42认识运动 把握规律(免费,欢迎交流)

诡辩家欧布里德向朋友借钱后，一直拖着不还。诡辩家欧布里德向朋友借钱后，一直拖着不还。朋友只好前去讨债，没想到欧布里德却说：朋友只好前去讨债，没想到欧布里德却说：“一切皆一切皆流，一切皆变流，一切皆变。借钱的我是过去的我，过去的我不是。借钱的我是过去的我，过去的我不是现在的我，您要讨债就向过去的我讨吧！现在的我，您要讨债就向过去的我讨吧！”朋友被他朋友被他的诡辩激怒了，便狠狠地揍了他。欧布里德要去告他，的诡辩激怒了，便狠狠地揍了他。欧布里德要去告他，朋友笑言：朋友笑言：“打你的我是彼时的我，彼时的我非此时打你的我是彼时的我，彼时的我非此时的我。你要告，就去告彼时的我吧！的我。你要告，就去告彼时的我吧！”小故事小故事这故事了包含了什么哲学思想？这故事了包含了什么哲学思想？必修必修4 生活与哲学生活与哲学4.2 认识运动认识运动 把握规律把握规律 返回1 1、运动的含义：、运动的含义：宇宙间宇宙间一切事物、现象一切事物、现象的变化和过程。的变化和过程。一一、运动是物质的固有属性、运动是物质的固有属性 刻舟求剑里的楚人，为什么成为笑话的对象？有刻舟求剑里的楚人，为什么成为笑话的对象？有没有不运动的东西？没有不运动的东西？(1)(1)物质是运动的物质，运动是物质的物质是运动的物质，运动是物质的固有固有的根本属性和存在方式的根本属性和存在方式2 2、运动和物质的关系、运动和物质的关系( (不是唯一特性不是唯一特性) ) 有没有非物质的、纯精神的有没有非物质的、纯精神的运动呢运动呢运动是无条件的、永恒的、绝对的运动是无条件的、永恒的、绝对的 机械运动的载体机械运动的载体- 化学运动的载体化学运动的载体- 生物运动的载体生物运动的载体- 社会运动的载体社会运动的载体- 思维或精神运动的载体思维或精神运动的载体-一切运动都是一切运动都是物质物质在运动在运动离开物质谈运动离开物质谈运动唯心主义唯心主义离开运动谈物质离开运动谈物质形而上学不变论形而上学不变论宏观物体宏观物体原子、离子等原子、离子等生命有机体生命有机体生产方式生产方式人脑人脑物质的具体形态物质的具体形态(1)(1)物质是运动的物质，运动是物质的物质是运动的物质，运动是物质的固有固有的本质属性和存在方式的本质属性和存在方式2 2、运动和物质的关系、运动和物质的关系(2)(2)运动是物质的运动，物质是运动的运动是物质的运动，物质是运动的承担者承担者( (不是唯一特性不是唯一特性) )( (不是意识的运动不是意识的运动) )(3)(3)离开物质谈运动是唯心主义，离开运动谈离开物质谈运动是唯心主义，离开运动谈物质是形而上学，都是错误的。物质是形而上学，都是错误的。（运动的形式？状态？）（运动的形式？状态？）(1)(1)静止的含义静止的含义3 3、运动和静止的关系、运动和静止的关系事物在发展的一定阶段和一定时期，其事物在发展的一定阶段和一定时期，其根本根本性质没有发生变化性质没有发生变化；物体相对于某一参照系来说物体相对于某一参照系来说没有发生某种运动没有发生某种运动，或物体在一定条件和一定范围内没有进行或物体在一定条件和一定范围内没有进行某种特某种特殊的运动殊的运动。(1)(1)静止的含义静止的含义3 3、运动和静止的关系、运动和静止的关系事物在发展的一定阶段和一定时期，其事物在发展的一定阶段和一定时期，其根本根本性质没有发生变化性质没有发生变化；物体相对于某一参照系来说物体相对于某一参照系来说没有发生某种运动没有发生某种运动，或物体在一定条件和一定范围内没有进行或物体在一定条件和一定范围内没有进行某种特某种特殊的运动殊的运动。 静止是有条件的、暂时的、相对的静止是有条件的、暂时的、相对的(运动的特运动的特殊状态殊状态)。 承认静止，才能对事物进行确定性的分析，承认静止，才能对事物进行确定性的分析，才能区别不同的事物，才能认识事物。才能区别不同的事物，才能认识事物。请分析：请分析： 男孩坐在奔跑男孩坐在奔跑着的火车上，什么着的火车上，什么在运动，什么在静在运动，什么在静止？止？(1)(1)静止的含义静止的含义2 2、运动和静止的关系、运动和静止的关系(2)(2)运动和静止的辩证关系：运动和静止的辩证关系：区别：区别：运动是运动是绝对的、无条件的、永恒的绝对的、无条件的、永恒的。