含量很高的红松。研究人员通过实验复原发现，在插孔中斜插上松枝，点燃后即可取亮，一根长20厘米的松枝可燃烧近1小时，若将50多处插孔内的松枝全部点燃，差不多就能达到100瓦电灯的亮度。灯具是人类不断改善生活，生产条件的产物，它的发明和创新，无不凝聚着人类的技术和智慧。中国传统灯具素有设计合理、功能完善、结构科学、造型生动、装饰瑰丽等特点。河北满城汉墓出土的汉代皇室贵族使用的长信宫灯，便是其中的典型代表。这件取宫女执灯之意而造型的铜质鎏金灯具，不但把人与灯融为一体，还设计出能调亮挡风的灯罩，并安装了能消烟除尘的排烟导管，在灯具发展史上最早解决了灯烟所带来的室内环境污染问题。无须讳言，在几千年中一直以自身特色著称的中国古代灯具，在近代以来的灯具创新发明中，有些落伍了。当以电光源为标志的电灯从西方进入中国之初，人们一时还不能接受这一新鲜事物。据清稞类钞记载，清光光绪八年（1882年），英国人李德立提出在上海安装电灯。“创议之初，华人闻者以为奇事，一时谣诼纷传，谓为将遭雷击，人心汹汹，不可抑制”。后来，经过多方协调，才得以试装15盏英制弧光灯。据当时的申报报道，是年7月26日下午7时，15盏电灯同时发光，“其光明竟可夺日”，“内外各物历历可见，无异白昼”，“凡装电灯之处，观者来往如蚁”，试装成功后，上海这才开始陆续安灯。时光荏苒，岁月如梭。而今，社会早已发展到了采用光声电等高科技手段举办灯会装饰家居的阶段。近年来，让建筑物亮起来的灯光景观工程，美化了城市的人文环境。各地推陈出新，举行各种灯会，灯节活动，也极大地丰富了人们的节假日生活，又把古老的灯文化推向了传承中国传统文化的新高度。（选自科学画报2019年第4期，原文有删改）（1）根据文章内容完成下列表格。 年代汉代隋唐宋元明清到近现代当代灯节文化的发展过程开始使用灯彩形成使用灯彩的社会风俗_（2）第段为什么要专门介绍长信宫灯？ （3）在第段横线上补写恰当的语句，使之与上下文内容衔接。 （4）怎样传承中国传统文化，让传统文化、传统节日成为当今的时尚？请根据选文内容和链接材料谈谈你的看法。 链接一：近些年，“故宫年轻了”的印象深入人心，无论是火爆一时的综艺节目国家宝藏，还是深受年轻观众喜欢的纪录片我在故宫修文物，抑或是“故宫淘宝”上那些“萌前”的“段子”进入网络时代，故宫仿佛开始了“逆生长”，不断以新的方式，走进公众尤其是年轻人的生活。（摘自人民日报）链接二：在节日里，许多传统的年俗和文化元素换个形式、换个空间，成了人们热捧的对象，在国家图书馆，小读者们可以参与写“福”字、画门神、换脸谱，做画灯，剪纸等体验活动，在南京的一些老茶馆，不少人饶有兴致地欣赏着“苏州评弹”“扬剧折子戏”等传统节目，这些丰富多彩的文化活动烘托出浓浓的节日氛围，更让传统文化、传统节日在当代社会活动中放射出新的光芒。（摘自人民网）7. （13分）阅读下文，完成下面小题。 傲骨“人不可有傲气，但不可无傲骨”此言直接透过人的表相，深入骨髓。“傲气”与“傲骨”，一字之差，含义决然不同。盛气凌人是傲气，自命不凡是傲气，不可一世、目中无人，当然是傲气的极致表现，如果没有实力做内在支撑，便不免透着一种浅薄，一丝内荏。用现在的话说，这是性格里一种土豪式的张扬，是人格中低级别的傲态。而傲骨是不露声色、虚怀若谷的内敛，是有志向、有自信、有定力的品质，是力量和尊严的内蕴，也是对人“貌相”还是“斗量”的依凭。傲骨是一种风度一种气质，是高写的人格姿态，是超标于庸俗的自我要求。