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神话神话神话：神话：是远古人民表现对自然文化现象是远古人民表现对自然文化现象的理解与想象的故事。它是人类早期的不的理解与想象的故事。它是人类早期的不自觉的艺术创作，是以贫乏的生活经验为自觉的艺术创作，是以贫乏的生活经验为基础基础, ,借以想象和幻想的结果。借以想象和幻想的结果。神话的特点：神话的特点：神话是原始人对自然和社会神话是原始人对自然和社会的认识。神话富有想象、幻想的形式。神的认识。神话富有想象、幻想的形式。神话中的人物形象都是神人同形共性。话中的人物形象都是神人同形共性。 搜索你记忆的文学宝库，那里储搜索你记忆的文学宝库，那里储存着哪些神话故事？向大家展示下。存着哪些神话故事？向大家展示下。盘古开天辟地盘古开天地盘古开天地 据说在非常非常遥远的远古时代，天地还据说在非常非常遥远的远古时代，天地还没有形成，到处是混沌一片，既分不清上下左右，没有形成，到处是混沌一片，既分不清上下左右，也弄不明东南西北，简直就像一个浑圆的鸡蛋。也弄不明东南西北，简直就像一个浑圆的鸡蛋。鸡蛋的中心有一个蛋黄，这个浑圆的东西也有一鸡蛋的中心有一个蛋黄，这个浑圆的东西也有一个中心，这中心就是一个叫盘古氏的人类始祖。个中心，这中心就是一个叫盘古氏的人类始祖。盘古氏在这个浑圆的东西中间孕育了一万八千年，盘古氏在这个浑圆的东西中间孕育了一万八千年，最后他终于像孵化了的小鸡一样破壳而出，用他最后他终于像孵化了的小鸡一样破壳而出，用他自己制造的一把巨斧，开天辟地，劈开了这混混自己制造的一把巨斧，开天辟地，劈开了这混混沌沌的浑圆的东西。沌沌的浑圆的东西。 这浑圆的东西经盘古氏一劈开，就分成为这浑圆的东西经盘古氏一劈开，就分成为两部分：一部分轻而清；一部分重而浊。轻而清两部分：一部分轻而清；一部分重而浊。轻而清的那部分不断往上升，一天能升一丈，久而久之，的那部分不断往上升，一天能升一丈，久而久之，逐渐形成了高高的蓝天；重而浊的那部分不断地逐渐形成了高高的蓝天；重而浊的那部分不断地往下降，一天能降一丈，久而久之，逐渐形成了往下降，一天能降一丈，久而久之，逐渐形成了广阔的大地。广阔的大地。 盘古氏自己也一天长一丈，成为一个高大盘古氏自己也一天长一丈，成为一个高大无比的英雄。从盘古氏开天辟地到天地最后形无比的英雄。从盘古氏开天辟地到天地最后形成，中间又经历了一万千千年之久。成，中间又经历了一万千千年之久。 盘古氏开天辟地以后，天地间还只有他孤盘古氏开天辟地以后，天地间还只有他孤孤单单的一个人。他有时候欢喜，有时候发怒，孤单单的一个人。他有时候欢喜，有时候发怒，有时候哭泣，有时候叹气。因为天地是他开辟有时候哭泣，有时候叹气。因为天地是他开辟的，所以天地也就随着他的喜怒哀乐而发生种的，所以天地也就随着他的喜怒哀乐而发生种种变化。盘古氏欢喜的时候，天就是明朗的；种变化。盘古氏欢喜的时候，天就是明朗的；盘古氏发怒的时候，天就阴沉的；盘古氏哭泣盘古氏发怒的时候，天就阴沉的；盘古氏哭泣的时候；一滴一滴的眼泪就是一阵一阵的倾盆的时候；一滴一滴的眼泪就是一阵一阵的倾盆大雨，雨水最后汇成了江河湖海；盘古氏叹气大雨，雨水最后汇成了江河湖海；盘古氏叹气的时侯，嘴里喷出来的气形成阵阵狂风，吹得的时侯，嘴里喷出来的气形成阵阵狂风，吹得大地飞沙走石；盘古氏一眨眼，天空就出现一大地飞沙走石；盘古氏一眨眼，天空就出现一道闪电；盘古氏睡觉的时候发出的鼾声，就是道闪电；盘古氏睡觉的时候发出的鼾声，就是天空中的隆隆雷鸣。天空中的隆隆雷鸣。 