七年级语文期末复习教案

如果您需要使用本文档，请点击下载按钮下载!七年级语文上册期末复习教案备课组：七年级语文组 课型：复习课 主备教师：莫克明 备课时间：集体备课成员：李文祥 、刘鹤兰、胡翠兰、李永祥教学目标（一）教学重点： 1、根据课标和考试重点识记相关字词2、分类专题训练（二）教学难点：强化巩固积累（三）教学准备： 1、组织学生分单元复习2、围绕县统考题型训练 3、常错易混知识点强化复习 （四）教法的分析：专题复习与强化训练相结合 （五）课时安排： 1至2周 教学过程：一：字音字形复习第一单元1、 散步嫩芽nn 分歧q 拆散chi 一霎时sh 水波粼粼 lnln 水波粼粼：形容水面明净。粼粼，水十分明净。各得其所：每个人都得到他自己所需要的东西。2、 秋天的怀念瘫痪tn hun 暴怒n 捶打chu 憔悴qio cu 咱俩li 烂漫ln 絮叨x do喜出望外：由于没有想到的好事而非常高兴。3、雨的四季花苞bo 粗犷 gung 静谧m 莅临 l 吝啬 ln s 咄咄逼人do4、 古代诗歌四首碣石ji 澹澹dn 耸峙sng zh第二单元6、我的老师痣zh 褪tu 磕头k 榆钱y 狡猾jio hu 占据j 时辰chn 7、再塑生命的人截然 ji 感慨ki 搓捻cu nin 绽开 zhn 疲倦不堪kn1 / 15如果您需要使用本文档，请点击下载按钮下载!二、文学常识复习第一单元：金色花选自泰戈尔诗选，作者：泰戈尔，印度文学家。 荷叶母亲作者：冰心,原名：谢婉莹，现代著名作家，代表作有繁星春水往事寄小读者。 世说新语是南朝刘义庆组织一批文人编写的书，属于笔记小说。第二单元：我的老师作者：魏巍。 再塑生命的人作者：海伦凯勒，美国女作家、教育家，曾授予“总统自由勋章”。 论语是记录孔子和他的弟子言行的一部书，是儒家经典著作之一，与大学、中庸、孟子并称为“四书”。孔子：名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，我国古代伟大的思想家，教育家。第三单元：春作者朱自清，现代散文家、诗人、学者。 济南的冬天老舍，原名：舒庆春，字舍予，北京人，著名作家。主要作品有小说骆驼祥子四世同堂，戏剧茶馆龙须沟等。 秋天何其芳，四川万县人，现代诗人，评论家。 观沧海曹操，字孟德，东汉末年政治家、军事家、诗人。其诗以慷慨悲壮见称。 次北固山下王湾，五言律诗。 钱塘湖春行白居易，唐代大诗人。七言律诗。 天净沙 秋思马致远，元代著名戏曲作家。“天净沙”为曲牌名第四单元：紫藤萝瀑布宗璞。 走一步，再走一步莫顿亨特，美国作家。 蝉小思，香港作家。 贝壳席慕容，台湾作家。 虽有嘉肴节选自礼记中的学记，礼记是儒家经典著作之一，秦汉以前各种礼义论著的选集。第五单元：绿色蝈蝈选自昆虫的故事，法布尔，法国著名昆虫学家，著有昆虫记。河中石兽选自阅微草堂笔记，作者纪昀，字晓岚，清代文学家。第六单元：小圣施威降大圣节选自西游记作者：吴承恩，明代小说家。小圣是指二郞神杨戬。 皇帝的新装作者：安徒生，丹麦著名童话作家。代表作：卖火柴的小女孩海的女儿丑小鸭。 女娲造人选自神话故事新编作者：袁珂。 智子疑邻选自韩非子说难，韩非子，战国末期著名思想家。代表作韩非子 塞翁失马选自淮南子人间训,淮南子又名淮南鸿烈,由西汉淮南王刘安组织编写。三、名著导读复习1、繁星春水：主题是“母爱、童真、自然”。作者是冰心，原名谢婉莹，中国现代文学史上第一位著名女作家。这两作品是在受到了印度诗人泰戈尔的飞鸟集的影响下写成的。包括三方面的内容：对母爱与童真的歌颂。如“母亲啊！天上的风雨来了，鸟儿躲到它的巢里；心中的风雨来了，我只能躲到你的怀里。诗中的母爱往往有双重内涵：一是母爱对诗人的浸润，二是诗人对母爱的深情颂赞。对大自然的崇拜和赞颂。对人生的思考和感悟。称为“哲理诗”。如：墙角的花，你孤芳自赏时，天地便小了。作品的艺术成就表现在：兼采中国古典诗词和泰戈尔哲理小诗之长，善于捕捉刹那间的灵感，以三言两语抒写内心的感受和思考，形式短小而意味深长。语言清新淡雅而又晶莹明丽，明白晓畅而又情韵悠长。2、伊索寓言：主题是“生活的智慧和想象的魅力”。2 / 15如果您需要使用本文档，请点击下载按钮下载!