内蒙古满洲里市第五中学七年级语文下册 12 闻一多先生的说和做课件 新人教版

闻一多先生闻一多先生的 和臧克家（臧克家（19052004）现代著名诗人，现代著名诗人，1905年生于山东诸城。年生于山东诸城。从小受家庭影响，喜欢古典诗词和民歌，从小受家庭影响，喜欢古典诗词和民歌，并目睹农民的苦难生活，引起他深切的并目睹农民的苦难生活，引起他深切的同情，这为他后来的诗歌创作初步奠定同情，这为他后来的诗歌创作初步奠定了基础。诗人自费出版了第一本诗集了基础。诗人自费出版了第一本诗集烙印烙印。解放后出版的诗集有。解放后出版的诗集有春风春风集集欢呼集欢呼集臧克家诗选臧克家诗选和长诗和长诗李大钊李大钊等。粉碎等。粉碎“四人帮四人帮”后，诗后，诗人又写了不少作品，并任复刊后的人又写了不少作品，并任复刊后的诗诗刊刊顾问。顾问。闻一多（18991946）集诗人、学者、民主战士“三重人格”于一身的一生。新诗集新诗集红烛红烛（19231923）、）、死水死水（19281928）是现代诗）是现代诗坛经典之作。坛经典之作。 19251925年年3 3月在美国留学期月在美国留学期间创作了组诗间创作了组诗七七子之歌子之歌，表达了，表达了深挚的爱国之情。深挚的爱国之情。 19321932年到清华任教后，开始年到清华任教后，开始全力专攻古典文学。全力专攻古典文学。学术著学术著作有作有神话与诗神话与诗、唐诗杂唐诗杂论论、 楚辞校补楚辞校补、古典古典新义新义等。等。他他对对周易周易、诗经诗经、庄子庄子、楚楚辞辞四大古籍的整理研究四大古籍的整理研究（后汇成（后汇成“新义新义”），被郭），被郭沫若称为：前无古人，后无沫若称为：前无古人，后无来者。来者。 他一身正气，抗战他一身正气，抗战蓄髯八年。蓄髯八年。19431943年以后，年以后，面对国民党统治的日益面对国民党统治的日益腐朽，腐朽，拍案而起拍案而起，走出，走出书斋，投身到反对独裁、书斋，投身到反对独裁、争取民主的革命洪流中争取民主的革命洪流中去。去。19461946年年7 7月月1515日，日，在昆明被国民党特务刺在昆明被国民党特务刺杀身亡。杀身亡。学习目标学习目标 1、了解闻一多先生的主要事迹、了解闻一多先生的主要事迹 2、品读课文，体会闻一多先生的精神品质。、品读课文，体会闻一多先生的精神品质。 3、注意本文的选材角度和记叙重点、注意本文的选材角度和记叙重点生字生词我知道生字生词我知道给下列字词注音：给下列字词注音： 地地壳壳 仰之仰之弥弥高高 兀兀兀兀穷年穷年 校校补补 锲锲而不舍而不舍 沥沥尽心血尽心血 赫赫然然 炯炯炯炯目光目光 群蚁排群蚁排衙衙 函函寄寄 目不目不窥窥园园 迥迥乎不同乎不同 漂漂白白 警报警报迭迭起起 气冲气冲斗斗牛牛qiomwjioqilhjingyhnkujingpiodidu目不窥园：目不窥园：诗兴不作：诗兴不作：一反既往：一反既往：窥，窥，从小孔或缝隙里偷偷地看。从小孔或缝隙里偷偷地看。眼睛从不暗中看一看家里的园圃，眼睛从不暗中看一看家里的园圃，即专心致志。即专心致志。“作作”，起的意思。诗兴不作，不起的意思。诗兴不作，不是不做诗，而是写诗的兴致不起、是不做诗，而是写诗的兴致不起、不发。不发。既，既，已经。已经。既往，既往，过去。与过去过去。与过去完全不一样。完全不一样。词语积累：词语积累：衰微：衰微：赫然：赫然：潜心贯注：潜心贯注：慷慨淋漓：慷慨淋漓：（国家、民族等）衰落，不兴旺。（国家、民族等）衰落，不兴旺。形容令人惊讶的事物突然呈现的样子。形容令人惊讶的事物突然呈现的样子。用心专注而深刻。用心专注而深刻。形容情绪、语调十分激动，说形容情绪、语调十分激动，说话十分畅快。话十分畅快。快速浏览课文思考：1.这篇文章为什么取标题“闻一多先生的说和做”？（表明文章的线索和文章的内表明文章的线索和文章的内容）容）2.闻一多先生的说和做有什么不同之处？（做了再说、做了不说、说了就做）做了再说、做了不说、说了就做）3.本文主要表现了闻一多先生的什么精神？（为了救国救民的需要而说和做的爱国为了救国救民的需要而说和做的爱国精神）精神）1、文章从哪两个方面来写闻一多先生的、文章从哪两个方面来写闻一多先生的“说说”和和“做做” ？围绕围绕这这两方面文章写了那几件事？从中看出闻一多先生是怎样一个人？两方面文章写了那几件事？从中看出闻一多先生是怎样一个人？2、这篇文章在叙述中运用了哪些形象的描写？找出来并说说这些、这篇文章在叙述中运用了哪些形象的描写？找出来并说说这些描写的作用。描写的作用。3、闻一多的事迹很多，作者为什么只选取这六件事？、闻一多的事迹很多，作者为什么只选取这六件事？4、怎样理解作为革命家的闻一多的说和做？、怎样理解作为革命家的闻一多的说和做？我自信，我能行！我自信，我能行！1、文章从哪两个方面来写闻一多、文章从哪两个方面来写闻一多先生的先生的“说说” 和和“做做” 的？的？ 文章是从作为学者和作为文章是从作为学者和作为革命家两个方面来写闻一多先革命家两个方面来写闻一多先生的说和做的。