2020八年级语文下册 课内外文言文趣读精细精炼 专题07 大道之行也课内篇

上传人:痛*** 文档编号:62596203 上传时间:2022-03-15 格式:DOC 页数:6 大小:94KB
返回 下载 相关 举报
2020八年级语文下册 课内外文言文趣读精细精炼 专题07 大道之行也课内篇_第1页
第1页 / 共6页
2020八年级语文下册 课内外文言文趣读精细精炼 专题07 大道之行也课内篇_第2页
第2页 / 共6页
2020八年级语文下册 课内外文言文趣读精细精炼 专题07 大道之行也课内篇_第3页
第3页 / 共6页
点击查看更多>>
资源描述
2019-2020学年部编版初中语文精品资料7 大道之行也一、趣文导读望包荒贫士素好铺张,偷儿夜袭之,空如也,唾骂而去。贫士摸床头数钱,追赠之。嘱曰:“君此来,虽极怠慢,然在人前,尚望包荒。”【译文】有个穷人平素好铺张,小偷夜里去偷窃,但其家空无一物,于是唾骂而去。穷人拿床头数钱,追上小偷赠给他,嘱咐说:“你这次来,虽然十分怠慢,但是请你在他人面前,尚望美言,万万不要说我很穷。”二、美文精读【作品卡片】礼记又名小戴礼记小戴记,据传为孔子的七十二弟子及其学生们所作,西汉礼学家戴圣所编,是中国古代一部重要的典章制度选集,共二十卷四十九篇 ,主要记载了先秦的礼制,体现了先秦儒家的哲学思想、教育思想、政治思想、美学思想,是研究先秦社会的重要资料 ,是一部儒家思想的资料汇编 。【文言原文】大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。【古今对碰】原诗注释译文【大道】【之行】也,天下【为】公。【大道】指儒家推崇的上古时代的政治制度。【之行】之,助词取消句子之间的独立性。行,施行。【为】是,表判断。在大道施行的时候,天下是人们所共有的。【选贤与(j)能】,【讲信修睦】。【选贤与(j)能】选拔推举品德高尚、有才干的人。贤,指品德高尚。能,指才干出众。与,同“举”,推举,选举。【讲信修睦(m)】讲求诚信,培养和睦气氛。 信,诚信。修,培养。把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦气氛。故人不【独】【亲其亲】,不独【子其子】,【独】只是。【亲其亲】第一个“亲”,用作动词,以为亲;第二个“亲”,指父母。【子其子】第一个“子”,用作动词,以为子;第二个“子”,指子女。所以人们不只是奉养自己的父母,不只是抚育自己的子女,使老【有所终】,壮【有所用】,幼有所长,【有所终】能够善终。终,终老,终其天年。【有所用】能够发挥自己的才能,为社会效力。要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,【矜(gun)、寡、孤、独、废疾者】皆【有所养】,【矜(gun)、寡、孤、独、废疾者】矜,同“鳏”,老而无妻;寡,老而无夫;孤,幼而无父;独,老而无子;废疾,有残疾而不能做事。者,的人。【有所养】得到供养。使老而无妻的人,老而无夫的人,幼年丧父的孩子,老而无子的人,残疾人都能得到供养。【男有分】,【女有归】。【男有分(fn)】男子有职务。分,职分,职守。【女有归】女子有归宿。归,女子出嫁。男子有职务,女子有归宿。【货恶其弃于地也,不必藏于己】;【货恶(w)其弃于地也,不必藏于己】财货,憎恨把它扔在地上,但并非自己想私藏。恶(w),憎恶。 藏:私藏。于:在。货恶:宾语前置。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;【力恶其不出于身也,不必为己】。【力恶其不出于身也,不必为己】力气,憎恨它不出于自己,但愿意多出力并不是为了自己的私利。力恶:宾语前置,即“恶力”。人们都憎恶在共同劳动中不出全力的行为,但是不一定是要为自己谋私利。【是故】【谋闭而不兴】,【盗窃乱贼而不作】,【是故】即“故是”,可译为“因此”“所以”“这样一来”。【谋闭而不兴】奸邪之心闭塞而不会兴起。闭,杜绝。兴,发生。【盗窃乱贼而不作】盗窃、造反和害人的事情不发生。乱贼,指作乱害人的事。乱,指造反。贼,指害人。作,兴起。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。【故】【外户】【而】不闭,【是谓】【大同】。【 故】所以。【外户】从外面把门带上。【而】连词,表并列。【闭】用门闩插门。【是谓】是,这。谓,叫做。【大同】指理想社会。同,有和平的意思。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。【作品赏析】“是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。”这一层是全文的总括语。