有傲气的人，常人觉得难以接近，更难相容，或让人敬而远之，视而疏之，及至因为走不近、看不惯而生反感，见不得、受不了而感压抑。而有傲骨的人，表面和蔼而沉稳，使人深感有亲和力，有愿与其交往的欲望，发散出一种和谐和包容的气度，流露着从善如流、天高地广但绝不苟同流俗的开阔与坚守。与有傲骨者相处，便似与善良、正直与真谛相行，不觉难堪而备生尊重，不觉偏狭而可以被他带向高处望远。傲气看似趾高气杨，一口吐完，若无内里氤氲，顿化作空虚；傲骨不卑不亢，却有定海神针在，是风里浪里屹立不倒的大写人格。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”诗仙李白此句，把酷爱自由、桀骜不驯的一身傲骨展露得淋漓尽致。当然这是酒后。李太白一生怀有远大抱负，毫不掩饰地追求浪漫和自由，黄河决堤似地挥洒着诗情诗意和诗才。当其政治理想与现实相碰撞时，胸中淤积了难以言状的痛苦和愤懑，他内心是挺立的，是傲慢的，不向权贵低头的本色藏在怀袖和笔墨中，支撑着他不但嘲弄皇帝身边的佞臣，有时也让皇帝难堪。傲骨在内，被人生放逐到哪里，也都是自由。他时常畅怀痛饮，邀朋呼友，足迹遍及名山大川，大半生过着流浪的生活。奇险的山川与他叛逆不屈的性格相映照，斗酒留诗，留下的是大量仰怀古人、壮思欲飞的佳篇佳句，其中梦游天姥吟留别尽情无拘地书写逆境中的心路历程，苦闷的心灵在梦中得到了久渴后的解放，今人读来，却感受得到李白那愁怀难遣本色不改的铮铮傲骨。他是放浪形骸的，但那是他的表情；他的诗歌境界是瑰丽多彩的，内里却是超拔人格之孤高，傲视世俗之痛彻。傲骨是不低头，是不屈服，是寄怀山水背后无言的愤怒，是笔墨诗行里有声的呐喊。人因为有骨架，才能直立不倒；因为有傲骨，才能在精神上昂首挺胸，才能在文化上有不弯的脊梁。齐国饥荒严重，有一位衣袖遮脸、饥肠辘辘者过市，尽管走路已东倒西歪，但拒绝别人的吆喝，不去低三下四接受施舍的食物，最后饿死路边。宁可舍弃性命，不吃“嗟来之食”，这种保持尊严、升华人格的方式，可能在当下有些人看来觉得可笑。已过不惑之年的陶渊明出任彭泽县令，鄴里派督邮视察，做派了得，有人提醒道：来头不小，穿戴整齐，恭恭敬敬去迎接吧。陶渊明听后长叹一声：我才不愿为了小小县令的五斗米薪俸，去低声下气献殷勤。言罢，毅然辞官，永远离开多少人向往的街门。“不为五斗米折腰”决不是一时的负气，而是长期价值判断后的郑重选择。陶渊明用“宁可失去”来作为维护人格尊严的代价。是的，有人失去的是虚浮的光环，光鲜的车马，有人失去的是身体的自由乃至生命。是傲骨，让他们对崇高情操、对正直不阿、对道德修为、对大义和气节，用决绝的方式执守。如果现在的我们没有这一把“骨头”，又有什么资格去嘲哂故人？（选自小品文选刊2018年第6期，有删改）（1）本文的中心论点是什么？ （2）简析文章第段的论证思路。 （3）第段运用了什么论证方法？有何作用？ （4）结合文意，谈谈你对画线句的理解。 8. （12分）阅读下面材料，完成下列小题。 材料一：“和”字属于通俗字体，本来应是清末名人翁同龢的那个“龢”字，这个字极妙：左边是一间屋子，里面悬有三口编钟古来“三”即代表多也，所以那是一组编钟“象形”而不是“三张嘴”，因为下面是一个排箫：这分明表示音乐合奏合奏第一原则就是“和”音，此古圣人之妙思也。没有“和”的滋养，就没有中华民族的强大凝聚力；没有“和”的润泽，就没有中华文明的生生不息。材料二：600多年前，郑和受命出使西洋，足迹遍及30多个国家和地区。明朝初期的中国，是综合国力位居世界前列的强国。