伊索寓言是世界文学史上流传最广的寓言故事集之一。包括三方面的内容：影射当时的社会现实，揭露了当时统治者的残暴和蛮横。如：狼和小羊、猫和鸡表现劳动人民生活的经验与智慧。如：农夫和蛇、狐狸和山羊借动物形象嘲讽人类缺点。如蚯蚓和狐狸、蚂蚁和蝉作品的艺术特色是：往往简洁客观地叙述一个故事，最后以一句话画龙点睛地揭示蕴含的道理。篇幅短小而寓意深刻，广泛采用拟人化手法。四、综合性学习复习、这就是我1自我介绍；2自我推荐；3模拟面试 活动目的：1、通过向大家介绍自己，让同学和老师尽早认识、了解自己。2、在活动中，充分体现语文学习活学活用的特点，提高自己的语言表达能力。3、让活动丰富我们的课外生活。、漫游语文世界1调查生活中学语文用语文现状；2编辑生活中学语文用语文小册子（如：对联集锦、店名集锦、广告集锦、错别字举隅等）； 活动资料：小草在成长，请勿打扰（草坪告示牌）谁知盘中餐，粒粒皆辛苦（食堂标语）悄悄的来，悄悄的去（阅览室标语）、探索月球奥秘1、月球奥秘知多少；2、观察月亮运行；3、收集丰富多彩的月亮文化。活动资料：1、与月亮有关的神话传说：中国最早载于山海经、楚辞与淮南子传说和神话故事有：嫦娥奔月、朱元璋抗元起义2、 关于月亮的诗歌：泊秦淮杜牧 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。山居秋暝王维 明月松间照,清泉石上流。暮江吟白居易 可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。望月怀远张九龄 海上生明月，天涯共此时。静夜思李白 床前明月光，举头望明月， 月下独酌李白 举杯邀明月,对影成三人。枫桥夜泊】张继 月落乌啼霜满天，江枫渔父对愁眠。3、赏月佳对：月月月明，八月月明明分外；山山山秀，巫山山秀秀非常。中秋赏月，天月圆，地月缺；游子思乡，他乡苦，本乡甜。楼高但任云飞过；池小能将月送来。4、月亮的美称与雅号：玉兔、夜光、素峨、玉盘、广寒宫、婵娟、蟾蜍等。五、句子仿写复习1、理想是石，敲出星星之火；理想是火，点燃熄灭的灯；理想是灯，照亮夜行的路；理想是路，引你走到黎明。2、彩虹，经过与雷早激战之后才出现；理想，经过与困难搏斗之后才诞生。3、春之色为冷的绿，如碧波，如嫩叶，贮满希望之情；夏之色为金的黄，如麦浪，如稻草，彰显着丰收的希望；3 / 15如果您需要使用本文档，请点击下载按钮下载!秋之色为热的赤，如夕阳，如红叶，标志着事物的终极；冬之色为死的灰，如草木，如泥土，宣告旧生命的终结。2、钱塘湖春行：这是一首七言律诗。全诗通过对西湖早春明媚风光的描写，抒发了诗人在西湖早春盛景中无比喜悦的心情。首联写远景，诗人行经孤山寺和贾公亭西边时所看到的天光水色。“初平”写春水初涨与湖堤相平，“云脚低”写远望白云朵朵，似与湖水相接，描绘了一幅开阔又明朗的春天图景。颔联写莺燕的活动。莺是春的歌手，燕是春的使者，它们的出现给人们带来的初春生机勃勃的感觉，“早”“新”两字用的妙：是诗句的诗眼，作者抓住早春这一特有的景象，抒发了自己在西湖见到早春景象时无比喜悦的心情。颈联写近景，五颜六色、随处开放的野花使人眼花缭乱，新长出的春草刚刚没过马蹄。尾联写诗人陶醉在湖东的白沙堤掩映下的绿杨阴里，以至于流连忘返。全诗写景层次分明、由远到近、动静结合，情景交融。3、过故人庄：这是一首五言律诗。全诗描写了与朋友欢聚的生活场景和山村的秀丽风光，表达了朋友间那种淳朴的情谊和诗人对农村风光的喜爱之情。前两句写老朋友准备了饭菜，邀请诗人到家里做客。通过写朋友的热情款待，表现了他们之间真挚的友情。三、四句描写了小村庄的秀丽景色，绿树、青山环绕，小村庄显得格外优美，表达了诗人对山林生活的喜爱之情。五、六句描写打开窗户所见到的景物及端起酒杯所谈论的话题，情与景交融在一起。最后两句交代下次再来的时间及目的，表达了诗人对朋友和小村庄的依恋之情。全诗语言简洁、叙述简练而意味无穷，结构严谨而层次分明。4、题破山寺后禅院：全诗逼真地描绘了寺院的清幽与洁净，表现了诗人寄情山的隐逸情怀。全诗以由寺外到寺内的顺序为线索，前四句写入古寺，见高林，踏曲径，进禅房。五六句抒写诗人的主观感受，最后两句写聆听古刹的钟磬声。