湖北省通山县洪港中学九年级语文上册 第22课《岳阳楼记》课件 鄂教版

岳阳楼岳阳楼词语小结词语小结练习练习1练习练习2分析鉴赏分析鉴赏练习练习4关于作者关于作者教学目的教学目的朗读朗读理解理解要点勾勒要点勾勒成语成语名言警句名言警句解题解题段落层次段落层次 内容小结内容小结 结构图示结构图示练习练习3范仲淹范仲淹教学目的教学目的 朗读、背诵全文。朗读、背诵全文。 学习文章把叙事、写景、抒情学习文章把叙事、写景、抒情和议论巧妙地结合在一起的写法。和议论巧妙地结合在一起的写法。 理解作者所阐述的主要观点。理解作者所阐述的主要观点。 学习和积累文言词汇。学习和积累文言词汇。 范仲淹范仲淹(989(9891052)1052)，字希文，苏州吴县，字希文，苏州吴县( (今江苏吴县今江苏吴县) )人，北宋著名政治家、文学家。人，北宋著名政治家、文学家。他出身贫寒，自幼苦学，对下层人民的痛苦感他出身贫寒，自幼苦学，对下层人民的痛苦感受较深。受较深。2727岁中进士，为官敢于直谏，曾负责岁中进士，为官敢于直谏，曾负责西北边防，屡立战功，后任参西北边防，屡立战功，后任参知政事知政事( (副宰相副宰相) )，提出革新朝，提出革新朝政建议，触动保守派利益，遭政建议，触动保守派利益，遭到贬谪。死后谥文正，著有到贬谪。死后谥文正，著有范文正公集范文正公集。他是北宋诗。他是北宋诗文革新运动的先驱，他的诗文文革新运动的先驱，他的诗文代表文学创作的进步方向，具代表文学创作的进步方向，具有鲜明的政治内容。有鲜明的政治内容。 岳阳楼位于今湖南岳阳市西北的巴丘山岳阳楼位于今湖南岳阳市西北的巴丘山下，其前身是三国时期吴国都督鲁肃的阅兵下，其前身是三国时期吴国都督鲁肃的阅兵台，唐玄宗开元四年（台，唐玄宗开元四年（716716），张说在阅兵），张说在阅兵台旧址建造楼阁，取名台旧址建造楼阁，取名“岳阳楼岳阳楼”，常与文，常与文士们登楼赋诗。岳阳楼高三层，下临洞庭，士们登楼赋诗。岳阳楼高三层，下临洞庭，遥望君山，建筑雄伟，气势磅礴。许多文人遥望君山，建筑雄伟，气势磅礴。许多文人学士都曾在这里留下脍炙人口的诗文。自范学士都曾在这里留下脍炙人口的诗文。自范仲淹仲淹岳阳楼记岳阳楼记后，岳阳楼声名益著，与后，岳阳楼声名益著，与湖北黄鹤楼、江西滕王阁齐名，被誉为楚地湖北黄鹤楼、江西滕王阁齐名，被誉为楚地三大名楼，成为游览胜地。三大名楼，成为游览胜地。解题解题 1046 1046年，范仲淹的挚友滕子京谪守巴年，范仲淹的挚友滕子京谪守巴陵郡，重修岳阳楼。当时，范仲淹亦被贬陵郡，重修岳阳楼。当时，范仲淹亦被贬在邓州作官。滕子京请范仲淹为重修岳阳在邓州作官。滕子京请范仲淹为重修岳阳楼写记，并送去一本楼写记，并送去一本洞庭晚秋图洞庭晚秋图。范。范仲淹依据此图，凭着丰富的想象，写下了仲淹依据此图，凭着丰富的想象，写下了千古名篇千古名篇岳阳楼记岳阳楼记，表达了他，表达了他“不以不以物喜，不以己悲物喜，不以己悲”的旷达胸襟和的旷达胸襟和“先天先天下之忧而忧，后天下之乐而乐下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱的政治抱负。激励我们要以天下为己任，树立崇高负。激励我们要以天下为己任，树立崇高的理想，要有宽阔的胸怀。的理想，要有宽阔的胸怀。请听朗读请听朗读小结小结固国不以山溪之险固国不以山溪之险国恒亡国恒亡则有去国怀乡则有去国怀乡而或长烟一空而或长烟一空或异二者之为或异二者之为居庙堂之高则忧其民居庙堂之高则忧其民面山而居面山而居居十日居十日一词多义。一词多义。国国或或居居国防国防国家国家国都国都有时有时或许或许处在处在居住居住停了停了初极狭，才通人初极狭，才通人政通人和，百废具兴政通人和，百废具兴鸣之而不能通其意鸣之而不能通其意则有心旷神怡则有心旷神怡土地平旷，屋舍严然土地平旷，屋舍严然通通通过通过顺利顺利通晓通晓旷旷开朗开朗宽广宽广 通假字。