能解开心结的东西

宁静：放下过去的烦恼，不担忧未来，不执著现在，你的内心就会平静。私欲：痛苦的根源就是私欲，无论企求快乐、报复、或只企求长寿的欲望，都会导致痛苦。束缚：贪心是最猛烈的火，憎恨是最坏的执着，迷惑和错误的见解是最难脱逃的网，爱就是最难度过的河流。洞察：不要轻信自己的猜想，不要因为和你的意见相同而就加以相信，不要随便轻信权威。愿望：让我们心中无限的爱，遍布整个世界无论是宇宙的哪一个角落，都没有丝毫的障碍，怨恨和敌意。慈祥：在这个世界上，永远不可以用仇恨来止息仇恨，仇恨只可以用慈祥来止息，这是一个永恒不变的真理。烦恼：聪明的人不奢望未来，也不追悔过去。障碍：不要轻视小恶，以为我不会受报应，水瓶是由小水滴滴满的。愚笨的人不断的做出微小的坏事，日子久了，整个人就充满邪恶。容忍：花生在被人遗弃的废物和污泥中，仍然放出悦人的芳香，宛如佛弟子生在爱欲强烈的人群中，而能散发着智慧的光辉。知足：健康是最正确的礼物，知足是最大的财富，信心是最好的品德。健康：疾病有两种：身体的疾病和心灵的疾病。有的人身体似乎可以一年、两年甚至一百年或更多年不生病，可是在这世界上，除了心智没有污垢的圣者以外，心灵能够片刻不生病的人，实在太少了。施舍：布施有三种：第一种是财物上的施舍，第二种是真理的布施，第三种是消除众生的恐惧。愁苦：能真正洞悉苦恼的真相，也就能够知道苦恼的来源、没有苦恼的境界和消除烦恼的途径。待人：待人热诚、举止文雅，只要每天充满喜悦，苦恼就会消失的无影无踪。心境：当一个人的言谈和举止怀着良善的动机时，快乐便像影子般的跟随他。行善：莫轻视小善，以为我不会有好的果报。小水滴不断地落下，最后能灌满整个瓶子，所以聪明的人逐渐积集小善，而致使他整个人充满着福德。财富：财富会消灭愚笨的人，但能消灭想断除烦恼的人；当愚笨的人渴望财富时，他不但害了自己，同时也损了别人。信心：信心是智慧的根本，能够产生良好的德行。解脱：禅定不生于缺乏智慧的人，智慧也不生于没有禅定的人。同时有了禅定和智慧就接近没有烦恼的境界了。精勤：从今天开始，一个人应当努力改良他的心智，因为我们从来不知道什么时候死亡。教育：在所有的礼物中，真理的播送是珍贵。在所有的味道中，真理的味道是最短。在所有的快乐中，真理的喜悦最大。拔除贪欲，便可以征服所有的苦恼。快乐：不沉缅于放逸，不贪恋感官的享受，具有热忱而且常沉思真理的人，可获得最大安乐。幸福：健康是最正确的利益；满足是最好的财富。守信的朋友是最好的亲戚；没有烦恼是最大的幸福。智慧：让你的老年过得像童年一般天真烂漫，让你的童年过得像老年一般沉着稳重。这意思也就是说：不要在你的智慧中杂染傲慢，也要使你的谦卑缺乏智慧的成份。实行：只说好话而没有实行是毫无结果的，这好比一朵美丽的花，徒具颜色而没有芳香。省过：在战场上征服百万雄师，远不如战胜自己。战胜自己的人是最伟大的征服者。言行：良好的行为可帮助人们将来诞生到更美好的境界，而且使他更接近自由和解脱。学习：不及时努力学习，年轻力壮时就懒散不堪；生活没什么目标和思想，怠惰的人永远不能发现智慧之路。人类要快乐，世界要大同，佛法要光大，众生要成就 ！如果自己不努力修行，只等佛菩萨来超度，不知要等到什么时候才可以出离轮回。为了不要再受那么多那么久的痛苦，自己也要好好修，才能早日解脱。