格列佛游记600字范文

格列佛游 记 600 字范文大家有没有 阅读过读过 格列佛游 呢 ?有没有写 过 关于格雷佛游 记 的 后感呢 ?以下是小 整理的 5 篇格列佛游 记读 后感 优 秀范文，希望可以分享 给 大家 进 行参考和借 鉴 。乔纳森斯威夫特 格列佛 游 的作者，英国杰出的 刺小 说家。在小人国里，他成了 然大物，刀 不入，光早餐就要 6 牛、 40 头 羊和其他食物以及相 应 的面包， 这 填不 饱 肚子 ;在巨人国里，他 成了巨人 们 的玩偶，被玩弄于手掌 间 ，并与猫和老鼠展开斗争 ;后来，他来到神秘的 飞岛 国， 里的人利用 岛 的下部的天然磁 铁 和海底下的磁 铁 的力量，随心所欲地移 ，这 同 也是一个可随 时传唤 鬼魂对话 、 搞些莫名其妙的研究的离奇国家 ;还 有令人深感汗 的慧 马 国，在 这 个人 马颠 倒的世界里，更有 许 多不可思 的故事。 着 着，我仿佛随着格列佛一起走 了那个奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人， 得像鱼 的飞岛 国居民，以及慧 马 和野猢 ，都给 我留下了深刻的印象。格列夫在一次海 中到达了小人国，小人国的人们在格列夫的眼中只是像一只只蚂蚁。小人国的国王 有着侵略性， 对 于 国不断的想要奴役 对 方，党派之 也不断的争斗， 不两立。小人国的等 级 制度也十分明 ，在文中也表 现 出了作者 下 人的同情。小人国可以 也是当初的英国，作者借着小人国反映了当初的英国，批判了当初的英国。在大人国中，格列佛也成了大人国人们的玩偶，在大人国中格列佛对大人国的国王 讲述了当 的英国 历史，制度以及 状，然而大人国的国王认为 “英国的 史只是一 连串阴 、造反、 谋杀、屠戮革命和流放等的丑事的堆砌，是贪婪、派性、 伪善、背信、残暴、狂怒、疯癫 、仇恨、嫉妒、淫欲、阴 险 和野心所能 产 生的最坏的 恶 果。 ”作者借国王的 话 “我 认为 ，您的 大部分同胞，乃是大自然在地球表面 造的许 多可憎的小爬虫中害虫最大的一 害虫。 ” 刺了当 英国社会的方方面面。在 飞岛 国 生的种种事情有 时 候令我觉 得有些荒 谬 ，特别 是在拉加多的 “ 家学院 ”中 发 生的事， 简 直令我几近崩 ，我实 在没法明白，那所学院里的人究竟在干些什么。例如，造房子先从屋顶 开始，再筑地基 ;盲人能从触 分辨物体，可我却无法想像盲人竟能靠感 和嗅 觉 分辨 色，在我看来那 直是不可思 议;还 有人 让 学生把 有考题 和答案的 试 卷吃下去，等消化完后，就能 住， 在我看来， 实 在是天方夜 谭 。 些事在我看来是极具有 讽 刺性的。在慧 国里与慧 马 的生活是最令格列佛 难 忘的。他 们的国家不会出 表示罪 恶 的字眼，像：欺 、怀 疑、狡猾等等之 的词 。所以他 们 的社会不会有欺 、 疑、狡猾、陷害、阴 、贿赂 。同 作者也揭露了 争的本 质 、法律的虚 和种种可耻的行 为 。慧 马 国才是一个真正充 满 幸福和快 乐 的地方。以至于当格列佛离开那里 流下了悲 伤 的眼泪。 了 本 后，也 让 我学会了很多，懂了很多道理，给我留下了深刻的印象。 个暑假，我 阅读 了一本 书 格列佛游 记 。开始的 时 候，我以 是与 鲁滨孙 漂流 一 的小 。但当我看了 书 的前言时 ，我才知道不是。于是，我 着好奇的心情开始 阅读此书。格列佛游 记以主角格列佛的角度描述在四个国度历险的奇遇：小人国、大人国、飞岛国和慧駰国。格列佛遇海 难，来到小人国。 这里居民身高 仅六英寸，君臣 贪婪、国家战祸连绵 。作者以居高 临下的角度，用巨人的眼光俯 视人类的荒唐渺小。格列佛好奇心起，误闯大人国。 这里居民身高如尖塔，武器精良、国威赫赫。作者以小矮人的角度，仰视人类的粗俗和 铁石心肠。