通假字。百废具兴。百废具兴。属予作文以记之。属予作文以记之。具，同具，同“俱俱”，全，全，都都属，同属，同“嘱嘱”，嘱咐，嘱咐虚词。虚词。属予作文以记之属予作文以记之不以物喜不以物喜 固国不以山溪之险固国不以山溪之险所以动心忍性所以动心忍性其必曰其必曰其喜洋洋者矣其喜洋洋者矣必先苦其心志必先苦其心志以以其其来来因因凭凭用来用来代词：他，他们代词：他，他们语气词语气词代词：他的代词：他的 下面用谈停顿有误的一项是（下面用谈停顿有误的一项是（ ） A A滕子京谪守巴陵郡。滕子京谪守巴陵郡。 B B属予作文以记之。属予作文以记之。 C C予观夫巴陵胜状。予观夫巴陵胜状。 D D此则岳阳楼之大观也。此则岳阳楼之大观也。D D下面句子不是骈句的一项是（下面句子不是骈句的一项是（ ） A A衔远山，吞长江衔远山，吞长江 B B朝晖夕阴，气象万千朝晖夕阴，气象万千 C C日星隐耀，山岳潜形日星隐耀，山岳潜形 D D不以物喜，不以己悲不以物喜，不以己悲B B给课文分段并归纳段意给课文分段并归纳段意第一部分（第一部分（1 1 段）段）第二部分（第二部分（2 24 4段）段）第一层（第一层（2 2段）段）第二层（第二层（3 3、4 4段）段）第三部分（第三部分（5 5段）段） 记叙重修岳阳楼的背景及记叙重修岳阳楼的背景及作记的缘由，由此生发出一篇之意。作记的缘由，由此生发出一篇之意。 文章主体。写文章主体。写“迁客骚迁客骚人人”或悲或喜的或悲或喜的“览物之情。览物之情。” 写洞庭湖雄伟壮丽的景象并写洞庭湖雄伟壮丽的景象并提出提出“览物之情，得无异乎览物之情，得无异乎”一问。一问。 用两个排比段分别写出用两个排比段分别写出“迁客骚人迁客骚人”的的“览物之情览物之情”一明一一明一暗，一喜一悲，形成鲜明对比。暗，一喜一悲，形成鲜明对比。 抒发作者的阔大胸襟和政治抒发作者的阔大胸襟和政治抱负。这是全文的核心。抱负。这是全文的核心。 写文章，往往以一两个警句（关键写文章，往往以一两个警句（关键性词句）领起全篇，第性词句）领起全篇，第1 1段写重修岳阳楼段写重修岳阳楼的背景，这背景是什么？说明了什么？的背景，这背景是什么？说明了什么？ 在在“政通人和，百废具兴政通人和，百废具兴”的基的基础上础上“重修岳阳楼重修岳阳楼”，这说明滕子京，这说明滕子京在谪守的逆境中，仍不以己悲，把政在谪守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有条。由此可见作者欣事治理得井井有条。由此可见作者欣赏他的阔大胸襟，与一般的赏他的阔大胸襟，与一般的“迁客迁客”不同。不同。 第第2 2段写洞庭湖的全景，用段写洞庭湖的全景，用“衔远山，衔远山，吞长江吞长江”，如果把，如果把“衔衔”改为改为“连连”，把，把“吞吞”改为改为“接接”好不好？为什么？好不好？为什么？ 洞庭湖是无生命之物，同洞庭湖是无生命之物，同“衔衔”“”“吞吞”则使人产生有生命之感，则使人产生有生命之感，把把“远山远山”“”“长江长江”跟洞庭湖的关系写跟洞庭湖的关系写得活灵活现，成了一幅气势磅礴的动人得活灵活现，成了一幅气势磅礴的动人画面。如果用画面。如果用“连连”“”“接接”来替换，只来替换，只是客观地说明三者的相对位置，画面是是客观地说明三者的相对位置，画面是静止的，效果没有这样好。静止的，效果没有这样好。从岳阳楼上看到的雄伟景象有哪些？从岳阳楼上看到的雄伟景象有哪些？“衔远山，吞长江衔远山，吞长江”。“浩浩汤汤，横无际涯浩浩汤汤，横无际涯”。“朝晖夕阴，气象万千朝晖夕阴，气象万千”。气势非凡气势非凡宽阔无边宽阔无边湖光山色湖光山色 作者没有停留在写景上，而用作者没有停留在写景上，而用“然则然则”从岳阳楼的地理形势，转入从岳阳楼的地理形势，转入写什么？写什么？写写“迁客骚人迁客骚人”的的“览物之览物之情情”。 