语文第二章 散文阅读 三 理解必备知识掌握关键能力 核心突破五 分析概括形象

核心突破五分析概括形象由表及里，察情悟理第二章专题三分析物象特点、作用分析人物形象特点内容索引分析物象特点、作用掌握关键能力掌握关键能力散文中的物象主要有景、物两类。景，景物；物，某自然物和人造物，包括动物、器物、建筑物之类。由于这些景、物出现在散文中不仅有其自身的具体意义，而且具有被赋予的抽象意义，即被注入了作者的思想，浸透了作者的情意，故称作“意象”也无妨。散文中的物象受文本语境的制约，因此阅读时需要依文定意，也就是说，要认真阅读文本，从中体味景、物所蕴含的意义。这与古典诗歌中的意象不同。古诗中的常见意象一般都有相对固定的意义和情感意蕴，而散文中物象(意象)的意义却是临时赋予的，脱离了文本，就无所谓“意象”了。(2017北京北京)阅读下面的文字，完成文后题目。阅读下面的文字，完成文后题目。根河是鄂温克人注的母亲河。春天，根河从厚厚的冰层中泛起春潮，河的巨大生命力迸发开来，它推去坚冰，欢快地伸展腰肢，向远方而去。这破冰时节的河水才是它真正的本色，纯真清洌，水晶一般透明。这条源自大兴安岭的河，原本的名字“葛根高勒”，正是清澈透明的意思。在一个个春天的日子里，根河回到童年，回到本真，然后再一次次丰满成熟，将涓涓乳汁流送给两岸的万千生物。(节选自叶梅根河之恋)注注鄂温克是我国少数民族之一，主要居住在东北大兴安岭和呼伦贝尔草原。1.第二段写出了根河的哪些特点？有什么象征意义？答案答案答案特点：巨大的生命力；纯真清澈；一次次的新生；养育了两岸的生命。象征意义：鄂温克民族的生命力、精神与品格。阅读下面的文字，完成文后题目。阅读下面的文字，完成文后题目。留在窑洞留在窑洞安宁在白大路村的窑洞里，遇到祖孙两代人。村民都已搬迁到山下明亮的砖瓦房里了，只有两位老人，因为习惯了杏林掩映下的窑洞，便一直留了下来。尽管窑洞有些旧了，但是他们又粉刷了墙面，并将依山而建、没有院墙的院子，收拾得干干净净。从山下开车上来，大约要十几分钟。汽车在曲折的山间小路上兜兜转转，忽然间就驶入这片开阔平坦的庭院，便很有闯入世外桃源般的“豁然开朗”。尽管庭院遗世独立般地隐匿在杏林之中，但因有二十多只鸡，一只健硕的大狗，一头哼哼唧唧的母猪，飞来飞去的鸟儿，一个十七八岁的少年和一对六十多岁的老夫妇，便显得生机勃勃了。每年寒暑假，少年都会来山里陪爷爷奶奶。见我们来，少年有些羞涩，打了招呼，便转身不知去向。十几分钟后，他拎了一大袋黄杏进屋。那杏都是纯天然的，没有打药，所以许多掰开来，会看到小小的虫子，我小心地将虫子剔掉，咬一口，酸甜可口，美味极了。而更多的杏，因为来不及采摘，或者被鸟啄食，被虫啃噬，纷纷坠落在地，他们便捡了，堆在粗陶大瓮里任其腐烂后，再将杏仁挑拣出来，积攒多了，拿去山下卖掉。男孩的爷爷是村里的小学老师，在这山村里教了一辈子书，老了，依然哪儿也不想去，还是守着这一片日渐茂密起来的大山。日复一日地安静过着，日常生活在这里，犹如深蓝天空下的云朵，有亘古不变的白和永恒不逝的美。一切似乎都是千篇一律的，人生中的起伏，犹如一滴水，落入广袤的大地，什么也没有留下，便消失不见。可恰恰是这样单调的咏叹调一样的重复，才保持着人生中可贵的静寂。外界再怎样喧哗骚动，甚至男孩的父亲在镇上挣了多少钱，有着怎样与他们不同的热闹生活，都与他们这一代老去的人无关。他们只想守着这一片树木繁茂的大山，守着这几十年住过的旧窑洞，就像一枚秋天的山杏，即使是腐烂坠落，也要投入大地的怀抱。像这样的人家，在鄂尔多斯高原上准格尔旗大大小小的村庄里，似乎正在慢慢地变少，但又体现出不一般的顽强，他们就像一棵棵质朴、蓬勃的杏树，生生不息地停驻在这片因煤炭闻名的大地上，他们在蜂拥进城市的人群中，选择像父辈们一样，后退，留守在村庄，日出而作，日落而息，于远离城市喧哗的田园中，安静地守候。听着车外不时传来的汽车急促的不耐烦的喇叭声，在车灯到处闪烁的疲惫、烦躁且拥堵不堪的入城路上，我又想，那样的窑洞，如果老人们不在，大概是留不住那位少年的吧。那它能留得住未来老去的少年的父亲、老去的少年吗？那它还能留得住美味极了的有小虫子的杏果吗？(选自散文2017年第2期留在村庄里的人们，有改动)2.概括窑洞的生活环境特点。答案答案答案杏林掩映，破旧但干净，庭院开阔平坦。安静，遗世独立，如世外桃源一般。富有生机。与自然融为一体。3.简析“杏”在文中的作用。答案答案答案抓住山村典型事物，突出乡野气息，为文章增添了一份田园趣味。