诗中虚写万籁俱寂，实写心灵感悟；虚写钟磬之音，实写心灵震撼。借虚写实，深邃绵远，意境高深，寓意深长。5、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄：这是一首七言绝句，同时也是一首赠言诗，融情于景，借景抒情，表达了诗人对朋友深切的关怀，同时也展示了诗人飘逸、豪放的性格。首句以景兴起，给读者描绘了一幅冷清凄凉的晚春图。从“飘飞不定的杨花落光了，布谷鸟啼声凄婉”之中隐含着作者对朋友被贬僻壤之地的同情和悲伤，接着转入叙事，用跋涉五溪说明路途的遥远和艰难，暗含着对被贬友人的深切挂念。后两句用拟人手法，希望借助明月，将自己对朋友的关心、担忧之情随轻风直到偏远的夜郎之西。全诗想象丰富奇特，感情真挚。6、泊秦淮：这是一首七言绝句为体裁的政治讽刺诗。全诗写诗人夜泊秦淮的所见所闻，想到南朝统治者醉生梦死的生活以及陈朝的灭亡，反映了诗人对晚唐达官显贵只顾个人享乐、不顾国家存亡这一再现状的不满与愤恨。前两句描写夜晚秦淮河上烟月迷蒙的景象，表达了诗人深沉的忧虑之情。后两句写现实中达官显贵饮酒作乐、荒淫无度的生活，表达出诗人的忧国忧民之情。5 / 15如果您需要使用本文档，请点击下载按钮下载!全诗语言凝练、含蓄。将历史与现实巧妙结合，两个“笼”字表现出写景生动形象，情感深沉。7、8、过松源晨炊漆公店：这是一首七言绝句。第一句内容丰富，包含了艰难攀登的整个上山过程，以及对所经历艰难的种种感受。“莫言”二字像是自诫又像是提醒别人，耐人寻味。第二句对第一句进行补充，“赚”字幽默风趣，将行人心目中下岭的容易与它实际上的艰难形成鲜明对比。三四句对第二句留下的悬念进行解释：本来上山过程要攀登多少道山岭，下岭过程中也相应地会遇到多少重山岭。“一放一拦”把山写成了有生命有灵性的东西，同时也将行人的种种心情意外、惊诧、厌烦、直至恍然大悟透露出来。其间包含着朴实的人生哲理：做任何事情都应有充分的心理准备，面对困难才能顺利解决。9、观书有感：这是一首七言绝句，全诗写的是诗人忽然把难懂的书看懂了时产生的联想及感受。前两句用比喻修辞方法写出方塘的清澈，表面是写景，实际上是用景物作比喻。三四句写方塘清澈的原因，借水之清澈是因为有源头活水不断注入，暗喻人要心灵澄明，就得认真读书，时时补充新知识。后人将句子凝缩为成语“源头活水”，用以比喻事物发展的源头和动力。全诗语言简洁、质朴，比喻贴切。七：诗歌理解性默写1、观沧海中作者借助大海形象抒发了自己建功立业的愿望和伟大抱负的两句是： ， ； ， 。2、次北固山下诗中既即景抒情又蕴含自然理趣的两句是： ， 。3、白居易钱塘湖春行中以小鸟的活动写早春特色的诗句是： ， 。4、春天，香格里拉草原上野花次第开放，芳草如茵。游客骑马踏青，陶醉在优美的自然风光之中，真可谓钱塘湖春行中所写“ ， ”5、崔颢在黄鹤楼中写到“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”，而马致远在天净少 秋思中也有两句与此意境相似，这两句是： ， 。6、龟虽寿中表达了诗人自强不息、老当益壮的进取精神，从而抒发了诗人的雄心壮志与对未来宏图大业的向往之情的诗句是： ，。 ， 。7、孟浩然的过故人庄：诗中描绘优美宁静的田园生活的句子是： ， 。诗中写农家的劳动生活的诗句是： ，。表现对朋友、对乡村的依恋之情的句子是： ,。8、题破山寺后禅院中形容环境幽静，消除人心中俗念的诗句是： ，。后人根据“ ， 。”得出一个成语“曲径通幽”，形容景色幽雅，也富含一定的哲理。9、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄中，用拟人手法表达诗人对友人思念之情的句子是 ， 。10、李商隐的夜雨寄北诗中写亲人盼询归期，从而抒写诗人与亲人间互相思念的真挚之情的诗句是： ， 。抒写诗人希望与亲人会面的诗句是： ， 。11、晏殊在浣溪沙中以诗入词，诗中着重写今日的感伤、被誉为千古奇偶5 / 15如果您需要使用本文档，请点击下载按钮下载!的千古名句的是： ， 。12、杜牧的泊秦淮：渲染了一幅迷茫、清冷的水上夜景图的句子是 ， 。