静止是静止是相对的，有条件的、暂时的相对的，有条件的、暂时的。联系：联系： 物质世界是绝对运动和相对静止的统一物质世界是绝对运动和相对静止的统一。静止是运静止是运动的一种特殊状态动的一种特殊状态。 只承认静止而否认运动是形而上学的不变论，只承只承认静止而否认运动是形而上学的不变论，只承认绝对运动而否认相对静止则导致相对主义和诡辩论、认绝对运动而否认相对静止则导致相对主义和诡辩论、不可知论。不可知论。“人不能两次踏进同一条河流人不能两次踏进同一条河流”。 -赫拉克利特赫拉克利特 “人一次也不能踏进同一条河流人一次也不能踏进同一条河流”。 -克拉底鲁克拉底鲁 绝对运动与相对静止的统一绝对运动与相对静止的统一承认绝对运动，否认相对静止。相对主义，承认绝对运动，否认相对静止。相对主义，诡辩论。诡辩论。哲学名言分析：哲学名言分析：运动运动物质物质静止静止主主 体体固有属性固有属性存在方式存在方式绝对运动中绝对运动中有相对静止有相对静止相对静止是绝对相对静止是绝对运动的特殊状态运动的特殊状态 物质是运动的物质，运动是物质的运动。物质是运动的物质，运动是物质的运动。静止是运动的特殊状态。人们能够认识事物，静止是运动的特殊状态。人们能够认识事物，是因为有相对静止。任何事物都是绝对运动与是因为有相对静止。任何事物都是绝对运动与相对静止的统一。相对静止的统一。 18691869年，门捷列夫将当时已知的几种元素的主要性质年，门捷列夫将当时已知的几种元素的主要性质和原子量，写在一张张小卡片上，进行反复排列比较，才和原子量，写在一张张小卡片上，进行反复排列比较，才最后发现了元素周期规律。他宣称：把元素按原子量的大最后发现了元素周期规律。他宣称：把元素按原子量的大小排列起来，在物质上会出现明显的周期性；原子量的大小排列起来，在物质上会出现明显的周期性；原子量的大小决定元素的性质；可根据元素周期律修正已知元素的原小决定元素的性质；可根据元素周期律修正已知元素的原子量。子量。 门捷列夫元素周期表被后来一个个发现新元素的实验门捷列夫元素周期表被后来一个个发现新元素的实验证实，反过来，元素周期表又指导化学家们有计划、有目证实，反过来，元素周期表又指导化学家们有计划、有目的地寻找新的化学元素。至此，人们对元素的认识跨过漫的地寻找新的化学元素。至此，人们对元素的认识跨过漫长的探索历程，终于进入了自由王国。长的探索历程，终于进入了自由王国。 元素周期规律元素周期规律判断下列哪些是规律：判断下列哪些是规律：逢八必发逢八必发 阶级斗争规律阶级斗争规律 新陈代谢新陈代谢 慧星、地震预示国家衰败慧星、地震预示国家衰败结论结论1 1：规律不是主观想象的联系，而是事规律不是主观想象的联系，而是事物本身物本身固有的联系固有的联系。二、事物运动是有规律的二、事物运动是有规律的你知道哪些是规律吗？你知道哪些是规律吗？春夏秋冬四季更替春夏秋冬四季更替 水往低处流水往低处流苹果落地苹果落地 万有引力规律万有引力规律结论结论2 2：规律不是现象的联系，而是：规律不是现象的联系，而是本质的联系本质的联系现象规律（本质联系）苹果落地，水往低处流商品价格上下波动种瓜得瓜，种豆得豆人类社会由低级向高级发展万有引力规律万有引力规律价值规律价值规律遗传规律遗传规律生产关系一定要适应生产关系一定要适应生产力发展的规律生产力发展的规律判断下列哪些是规律：判断下列哪些是规律： 守株待兔守株待兔 近朱者赤，近墨者黑近朱者赤，近墨者黑生产关系一定要适应生产力发展状况生产关系一定要适应生产力发展状况结论结论3 3：规律不是偶然的联系，而是：规律不是偶然的联系，而是必必然的联系然的联系1、规律的含义、规律的含义就是事物运动过程中就是事物运动过程中固有的固有的、本本质的质的、必然的必然的、稳定的稳定的联系联系固有的固有的本质的本质的必然的必然的稳定的稳定的不是主观臆造的不是主观臆造的不是表面的、现象的不是表面的、现象的不是偶然的不是偶然的具有稳定性，不是多变易逝的具有稳定性，不是多变易逝的 保保 持持 百百 分分 数数712345610080604020天天 数数艾宾浩斯遗忘曲线艾宾浩斯遗忘曲线18851885年年, ,艾宾浩斯通过实验不同时间间隔的记忆保艾宾浩斯通过实验不同时间间隔的记忆保持量，绘制了著名的艾宾浩斯曲线持量，绘制了著名的艾宾浩斯曲线 曲线表明了遗忘发展的一条规律：遗忘曲线表明了遗忘发展的一条规律：遗忘进程是不均衡的，在识记的最初遗忘很进程是不均衡的，在识记的最初遗忘很快，以后逐渐缓慢，到了相当的时间，快，以后逐渐缓慢，到了相当的时间，几乎就不再遗忘了，也就是遗忘的发展几乎就不再遗忘了，也就是遗忘的发展是是“先快后慢先快后慢”。 