盘古氏的寿命非常长，但是在自己开辟盘古氏的寿命非常长，但是在自己开辟的天地之间生活了十分漫长的岁月以后，的天地之间生活了十分漫长的岁月以后，他终于死去了，头东脚西地平躺在大地上。他终于死去了，头东脚西地平躺在大地上。他的头部高高隆起，就是现在山东省境内他的头部高高隆起，就是现在山东省境内气势雄伟的东岳泰山；他的两脚脚趾朝天，气势雄伟的东岳泰山；他的两脚脚趾朝天，就是现在陕西省境内群峰壁立的西岳华山；就是现在陕西省境内群峰壁立的西岳华山；他的肚子往上高挺，就是现在河南省境内他的肚子往上高挺，就是现在河南省境内的群峰壁立的中岳嵩山；他的左臂在身体的群峰壁立的中岳嵩山；他的左臂在身体的南边，就是现在湖南省境内重峦叠嶂的的南边，就是现在湖南省境内重峦叠嶂的南岳衡山；他的右臂在身体的北边，就是南岳衡山；他的右臂在身体的北边，就是现在山西省境内气象万千的北岳恒山。他现在山西省境内气象万千的北岳恒山。他的头发和汗毛，变成了大地上的树木和花的头发和汗毛，变成了大地上的树木和花草。草。夸父逐日夸父逐日夸父逐日 这是我国最早的著名神话之一，讲的是夸这是我国最早的著名神话之一，讲的是夸父奋力追赶太阳、长眠虞渊的故事。夸父是古父奋力追赶太阳、长眠虞渊的故事。夸父是古代神话传说中的一个巨人，是幽冥之神后土的代神话传说中的一个巨人，是幽冥之神后土的后代，住在北方荒野的成都载天山上。他双耳后代，住在北方荒野的成都载天山上。他双耳挂两条黄蛇、手拿两条黄蛇，去追赶太阳。当挂两条黄蛇、手拿两条黄蛇，去追赶太阳。当他到达太阳将要落入的禺谷之际，觉得口干舌他到达太阳将要落入的禺谷之际，觉得口干舌燥，便去喝黄河和渭河的水，河水被他喝干后，燥，便去喝黄河和渭河的水，河水被他喝干后，口渴仍没有止住。他想去喝北方大湖的水，还口渴仍没有止住。他想去喝北方大湖的水，还没有走到，就渴死了。夸父临死，抛掉手里的没有走到，就渴死了。夸父临死，抛掉手里的杖，这杖顿时变成了一片鲜果累累的桃林，为杖，这杖顿时变成了一片鲜果累累的桃林，为后来追求光明的人解除口渴。后来追求光明的人解除口渴。后羿射日后羿射日 后羿射日世界年轻时，天空曾一齐出现十个后羿射日世界年轻时，天空曾一齐出现十个太阳。他们的母亲是东方天帝的妻子。她常把十太阳。他们的母亲是东方天帝的妻子。她常把十个孩子放在世界最东边的东海洗澡。洗完澡后，个孩子放在世界最东边的东海洗澡。洗完澡后，他们像小鸟那样栖息在一棵大树上，因为每个太他们像小鸟那样栖息在一棵大树上，因为每个太阳的中心是只鸟。九个太阳栖息在长得较矮的树阳的中心是只鸟。九个太阳栖息在长得较矮的树枝上，另一个太阳则栖息在树梢上，每夜一换。枝上，另一个太阳则栖息在树梢上，每夜一换。当黎明预示晨光来临时，栖息在树梢的太阳便坐当黎明预示晨光来临时，栖息在树梢的太阳便坐着两轮车穿越天空。十个太阳每天一换，轮流穿着两轮车穿越天空。十个太阳每天一换，轮流穿越天空，给大地万物带去光明和热量。那时候，越天空，给大地万物带去光明和热量。那时候，人们在大地上生活得非常幸福和睦。人和动物像人们在大地上生活得非常幸福和睦。人和动物像邻居和朋友那样生活在一起。动物将它们的后代邻居和朋友那样生活在一起。动物将它们的后代放在窝里，不必担心人会伤害它们。农民把谷物放在窝里，不必担心人会伤害它们。农民把谷物堆在田野里，不必担心动物会把它们劫走。人们堆在田野里，不必担心动物会把它们劫走。人们按时作息，日出而耕，日落而息，生活美满。按时作息，日出而耕，日落而息，生活美满。 人和动物彼此以诚相见，互相尊重对人和动物彼此以诚相见，互相尊重对方。那时候，人们感恩于太阳给他们带来方。那时候，人们感恩于太阳给他们带来了时辰、光明和欢乐。可是，有一天，这了时辰、光明和欢乐。