中国儒家思想的发展过程

精选优质文档-倾情为你奉上一、先秦儒学1.孔子的主要思想主张:（春秋时期儒家学派的创始人） 教育思想：办私学,打破了贵族垄断教育的局面。教学对象：“有教无类”；教学方法：“因材施教” 政治思想：思想体系的核心“仁”和“礼”。 “仁”即“仁者爱人”，“礼”就是要“克己复礼”反对统治者实行苛政和任意刑杀；提倡广泛理解和体贴他人，调整好人际关系，维护社会稳定. “为政以德”，“节用而爱人”，这种思想包括了对百姓的关心和爱护,包含了民本思想，也是他提倡的道德观和伦理观。1. 孟子的主要思想主张:（儒家思想发展过程中的重要人物） 孟子把孔子仁的思想,发展为更加系统的“仁政”思想 (施仁政于民,省刑罚,薄税敛.) 发挥了孔子的民本思想,认为“民为贵，社稷次之，君为轻”。 伦理观：“性本善”。 价值观：倡导“养浩然之气”，强调先义后利，舍生取义 2. 荀子的主要思想主张: （儒家思想发展过程中的重要人物） 综合了法家和道家思想的合理成分. 主张施政用”仁义”和王道,以德服人. 提出“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水亦覆舟” “性恶论”，认为环境和教育对人的成长非常重要。提出“天行有常”、“制天命而用之”的命题。2、 汉代儒学成为正统思想1 董仲舒的儒学主张： 含义：融合阴阳家、和法家思想 根据中央集权需要：提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”的主张，加强中央集权。 为加强君权：提出“天人合一”和“天人感应”学说，宣扬“君权神授”. 进一步发挥儒家仁政思想，提出相应措施, 用以改变土地兼并严重和百姓生活困顿的现实： 提出为人处世的道德标准，后人归纳为“三纲五常”。 2 汉朝儒学成为正统思想及其影响： 汉武帝的尊儒措施：全面肯定董仲舒的新儒学思想，实行“罢黜百家，独尊儒术”。 起用文学儒者参政。 兴办太学，初步建立地方教育系统。 3 影响：新儒学适应了专制主义中央集权的需要，巩固了国家统一，同时也限制君权的过度膨胀。 教育逐渐为儒学所垄断，儒家经典成为国家规定的教科书； 太学兴盛，打破了贵族官僚世代为官的规矩，儒家地位大大提高。 儒学在各郡县得到推广，在民间开始处于独尊地位。 儒学之士在中国文化舞台上逐渐成为主角，儒家思想逐渐成为中国传统文化的主流思想， 3、 宋明理学 1 程朱理学：（宋代出现了新的儒学体系,即理学。它是儒、道、佛三家融合的产物。）代表北宋的程颢、程颐兄弟（著作二程遗书）和南宋的朱熹（著作四书章句集注）。朱熹是继孔孟之后中国古代最重要的儒学思想家，宋朝理学的集大成者。2. 二程的主张：“万物皆只是一个天理”，天理是世界的本源，先有理后有物。把天理和伦理道德直接联系起来。发挥孔子“仁”的学说，认为仁是与万物俱生的。 朱熹的主张：“理气论”。主张先有理后有气，这是一种唯心的观点。“心性论”。人们应克制感情，让道德理性来支配和指导行为。 3. 陆王心学：王阳明认为人心是世界万物的本原，宣扬 “宇宙便是吾心”等主观唯心论的宇宙观。提出“致良知”，认为“良知”是人所固有的善性，“致良知”就能成为圣贤，发挥儒家 的“仁”的思想。 陆九渊提出“心即理也”，主张“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”。提出”发明本心的方法。4、 明清之际的儒学 1 李贽的思想主张：（明朝后期的思想家）著作有焚书藏书等。破除对孔子思想的迷信。抨击封建社会男尊女卑的传统观念. 2 黄宗羲（明夷待访录）、顾炎武（天下郡国利病书）、王夫之（读通鉴论）的思想主张共同主张：政治上：反对君主专制独裁，提倡“人民为主”，提出种种限制君权的理论和设想。（黄认为君主专制是“天下之大害”；顾提出“保天下者，匹夫之贱，与有责焉”；王认为天下土地不能为君主私有，应当耕者有其田。）经济上：重视手工业和商业，提倡“经世致用”。（黄提出“工商皆民生之本”，顾、王都主张“经世致用”，认为学术研究要为现实所用。）思想上：批判继承传统儒学，构筑具有时代特色的新思想体系。（黄批判“君为臣纲”，继承先秦儒家的民本思想，提出“天下为主，君为客”。顾批判道学脱离实际的学风，主张发挥孔子的“博学于文，行已有耻”的积极思想。王批判理学先前宣扬的“天命论”和“生知论”，建立了超越前人的唯物主义体系。）专心-专注-专业