好好学！学任何法都要分清主次，皈依自己心中的三宝。先把冤亲债主和累世父母亲人超度掉，业障没了，再修别的，清清净净，才好成就。只要信、只要学，自己好好学，不要想什么不好的念头、不好的事情，继续、继续！是可以成就的。我是最差劲的，我一无所有。此生是我们无始劫轮回中最后一次人身，一定要修行，一定要成就，否那么，一失人身，万劫不复，再想得人身来修行，就是千万亿劫以后的事情了，要好好珍惜啊！学佛中，会有很多痛苦。承受住！以后会慢慢成佛的。 业障，这个要清净的话，必须你身上、心里受一些痛苦，才能忏悔干净。一定要好好控制自己的心态和情绪，要以和为贵，一定要好好地学，一定要很清净，这一点很重要。对哪尊佛菩萨有信心，就是相应法。佛菩萨如何修我就如何修，佛菩萨如何行我就如何行，佛菩萨如何发愿我就如何发愿，佛菩萨如何回向我就如何回向，向佛菩萨学习，把佛菩萨的言行举止变成我的，一切依教奉行。有这样的信心，此生一定成就。一定要温柔，发慈悲心，才可以帮助更多的人。 学佛千万不要有妒忌心。一个学佛人，一个佛的弟子，一定要学发慈悲心，不要有那种嗔恨心和妒忌心。佛菩萨天天苦口婆心的说让你发慈悲心，让你怎么学，那你就学这个，哪怕舍弃生命也不能忘记慈悲心。执着是自己的痛苦，越执着越痛苦。所以我觉得还是不执着，放开一点好。学佛人也是一样，不要想得太多了。挣到钱也好，可以上供下施，可以做好多有功德的事。没有钱也行，不饿不冷就行了，人死的时候也带不走一分钱，没有用。所有这些事情，都不能太执着了。佛菩萨传了很多咒语、佛号、经典让众生消自己无始劫以来的业障，要知道你要消业的话，一定要痛苦，一定要不顺利才能清净掉业障。 找别人问题的人，绝对是他自己有问题，才会找别人的问题。有信心的每一个人面前就有一个上师，这是肯定的。解脱之路虽然很难走，但只要你坚信佛菩萨一定会带我们解脱，你也要好好地深信因果、勤修善行、舍诸所恶、依教奉行才可以，绝对不能有自己的任何分别念在里面。如果说有什么心愿的话，那就是希望大家都好好地学，修行成就，不只帮助我一个人，要帮助所有的善知识来利益众生，祈祷所有的善知识长久住世，帮助所有的众生脱离轮回，这是我的心愿。佛法不是一个人的法，学佛不是为了一个人的利益。修行佛法是要利益一切的人，一切的众生。要想真正的自利，不如多生起一些出离心，菩提心。 学佛人，一要性格好，什么都能无所谓，什么都可以容忍；二要发菩提心；三要真正跟自己有信心的师父修学，师父怎么教，你就怎么做。对于每个善知识来讲，无论是在家人，还是出家人，只要是位真正善知识的话，都是佛菩萨的化身，都是来利益众生，帮助众生的。只要能帮得到众生，你皈依哪个师父都是一样的，无所谓的。真正说来，修学成就，不用专门来学这个生活上的事情，你先学佛，学佛成就了，生活上的那些事情，自然而然你就懂了。做为学佛人，说话处事要多注意一点，不要太随便。这一世，我做你们的师父了，你们也做我的弟子了。这一世一定要学成成就！如果不能修行成就，你们这一世学佛会失去很多意义，我做师父的也没有多少意思。快快乐乐，真的很重要，以后希望你们就快快乐乐地学佛，学成成就！生起欲脱离苦海之出离心，保持此心之恒常性尤为重要。假设相续发真实出离心，自然会产生希求解脱之心。你假设希求解脱，可拜自己信受、景仰的上师为师，不是在口头上，而是发自内心地作一名人生有意义的佛教徒。