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第四课宋明理学、选择题1 魏晋南北朝时期,佛、道迅速传播,儒学的发展出现危机,主要社会原因是()A. 儒学从此走向没落B.社会动荡不安C.统治者提倡三教合一D.佛道学说的扩张性2. (2013 徐州)黄遵宪在日本国志中写道:“三代已坏,一坏于秦之焚书,再坏于魏晋之清谈,三坏于宋明之性命,”材料中所说的“宋明之性命”指的是 ()A. 佛学B.理学C医学D.经学3. 某思想家强调孝、悌、慈等伦理道德均源于人之自然本性,这位思想家是()A. 孔子B.董仲舒C朱熹D.王阳明4 .清风吹动旗幡,一人说是风动,一人说是幡动。禅宗六祖慧能说,不是风动,不是幡动,而是 两位心动。在世界的本原问题上,与慧能的观点有相似之处的思想家是()A .孔子B .程颢C.朱熹D.王阳明5.汉代以来儒学成为中国传统文化的主流。宋代出现了新的儒学体系,它是()A. 心学B.佛学C.理学D.伦理学6 . “孽海茫茫,回头是岸;放下屠刀,立地成佛。”与禅宗这一理论类似的是()A. 老庄思想B.程朱理学C.陆王心学D.孔孟之道二、非选择题7 .阅读下列材料:材料一“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”这是唐朝杜牧有感于南朝佛教兴盛所作的一首诗。从汉末到魏晋南北朝时期,社会动荡不安,士人对儒家思想产生怀疑,人们开始了对宗教的渴求。那个 时候,从王公贵族到黎民百姓,崇信佛教,纷纷皈依佛门,甚至连皇帝也“舍身”佛寺。材料二 曾经有一个关于王阳明的传说,说是王到一座寺庙游玩,见一房门紧闭,好奇之下不顾客 僧苦劝,执意开门,结果大惊,原来房中有位圆寂的老和尚与王之面容极其相似,身后墙上还有一首诗,写道:“五十年后王阳明,开门犹是闭门人;精灵闭后还归复,始信禅门不坏身。”王黯然,知其乃自 己前世,留下诗句:“金山一点大如拳,打破维阳水底天;闲依妙高台上月,玉箫吹彻洞龙眠。”“中华读书网” 材料三 陆九渊曾记述:“鹅湖之会,论及教人,元晦(指朱熹)之意,欲令人泛观博览而后归之约;二陆(指陆九渊及兄陆九韶)之意欲先发明人之本心,而后使之博览。朱以陆之教人为太简,陆以朱之教 人为支离。”宋明理学 请回答:(1) 据材料一说明汉末到魏晋南北朝时期中国思想界的状况。(2) 据材料三概括朱熹和陆九渊的主要分歧。(3) 材料二是否具有历史研究价值?为什么?视野拓展丄【观点争鸣】观点1:以往对宋明理学,常常批判多于肯定,对朱熹、王阳明全盘否定说:“宋明理学是封建后 期的统治思想,为强化封建社会后期的统治服务。从政治作用说,理学是思想史上的浊流。”观点2: 目前一些学者们,则在一定程度上肯定理学:侯外庐、邱汉生诸先生主编之宋明理学史 有一段说得十分精辟:“宋明理学达到了思想发展史上的新的水平。它提出的范畴、命题,所讨论的问 题,是新的,它探究的学术理论的广度和深度,是前所未有的。”课后强化作业基础巩固1. 右图中的三人从右至左分别是老子、 释迦牟尼、孔子。三人于一图之中,正在辩经论道。画面中, 释迦牟尼坐于菩提树下成为画面主体,老子坐于蒲草之上,与一身士大夫装束的孔子相对。此图反映的实质问题是()A. 体现了古代中国儒释道三教合一的社会思潮B. 此三人不是同一时代,不可能同时出现C. 儒、释、道三家主张各异,冲突激烈D. 主要反映了佛教对中国传统文化产生了决定性影响2. “眼珠子,鼻孔子,朱子高于孔子;眉先生,胡后生,后生长于先生。”这是中国对联艺术中非常典型的双关联。对“朱子高于孔子”寓意的最佳解释是()A. 朱熹建立了系统的心学理论B. 朱熹继承并发展了儒家学说C. 朱熹的贡献比孔子大D. 朱熹的理学比孔子学说更科学3. 从宋史中出现的以下人物名字,可以推测他们深受当时哪种思潮的影响?焦守节 (卷261)、李克让(卷270)、陈从信(卷277)、赵安仁(卷287)、钱端礼(卷385)、张忠恕(卷409)()A.佛学B.法学C.道学D.理学4. 景德禅师语录。僧问:如何解脱?石头希迁禅师曰:谁缚汝?又问:如何是净土?师曰:谁诟汝?问:如何是涅般?师曰:谁将生死与汝?与石头希迁观点相似的是()A.孟子B.董仲舒C朱熹D.王阳明5. (2013 浙江名校联考)钱穆先生认为:“朱子之所谓理,同时即兼包有伦理与科学之两方面。” 