第第3 3段描写的画面渲染了一种什么段描写的画面渲染了一种什么样的气氛，为什么会有这样的心情？样的气氛，为什么会有这样的心情？极力渲染极力渲染“悲悲”的气氛。因己而悲。的气氛。因己而悲。 第第4 4段描写的画面渲染了一种什么段描写的画面渲染了一种什么样的气氛，为什么会有这样的心情？样的气氛，为什么会有这样的心情？极力渲染极力渲染“喜喜”的气氛，因物而喜。的气氛，因物而喜。 作者用哪些话概括说明了作者用哪些话概括说明了“迁客骚迁客骚人人”的的“悲悲”和和“喜喜”？这样写的目的？这样写的目的是什么？是什么？ “ “去国怀乡，忧谗畏讥去国怀乡，忧谗畏讥”概括说明概括说明了了“迁客骚人迁客骚人”的的“悲悲”，“心旷神怡，心旷神怡，宠辱偕忘宠辱偕忘”概括说明了概括说明了“迁客骚人迁客骚人”的的“喜喜”。这样写是为了将这类人的悲喜。这样写是为了将这类人的悲喜感情跟感情跟“古仁人之心古仁人之心作对比，引出下作对比，引出下文，由写情自然转入议论，突出全文的文，由写情自然转入议论，突出全文的主旨。主旨。“古仁人之心古仁人之心”是怎样的？是怎样的？“不以物喜，不以己悲不以物喜，不以己悲”。“古仁人古仁人”的忧乐观是怎样的？的忧乐观是怎样的？ 先讲先讲“忧忧”：“居庙堂之高则忧其居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君民，处江湖之远则忧其君”，“先天下先天下之忧而忧之忧而忧”。后讲。后讲“乐乐”，“后天下之后天下之乐而乐乐而乐”。“进进”指什么？指什么？“退退”指什指什么？么？ “ “进进”指指“居庙堂之高居庙堂之高”，在朝，在朝廷上做官；廷上做官；“退退”指指“处江湖之远处江湖之远”，不在朝廷上做官。不在朝廷上做官。“微斯人微斯人”的的“斯人斯人”指什么指什么人？人？ 指古仁人，也暗指滕子京，表指古仁人，也暗指滕子京，表示对滕子京的慰勉和规劝之意。示对滕子京的慰勉和规劝之意。 怎样理解怎样理解“先天下之忧而忧，后天先天下之忧而忧，后天下之乐而乐下之乐而乐”这句话？这句话？ 我国古代早有我国古代早有“与民同乐与民同乐”的思的思想。孟子之：想。孟子之：“乐民之乐者，民亦乐乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。之有也。”这里说的这里说的“乐以天下，忧乐以天下，忧以天下以天下”来源于民本思想。来源于民本思想。 范仲淹在本文中把它发展成为范仲淹在本文中把它发展成为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的观点，并以此作为对待仕途进退的的观点，并以此作为对待仕途进退的原则，表现他旷达的胸襟和伟大的抱原则，表现他旷达的胸襟和伟大的抱负。他提倡的吃苦在前，享受在后的负。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有着借鉴和教育的意精神，在今天仍有着借鉴和教育的意义。义。文章最后一段是怎样推出这个警句的？文章最后一段是怎样推出这个警句的？ 作者十分巧妙地利用设问方式逐层作者十分巧妙地利用设问方式逐层推进，最后才点出警句。先用比较方式推进，最后才点出警句。先用比较方式设问，以设问，以“不以物喜不以物喜则忧其君则忧其君”点点明明“古仁人之心古仁人之心”的内涵，显示了的内涵，显示了“古古仁人仁人”的阔大胸襟和高尚的道德情操。的阔大胸襟和高尚的道德情操。由此得出由此得出“进亦忧，退亦忧进亦忧，退亦忧”的论断，的论断，突出一个突出一个“忧忧”字，自然引出第二个设字，自然引出第二个设问问“何时而乐何时而乐”，使文章又推进一层。，使文章又推进一层。设问后而警句出现，给人印象极深。设问后而警句出现，给人印象极深。