自然界的运动都是有规律的自然界的运动都是有规律的人类社会的运动都是有规律的人类社会的运动都是有规律的人的认识运动是有规律的人的认识运动是有规律的1、规律的特征、规律的特征（1）规律具有普遍性）规律具有普遍性 自然界、人类社会和人的思维，在其运动变化和发自然界、人类社会和人的思维，在其运动变化和发展的过程中，都遵循其固有的规律。展的过程中，都遵循其固有的规律。没有规律的物质没有规律的物质运动是不存在的，没有规律的世界是不可思议的。运动是不存在的，没有规律的世界是不可思议的。天行有常，不为尧存，天行有常，不为尧存，不为桀亡。不为桀亡。天不为人之恶寒天不为人之恶寒而而辍冬，辍冬，地不为人之恶辽远而地不为人之恶辽远而辍辍广。广。 思考：荀况的这句话说思考：荀况的这句话说明了什么哲理？明了什么哲理？1、规律的特征、规律的特征（1）规律具有普遍性）规律具有普遍性规律的存在和发生作用是不以人的意志为转移的规律的存在和发生作用是不以人的意志为转移的规律规律既不能被创造，也不能被改变，更既不能被创造，也不能被改变，更不能被消灭不能被消灭（2）规律具有客观性）规律具有客观性规律规律的客观性突出表现在其不可违抗性的客观性突出表现在其不可违抗性 要求我们要求我们必须遵循规律，按客观规律必须遵循规律，按客观规律办事办事；人可以在认识和把握规律的基础上，人可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的根据规律发生作用的条件和形式条件和形式利用规利用规律，改造客观世界，造福于人类。律，改造客观世界，造福于人类。1、规律的特征、规律的特征（1）规律具有普遍性）规律具有普遍性（2）规律具有客观性）规律具有客观性（3）规律的普遍性和客观性原理的方法论要求）规律的普遍性和客观性原理的方法论要求关于规律的正误说法关于规律的正误说法发明规律发明规律发现规律发现规律消灭规律消灭规律尊重规律尊重规律创造规律创造规律认识规律认识规律改变规律改变规律利用规律利用规律规律是客观的规律是客观的人在规律面前无能为力人在规律面前无能为力规律可以消灭或创造规律可以消灭或创造人认识和利用规律人认识和利用规律小结：小结：运动运动物质物质静止静止主主 体体根本属性根本属性存在方式存在方式动中有静动中有静静中有动静中有动规律规律普遍性普遍性客观性客观性遵循规律，按客观规律办事，认识和利用规律遵循规律，按客观规律办事，认识和利用规律1、世界是物质的、世界是物质的2、物质是运动的、物质是运动的4、运动是有规律的、运动是有规律的全课全课思路思路5、规律是普遍的客观的、规律是普遍的客观的1 1、马克思说：、马克思说：“一切存在物，一切生活在地一切存在物，一切生活在地上和水中的东西，只是由于某种运动才得以存上和水中的东西，只是由于某种运动才得以存在、生存。在、生存。”这句话说明这句话说明( )( ) A. A.只有地上、水中的东西是运动的，其他东只有地上、水中的东西是运动的，其他东西不一定是运动的西不一定是运动的 B.B.运动是物质的固有属性和存在方式运动是物质的固有属性和存在方式 C.C.一切物质都是运动的，静止是不存在的一切物质都是运动的，静止是不存在的 D.D.万物都在运动，但只是在人们眼里、心中万物都在运动，但只是在人们眼里、心中运动运动B 2 2恩格斯说：恩格斯说：“没有运动的物质和没有物没有运动的物质和没有物质的运动一质的运动一 样，是不可想像的。样，是不可想像的。”这句话这句话说明了说明了( )( ) A. A.物质是运动的主体物质是运动的主体 B.B.运动是物质的存在方式运动是物质的存在方式 C.C.一切事物都是运动的一切事物都是运动的 D.D.