下列朱熹的观点中最有可能体现“理”有“科学”之含义的是()A.“仁”是道德价值的终极源泉B. 通过“格物”获得知识C“三纲五常”是道的价值内涵D. “正君心”才能天下平6. (2013 广东联考)据说,昼夜苦思的王阳明,终于在一个夜梦中豁然开朗,悟得“圣人之道, 吾性自足,向之求理于事物者误也”的道理,这就是著名的“龙场悟道”。这侧面说明王阳明“求理” 的途径是( )A.圣人托梦B.内心自省C. 行万里路D.读万卷书7. 宋末元初的文天祥是大家熟知的英雄,当他抗元被俘后,宁死不屈,以正气歌明志。他这种气节反映了当时社会的主要思想是()A.道学B.理学C.佛学D.心学8. 下面是朱熹为湖南岳麓书院的题字,这些题字反映了 () 儒家思想是人身修养的重要内容 书院注重对学子个人品德的养成 儒家传统道德是维护封建统治的重要工具 理学的伪善和欺骗性A.B.C.D.9. 据史料记载,宋代女子吴妙静新婚之日,未婚夫在迎亲时溺水身亡,她遂出资在溺水处建造一座五孔石桥,并终身守节。吴妙静此举的思想根源最有可能来自于()A.董仲舒B.朱熹C. 陆九渊D.王阳明10. (2013 汕尾)与北宋张载的“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为天下开太平”和顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责”这两则名句的精神内涵最为接近的是()A. 己所不欲,勿施于人B. 问渠那得清如许,为有源头活水来C苟利国家生死以,岂因祸福避趋之D. 不义而富且贵,于我如浮云11宋明理学家普遍倡导“存理去欲”的修养论,“格物”、“格心”的认识论,“成贤成圣”的 境界论,“齐家平天下”的功名论,其根本出发点是 ( )A. 修身养性,提高个人修养B. 培养经世致用的人才C. 规范社会秩序,实现社会和谐D. 扩大理学家的知名度12“菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃?”这是唐朝禅宗大师慧能的佛偈,其 修炼的意境与下列哪种哲学思想吻合 ()A.孔孟之学B.老庄哲学C. 程朱理学D.陆王心学13“人之异于禽兽,是父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。”这句话体现了 哪一派别的思想 ()A.道教B.法家C理学D.佛教14阅读下列材料:材料一 宋代人智圆说:“尝谓三教之大, 其不可遗也。 行五常、 正三纲,得人伦之大体, 儒有焉; 绝圣弃智,守雌保弱,道有焉;自因克果,反弃归真,俾千态万态,复乎心性,释有焉。”材料二 朱熹说:“宇宙之间一理而已。天得之而为天,地得之而为地,而凡生于天地之间者,又 各得之以为性;其张之为三纲,其纪之为五常,盖皆此理之流行,无所适而不在。”材料三 南宋思想家陆九渊说:“此心此理,我固有之,所谓万物皆备于我,昔之圣贤先得我心之 所同然者耳。”请回答:(1) 材料一反映了当时思想领域的一种什么现象?这种局面的出现产生了什么影响?(2) 材料二体现了朱熹的什么思想?(3) 材料三反映了陆九渊的什么思想?其性质是什么?15.以孔子为代表的儒学是中国传统文化的重要组成部分。阅读材料,回答问题。材料一 他(孔子)知道,古代传统的重建,并不仅仅是指外表上的同一。这里所倡导的是对永恒真理的温习,而不是对过去的模仿。孔子希望通过自己的努力,能使这些永恒的思想重放光彩。摘编自(德)雅斯贝斯大哲学家材料二 春秋大一统者,天地之常经,古今之通谊也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统;法制数变,下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。汉书董仲舒传 材料三读图。年9月28日孔子诞辰H t “全球联合祭乳/活动2004年,全球第一所杯孔子学院吓 在韩国挂牌(1) 依据材料一,说明孔子对古代传统重建的内涵;结合所学知识,指出孔子思想的核心。(2) 上述材料反映了董仲舒的什么思想观点?为此,他提出了什么主张?此后儒学地位发生了怎样 的变化?(3) 到宋代,儒学发展成为,对这一发展起了突出作用的代表人物有 :、陆九渊。