小结小结 本文题为本文题为岳阳楼记岳阳楼记，自然要写岳，自然要写岳阳楼的景色，但作者的意图却是借题发挥，阳楼的景色，但作者的意图却是借题发挥，谈一个人应有的政治抱负，并以此规劝友谈一个人应有的政治抱负，并以此规劝友人。文章先由叙事入手，从重修岳阳楼的人。文章先由叙事入手，从重修岳阳楼的背景，说到岳阳楼的背景，说到岳阳楼的“大观大观”，再写，再写“迁迁客骚人客骚人”登楼时一悲一喜的情怀，最后将登楼时一悲一喜的情怀，最后将这种情怀跟这种情怀跟“古仁人之心古仁人之心”作对比，自然作对比，自然引出议论，说明作者意图。文章把叙事、引出议论，说明作者意图。文章把叙事、写景、抒情、议论自然结合起来，句式上写景、抒情、议论自然结合起来，句式上骈散交错，节奏不断变化，读起来声调铿骈散交错，节奏不断变化，读起来声调铿锵，使人产生审美的感受。锵，使人产生审美的感受。阅读下面语段回答问题。阅读下面语段回答问题。 嗟乎！予尝求古仁人之心，或异嗟乎！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧先天下之忧而忧，后天下之乐而乐而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微乎。噫！微斯人，吾谁与归？斯人，吾谁与归？ 这段文字选自这段文字选自 ， 作作者者_，他是，他是_（朝代）（朝代）_家、家、_家。家。 “或异二者之为或异二者之为”中的中的“二者二者”是指是指（ ） A A“迁客骚人迁客骚人”和和“商旅商旅”。 B B“霪雨霏霏，连月不开霪雨霏霏，连月不开”和和“春和春和景明，波澜不惊景明，波澜不惊”。 C C“去国怀乡去国怀乡感极而悲者感极而悲者”和和“心旷神怡心旷神怡，其喜洋洋者。，其喜洋洋者。” D D“居庙堂之高居庙堂之高”和和“处江湖之远处江湖之远”。岳阳楼记岳阳楼记范仲淹范仲淹北宋北宋政治政治文学文学C C “是进亦忧，退亦忧是进亦忧，退亦忧”中的中的“进进”和和“退退”分别指（分别指（ ） A A“不以物喜不以物喜”和和“不以己悲不以己悲”。 B B“居庙堂之高居庙堂之高”和和“处江湖之处江湖之远远”。 C C“忧其君忧其君”和和“忧其民忧其民”。 D D“先天下之忧先天下之忧”和和“后天下之后天下之乐乐”。B B “噫！微斯人，吾谁与归？噫！微斯人，吾谁与归？”句中句中的的“斯人斯人”指的是指的是_，这种人的忧，这种人的忧乐观是乐观是_，_。作者以此鞭策自己并。作者以此鞭策自己并勉励朋友勉励朋友_。滕子京滕子京古仁人古仁人先天下之忧而忧先天下之忧而忧后天下之乐而乐后天下之乐而乐要点勾勒要点勾勒 全文分三部分。第一段为第一部分，全文分三部分。第一段为第一部分，写重修岳阳楼的背景和作记缘由。第二、写重修岳阳楼的背景和作记缘由。第二、三、四段为第二部分，写观巴陵胜状，三、四段为第二部分，写观巴陵胜状，览物之情各异。第二段为第一层，先写览物之情各异。第二段为第一层，先写洞庭湖全景，接着由景入情，由洞庭湖全景，接着由景入情，由“( (迁客迁客骚人骚人) )览物之情，得无异乎览物之情，得无异乎?”?”这一句引这一句引起下文。第三、四段为第二层，承上分起下文。第三、四段为第二层，承上分写写“迁客骚人迁客骚人”的的“览物之情览物之情”。第五、。第五、六段为第三部分，抒发作者的旷达胸怀六段为第三部分，抒发作者的旷达胸怀和政治抱负。和政治抱负。结构图示结构图示岳岳阳阳楼楼记记一一. .写作缘由写作缘由背景：谪守背景：谪守 政通人和政通人和 百废具兴百废具兴缘由：属予作文以记之缘由：属予作文以记之二二. .巴陵胜状巴陵胜状览物之情览物之情岳阳楼大观：横无际涯，气象万千岳阳楼大观：横无际涯，气象万千览物之情，得无异乎览物之情，得无异乎迁客骚人迁客骚人览物之情览物之情阴阴悲悲晴晴喜喜抒情抒情三三. .