国内唐太宗研究综述

杭州师范大学政治与社会学院200132014学年第二学期期末考查中国古代史试题姓名 陈佳婵 学号 2012212419 得分围绕“中国古代史”，写某一人物的研究综述。要求： 1、论文要求按期刊论文格式，包括题目、摘要、关键词、正文、参考文献等，用A4纸打印。 2、字数在3000字以上。3、选题最大范围为中国古代史（上古时期至1840年），超范围论文酌情扣分。国内唐太宗研究综述 陈佳婵 2012212419政治与社会学院 思政121摘要 唐太宗李世民是唐朝的第二位皇帝，他为政有效，在他在位的二十余年间，社会安定、经济恢复并稳定发展，奠下了唐高宗、武则天、唐玄宗年间大唐盛世的基础，史称为贞观之治。而对唐太宗的研究自古以来就是学界和政界的热门，而研究的内容也是比较全面并且深入的的，但是同样的也存在着一些不足以及继续研究的地方。因此本文通过对唐太宗进行人物综述研究，提出对研究唐太宗这一人物的进一步研究方向。关键字 唐太宗 研究综述 不足 建议 唐太宗是中国古代史上最有作为的帝王之一，也是各种历史演绎的热门人物之一。虽然他在“玄武门之变”这件事上遭到了巨大的非议，但是他在位期间的政绩以及他开创的“贞观之治”仍然确立了他是大唐盛业奠定者的地位。对于唐太宗的兴趣，是在各种版本的电视小说以及课堂的内容中积累起来的，这也使我想要更加深入的去了解他，所以我选择了他作为我研究综述的对象。我相信研究唐太宗，可以让我更加体会“以民为本”的思想，也能增加我的历史知识和人文底蕴。一、人物生平唐太宗李世民出生于公元598年1月28日，是唐高祖李渊和窦皇后的次子，唐朝第二位皇帝。李世民少年从军，曾去雁门关营救隋炀帝。唐朝建立后，李世民官居尚书令、右武候大将军，受封为秦国公，后晋封为秦王，先后率部平定了薛仁杲、刘武周、窦建德、王世充等军阀，在唐朝的建立与统一过程中立下赫赫战功。武德九年（公元626年），李世民发动了史上最有争议的事件之玄武门之变，除掉自己的兄长太子李建成、四弟齐王李元吉及二人诸子，被立为太子。唐高祖李渊不久被迫退位，李世民即位，年号贞观。李世民即位之后，采取了一系列“以人为本”的为政措施，使得唐代出现了政治清明、社会安定、经济发展、文化繁荣的升平景象，史称“贞观之治”。这也为此后的大唐盛世打下了坚实的基础。晚年的唐太宗著帝范一书总结其施政经验，自评其一生功过。公元649年7月10日（贞观二十三年五月廿六己巳日），太宗驾崩于终南山上的翠微宫含风殿。谥文武大圣大广孝皇帝，庙号太宗，葬于昭陵。 二、研究概况对唐太宗李世民的研究自古以来都是学界和政界的热点，对其研究的深度和广度都是一般帝王少有的。我所查阅到的资料显示光是研究李世民的专著就有近百本，而相关的文献的数目更是相当庞大。究其原因，对唐太宗的研究尤其是为政措施方面的深入研究和探讨能够很好地为我们社会主义国家所借鉴和服务。接下来，本文将通过李世民生平的线索来做一个研究综述。（1） 早年建立赫赫战功李世民自小学习武术，擅长骑射。公元617年（义宁元年），李世民鼓动父亲李渊起兵反隋，此后四处征战，为唐朝的建立打下了汗马功劳。而对于李世民这段时间的研究我们可以看得到的是史学资料特别的丰富，如新唐书、旧唐书、资治通鉴唐纪、唐太宗李卫公对问尤其是写于唐末的旧唐书（卷二 本纪第二 太宗李世民上（贞观元年至三年）由于年代离唐太宗较近，所以对其征战的过程也写的尤为详尽，从中我们可以看出李世民的作战思想坚壁挫锐、勇追穷寇等，而这一写战略思想呢在唐朝中叶的史学家杜佑的通典上呢也是总结的较为具体的。而现代对李世民这段时期的研究也主要集中于其军事思想上，比如李世民的军事才能探析、唐太宗的军事艺术、试论李世民的军事战略思想及指挥艺术等。毛泽东对其军事评价为：自古能军无出李世民之右者，其次则朱元璋耳。（2） 玄武门之变登上帝位 公元626年7月2日，李世民在玄武门发动了玄武门事变，射杀了太子李建成。9月3日，高宗退禅，李世民即位。这一次可谓是李世民的一生中最受争议的事件。除了所有有关唐太宗的专著里面对玄武门事变”的描述之外，也有许多学者专门写文章来分析这一事件，比如玄武门之变:多少秘密在其中 、“玄武门之变”探源 等等。同时，学者们对这一事件的评价也是多样化的。唐太宗十讲中，作者曹羲分别用“秦王夺嫡：功高者的自我膨胀”、“决战玄武门：明君的政治豪赌”、“篡与弑：圣主心头永远的阴影”来对这一事件以及接下来逼迫李渊让位做了一个评价。