(4) 从材料三中,你能得到什么信息?第四课宋明理学答案、选择题1 【答案】B【解析】魏晋南北朝时期社会分裂,政局动荡,人民流离失所,佛道迅速传播。2. 【答案】B【解析】据“宋明”这一时间信息结合所学可确定 B项符合题意。3. 【答案】D【解析】 此题考查我国古代著名思想家的思想主张。王阳明主张“良知”是心之本体,是人人生 而俱来的、先验的、普遍的“知”,这种“知”是不待虑而知,不待学而能的本然,故判断为王阳明。4. 【答案】D【解析】 程颐和朱熹认为“理”是世界的本原,是天下万物都要遵循的普遍原则,要把握“理” 就需要“格物致知”。王阳明认为良知就是本心,就是理,由此可见,慧能的观点与王阳明相似。5. 【答案】C【解析】心学出现于南宋,且是理学的一个分支,两者统称理学。6. 【答案】C【解析】禅宗强调重视人的主观本性,这与陆王心学相类似。二、非选择题7. 【答案】(1)状况:儒学思想受到怀疑;社会普遍崇信佛教。(2) 朱熹主张“先观后悟”;陆九渊主张“先悟后观”。(3) 答案一:有。因为它从侧面印证了佛法对理学的影响。答案二:没有。因为未经证实的传说不 具有研究价值。课后强化作业1. 【答案】 A【解析】 唐宋时期,儒、佛、道“三教合一”的潮流弥漫到社会生活各个领域,该图反映了这一特征。B、C两项不是实质;画面主体是佛教的释迦牟尼,D项与此不符。2. 【答案】 B【解析】 本题主要考查学生的理解分析能力。“朱子高于孔子”应是指朱熹继承并发展了孔子的儒家学说,建立了庞大而严密的理学体系。D项朱熹的学说是一种客观唯心主义, 也不科学 A C两项明显与史实不符。3【答案】D【解析】“节”“让”“信”“仁”“礼”“恕”等体现了理学的三纲五常等思想。4. 【答案】 D【解析】 石头希迁的回答体现了心学的观点,四个选项中,只有王阳明是心学的代表人物5. 【答案】 B【解析】 程朱理学的“格物致知”,意在强调通过对一物的探究,获得一物的道 理、知识,明显带有科学性,故选 B项。A、C、D三项均在强调伦理道德,可排除。6. 【答案】 B【解析】 材料“圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者误也”意即每个人在成 为圣人的过程中,只需向内心、本体寻找力量即可,无需外求,从外部事物中求取道德之理是错误的。 即“求理”的途径是“内心自省”,故选 B项。其它三项均与信息“圣人之道,吾性自足”不符。7. 【答案】 B【解析】 讲正气体现了理学注重气节的思想内涵,心学不是宋明时期儒学的主流。8. 【答案】 A【解析】 显然不符合题意,排除含选项即可。9. 【答案】 B【解析】 理学集大成的思想家朱熹,把维护专制统治和纲常名分的观念抽象化为 天地万物始源的“理”,建立起理学体系,从哲学的高度论证专制统治和等级秩序的合理性。个人修养 要以敬畏天理为准则,才能达到圣贤之道。当人的私欲与准则发生冲突时,就要“存天理,灭人欲”。 理学家对妇女“饿死事极小, 失节事极大”的极端强调由此而发。 本题中吴妙静此举的思想根源最有可 能来自于朱熹。10. 答案】C【解析】材料两句名言反映了理学积极影响,即重视社会责任感。A项反映的是人际关系,B项反映的是研究问题的方式,D项反映的是儒家义理观,C项强调以国家为重,反映高度 社会责任感,故选 C。11.【答案】 C【解析】12【答案】 D【解析】13【答案】 C【解析】B项不是理学家所提倡,A D两项不是其根本出发点 慧能的佛偈重视人的主观性,这与心学吻合。 材料强调尊卑秩序,这体现了理学三纲五常的观点。14. 【答案】(1) 现象:出现了儒、佛、道三教合一的局面影响:为宋代理学的产生创造了条件(2) 体现了朱熹在社会伦理道德方面的理学思想,即主张三纲五常,以此“理”规范人们的道德规 范。(3) 陆九渊的心学。主要内容是“心即理也”,是一种主观唯心主义思想。15. 【答案】 (1) 重温真理而不简单模仿;“仁”。(2) 观点:大一统。主张:“罢黜百家,独尊儒术”。 地位:在政治上占据统治地位,成为传统文化的主流。(3) 理学。程颢、程颐、朱熹。(4) 可从儒学在当今中国与世界的影响,继承与弘扬民族文化,构建和谐社会、和谐世界等方面展 开表述
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