生的说和做的。围绕围绕这两方面文章写了那几件事？这两方面文章写了那几件事？ 从中看出闻一多先生是怎样一个人？从中看出闻一多先生是怎样一个人？学 者写作写作唐诗杂论唐诗杂论写作写作楚辞校补楚辞校补写作写作古典新义古典新义革命者起稿政治传单起稿政治传单参加游行示威参加游行示威群众大会演说群众大会演说小结：结合这两方面，可以看出闻一多先生治小结：结合这两方面，可以看出闻一多先生治学严谨、的一面，更赞扬了他作为革命者学严谨、的一面，更赞扬了他作为革命者“大大勇勇”的一面。的一面。2.这篇文章在叙述中运用了哪些形象这篇文章在叙述中运用了哪些形象的描写？并说说这些描写的作用。的描写？并说说这些描写的作用。我自信，我能行！我自信，我能行！ 课文中对闻一多的语言、肖像有许多具体描写。例如炯炯目光、头发零乱、昂首挺胸、长须飘飘。还有细节描写，例如：“一个又。如群蚁排衙”凡此种种，都能起到具体再现闻一多先生那令人尊敬的高大形象的作用，使他的精神、品格、作风都成为具体可感的东西。 闻一多先生的事迹很多，作者为什么只选取闻一多先生的事迹很多，作者为什么只选取这六件事这六件事? ? 闻先生一生经历复杂，著作等身，可以记述的闻先生一生经历复杂，著作等身，可以记述的事很多很多。作者只从大量材料中选取了这六件事很多很多。作者只从大量材料中选取了这六件事，事，可见可见作者所选材料，讲究典型性，以少胜多作者所选材料，讲究典型性，以少胜多。对作为对作为“学者的方面学者的方面”，作者只选取了写作，作者只选取了写作唐唐诗杂论诗杂论楚辞校补楚辞校补古典新义古典新义三本书的情三本书的情况加以表现；对作为况加以表现；对作为“革命家的方面革命家的方面”，则选取，则选取起草政治传单、群众大会演说、参加游行示威这起草政治传单、群众大会演说、参加游行示威这三件事作为例证。三件事作为例证。单这六件事就已经把闻一多先单这六件事就已经把闻一多先生的严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、生的严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执著的爱国热情、言行一致的高尚人格都表澎湃执著的爱国热情、言行一致的高尚人格都表现出来了。现出来了。 闻一多先生的说和做与众不同。作闻一多先生的说和做与众不同。作为卓越学者的他是做了再说，做了不说，为卓越学者的他是做了再说，做了不说，表现他表现他谦虚美德和实干精神、严谨的治谦虚美德和实干精神、严谨的治学态度学态度；作为革命家的他是说了就做，作为革命家的他是说了就做，言行一致，表现他言行一致，表现他英勇无畏的英雄气概英勇无畏的英雄气概。文章从说和做两个方面，高度赞扬了闻文章从说和做两个方面，高度赞扬了闻一多先生的崇高品格和革命精神。一多先生的崇高品格和革命精神。当堂检测当堂检测填空填空（1）本文所记叙的闻一多先生是一位）本文所记叙的闻一多先生是一位_、_、_，该，该文的作者我国现代著名文的作者我国现代著名 。（2）人家说了再做，我是）人家说了再做，我是_。（3）仰之弥高，越高，攀得越起劲；）仰之弥高，越高，攀得越起劲；_，越坚，越坚，_。（4）在李公朴同志被害之后，警报迭起，形势紧张，）在李公朴同志被害之后，警报迭起，形势紧张，明知明知_，而闻先生大无畏地在群众大会上，大骂特，而闻先生大无畏地在群众大会上，大骂特务，务，_，并指着这群败类说，并指着这群败类说_！（5）他）他“说说”了。说得真痛快，动人心，了。说得真痛快，动人心，_，气冲斗牛，气冲斗牛_！2、仿写：他，是口的巨人。他，是行的高标。、仿写：他，是口的巨人。他，是行的高标。 仿照上面的句式，选取你熟悉的一个同学来描写。要求：积仿照上面的句式，选取你熟悉的一个同学来描写。要求：积极向上有新意。极向上有新意。 你们杀死一个李公朴，会有千百万个李公你们杀死一个李公朴，会有千百万个李公朴站起来！你们将失去千百万的人民！你们朴站起来！你们将失去千百万的人民！你们看我们人少，没有力量？告诉你们，我们的看我们人少，没有力量？告诉你们，我们的力量大得很，强得很！看今天来的这些人，力量大得很，强得很！看今天来的这些人，都是我们的人，都是我们的力量！此外还有都是我们的人，都是我们的力量！此外还有广大的市民！我们有这个信心广大的市民！我们有这个信心; ;人民的力量是人民的力量是要胜利的，真理是永远存在的。历史上没有要胜利的，真理是永远存在的。历史上没有一个反人民的势力不被人民毁灭的！希特勒，一个反人民的势力不被人民毁灭的！希特勒，墨索里尼，不都在人民面前倒下去了吗？翻墨索里尼，不都在人民面前倒下去了吗？翻开历史看看，你们还站得住几天！你们完了，开历史看看，你们还站得住几天！你们完了，快完了！我们的光明就要出现了。快完了！我们的光明就要出现了。老师寄语老师寄语言必行，行必果！言必行，行必果！做一个言行一致的人！做一个言行一致的人！