格列佛逢海盗，造 访飞岛 国。这里属地被 笼罩控制，城市和 乡间颓败、荒芜。作者以平常的心 态，平视人类的疯狂和邪 恶本性。格列佛被叛 变，遍历慧駰国。这里统治者高度理性，人形 动物邪恶、低劣。作者以理性 动物的角度， 审视人类的本质。小说的情节跌宕起伏，扣人心弦，又充 满了童话的色彩。可是，格列佛游 记却是一篇讽刺小说 。他 讽刺地道出了当 时英国的特点： 贪婪、党争、 伪善、无信、残暴、 愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴 险和野心。 他挖苦地描述了人 兽颠倒的怪 诞现象：马成了理性的 载体，而人 则化作脏臭的下等 动物。令我印象最深的是格列佛到达慧駰国，在慧嘶国的语言中没有 “撒 谎 ”和“欺 骗”这样 的字眼，他 们不懂什么叫 “怀 疑”、什么是 “不信任 ”，在他们的国度里一切都是真实的、透明的。格列佛认识了格列佛 结识了具有仁慈、 诚实和友谊美德的 “慧骃 ”。后来的他，因为过度崇拜 “慧 骃 ”，而 变得愤世嫉俗，偏激。看不到人的优点，人性的光 辉，把人看作与野胡一样，最终格列佛也成 为了作者嘲 讽的对象。 这是多么可悲啊。我希望，人们能通过阅读这 本小说，能看到自己人性上的不足。让这个社会多一点阳光。这部游记体小说，是以其杰出的 讽刺而名垂世界文学史的。首先，斯威夫特利用虚构情节和幻想手法刻画了当时英国的 现实。同 时，他也是根据当 时英国的现实才创造出一个丰富多彩的童 话般的幻想世界。在当中有“宫廷游戏 ”和 “语言的妙用 ”两小 节，我最 为喜欢。在“宫廷游戏 ”那些正在候 补朝廷中的重要官职和希望得到皇帝 宠幸的人才来表演这种技艺。举行这种游戏时往往发生致命的意外事件。“我 ”亲眼看 见三个候 补人员跌断了胳膊和腿。还有一种游 戏是在特别重大的 节日专门表演给皇帝皇后和首相看的。皇帝把三根六英尺长的丝线放在桌上。两根 蓝的一根 红的还有一根 绿的。他 们在一个与地面平行的棍子上面或下面挑来爬去。第一名是蓝丝线 ，第二名是 红丝线 ，第三名是 绿丝线 ，他们把这些丝线缠两道在腰 间。本章与格列佛所描述的利立浦特小人国的游戏，利立浦特用比 赛绳技的方法来选拔官员，候选人中必 须冒着跌断脖子的危 险来表演 绳技，以达到爬上去的目的。爬上去以后他 们的所作所 为也就可想而知了。朝廷官 员也时常奉命在皇帝面前表演，按照技 术高低获得各种 丝线，小人国里的官 员腰上几乎没有不 缠丝线 的。这只能说明他们全是奸佞献媚的小人。斯威夫特借此抨 击了英国 宫廷和大臣 们的旨聩无能，无情地 讽刺了高管厚爵获得者们阿谀奉承的丑 恶嘴脸。在 “语 言的妙用 ”中作者本来是反 对设计家废除口语，以物示意的 办法的，但是，他却一 愤慨的心情 谈到了妇女怎样和俗人文育 联合起来反 对取消日常的语言。他分明是在批 评英国的殖民 统治政策，却偏偏要声明 这和大不列 颠民族无关。作者巧妙地用反 语进行讽刺，是 读者能更深刻地体味到作者的本意。作品的主人公格列佛是 8 世纪一个普通的英国人，同 时他也是一个不 寻常的鲁滨逊 。与 鲁滨逊 不同的是，格列佛每漂流到一个地方，必然去 认识那里的社会，种种形式的政治生活 。格列佛游 记比较完美的 艺术形式表达了作者的思想 观念。作者用丰富的 讽刺手法虚构幻想的离奇情 节，深刻的剖析了当 时 的英国社会 现实 。作品熔 现实 与幻想于一炉，将两者 进 行 比，用虚 实的反差来完善 刺的艺术 效果，具有 烈的感染力。在枯燥无味的星期六，我偶然翻出一本格列佛游记。看了 书的 明我心里 产生了各种疑 ：格列佛去哪儿了 ?遇到了什么 样 的事情 我 带 着 些 走 了 书 中。作者 乔纳 森?