这是我双手合十由衷的希望。 对佛法不只是口头上，而是由衷信仰，无论是福，还是苦，是病，还是死，是冷，还是饥，抛开一切杂念，以自愿、笃信、景仰之情，一心一意皈依佛法，坚决不移。须牢记：不管出身上下贵贱，对所有人要持善心、行善业。不管是谁，只要自己力所能及，都要诚心诚意地去帮助他人。不管于法于世，这是自己必须牢记的。假设有菩提心，别说自己的事，就连他人的事也能顺利完成。须牢记：菩提心宝慎修持，切勿退失。发菩提心者具无量功德，名位瞬变，成佛子；事位瞬变，成人天所景仰者。千万不可心里想修习正法，而行动上却偷懒退缩。因为人生是短暂的，没有犹豫彷徨的时间。再过一百年，今天活着的人都会死去的，为了自己将死时不懊悔今生，从现在起赶快修习佛法吧！水之泡沫无常住，人不勤奋昏昏然，如梦方醒呼稀奇。修习佛法千万不可明日复明日，从今横下一条心，勤奋修习勿松懈。他已成为度你到轮回苦海此岸的好舵手，其间你会碰到无数艰难困苦，但必须始终遵从根本上师之教导勤修习，领会其思想，此为今生来世修行顺利成就之根本。 忏悔的时候，不仅连现世，包括梦中，前世，一切想得起来，想不起来的罪业，都要一起忏悔，忏悔后就宁舍生命，也不能再犯此类错误。这辈子为了众生我什么都想做。不管支持我不支持我，理解我不理解我，觉得我做得对也好不对也好，谁也改变不了我的想法。为了众生我必须这样做。我会永永远远都跟着你们，帮助你们。我会尽力的！你们要做的最重要的是什么？就是你们要对我有信心。如果你们对我都没有信心，我觉得有时候真的，我说心里话，有时候弟子对师父的信心缺乏，师父再怎么帮他也不知道，这样的情况下作师父的有时候确实很痛苦。 我也没有太大的要求，也不是希望有好多弟子，我就希望这一次有更多的人相信佛法就行了，皈依过我一个人也行，两个人也行，我就把他教好，让他走解脱之路，绝不让他走轮回之路。我要让你们学得好好的，懂规矩，有慈悲心，是真正的佛法的弟子。我觉得发菩提心，帮到一切的众生才是最重要的。任何人之间都要忍；越亲越要忍。忍的结果是最好的，因为我们是佛弟子。一个人最重要是自己修好。不管是师父还是弟子，自己做好了之后，其它的事情就好办了。不管学什么，一定要成功。学佛法也好，学其它知识也好，都要成功，不管什么知识都要会，这样才可以修成无上智慧。 只有学佛，才能找到永远的快乐，才能找到永远的自由和自在。学佛人在心里对佛法有了一点信心的时候，你一定要好好地学。这是我的希望。如果是经营一家公司，那就一定要管理好；如果是跟别人做事，那就听他的安排好好工作，这样别人才会欣赏你，你才能帮到别人，别人也才会信佛。其实把人作好，这是学佛人最重要的一件事情了；作一个好人，好人才会发慈悲心。你这一世你为什么见到与你有缘的师父了，为什么有人身？这是父母的恩德，把你生下来，抚养长大。所以要学会感恩。慢慢地用你的气质，用你的心感动父母。作为人来讲，有一个想法是一样的，就是都想自己快乐。要想得到快乐，就一定不能有嫉妒和嗔恨心。这个权力，这个名气，就象天上的彩虹，只能停留一秒钟，很美，之后就消逝不见了。人应该追求的是永远的快乐，而不能追求一天两天、一年两年的快乐.什么才是真正的自由、真正的权力？想死就死，不想死就不死；想去极乐世界就去极乐世界，想去地狱度众生就去地狱度众生。