可是，有一天，这十个太阳想到要是他们一起周游天空，肯十个太阳想到要是他们一起周游天空，肯定很有趣。于是，当黎明来临时，十个太定很有趣。于是，当黎明来临时，十个太阳一起爬上车，踏上了穿越天空的征程。阳一起爬上车，踏上了穿越天空的征程。这一下，大地上的人们和万物就遭殃了。这一下，大地上的人们和万物就遭殃了。十个太阳像十个火团，他们一起放出的热十个太阳像十个火团，他们一起放出的热量烤焦了大地。森林着火啦，烧成了灰烬，量烤焦了大地。森林着火啦，烧成了灰烬，烧死了许多动物。那些在大火中没有烧死烧死了许多动物。那些在大火中没有烧死的动物流窜于人群之中，发疯似地寻找食的动物流窜于人群之中，发疯似地寻找食物。河流干枯了，大海也干涸了。物。河流干枯了，大海也干涸了。 所有的鱼都死了，水中的怪物便爬上所有的鱼都死了，水中的怪物便爬上岸偷窃食物。许多人和动物渴死了。农作岸偷窃食物。许多人和动物渴死了。农作物和果园枯萎了，供给人和家畜的食物也物和果园枯萎了，供给人和家畜的食物也断绝了。一些人出门觅食，被太阳的高温断绝了。一些人出门觅食，被太阳的高温活活烧死；另外一些人成了野兽的食物。活活烧死；另外一些人成了野兽的食物。人们在火海里挣扎着生存。这时，有个年人们在火海里挣扎着生存。这时，有个年轻英俊的英雄叫做后羿，他是个神箭手，轻英俊的英雄叫做后羿，他是个神箭手，箭法超群，百发百中。他看到人们生活在箭法超群，百发百中。他看到人们生活在苦难中，便决心帮助人们脱离苦海，射掉苦难中，便决心帮助人们脱离苦海，射掉那多余的九个太阳。于是，后羿爬过了九那多余的九个太阳。于是，后羿爬过了九十九座高山，迈过了九十九条大河，穿过十九座高山，迈过了九十九条大河，穿过了九十九个峡谷，来到了东海边。他登上了九十九个峡谷，来到了东海边。他登上了一座大山，山脚下就是茫茫的大海。了一座大山，山脚下就是茫茫的大海。 后羿拉开了万斤力弓弩，搭上千斤重后羿拉开了万斤力弓弩，搭上千斤重利箭，瞄准天上火辣辣的太阳，嗖地一箭利箭，瞄准天上火辣辣的太阳，嗖地一箭射去，第一太阳被射落了。后羿又拉开弓射去，第一太阳被射落了。后羿又拉开弓弩，搭上利箭，嗡地一声射去，同时射落弩，搭上利箭，嗡地一声射去，同时射落了两个太阳。这下，天上还有七个太阳瞪了两个太阳。这下，天上还有七个太阳瞪着红彤彤的眼睛。后羿感到这些太阳仍很着红彤彤的眼睛。后羿感到这些太阳仍很焦热，又狠狠地射出了第三枝箭。这一箭焦热，又狠狠地射出了第三枝箭。这一箭射得很有力，一箭射落了四个太阳。其它射得很有力，一箭射落了四个太阳。其它的太阳吓得全身打颤，团团旋转。就这样，的太阳吓得全身打颤，团团旋转。就这样，后羿一枝接一枝地把箭射向太阳，无一虚后羿一枝接一枝地把箭射向太阳，无一虚发，射掉了九个太阳。发，射掉了九个太阳。 中了箭的九个太阳无法生存下去，一中了箭的九个太阳无法生存下去，一个接一个地死去。他们的羽毛纷纷落在地个接一个地死去。他们的羽毛纷纷落在地上，他们的光和热一个接一个地消失了。上，他们的光和热一个接一个地消失了。大地越来越暗，直到最后只剩下一个太阳大地越来越暗，直到最后只剩下一个太阳的光。可是，这个剩下的太阳害怕极了，的光。可是，这个剩下的太阳害怕极了，在天上摇摇晃晃，慌慌张张，很快就躲进在天上摇摇晃晃，慌慌张张，很快就躲进大海里去了。天上没有了太阳，立刻变成大海里去了。天上没有了太阳，立刻变成了一片黑暗。万物得不到阳光的哺育，毒了一片黑暗。万物得不到阳光的哺育，毒蛇猛兽到处横行，人们无法生活下去了。蛇猛兽到处横行，人们无法生活下去了。他们便请求天帝，唤第十个太阳出来，让他们便请求天帝，唤第十个太阳出来，让人类万物繁衍下去。人类万物繁衍下去。 