斯威夫特以大量政 论 和 刺等抨 地主豪坤和英国殖民主 义 政策，受到 读 者 烈 迎。而他的 讽 刺小说则 影响更 为 深广，所以高 基称他 为 世界 “ 大文学 创 造者之一。 ” 本 书由四个小故事 成。第一段格列佛因 遇到海 难误 入小人国， 这 里的居民身高 六英寸，君臣 婪 国家战祸连连 。作者以居高 临 下的角度，用巨人的眼光俯 视 人 的荒唐和渺小。第二段格列佛由于好奇心 误 入巨人国。 这 里居民身高如尖塔，武器精良，国威赫赫。作者以小矮人的角度，仰 视 人类 的粗俗和 石心肠 。第三段格列佛逢海盗，造 访飞岛 国。这 里的属地被 罩控制，城市和 乡间 破 ，荒 。作者以平常的心 态 ，平视 人 的 狂和邪 恶本性。第四段格列佛叛 变 ，遍 慧骃 国。我最喜 欢 慧 国游 ，我喜 欢 慧 的良好品德。在慧 国 里它们 的心是透明的，没有 谎 言也没有欺 骗 。它 以自然 为 美，说话总 是彬彬有礼。它 的美德和善行 让 我很欣赏 。文章描写 儿居然有思 维 ，会用自己的 语 言交谈 ，而且很有礼貌， 处处讲 礼节 ，像 士一样 。格列佛将人 一切再平常不 过 的事讲给 慧 听，慧 骃们 听起来都是那么的神奇和不可思 议 。故事中的慧因国也是我 们 所追求和向往的理想社会，在 这 里你不需要 对 人有所猜忌，不用 处处 用一种防范的心来迎接周遭的人和事。越来越多的 “ 言” 我们对 人有了戒心， 人遇到困 难时 ，当即将要伸出援助之手 ，我 疑了： 个人是真的有困 ， 是假装的 ?我帮了他之后他会怎么 样 ?许 多 一下子从 海里跳出来 ;当有人 给 我帮助 ，我 迟 疑了： 这 个人会不会有什么企 图 ， 什么他要帮我 ? 我越来越 讨厌 自己的这 些多疑，但从小到大我 们 接受的就是 这样 的“防范 ”教育， 这 些多疑早已 入我们 的 髓了。似乎在遇到事情的 时 候不多疑一下就是我 们 自己缺条筋少 骨。我很有幸能看到 这 本 ，给 我 来 么多的启 发 。 假里，我 读 了英国作家 乔纳 森 斯威夫特的格列佛游 记 ，小 说 以辛辣的 刺与幽默、离奇的想象与夸 张 ，描述了酷 航海冒 险 的格列佛，四度周游世界， 经历 了大大小小惊 而有趣的奇遇。游 中小人国、大人国里光怪离奇的故事深深地吸引了我，然而给我印象最深的是，7 年格列佛泛舟北美，巧 访 了荒岛 上的慧因国， 结识 了具有仁慈、 诚实 和友谊 美德的慧因。在慧因国的 语 言中没有 “撒 ”和 “欺 ” 的字眼，人 们 更不理解它的含 义 。他 们 不懂什么叫 “ 疑 ”、什么是 “不信任 ”，在他 的国度里一切都是真 实 的、透明的。格列佛在慧因国里度 过 了一段美好的 光，他完全融入 个社会，以致于与暗 人类的耶胡交往 时 形成 烈的反差，因 为 他们总 是以怀 疑的眼光看待他的 诚实 ，使他感到失落， 人类产 生了极度的 厌恶 。我很羡慕文中的主人公有幸能到慧因国，慧因国是我 们所追求和向往的理想境地，在这里你不需 顾虑别 人说话的真假，而在 现实的世界，有着太多我 们不愿看到的事情常常 发生：有人用花言巧 语骗取别人的血汗 钱、有人拐 卖儿童谋取暴利、有人甚至 为了金 钱抛弃自己的 亲身父母。 难怪我们的老师、长辈从小就教育我 们要提高警惕，不要上当受 骗。这与我们提倡的帮助他人、 爱护他人是很 难统一的。当我遇到有困 难的人，要伸出援助之手时，我迟疑;当有人替我解 围时，我不敢接受。 这些都让我内心感到痛苦、矛盾，无所适从。既妨碍了我去 “爱”别人，同 时也错过了别人的 “爱 ”，在 难道不是一种悲哀 吗?我期盼着有一天我们的社会也像慧因国，孩子们的眼中不再有疑 虑，教育与 现实是统一的。我愿 为此付出努力，也希望大家与我一道，从自己做起，从 现在开始做起， 让这个社会多一点真 诚、少一点虚 伪。