古仁人之心古仁人之心不以物喜不以物喜 不以己悲不以己悲先先忧忧 后后乐乐( (主旨主旨) )议论议论 成语：成语：政通人和政通人和 浩浩汤汤浩浩汤汤一碧万顷一碧万顷 心旷神怡心旷神怡气象万千气象万千 百废具兴百废具兴分析鉴赏分析鉴赏1 1了解作者的基本构思和文章的特色了解作者的基本构思和文章的特色 本文构思精巧。作者不写岳阳楼历本文构思精巧。作者不写岳阳楼历史和重修经过，也不泛泛铺陈周围湖光史和重修经过，也不泛泛铺陈周围湖光山色，而是抓住不同的人对景物所产生山色，而是抓住不同的人对景物所产生的不同之情，引出对古仁人之心的探求，的不同之情，引出对古仁人之心的探求，从而表明了自己的政治主张。从而表明了自己的政治主张。 文章叙事、写景、议论和抒情相结文章叙事、写景、议论和抒情相结合在一起，以叙事作引子，写景引出抒合在一起，以叙事作引子，写景引出抒情，抒情诱发议论，环环相扣，有力地情，抒情诱发议论，环环相扣，有力地揭示了主题。揭示了主题。2 2本文在语言上骈散句交错使用本文在语言上骈散句交错使用 骈句指的是结构相似、内容相关、骈句指的是结构相似、内容相关、行文相邻、字数相等的两句话，跟对行文相邻、字数相等的两句话，跟对偶相似，只是不像对偶那样在音韵上偶相似，只是不像对偶那样在音韵上有严格的要求。散句，则是相对于骈有严格的要求。散句，则是相对于骈句而言，也可以说，骈句以外的句子句而言，也可以说，骈句以外的句子都是散句。首段叙事用散句，写岳阳都是散句。首段叙事用散句，写岳阳楼大观用骈句，起、结句又为散句，楼大观用骈句，起、结句又为散句，洞庭湖上一阴一晴多为骈句，结句又洞庭湖上一阴一晴多为骈句，结句又为散句，节奏不断变化，读起来声调为散句，节奏不断变化，读起来声调铿锵，给人以美的享受。铿锵，给人以美的享受。 阅读下面一段文字，回答问题。阅读下面一段文字，回答问题。 嗟夫嗟夫! !予尝求古仁人之心，或异二予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉者之为，何哉? ?不以物喜，不以己悲；不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶时而乐耶? ?其必曰其必曰“先天下之忧而忧，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐后天下之乐而乐”乎。噫乎。噫! !微斯人，吾微斯人，吾谁与归谁与归? ? A A本段开头以本段开头以“古仁人之心古仁人之心”与与“二者之为二者之为”相比较，引出了下文的相比较，引出了下文的议论。议论。 B B“退亦忧退亦忧”与与“居庙堂之高则忧居庙堂之高则忧其民其民”相呼应。相呼应。 C C“微斯人，吾谁与归微斯人，吾谁与归?”?”这句话这句话的意思是：没有这种人，我同谁一道的意思是：没有这种人，我同谁一道呢呢? ? D D这段文字，抒发了作者的旷达胸这段文字，抒发了作者的旷达胸怀和政治抱负。怀和政治抱负。对本文段理解不正确的是对本文段理解不正确的是( )( )。B B 给下列画线的字注音全对的一给下列画线的字注音全对的一组是组是( )( )。A A浩浩汤浩浩汤汤汤( ( shngshng ) ) 宠辱宠辱偕偕忘忘( ( jiji ) )B B岸芷岸芷汀汀兰兰( ( dngdng ) ) 谪谪守巴陵郡守巴陵郡( ( zhzh ) )C C一碧万一碧万顷顷( ( qngqng ) ) 霪霪雨霏霏雨霏霏( ( ynyn ) )D D心旷神心旷神怡怡( ( y y ) ) 阴风怒阴风怒号号( ( hoho ) )C Chohotngtngxixi 对下列画线的词语解释不正确对下列画线的词语解释不正确的一组是的一组是( )( )。