表现诗人忧患意识，反映官僚纸醉金迷生活的诗句是： ， 。13、观书有感中，比喻不断学习新知识，才能达到新境界的是： ， 。八、文言文背诵默写复习4.钱塘湖春行白居易白居易在钱塘湖春行中抓住早春特点从仰视角度描写禽鸟的优美诗句是：几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。白居易在钱塘湖春行中抓住早春特点从俯视角度描写花草的优美诗句：乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。6.龟虽寿曹操最能体现诗人慷慨激昂，壮怀激烈情感的句子是：老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。运用比喻表明自然规律不以人的意志为转移的句子是：神龟虽寿，犹有竟时。螣蛇乘雾，终为土灰。7.过故人庄孟浩然描写友人家优美的自然环境的诗句是：绿树村边合，青山郭外斜。表现对朋友、对乡村的依恋之情的句子是：待到重阳日，还来就菊花。8.题破山寺后禅院常建描绘山寺幽深清寂的景色，意境深邃的诗句是：曲径通幽处，禅房花木深。以动显静，因情生景、含蓄隽永的诗句是：山光悦鸟性，潭影空人心。9.闻王昌龄左迁龙标遥有此寄李白w W w.x K b 1. c o m九、世说新语两则1.字词解释內集：家庭聚会。儿女：子侄辈。讲论文义：讲论，讲解讨论；文义，诗文。俄而雪骤，公欣然曰：俄而，不久，一会儿；骤，迅速；欣然，高兴的样子。差可拟：差不多可以相比。差，大致、差不多。拟，相比。未若柳絮因风起：未若，不如；因，凭借。 期行：期，约定。期日中：日中，正午时分。舍去：舍，丢下；去，离开。尊君在不(fu)：尊君，对别人父亲的一种尊称；不，通“否”，没有。相委而去：相，副词，表示一方对另一方的行为；委，丢下，舍弃。 家君：对他人称呼自己的父亲。引：拉。顾：回头看。2.句子翻译公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢？” 6 / 15如果您需要使用本文档，请点击下载按钮下载!兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。” 兄女曰：“未若柳絮因风起。”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。”他哥哥的女儿道韫说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。陈太丘跟一位朋友约定一同出门,约好在正午。正午已过,不见那朋友来,太丘不再等候就走了。太丘走后,那人才来。友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”那人便发起脾气来，骂道：“真不是东西!跟别人约好一块儿走，却把别人丢下，自个儿走了。” 元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”元方说：“您跟我爸爸约好正午一同出发，您正午不到，就是不讲信用；对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。” 友人惭，下车引之。元方入门不顾。那人感到惭愧，便从车里下来，想跟元方握手，元方连头也不回地走进了自家的大门。3.课文理解论语十二章1.字词解释（1）学而时习之：按时复习（2）有朋自远方来：从 （3）不亦君子乎：指道德上有修养的人（4）吾日三省吾身：每天；多次反省 （5）与朋友交而不信乎：真诚，诚实（6）传不习乎：老师传授的知识（7）三十而立：站立，站得住，这里指独立做事情（8）四十不惑：迷惑，疑惑（9）不逾矩：越过，超过；规矩，规范）（10）温故而知新：学过的知识；得到；新的理解与体会（11）学而不思则罔：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从（12）思而不学则殆：有害（13）可以为师矣：可以；凭借；做，当作（14）人不堪其忧：忍受（15）知之者不如好之者：懂得；代词，的人；喜欢，爱好（16）好知者不如乐知者：以为乐趣（17）饭疏食饮水：吃饭；粗粮；冷水）（18）曲肱而枕之：弯曲胳膊；承接连词（19）不义而富且贵：不正当的手段（20）于我如浮云：对于（21）三人行必有我师焉：泛指多个，几个；于此，意思是“在其中”（22）择其善者而从之：好的方面，优点（23）子在川上曰：河流上，河边（24）逝者如斯夫：流逝；这，指河水（25）不舍昼夜：舍弃（26）三军可夺帅也：军队的通称7 / 15如果您需要使用本文档，请点击下载按钮下载!