一天早上，东边的海面上，透射出五一天早上，东边的海面上，透射出五彩缤纷的朝霞，接着一轮金灿灿的太阳露彩缤纷的朝霞，接着一轮金灿灿的太阳露出海面来了！人们看到了太阳的光辉，高出海面来了！人们看到了太阳的光辉，高兴得手舞足蹈，齐声欢呼。从此，这个兴得手舞足蹈，齐声欢呼。从此，这个太阳每天从东方的海边升起，挂在天上，太阳每天从东方的海边升起，挂在天上，温暖着人间，禾苗得生长，万物得生存。温暖着人间，禾苗得生长，万物得生存。后羿因为射杀太阳，拯救了万物，功劳盖后羿因为射杀太阳，拯救了万物，功劳盖世，被天帝赐封为天将。后与仙女嫦娥结世，被天帝赐封为天将。后与仙女嫦娥结为夫妻，生活得美满幸福。为夫妻，生活得美满幸福。嫦嫦 娥娥 奔奔 月月精精 卫卫 填填 海海女娲造人女娲造人作者简介：作者简介： 袁珂，生于袁珂，生于19161916年，卒于年，卒于20012001年，神话学家。四川省新年，神话学家。四川省新繁县人。论著有繁县人。论著有中国古代神中国古代神话话、山海经校注山海经校注等。等。 中国古代神话中国古代神话是中国第是中国第一部汉民族古代神话一部汉民族古代神话专著。专著。读出读出红色字红色字的正确读音：的正确读音：w 女女娲（娲（ ）莽莽莽莽榛榛（榛榛（ ）澄（澄（ ）澈澈 掺（掺（ ）揉（揉（ ）团团zhnchn ruchng词语解释：词语解释：莽莽榛榛莽莽榛榛：澄澈澄澈: :绵延：绵延：草木丛生的样子。草木丛生的样子。清澈透明。清澈透明。延续不断。延续不断。 作者是如何写出这个神话故事的？作者是如何写出这个神话故事的？ 1 1、美好的故事需要细细品味、美好的故事需要细细品味，自由朗读课文，对照自由朗读课文，对照风俗通风俗通中关于女娲的中关于女娲的记载记载，找出课文丰找出课文丰富了哪些内容，哪里最容易见出富了哪些内容，哪里最容易见出作者的想像力作者的想像力? ?探究品味探究品味讨论讨论: :结合文中想象的情节结合文中想象的情节, ,体会女体会女娲形象。完成句式：女娲是一个娲形象。完成句式：女娲是一个（ ）。）。 风俗通风俗通 译文译文 通常说天地开辟以后，还没有人类。通常说天地开辟以后，还没有人类。女娲揉团黄土造成人。这项工作太费女娲揉团黄土造成人。这项工作太费力了，女娲忙不过来，就把一根绳子力了，女娲忙不过来，就把一根绳子放到泥浆中，拉出来，溅出的泥点子放到泥浆中，拉出来，溅出的泥点子就成了人。就成了人。 女娲在神祠里祷告祈求神任命她做媒。女娲在神祠里祷告祈求神任命她做媒。于是女娲就安排男女婚配。于是女娲就安排男女婚配。 女娲造人的具体过程；女娲造人的具体过程； 人造出来后欢欣喜悦的场面；人造出来后欢欣喜悦的场面； 女娲的心理活动和喜怒哀乐的情绪；女娲的心理活动和喜怒哀乐的情绪； 作者的评述。作者的评述。作者增添了作者增添了: :女娲是个（勤劳、慈祥、聪明、活泼、情感女娲是个（勤劳、慈祥、聪明、活泼、情感丰富、有伟大的神力丰富、有伟大的神力 ） 从课文内容看，作者的想像包从课文内容看，作者的想像包括哪几个步骤？括哪几个步骤？ 一、女娲为什么要造人？一、女娲为什么要造人？ 二、女娲怎样造出第一个人？二、女娲怎样造出第一个人？ 三、女娲怎样造出更多的人？三、女娲怎样造出更多的人？ 四、女娲怎样让人类自己繁衍生息？四、女娲怎样让人类自己繁衍生息？ 1.女娲为什么要造人？女娲为什么要造人？ 2.女娲造人的过程是怎样的？女娲造人的过程是怎样的？ 不知道什么时候，出现了一个神通广大不知道什么时候，出现了一个神通广大的女神，叫做女娲。据说，她一天当中能够的女神，叫做女娲。据说，她一天当中能够变化七十次。有一天，大神女娲行走在这片变化七十次。