文章选择了一种特殊的总括方式,就是拿现实社会跟这个理想的“大同”社会作对比,从而顺理成章地指出,现实社会中诸多黑暗现象如搞阴谋、盗窃财物、作乱等等,在“大同”社会里将不复存在,代之而兴的将是一个“外户而不闭”的和平、安定的局面。这个结论非常鼓舞人心。【知识梳理】类 别解 释举 例实词行施行。大道之行也,天下为公贤指品德高尚。选贤与能信诚信。讲信修睦修培养。讲信修睦终终老,终其天年。使老有所终寡老而无夫。矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养孤幼而无父。矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养独老而无子。矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养废疾有残疾而不能做事。矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养者的人。矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养分职分,职守。男有分归女子出嫁。女有归闭杜绝。是故谋闭而不兴兴发生。是故谋闭而不兴乱指造反。盗窃乱贼而不作贼指害人。盗窃乱贼而不作作兴起。盗窃乱贼而不作谓叫做。是谓大同大同指理想社会。同,有和平的意思。是谓大同虚词之助词取消句子之间的独立性。大道之行也独只是。故人不独亲其亲故所以。故人不独亲其亲而连词,表并列。盗窃乱贼而不作通假字与同“举”,推举,选举。选贤与能矜同“鳏”,老而无妻矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养词类活用亲其亲第一个“亲”,用作动词,以为亲;第二个“亲”,名词,指父母。故人不独亲其亲子其子第一个“子”,用作动词,以为子;第二个“子”,名词,指子女。不独子其子特殊句式宾语前置力恶:宾语前置,即“恶力”。力恶其不出于身也即“故是”,因为这。是故谋闭而不兴三、强化训练(共30分)1解释加点的词。(4分) 选贤与能,讲信修睦 ( ) 不独子其子 ( ) 矜、寡、孤、独 ( ) 盗窃乱贼而不作 ( )2文中“大道”“大同”分别指什么?(4分)大道: 大同: 3用现代汉语翻译下面的句子。(6分) 故人不独亲其亲,不独子其子。 故外户而不闭,是谓大同。 大道之行也,天下为公。 4文中哪些句子说明大同社会的特征?(4分) 5你认为“大同”社会会实现吗?我们现在生活的社会是大同社会吗?(4分) 6“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方?(4分) 7为实现“大同”社会,从古到今有许多进步思想家和社会改革家一直在追求,请结合历史知识举几个名人的事例。(4分) 【参考答案】4.(1)天下为公,选贤与能,讲信修睦。(2)老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者,皆有所养,男有分,女有归。(3)谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作。5.能实现。只要我们齐心协力,大同社会一定会实现在。我们现在还不是大同社会,这要靠我们不断努力,最终实现大同社会。6.有相同的地方,老百姓能够安居乐业,幸福安康的生活,丰衣足食,社会安康。7略。四、真题链接(2017年)阅读大道之行也,完成13题。(共14分)1解释加点的词。(4分) 选贤与能,讲信修睦 ( ) 不独子其子 ( ) 矜、寡、孤、独 ( ) 盗窃乱贼而不作 ( )2用现代汉语翻译下面的句子。(6分) 故人不独亲其亲,不独子其子。 故外户而不闭,是谓大同。 大道之行也,天下为公。 3你认为“大同”社会会实现吗?我们现在生活的社会是大同社会吗?(4分) 【参考答案】
展开阅读全文
相关资源
正为您匹配相似的精品文档
相关搜索

最新文档


当前位置:首页 > 图纸专区 > 成人自考


copyright@ 2023-2025  zhuangpeitu.com 装配图网版权所有   联系电话:18123376007

备案号:ICP2024067431-1 川公网安备51140202000466号


本站为文档C2C交易模式,即用户上传的文档直接被用户下载,本站只是中间服务平台,本站所有文档下载所得的收益归上传人(含作者)所有。装配图网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。若文档所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知装配图网,我们立即给予删除!