（27）匹夫不可夺志也：普通的人，男子汉（28）博学而笃志：忠实，坚守（29）切问而近思：恳切地提问；多考虑当前的事（30）人不知而不愠：了解；生气，发怒 2.句子翻译1.子曰：“学（学习）而（表顺承）时（ 按时（名词作状语）习（复习）之，不亦（也是）说（同“悦”）乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知（了解）而（表转折）愠（生气）不亦君子乎？”孔子说：“学了又按时复习，不也是很喜悦的吗?有朋友从远方来，不也是很快乐的吗?人们不了解我，我却不怨恨生气，不也是一个品德高尚的人吗?” 2.曾子曰：“吾（我）日（每天，名词作状语）三（多次）省（反省）吾身：为（替）人 谋（出主意）而（表转折）不忠乎？与朋友交而（表转折）不信（诚信）乎？传（传授的知识，名词做 曾子说：“我每天多次反省自己替人家谋虑是否真诚尽心？和朋友交往是否诚实？传授的学业是否复习了？”3.子曰：“吾十有（通“又”）五而（表顺承）志于学，三十而立（独立），四十而（表顺承）不惑（迷惑），五十而（表顺承）知天命（自然规律），六十而（顺承）耳顺，七十而（表顺承）从心所欲，不逾（超过）矩（规范）。”我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于世，四十岁遇事能不迷惑，五十岁了解并顺应了自然规律，六十岁对各种言论能明辨是非，到七十岁才可以随心所欲，又不会超出规矩。 4.子曰：“温（复习）故（就的知识，形容词做，名词） 而（表顺承）知新（新的领悟）， 可（可以）以（凭借）为（成为）师矣。”孔子说：复习旧的知识，并从中获得新的领悟，做到这样的程度，可以成为老师了。5.子曰：“学而（表转折）不思则罔（迷惑），思而（表转折）不学则殆（有害）。孔子说：“只学习不思考，便会迷惑而无所得。只空想而不学习，就会有害。”6.子曰：“ 贤（品德高尚）哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪（忍受）其忧，回也不改其乐（乐于学）。贤哉，回也！”孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种清苦，颜回却不改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”7.子曰：“知之（代词，指代学问）者（的人）不如好（喜欢，爱好）之者，好之者不如乐（以为乐趣，名词意动用法）之者。”孔子说：“对于学习，了解怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐的人。” 8.子曰：“饭（吃饭，名词作动词）疏（粗粮）食饮水（冷水），曲肱（弯着胳膊）而（表顺承）枕之，乐（乐趣）亦在其中矣。不义（正当手段）而富且贵，于（对于）我如浮云。”孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”新 课 标 第 一 网9.子曰：“三（几个）人行，必有我师焉（在其中）。择其善者而（表顺承）从（跟从）之（代词，学习），其不善者而改之。9 / 15如果您需要使用本文档，请点击下载按钮下载!”孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可以作我的老师的人。我选择他的优点向他学习，看到他不好的地方就作为借鉴，改掉自己的缺点。” 10.子在川（河）上曰：“逝（流逝）者如斯（这）夫，不舍（舍弃）昼夜。”孔子在河边感叹道：“一去不复返的时光就像这河水一样，日夜不停。”