有一天，大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上，看看周围的景象，感到莽莽榛榛的原野上，看看周围的景象，感到非常孤独。她觉得在这天地之间，应该添一非常孤独。她觉得在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。 夸张夸张女娲造人的女娲造人的 原因原因2.2.女娲造人的女娲造人的过程过程是怎样的？是怎样的？天地开辟以后，还没有人类。天地开辟以后，还没有人类。( )( )女娲揉团黄土造成人。（女娲揉团黄土造成人。（ ）这项工作太费力了，女娲忙不过来，这项工作太费力了，女娲忙不过来， 就把一就把一根绳子放到泥浆中，拉出来，溅出的泥点子根绳子放到泥浆中，拉出来，溅出的泥点子就成了人。（就成了人。（ ）女娲在神祠里祷告，祈求神任命她女娲在神祠里祷告，祈求神任命她 做女媒。做女媒。于是女娲就安排男女婚配。于是女娲就安排男女婚配。 （ ） 为什么造人为什么造人怎样造人怎样造人怎样造更多的人怎样造更多的人怎样繁衍后代怎样繁衍后代 找出文中表现人类诞生的喜找出文中表现人类诞生的喜悦感的语句，并说说你对这种喜悦悦感的语句，并说说你对这种喜悦感的体会。感的体会。3.想着，她就顺手从池边掘起一团黄想着，她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺合了水，在手里揉团着，揉团泥，掺合了水，在手里揉团着，揉团着，揉团成了第一个娃娃模样的小东着，揉团成了第一个娃娃模样的小东西。西。 她把这个小东西放到地面上。她把这个小东西放到地面上。说也奇怪，这个泥捏的小家伙，刚一说也奇怪，这个泥捏的小家伙，刚一接触地面，就活了起来，并且开口就接触地面，就活了起来，并且开口就喊：喊： “妈妈！妈妈！” 接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼，接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼，表示他获得生命的欢乐。表示他获得生命的欢乐。 女娲看着她亲手创造的这个聪明女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见美丽的生物，又听见“妈妈妈妈”的喊声，的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑。不由得满心欢喜，眉开眼笑。 人人类类诞诞生生的的喜喜悦悦感感人类创造成功的喜悦感人类创造成功的喜悦感人类自身对获得生命的欢呼人类自身对获得生命的欢呼人类生命的可贵，珍爱人类生命的可贵，珍爱生命，热爱生活。生命，热爱生活。大自然充满生机，有了大自然充满生机，有了温馨，有了爱，有了创温馨，有了爱，有了创造。造。1 1、故事中哪些内容体现出女娲故事中哪些内容体现出女娲 的的“神神”性？性？2 2、故事中哪些内容体现出女娲的故事中哪些内容体现出女娲的“人人”性？性？“神神”的的非凡能力非凡能力和神奇方和神奇方法法想像想像大胆奇特大胆奇特“人人”的的心理、情心理、情感、活动感、活动 寂寞孤独寂寞孤独 自豪欣慰自豪欣慰 忙碌疲倦忙碌疲倦 一天变化七十次一天变化七十次 揉黄泥造人揉黄泥造人 挥洒泥浆造人挥洒泥浆造人 想像想像真实合理真实合理 她是神通广大的“神”,她有着神奇的创造力，但是她也有人的孤独感，有人的喜怒之情，她会笑，她会假装生气，她甚至会灵机一动，象是一个活泼、充满活力与创造力的孩子；“人”的产生，使女娲得到做母亲的自豪和欣慰，晚霞里，星光下，女娲忙碌疲倦，显露出一位母亲勤劳、智慧、伟大的身影。