胡戟、胡乐在试析玄武门事变的背景内幕中则说道“玄武门那场唐太宗一生中最艰危的苦斗，对他本人来说，绝不是可以夸耀后世的愉快记忆李世民和他父亲这一段不愉快的往事怎能在李世民受伤的心上摘脱干净！”。而当然更多的人对这一事变是持支持态度的，他们将其称为：中国历史上一次最有价值的军事政变。正是李世民事变的成功，才有了此后的大唐盛世。文学大师柏杨如此说到“然而，中国人应该庆幸唐太宗李世民夺嫡成功，李世民为中国带来名垂千古的贞观之治，成为治世的典范。”（三）贞观之治开千古明君之典范 唐太宗继承唐高祖李渊制定的尊祖崇道国策,并进一步将其发扬光大,运用道家思想治国平天下，在位23年取得了天下大治的理想局面，史称“贞观之治”。 而唐太宗的治国措施也是所有研究李世民的著作中最为浓墨重彩、最为详尽的一部分。 李世民 贞观时代、李世民的盛世经略、贞观天子：唐太宗李世民等书都全面描述了李世民治国的措施。对其为政措施的研究可大致分为以下几个方面。1. 政治在政治上，李世民吸取隋亡的教训，采用了“民惟邦本,本固邦宁”的治国思想；他完善了三省六部制，加强中央集权；他广任贤良，选官不拘一格；用人扬长避短，不避亲仇；善于纳谏。李世民成霸业的用人韬略、千古君臣梦 李世民、魏征评传等书就专门描述了李世民的用人策略尤其是在与原先的对方阵营的魏征的相处。而在李世民的举措中，善于纳谏则是最为世人称道的。比如从谏如流的企业霸主李世民就很形象地将国家比喻成一个企业，而李世民则是企业的老板。作者通过这个比喻将其善于纳谏的优点与当代的企业管理相结合，颇具时代性和借鉴意义。2. 法律 在法律上，李世民制定了唐律，取消了多种酷刑，体现仁义为本，刑罚为末的原则。当代有许多研究唐律的书比如唐律新探、唐律与唐代吏治都间接体现了李世民的法律思想慎用刑法。而诸如从“贞观之治”看李世民的法律思想、唐初李世民对法律制度的改革、法与道贞观之治盛世回眸等学术性论文都直接对唐初的法律思想进行了深入的探讨。李世民统治集团的刑法思想写到“李世民制定了一套适合当时社会情况的法律制度,在短短几年内就扭转了唐王朝建国初年面临的经济凋敝,人口稀少,频遭异族侵扰的困扰”，高度评价了李世民所制定法律的适用性和有效性。更多还原3. 经济在经济上，李世民实行休养生息，不夺农时；在实行均田制和租庸调制的同时轻徭薄赋使得百姓的生活得到了很大的改善。在很多专著中也对李世民的经济政策有详细的描写。从民生视角看李世民的治国方略中就写到“民生是李世民治国方略的重要视角,水能载舟,亦能覆舟,凡事皆须务本,国以人为本,人以衣食为本,凡营衣食,以不失时为本等治国方略,无不渗透着浓厚的民生精神和民生理念。”4. 思想文化对于李世民思想文化方面的研究并不是很多。但是通过李世民和唐初的文化发展、李世民教育思想初探等文章我们还是可以看出李世民在这方面的一个大致的做法大办学校，完善科举制，文德治国，崇儒尊孔的做法。而其措施也“赚得英雄尽白头”。5.民族政策 在民族政策上，李世明采取了“战而后和”，通过武力征服、设置机构、册封、和亲等措施，使得少数民族各部都归顺于唐朝，并尊奉唐太宗为“天可汗”。李世民与少数民族、唐贞观年间民族政策研究、唐太宗的“胡越一家”与“爱之如一”民族观等文章都从汉族与各个少数民族的关系及机构的设立解析了李世民民族政策在中华民族融合中的作用。 大唐贞观年间的民族融合考略则对其民族政策进行了高度评价：大唐贞观年间以唐太宗李世民为首的统治集团大力提倡民族平等的开明民族政策,使广大少数民族得到善待。这些合力所加速的民族融合进程维护和巩固了大唐封建王朝的统一局面,为贞观之治乃至开元盛世都奠定了基础。而相反的，唐太宗民族政策的局限性则从别的角度看到了唐太宗民族政策的局限性并提出了自己的新见解。6.外交 在外交方面，唐太宗实行积极友好的对外开放政策。在唐朝，外国人员来访频繁，外来宗教也由此传入了中国，长安也成了当时世界上最繁华的大都会之一。鸿胪寺是李世民所设立的接待周边民族和国家来唐蕃客的专职涉外机构。，学者也对其进行了大量的研究。唐代鸿胪寺研究、隋唐四方馆、鸿胪客馆论考等都直接的说明了鸿胪寺在外交中发挥的巨大作用以及唐太宗在位时期外交事业的蓬勃发展。