文章先后用“杏林”“黄杏果”“腐烂的杏果”“杏树”“美味极了的杏果”等隐隐串起全文内容，起到结构文章的线索作用。具有象征意味(或暗示文章主旨)，说明留守村庄中的人们，与大地的关系亲密，默默无声地生活，就像山杏一样，即使腐烂、坠落，“也要投入大地的怀抱”“什么也没有留下，便消失不见”。1.分析物象特点、作用的前提分析物象特点、作用的前提圈点阅读圈点阅读圈点阅读是一种跳跃式、筛选式阅读，即只阅读与物象有关的文字。对描写物象相对集中的文字，要细读，作圈点式阅读，即圈点勾画出那些点明物象特点的文字，以及与它有关的议论抒情性文字。2.分析物象特点要从三方面入手：分析物象特点要从三方面入手：一是物象的外在特征或特点，包括形态、声音、色彩、气味等等；二是物象的内在品质(内涵、本质、精神)；三是物象所蕴含的作者的思想感情。点拨关键3.分析物象作用分析物象作用(1)分析主体物象作用主体物象和作者的感情有直接关联，或贯穿全文，或直接点明中心。作用：线索作用，把众多材料组织在一起；象征作用，它象征某种意蕴，隐含主旨；衬托作用，在写人散文中借物写人，衬托人物形象；寄托作者感情。(2)分析次要物象作用结构角度：开头结尾的策划，详略主次的安排，行文线索的贯穿，过渡照应的勾连，伏笔悬念的设置。内容角度：充实内容，升华深化主旨，寄托作者感情。主体形象角度：对比、衬托、类比、虚实相生，使主体形象更加鲜明突出。分析人物形象特点掌握关键能力掌握关键能力散文中的人物与小说中的有所不同。小说是以塑造人物为中心的，反映社会的主要手段是塑造人物形象。小说中的人物，是作者根据现实生活中的人物原型加工提炼而成的，是艺术的真实，通过这样典型的人物形象反映生活，更集中，也更有普遍的代表性。散文中的人物形象是为表达散文主旨服务的，它并非塑造人物，而是借助人物形象表达作者的某种思想感情，所以散文中可以没有中心人物，也可以有多位中心人物，而人物本身往往是真实的。当然，散文中的人物形象同样具有艺术性和思想性，艺术性体现在人物形象塑造的基本方法上，而思想性则包括人物形象的性格特征和社会意义两个方面。阅读下面的文字，完成文后题目。阅读下面的文字，完成文后题目。三坊七巷有记载的历史可以追溯到唐宋。据统计，这里先后出过十位尚书、十位总督、三位海军总长、一百五十一位进士，以及众多的诗人学者。衣锦、文儒、光禄、朱紫，但看这些命名，代表是渊博、儒雅、高贵和韵致。光禄坊有一座“光禄吟台”，现在成了榕城诗人墨客命诗歌吹的场所。吟台的历史可以追溯到宋熙宗年间。当时的福州太守程师孟，善文墨，有政绩，修道山亭，曾请文豪曾巩作道山亭记。程太守常小憩光禄坊，闽山保福寺僧人为此镌刻“光禄吟台”以彰其德。曾任光禄卿的太守有感赋诗曰：“永日清阴喜独来，野僧题石作吟台。无诗可比颜光禄(南朝颜延之，官至金紫光禄大夫)，每忆登临却自回。”睿智若此，谦恭若此，由此可见其风雅。(节选自谢冕一条街浓缩了一个时代)请根据该段的诗句，简要分析程太守的形象特征。答案答案答案“喜独来”写出程太守的闲适、清雅；“野僧题石作吟台”写出程太守有德政、受爱戴；“无诗可比”“却自回”写出程太守的谦恭、睿智；赋这首诗表现程太守风雅、善文墨。1.阅读要特别关注三类文字：一是文中少量的、分散的人物描写文字(因为散文写人不像小说那样集中、饱满)，二是关于人物叙事的文字，三是针对人物展开的议论、抒情文字。2.掌握分析人物的方法，概括人物性格、品质、精神等特点。散文分析人物的方法同小说一样，即要抓住正面描写(语言、动作、心理、外貌、神态等)和侧面描写(正衬、反衬等)。所不同的是，散文中的人物形象往往不像小说中的那样丰满、完整，而是集中突出其中的一个或几个方面，要根据散文中重点描写人物的段落，集中概括。此外，散文中作者的议论、抒情文字可以帮助我们完成对人物的分析、概括。点拨关键3.适当关注散文的写人类型，有助于掌握人物的精神品质。散文写人，重在表达某种思想感情，如写历史之人，写功成名就之人，写作者敬仰之人。作者的思想感情除了敬仰之外，更重要的是对这一人物所具有的精神品质的推崇。所以，掌握了人物形象的分类，在分析作者思想感情上就可以事半功倍。从时间上分，有历史之人、追忆之人、现实之人等。从身份上分，有功成名就之人、对作者产生重要影响之人、生活中平凡之人等。从作者态度上分，有作者敬仰之人、批判之人、同情之人、褒贬不一之人等。从写作目的上分，有追念亡人、激励后人、引人深思、博人同情等。