物质和运动是不可分的物质和运动是不可分的 D3 3、英国哲学家毕尔生说：、英国哲学家毕尔生说：“万物都在运万物都在运动，但只是在概念中运动。动，但只是在概念中运动。”这个观点这个观点属于（属于（ ）A A、离开物质谈运动的唯心主义观点、离开物质谈运动的唯心主义观点B B、离开运动谈物质的形而上学观点、离开运动谈物质的形而上学观点C C、把物质和运动结合的观点、把物质和运动结合的观点D D、神创论观点、神创论观点A4 4、古希腊哲学家克拉底鲁认为，万物只是一、古希腊哲学家克拉底鲁认为，万物只是一种不可名状的种不可名状的“旋风旋风”，瞬息万变。他拒绝给，瞬息万变。他拒绝给事物以名称，主张对客观事物事物以名称，主张对客观事物“什么都不能什么都不能说说”。他错误在于。他错误在于A A、否定了事物的客观性、否定了事物的客观性B B、夸大了人的主观能动性、夸大了人的主观能动性 C C、否认了事物的相对静止、否认了事物的相对静止D D、割裂了物质与运动的关系、割裂了物质与运动的关系C 5、 庄子说：“方生方死，方死方生，方可方不可，方不可方可”。这个观点 否认了事物的相对稳定否认了物质是客观的 夸大了事物的运动 割裂了运动和静止的辩证关系（ ）A、 B、 C、 D、6 6、把静止绝对化属于哪种观点、把静止绝对化属于哪种观点（ ）A A、唯物主义、唯物主义 B B、唯心主义、唯心主义C C、形而上学、形而上学 D D、不可知论、不可知论C7 7、“坐地日行八万里，巡天遥看坐地日行八万里，巡天遥看一千河一千河”体现了（体现了（ ）A A、绝对静止的事物是没有的、绝对静止的事物是没有的B B、物质和运动不可分、物质和运动不可分C C、世界上的任何事物都是普遍、世界上的任何事物都是普遍联系的联系的D D、事物的运动是有规律的、事物的运动是有规律的A8 8、“我看到了苹果落地，为什么我看到了苹果落地，为什么没有看到引力呢？没有看到引力呢？”（ ）A A. .规律是隐藏在现象之中的本质规律是隐藏在现象之中的本质联系，借助抽象思维才能揭示规联系，借助抽象思维才能揭示规律律B B. .规律是事物运动过程中本身所规律是事物运动过程中本身所固有的联系，不以人的意志为转固有的联系，不以人的意志为转移移C C. .规律是通过现象来表现的，认规律是通过现象来表现的，认识了现象就认识了规律识了现象就认识了规律D D. .规律是事物本身所固有的联系，规律是事物本身所固有的联系，感觉不到，可以凭主观现象而得感觉不到，可以凭主观现象而得到到9 9、“人的理性为自然界立法人的理性为自然界立法”，这一观，这一观点是说（点是说（ ）A A、规律是客观的，它的存在和发生作用、规律是客观的，它的存在和发生作用不以人的意志为转移不以人的意志为转移B B、自然界的规律是人的主观精神的产物、自然界的规律是人的主观精神的产物C C、人们可以认识利用规律、人们可以认识利用规律D D、人不能创造和消灭规律、人不能创造和消灭规律B1010、“规律是不以人的意志为转移规律是不以人的意志为转移”与与“人不能听从规律的摆布人不能听从规律的摆布”对比，对比，正确的认识是（正确的认识是（ ）A A、两种说法自相矛盾、两种说法自相矛盾B B、两种说法辩证统一、两种说法辩证统一C C、两种说法互不相关、两种说法互不相关D D、前一种说法是唯物主义，后一种、前一种说法是唯物主义，后一种说法是唯心主义说法是唯心主义B1111、“揠苗助长揠苗助长”的错误主要在于：的错误主要在于：A.夸大的规律的客观性夸大的规律的客观性B.忽视了人的主观能动性和创造性忽视了人的主观能动性和创造性C.夸大了人的主观能动性，忽视了规律的客观性夸大了人的主观能动性，忽视了规律的客观性D.夸大了客观条件对主观能动性的制约夸大了客观条件对主观能动性的制约C1212、“庖丁解牛庖丁解牛”之所以事半功倍，从哲学角度看，是之所以事半功倍，从哲学角度看，是因为：因为：A. 规律具有客观性和普遍性规律具有客观性和普遍性B.他具有创造思维，他具有创造思维，发明发明了了规律规律C. 他尊重规律，能在事物的运动中把握规律他尊重规律，能在事物的运动中把握规律D.人可以发挥主观能动性，在实践的过程中认识规律人可以发挥主观能动性，在实践的过程中认识规律C