但是，与地理大发现时期欧洲国家的殖民政策不同，郑和船队始终奉行“共享太平之福”的宗旨，尊重当地习惯，平等开展多边贸易，把中国在建筑、绘画、雕刻、服饰领域的精湛技术带入亚非国家，促进了中外文化的双向交流和共同进步。作为“和平使者”，郑和下西洋的“和平之旅”永载史册。材料三：明朝洪武年间，缅甸与百夷（今缅甸北部）交战，明太祖未发一兵，派李思聪、钱古训二人劝和。二人先奉劝缅甸“两国之民居处虽分，惟存关市之讥。是其和也，其或纷争不已，天将昭鉴福善祸淫”，又告诫百夷“莫如守全，以图绵长，不亦美乎”。双方领会到启动战端于人于己均不利，最终罢战息兵。（1）下列理解和分析，不符合以上材料内容的一项是（ ） A . “和”的思想，常用于调和人际关系，解决纠纷，可以概括为一句俗语，即“和为贵”。B . “和而不同”已成为中华民族传统文化的核心命题之一，也是一种对待世界的哲学态度。C . 人们在生活中，大都将“和为贵”中的“和”理解为“和睦”“和气”“和为上”等。D . 在学习中，时常会有观点的交锋，有些同学会恶语伤人，这就是“和而不同”的现象。（2）阅读材料二，请简要说说“和平使者”郑和下西洋的“和平之旅”的重要意义。 （3）如何让更多人接受“以和为贵”？请结合材料谈谈自己的理解。 七、 名著阅读 (共2题；共7分)9. （6分）判断正误。 （1）从百草园到三味书屋中的“三味书屋”是作者青年时期求学的地方。 （2）藤野先生是鲁迅在日本仙台医专求学时的老师。 （3）西游记中，曾给唐僧师徒制造了不少麻烦的青牛精和金银角大王，和太上老君都有直接的关系。 10. （1分）阅读下面的名著选段，回答问题。 阳光可以照到洋面下30英尺的地方，这股力量真使我惊奇。太阳光强有力地穿过水层，把水中的颜色驱散，我可以清楚地分辨100米以内的物体。百米之外，水底现出天蓝一般的渐次晕淡的不同色度，在远处变成浅蓝，没入模糊的黑暗中。真的，在我周围的这水实在不过是一种空气，虽然密度较地上的空气大，但透明的情形跟地上经气相仿。在我头上，我又看见那平静无波的海面。（1）选段出自法国作家凡尔纳的海底两万里，故事主要讲述法国生物学家阿龙纳斯带着一个捕鲸手和小人康塞尔，跟着_（填人名）船长，在海底做了两万多里的环球旅行。 （2）请用一句话概括这次探险旅行的结局。 八、 作文 (共1题；共1分)11. （1分）写作在青春路上，你不愿意言听计从，不愿意唯唯诺诺。你有自己的思想，有自己的个性；不想长大，是因为不想过早失去童年的那份纯真；不想哭，是因为不想在别人面前表现自己的脆弱；不想回头，是因为不想让自己丢掉了前行的信心与勇气青春的你，一定在自己的心底里有很多的“不想”，那就请你说出自己的心里话，展现出思想的美丽吧！请以“我不想_”为题写一篇文章。要求：先将题目补充完整；文体不限（诗歌除外）；不少于600字；不得出现真实的人名、班名、地名。第 13 页 共 13 页参考答案一、 选择题 (共1题；共2分)1-1、二、 句子默写 (共1题；共9分)2-1、2-2、三、 基础知识综合 (共1题；共7分)3-1、3-2、3-3、四、 诗歌鉴赏 (共1题；共3分)4-1、4-2、五、 文言文阅读 (共1题；共14分)5-1、5-2、5-3、5-4、六、 现代文阅读 (共3题；共43分)6-1、6-2、6-3、6-4、7-1、7-2、7-3、7-4、8-1、8-2、8-3、七、 名著阅读 (共2题；共7分)9-1、9-2、9-3、10-1、10-2、八、 作文 (共1题；共1分)11-1、