这叫真正的权力。大家爱自己的话，就好好地寻找真正的快乐吧。不要伤害别人的心，不要老说别人的坏话，多多观察自己，先找自己的毛病吧。自己要是没有毛病，不会看到别人的毛病。自己修得清净的话，会将一切视为清净，男的都是佛菩萨，女的都是空行母。有嫉妒心是很麻烦的。以前释迦牟尼佛的经文上讲过，1000世修过的法，一个嫉妒心就全毁掉了。因此有嫉妒心是特别不好的事。你们要记住：我所有师父对我的恩情，我这世很难报答，但是他们最大的心愿就是帮助众生，所以我也要把我知道的佛法传播开去，让更多的人都来走解脱之路。这是为了什么？就想好好帮助众生，就算我对师父恩德的一点回报。所以你们也一样，要好好报答师父的恩德。大家都好好学吧。帮助别人要用最真诚的心。人生就象一个箱子。你找到一个箱子，里面装什么东西取决于你自己。佛菩萨加持你得到人身，就象有了一个箱子一样，现在要往里面放什么就看你的了。疼自己爱自己的话就好好地学佛吧。业障重了，看到、听到就全是坏事。求佛菩萨保佑吧，能多听到善，多看到善。希望你们能真正地学。看到你们仅仅学了佛还不行，还希望你们好好学。你们学的时候，稍微学一下，也不行，希望们你学得正确，学得好一点说了这么多，是希望更多的人相信真正的佛法，希望大家了解作为上师的苦心。 我是谁？你们是谁？我是你们的亲人，只不过以前你们没有相信我，我怎么劝你们，你们也不相信我。现在看到你们还在轮回，所以我这一次还是继续地努力想劝你们。希望不要永远这么傻吧。但是我说傻，并不是我爱骂人，而是真的心疼啊。学佛之后，自己业障重的话，学一年两年不一定有效果，但是你可以相信，有一天，终有一天，一定有效果的，不只是有一点，而是佛菩萨对你会有很大、很大的帮助。已经是我的弟子的，希望你们好好地过这个轮回海，没有皈依想皈依我的，希望能早点见到你们。我很想见你们，非常非常想，这是我们的缘分，好几世的缘分其实好多东西，比方人的一生当中，要钱干什么？要权干什么？还不都是为自己好么？那这么喜欢自己，当然是性命最重要，但最后性命还是买不回来。该死的时候还是死了，再有钱再有权也换不回来。这种情况下，懂了更多的道理自然可以做到随缘。其实有佛缘是很难的，六道众生，你为什么在人道？这是佛菩萨的加持之下，给了你一个学佛的时机，而不是给你一个做买卖的时机，更不是给你谈一次爱情的时机。这个时机错过了不一定还能再遇上。所以有一个这么好的时机，应该尽快相信佛法，好好学习。消业消得越清净，得到的东西自然越多，得到的东西越多，成就得越快。 学佛人要发菩提心，发菩提心很重要。大事也好，小事也好，菩提心是一样都要发的。对所有人都没有想法做不到，先做到对师父没有想法吧，能先做到这点也很不容易了，一步一步地来吧。虽然佛法博大精深，但如果每个人对待佛法，像对待生活中的一些事那样努力和用心的话，每一个人都可以得到成就。一个人光是活得长久也没有意思；活得时间长，一定要有个意义，那就是帮助一切的众生，为了每一个人得到幸福和快乐而好好学习佛法。你不能太固执，一直认为自己做的就是对的，这样未必就能帮到众生。你要好好地在工作中、家庭中，常怀善良调柔心，不能动不动就发脾气、骂人，时不时就跟他们讲佛教的事。其实每个人自己做好，自己学好，才能帮到别人。最快乐还是修成成就，去西方极乐世界，并让更多的人一起去，这个是最快乐，最桔祥。