11.子曰：“三军（军队）可夺帅也，匹夫（普通人）不可夺志也。”孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。” 12.子夏曰：“博（广泛）学而（表并列）笃志，切（恳切）问而（表并列）近思，仁（仁德）在其中矣”子夏说：“广泛地学习，坚守自己的志向，遇不明事能恳切地向别人发问，多考虑当前的问题，仁德就在其中了。” 七年级语文上册文言文复习咏 雪谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。1给下列加点字注音：傅（f） 柳絮（x） 差可拟（ch）(n) 无奕（y） 雪骤（zhu） 道韫（yn）2本文选自南朝宋彭城人 刘义庆 编著的 世说新语 一文。3解释字词：内集（家庭聚会） 儿女（子侄辈） 俄而（不久，一会儿） 欣然（高兴地）差可拟（差不多可以相比） 未若（不如，比不上） 因风起（凭借） 即（是）4翻译文中划横线的句子：谢太傅在一个寒冷的下雪天举行家庭聚会，跟子侄辈们谈论诗文。跟把盐撒在空中差不多。 不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。5“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”这一句总述了谢太傅家人咏雪的背景，极精炼地交代了时间“寒雪日 ”、地点“内集”、人物“谢太傅与儿女”、事件“讲论文义”等要素。文中“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语为我们营造了一种欢快、轻松、融洽的家庭气氛。6下列句子节奏划分正确的一项是（ C ）A撒盐 / 空中差 / 可拟B白雪 / 纷纷何 / 所似C未若 / 柳絮 / 因风起 D左将军 / 王凝 / 之妻也7对“公大笑乐”理解不正确的一项是（ D ）A说明谢太傅对两个答案都表示满意。 B谢太傅“笑”前喻，而“乐”后喻。C为“柳絮”一喻而“笑乐”。 D谢太傅认为后一喻没有前一喻好。 8文章最后写道：“即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。”你以为作者写上这一句的用意何在？答：补充谢道韫的身份，这是一个有力的暗示，表明作者赞赏道韫的才气。9用“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“白雪纷纷”，你认为哪个更好？为什么？答：（1）“撒盐”一喻好，雪的颜色和下落之态都跟盐比较接近；而柳絮呈灰白色，在风中往往上扬，甚至飞得很高很远，跟雪的飘舞方式不同。（2）“柳絮10 / 15如果您需要使用本文档，请点击下载按钮下载!”一喻好，它给人以春天即将到来的感觉，有深刻的意蕴。而且两者都是轻飘飘的，呈团状，这一点极相似。10除“柳絮”一喻外，你还能写出一两个形容飞雪的喻体吗？能否再写出几句咏雪的诗句吗？词：鹅毛、鸭绒、扬花、梨花、花絮、飞花句：忽如一夜春风来，千树万树梨花开。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪 陈太丘与友期陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒： 非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。11给加点的字注音：与人期行（q） 尊君在不（fu）12解释加横线的字词。与友期行（约定） 太丘舍去（离开） 去后乃至 （才）（4）待君久不至（您，对对方的尊称 ）尊君在不（对别人父亲的尊称）（通“否”，句末语气词，表询问）相委而去（丢下，舍弃）家君（对人称自己的父亲） 下车引之 （拉） 元方入门不顾 （回头看） 13翻译文中划横线的句子：、陈太丘与友人相约同行，约定的时间是中午。、（家父）等你好久你不来，他已离开了。、（你）到正午还不来，就是不讲信用；对着儿子骂（他的）父亲，就是没有礼貌。友人感到很惭愧，下车去拉元方，元方连头也不回地走进了自家的大门。