A A予观夫巴陵予观夫巴陵胜状胜状( (好的景色好的景色) ) 朝朝晖晖夕阴夕阴( (日光日光) )B B滕子京谪滕子京谪守守巴陵郡巴陵郡( (任任太守太守) ) 百废具百废具兴兴( (兴办兴办) )C C南南极极潇湘潇湘( (尽尽) ) 薄薄暮冥冥暮冥冥( (跟跟“厚厚”相对相对) )D D前人之述前人之述备备矣矣( (详尽详尽) ) 居居庙堂之高则忧其民庙堂之高则忧其民( (处在处在) )C C 下列画线的词意思完全相同的一下列画线的词意思完全相同的一项是项是( )( )。 A A属予作文属予作文以以记之记之 不不以以物喜，不物喜，不以以己悲己悲 B.B.去去国国怀乡怀乡 敌敌国国外患外患 C C长烟长烟一一空空 一一碧万顷碧万顷 D D予予观观夫巴陵胜状夫巴陵胜状 此则岳阳楼之大此则岳阳楼之大观观也也C C没有通假字的一句是没有通假字的一句是( )( )。 A.A.越明年，政通人和，百废具兴。越明年，政通人和，百废具兴。 B B属予作文以记之。属予作文以记之。 C C河曲智叟亡以应。河曲智叟亡以应。 D D衔远山，吞长江，浩浩汤汤，衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯。横无际涯。D D下列不是对偶的一项是下列不是对偶的一项是( )( )。 A A北通巫峡，南极潇湘。北通巫峡，南极潇湘。 B B日星隐耀，山岳潜形。日星隐耀，山岳潜形。 C C朝晖夕阴，气象万千。朝晖夕阴，气象万千。 D.D.居庙堂之高则忧其民，处江湖居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。之远则忧其君。C C 岳阳楼记岳阳楼记选自选自 ，作者作者 ，字希文，宋朝，字希文，宋朝 家、家、 家。家。 岳阳楼记岳阳楼记为历代名篇，文章以为历代名篇，文章以凝练优美的语言劝勉友人学习古仁人的凝练优美的语言劝勉友人学习古仁人的“ ”的高尚情操，的高尚情操，并抒发了并抒发了“ . . ”的远大政治抱负。的远大政治抱负。 先天下之忧而忧，后天下之先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乐而乐文学文学范文正公集范文正公集范仲淹范仲淹政治政治不以物喜，不以己悲不以物喜，不以己悲阅读语段，回答问题。阅读语段，回答问题。 予尝求古仁人之心，或异二者之予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉为，何哉? ?不以物喜，不以己悲；居庙不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶乐耶? ?其必曰：其必曰：“先天下之忧而忧，后先天下之忧而忧，后天下之乐而乐天下之乐而乐”乎。噫乎。噫! !微斯人，吾谁微斯人，吾谁与归与归? ? 选出对加点字选出对加点字“或或”、“为为”理解正确的一项是理解正确的一项是( )( )。A A也许也许 因为因为 B B或者或者 心情心情C C也许也许 心情心情 D D或者或者 因为因为C C请给下面一句话划分节奏。请给下面一句话划分节奏。居居 庙庙 堂堂 之之 高高 则则 忧忧 其其 民民 选出对选出对“或异二者之为或异二者之为”中的中的“二者二者”理解恰当的一项是理解恰当的一项是( )( )。 A.A.指指“不以物喜，不以己悲不以物喜，不以己悲”中悲中悲苦两种情况。苦两种情况。 B B指指“唐贤唐贤”与与“今人今人”这两种这两种不同的人。不同的人。 C C指指“迁客骚人迁客骚人”中览物而喜与中览物而喜与览物而悲的两种情况。览物而悲的两种情况。 D D指指“忧谗畏讥者忧谗畏讥者”和和“心旷神心旷神怡者怡者”. .D D “不以物喜，不以己悲不以物喜，不以己悲”的正确意思是：的正确意思是： 不因为外物的好坏和个人的不因为外物的好坏和个人的得失而高兴或悲伤。得失而高兴或悲伤。这段文字的中心意思是：这段文字的中心意思是：抒发作者阔大胸襟和政治抱负。抒发作者阔大胸襟和政治抱负。