（四）晚年撰写帝范 自评功过 可能是由于唐太宗的早年加上“贞观之治”的成果太过夺人，加上晚年的唐太宗所做的一些比较糊涂的事，导致后人对唐太宗的晚年的研究相比之前是相当少的。人治的必然结果唐太宗晚年走下坡路的历史启示就对李世民晚年的一些做法提出了批驳，同时也点出了坚持法治的重要性。但是，李世民在最后也撰写了帝范来对自己的一生进行功过总结。后人也对这本帝王经验总结做出了较高评价，并将其称为“中国最伟大帝王的沉思录”。:君王教育之私家秘典、:一代英主的执政总结等文也对其做出了相似的评价。而唐太宗与昭陵则讲述了唐太宗逝世之后的一些相关事宜。三、存在不足 千年来，学界和政界都会李世民做出了大量的深入研究。同时对其研究的成果也成功的为我们的政府政策所应用。但是，我们还是要看到，对其研究相对的还是存在以下几个问题的：（一）虽然整体看来，对李世民的研究是很透彻的，但是在某些方面对其的研究相对是少的。就像上文中提到的在贞观之治中“思想文化”方面相对对其政治、经济以及民族政策的研究是比较少的。而对其晚年的研究相比起其他时间段的研究也是比较少的。（二）我们可以看到，对李世民的评价大多是正面的褒扬，而对其负面的评价是比较少的，这在一定程度上也是片面的。尤其是玄武门事变和晚年痴迷于丹药的这两件事上。前者后人在研究的时候多从李世民整个政治生涯的贡献来看，得出了其玄武门事变反而是促进中华民族进步的结论，而淡化了其违反伦理道德的杀兄逼父行为。而对于其晚年沉迷方术迷信的行为，人们更是进行了规避，对其的研究则更是少之又少。（三）在大量的研究中，我们所要看到的问题是质量的参差不齐。由于李世民是一个很值得研究的问题，研究的领域又横跨政治、历史、文学、军事等各个方面，所以研究的队伍也特别庞大。但不是所有的研究资料都保持着高质量的，在我所查阅的文献中，我就能感受到有很大一部分的资料的质量是没有那么上乘，文风不是那么严谨的，即使是一些出版了的专著也不例外。（四）对于如此一千古帝王，当代却并没有特别专业化的大型的研究队伍进行专门的研究，这也是一大遗憾。四、进一步的研究方向 针对现有的李世民研究的不足，我们能提出以下几点建议：（一）进行更加全面的研究这包括两个方面：一是在重点研究其武功德治的同时跟进现有的资料较少方面的研究，如晚年的研究；而是在对人物进行正面的评价，大量赞颂的同时看到其所犯下的一些错误，如玄武门杀兄。只有全面、客观的评价人物才能更好的为我们国家的治理和社会服务所用。唐太宗的一些为政经验使我们要借鉴，而他的一些错误我们也要吸取教训，起到一个警示作用。（二）规范研究体系，提高研究质量面对如此参差不齐的研究资料，学界应设立一个规范，对一些新发表的论文、新出版的专著进行严格把关；而学者也应该提升自身的素质，写出更高质量的，更好为人们所借鉴的研究文字。（三）成立专门的大型研究队伍作为一个史料与本身经历都如此丰富的帝王，应当有一支专门的研究队伍，而这支队伍不应仅仅局限于几个人或者一个学校内部，而应该是在全国范围内有组织、有纪律、分工明确、统一协调、有着大量资深学者的队伍。最好，能使对李世民的研究就像“红学”一样成为一门学科。 总之，对唐太宗李世民的研究是大量、丰富的，同样的也有进步的空间。我希望，对李世民的研究能更加全面、更加专业，也希望对李世民的研究能更好的推动其政策和思想为我们政府所用！参考文献【1】李卫公问对（唐）【2】吴兢、韦述、石敬瑭等旧唐书（唐末）【3】杜佑通典（唐）【4】李大华李世民 贞观时代，东方出版社，2011-06【5】东雄主编李世民的盛世经略，华夏出版社，2010-11-01【6】青露山海贞观天子：唐太宗李世民，西苑出版社，2010-01【7】曹羲唐太宗十讲，哈尔滨出版社，2007【8】梁夕从谏如流的企业霸主李世民，农村读物出版社，2004-08【9】人文杂志丛刊编委会唐太宗与昭陵，陕西省社会科学院出版发行室 , 1985 【10】胡戟、胡乐试析玄武门事变的背景内幕【11】邢志刚 李世民的军事才能探析，发表于传承2008-10-20【12】杨荫楼 试论李世民的军事战略思想及指挥艺术，发表于东方论坛1998-03-30【13】郭绍林唐太宗的军事艺术，发表于洛阳工学院学报2002-06-30【14】叶红梅玄武门之变:多少秘密在其中 ，2007-08-01【15】魏明孔“玄武门之变”探源 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