14“期日中，过中不至”说明陈太丘的朋友是个 不守信用的人，“友人便怒”，从友人的话中我们又看到了友人是个 言辞粗鲁、只会怪罪别人儿不会反省自己 的人，从“友人惭，下车引之”还可看出友人是个 知错能改 的人。陈元方维护了父亲的尊严，显示了聪明才智，体现这一天资的语言是“ 日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼 ”，也表现出对客人无信无礼的不满，体现不满的行动是“ 元方入门不顾 ”。 15元方“入门不顾”是否失礼？说说你的看法。不失礼：对这种无信无礼之人，不值得与他交谈，表现了陈元方的明白事理和落落大方，也符合一个七岁小孩的心理。（失礼：既然友人已经感到惭愧难当了，对父亲的朋友应当以礼相待。）16从这篇文章中，我们可以得到什么启示？ 为人处事要讲信用，懂礼貌 17你知道哪些有关诚信的的词语或名言？你还知道哪些类似的故事？（请各举出两例）词语： 一言九鼎，君子一言，驷马难追 名言： 言必行，行必果 金诚所至，金石为开故事：司马光砸缸 曹冲称象 王冕四岁画画 曹植七岁做诗 虽有嘉肴虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。兑命曰：“学学半。”其此之谓乎？10 / 15如果您需要使用本文档，请点击下载按钮下载!18给下列加点字注音： 嘉肴（yo） 自强（qing） 兑命（du） 学学半（xio）19解释下列加点字词的意思。虽有嘉肴 即使 弗食 不不知其旨也 甘美 不知其善也 好处，益处 能自强也 自我勉励 虽有至道 达到极点 教学相长 增长，促进 是故 所以 教然后知困 不通，理解不了 20翻译下列句子。是故学然后知不足，教然后知困。所以学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己理解不透。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。知道自己的知识不足，然后才能反省自己；知道自己理解不通，然后才能自我勉励。故曰：教学相长。 所以说，教导和学习能互相促进，教别人，也能增长自己的学问。兑命曰：“学学半。”其此之谓乎？兑命说：“教人是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧。21本文节选自 学记 ，又名小戴礼记 ， 儒家经典著作之一，秦汉以前各种 礼仪 论著的选集，共 49 篇。学记是礼记 中的一篇，是中国教育史上，也是世界教育史上第一部 教育学 的专著。该文中隐藏一个流传至今的成语是 教学相长。22本文主要论述了什么道理？作者是怎么论述的？（论证思路）本文主要论述了 教与学是互相促进的道理。本文在论述时先以“ 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也 ”作比，继而引入“ 虽有至道，弗学，不知其善也 ”， 进而又从教与学两个方面加以说明，最后归结到“ 教学相长 ”这个结论。（用原文填空）23开头“虽有嘉肴”一句有什么作用？用嘉肴比喻至道，运用了类比论证，是为了衬托至道的好处，也起到了引出论点的作用。24从学习的角度，“教学相长”可以给我们怎样的启示？试结合学习经验，谈谈你的看法。 只有学习以后才能知道自己的不足，教学以后才能知道有理解不了的地方。教和学是相辅相成、互相促进的。教师和学生之间应该互相学习，互相促进，共同提高。25“教学相长”与“学学半”的相同点和不同点是什么？两者之间是什么关系？相同点：两者都强调了“教”是学习、进步和提升的重要环节。不同点：前者是从教和学两个方面来说明教和学的关系：二者是相辅相成、互相促进、共同提高的，说的直接全面，是作者要表达的主要观点。后者则只从教的角度来说明，将学的部分暗含其中，说得含蓄委婉，是对前者的补充论证。二者关系：前者是全文的观点，后者是引用论据来补充强调观点的，二者并非并列关系，而是主从关系。 课后反思：11 / 15如果您需要使用本文档，请点击下载按钮下载!修改意见： （注：可编辑下载，若有不当之处，请指正，谢谢!） 12 / 15