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心态，人的智慧，人的生活体验。女娲造人的内容违背了科学，远古时代的女娲造人的内容违背了科学，远古时代的劳动人民为什么要创造这个故事？今天学劳动人民为什么要创造这个故事？今天学习它是否有意义？习它是否有意义？ 女娲造人，体现了人类可贵的创造力和探求精神，也使我们感受到生而为人的自豪。今天，我们面对的广大世界，依然有许多未知领域，等待我们去探求，去追索，去感受那种创造成功的喜悦。 它表现了它表现了“人人类童年时代的天类童年时代的天真真”，具有，具有“永久永久的魅力的魅力”。圣经圣经里上帝造人的故事里上帝造人的故事 开天辟地之初开天辟地之初,上帝先造了驴上帝先造了驴,便对它说便对它说:你就你就是驴子是驴子,要驮负重物要驮负重物,从早到晚不停的干活从早到晚不停的干活 .你吃的你吃的是青草是青草.我还要你长相丑陋我还要你长相丑陋,叫声难听叫声难听,而且愚不可而且愚不可及及.给你给你50年的寿命好不好年的寿命好不好? 驴子听了赶忙说驴子听了赶忙说:什么什么?我的上帝呀我的上帝呀,20年足够年足够了了.事情就这样定了下来事情就这样定了下来. 上帝随后造了狗上帝随后造了狗,说说: 你今后要看守好人们的你今后要看守好人们的住所住所,成为他们最忠实的朋友成为他们最忠实的朋友.你吃的是他们的残你吃的是他们的残羹剩饭羹剩饭,寿命寿命25年年. 狗儿答道狗儿答道:主啊主啊,做条狗活上做条狗活上25年可真没意思年可真没意思,最多给我最多给我10年吧年吧.这事也就说定了这事也就说定了. 接着接着,上帝造了猴子上帝造了猴子,告诉它告诉它:你是猴子你是猴子.你要在森林里象傻瓜那样摇来晃去你要在森林里象傻瓜那样摇来晃去,从一棵树从一棵树攀援到另一棵树上攀援到另一棵树上,逗人发笑逗人发笑,就这样活上就这样活上20年年. 我的主啊，让我小丑般地在世上出乖我的主啊，让我小丑般地在世上出乖露丑年是不是有点过分了，年还不露丑年是不是有点过分了，年还不成？猴子央求道成？猴子央求道 年就年上帝说年就年上帝说 最后，上帝造了人，说：你是人，是最后，上帝造了人，说：你是人，是世间唯一用两条腿走路的理性动物，万物之世间唯一用两条腿走路的理性动物，万物之灵你要用自己的聪明才智去主宰大地给灵你要用自己的聪明才智去主宰大地给你活上年吧你活上年吧 那人急忙回答：上帝呀太少了，人那人急忙回答：上帝呀太少了，人生在世仅仅年怎么够，请你把驴子不生在世仅仅年怎么够，请你把驴子不要的那年，狗不要的那年，在加要的那年，狗不要的那年，在加上猴子嫌的年通通给我好吗？上猴子嫌的年通通给我好吗？ 上帝点点头，把这些都给了人上帝点点头，把这些都给了人 这就是为什么今天人们只能像人样地这就是为什么今天人们只能像人样地活年；然后结婚，驴子般似地重压下活年；然后结婚，驴子般似地重压下干年活；有了孩子之后就如同狗一般干年活；有了孩子之后就如同狗一般地守着房子，吃小辈剩下的，挨上年；地守着房子，吃小辈剩下的，挨上年；到老了，还得像猴子一样傻瓜似地把孙儿到老了，还得像猴子一样傻瓜似地把孙儿孙女逗上年的缘由孙女逗上年的缘由 要知道，当初他们的祖先跟上帝说定要知道，当初他们的祖先跟上帝说定的就是这么个活法，谁也怪不得的就是这么个活法，谁也怪不得作业作业 课外阅读各种古代神话、课外阅读各种古代神话、寓言故事，丰富自己的知识，寓言故事，丰富自己的知识，增长自己的见闻。增长自己的见闻。
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