四川省11市中考语文 按考点分项解析版汇编 文言文阅读

文言文阅读巴中市15阅读下面【甲】【乙】两篇文言文，完成下面各题 【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心衡于虑而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。（生于忧患，死于安乐） 【乙】上问侍臣：“创业与守成孰难？”房玄龄曰：“草昧之初，与群雄并起角力而后臣之，创业难矣！”魏征曰：“自古帝王，莫不得之于艰难，失之于安逸，守成难矣。”上曰：“玄龄与吾共取天下，出百死，得一生，故知创业之难。征与吾共安天下，常恐骄奢生于富贵，祸乱生于所忽，故知守成之难。然创业之难，既已往矣，守成之难，方当与诸公慎之。” （选自资治通鉴唐纪）注上：指唐太宗。守成：保持成就。草昧：蒙昧、模糊不定的状态。忽：不注意，不重视。（1）请用“/”标示出下面文言文语句的停顿（只标示一处）。然后知生于忧患而死于安乐也（2）解释下列句中加点的词。舜发于吠亩之中 发起，指任用人则无法家拂土 拂通“弼”，辅佐创业与守成孰难 孰谁（3）选出下列加点词意义、用法相同的一组AA、故天将降大任于是人也 故知守成之难B、傅说举于版筑之间 与群雄并起角力而后臣之C、国恒亡 今亡亦死D、征与吾共安天下 安求其能千里也（4）翻译文中划线语句。困于心衡于虑而后作。然创业之难，既已往矣。（5）【乙】文中唐太宗的治国思想与【甲】文中孟子的思想有相似之处，请结合选文简要分析。【考点】DA：课内文言文阅读【分析】参考译文：【甲】舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用所以上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，身体空虚乏力，使他的每一行动都不如意，这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力一个人，常常出错，然后才能改正；心意困苦，思虑阻塞然后才能奋发；别人愤怒表现在脸色上，怨恨吐发在言语中，然后你就会知道一个国家，如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险这样，就知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了【乙】唐太宗问身边大臣：“创业与守成哪个难？”房玄龄：“建国之前，与各路英雄一起角逐争斗而后使他们臣服，还是创业难！”魏征说：“自古以来的帝王，莫不是从艰难境地取得天下，又于安逸中失去天下，守成更难！”太宗说：“玄龄与我共同打下江山，出生入死，所以更体会到创业的艰难魏征与我共同安定天下，常常担心富贵而导致骄奢，忘乎所以而产生祸乱，所以懂得守成更难然而创业的艰难，已成为过去的往事，守成的艰难，正应当与诸位慎重对待”玄龄等人行礼道：“陛下说这一番话，是国家百姓的福气呀！”【解答】（1）本题考查学生划分文言句子节奏的能力一般来说，主谓之间应该有停顿，句领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构根据句意来划分：句意：这样，就知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了（2）本题主要考查点是文言实词的理解为解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词句意：舜从田野耕作之中被起用发：起，指任用句意：在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士拂：通“弼”，辅佐句意：创业与守成哪个难？孰：谁（3）本题主要考查点是一词多义为解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语A句意：所以上天要把重任降临在某人的身上故：所以；所以更体会到创业的艰难故：所以B句意：傅说从筑墙的劳作之中被起用之：的；与各路英雄一起角逐争斗而后使他们臣服之：代词C句意：就常常会有覆灭的危险亡：灭亡；现在逃走也是死亡：逃走D句意：魏征与我共同安定天下安：安定；怎么能够要求它（日行）千里千里呢？安：怎么故选：A（4）本题主要考查点是对句子翻译翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换”，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整重点词有：衡，通“横”，梗塞，指不顺句意：心意困苦，思虑阻塞然后才能奋发重点词有：然：然而句意：然而创业的艰难，已成为过去的往事（5）本题考查对文言文的理解和拓展能力解答时，结合选文中唐太宗关于“创业”与“守业”的看法，体会他的治国思想，并联系孟子在生于忧患，死于安乐中的论述，找到两人治国思想的相似点进行分析整理【乙】段中唐太宗与房玄龄和魏征探讨关于“创业与守成孰难”的问题时，提出“征与吾共安天下，常恐骄奢生于富贵，祸乱生于所忽，故知守成之难”，说明唐太宗认为国家安定后，（君主）因为富贵而变得骄奢淫逸，因为忽视治理而产生祸乱，这与孟子“生于忧患，死于安乐”的观点不谋而合唐太宗和孟子都认识到了君主需要居安思危，才能守住基业答案：（1）然后/知生于忧患而死于安乐也（2）起，指任用 通“弼”，辅佐 谁（3）A（4）心意困苦，思虑阻塞然后才能奋发然而创业的艰难，已成为过去的往事（5）唐太宗和孟子都认为治理国家要有“忧患意识”国君只有居安思危，常念“守成之难”，才能使国家基业稳定成都市5阅读河中石兽，回答问题。 沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。 一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木柿，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。 一老河兵闻之又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？（1）解释下列句中加点的实词。山门圮于河 圮倒塌湮于沙上 湮埋没（2）解释下列句中加点的虚词。求石兽于水中，竟不可得。 于介词，在沿河求之，不亦颠乎？之代词，指代二石兽（3）用现代汉语翻译“尔辈不能究物理，是非木柿，岂能为暴涨携之去？”一句。译：你们这些人不能推究事物的道理，这（石兽）不是木片，怎么能被大水带走呢？（4）文章中写到了两次“笑”，你怎么理解其中的意味？（5）这个故事告诉我们一个什么道理？（用文中原句回答）【分析】译文参考： 沧州的南面，有一座寺庙靠近河岸，寺庙的大门倒塌在了河水里，两个石兽一起沉没了经历十多年，和尚们募集资金重修寺庙，在河中寻找两个石兽，最终没找到和尚们认为石兽顺着水流流到下游了于是划着几只小船，拉着铁耙，寻找了十多里，没有任何石兽的踪迹 一位学者在寺庙里讲学，听了这件事嘲笑说：“你们这些人不能推究事物的道理这不是木片，怎么能被大水带走呢？石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，石兽埋没于沙上，越沉越深罢了顺着河流寻找石兽，不是疯了吗？”大家都信服地认为他的话是精当确切的言论 一个年老的河兵听说了这个观点，又嘲笑说：“凡是落入河中的石兽，都应当到河的上游寻找因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，水流不能冲走石头，河水的反冲力，一定在石头下面迎水的地方冲刷沙子，形成坑穴，越冲越深，冲到石头底部的一半时，石头必定倒在坑穴里像这样又冲击，石头又会再次转动，这样不停地转动，于是石兽反而逆流而上到河的下游寻找石兽，本来就是疯狂的；在原地深处寻找它们，不是更疯狂吗？”人们按照他的话去寻找，果然在上游的几里外寻到了石兽既然这样，那么对于天下的事，只知其一，不知其二的人有很多啊，难道可以根据某个道理就主观判断吗【解答】（1）本题考查对常见文言词（实、虚词）意义的理解及知识的迁移能力解答本题要词语在句子里的意思，词义可根据知识的积累结合原句进行推断句意为：寺庙的大门倒塌在了河水里圮：倒塌句意为：石兽埋没于沙上湮：埋没（2）本题考查对常见文言词（实、虚词）意义的理解及知识的迁移能力解答本题要词语在句子里的意思，词义可根据知识的积累结合原句进行推断句意为：在河中寻找两个石兽，最终没找到于：介词，在句意为：顺着河流寻找石兽，不是疯了吗？之：代词，指代二石兽（3）本题考查的是重点句子的翻译，做该题时，要忠于原文、不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅注意重点字词以及常见句式的翻译，以直译为主，意义为辅句中重点词语有岂能：怎么能；句意为：你们这些人不能推究事物的道理，这（石兽）不是木片，怎么能被大水带走呢？（4）本题考查学生对文言文内容的理解与分析的能力答题时需要通晓全文大意，理解相关的语句，分析其含义即可由讲学家的话可以看出讲学家的“笑”，是自以为懂得“物理”，笑别人不具备这方面的知识；由“如其言，果得于数里外”可以看出写老河兵的“笑”，则是因为他富于实际经验，笑讲学家主观臆断（5）此题考查学生对课外文言文的整体理解能力，学生在解题时，应该先熟悉文章大概意思，然后再进一步了解文章作者的基本态度，想表达的主要思想解决这类题型有三种方法：一、原句摘抄，从原文中找答案；二、摘录原文的重点词语回答，然后用自己的话适当的组织一下；三、按照自己的理解去作答可根据自己的情况做具体的选择即可根据题干要求用文中原句回答即可答案：（1）圮 （倒塌 ） 湮 （埋没）（2）于（介词，在 ） 之（代词，指代二石兽）（3）你们这些人不能推究事物的道理，这（石兽）不是木片，怎么能被大水带走呢？（4）讲学家的“笑”，是自以为懂得“物理”，笑别人不具备这方面的知识写老河兵的“笑”，则是因为他富于实际经验，笑讲学家主观臆断（5）“然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？”【点评】词义积累：当当之无愧（承当、承受）当奖率三军（应当）今当远离（将要）木兰当户织（对着，向着）当此时，诸郡县苦秦吏者（值，正在）10阅读下面的文言文，完成下列各题。 张堪，南阳宛人也。年十六，受业长安，志美行厉，诸儒号曰“圣童”。 世祖微时，见堪志操，常嘉焉。及即位，召拜郎中。三迁为谒者。领骑七千匹，诣大司马吴汉伐公孙述，在道追拜蜀郡太守。时汉军余七日粮，阴具船欲遁去。堪闻之，驰往见汉，说述必败，不宜退师之策。汉从之，乃示弱挑敌，述果自出，战死城下。成都既拔，堪先入据其城，检阅库藏，秋毫无私。慰抚吏民，蜀人大悦。 在郡二年，征拜骑都尉，后拜渔阳太守。匈奴尝以万骑入渔阳，堪大破之，郡界以静。乃于狐奴开稻田八千余顷，劝民耕种，以致殷富。视事八年，匈奴不敢犯塞。 帝尝召见诸郡计吏，问其风土及前后守令能否。樊显进曰：“渔阳太守张堪昔在蜀，其仁以惠下，威能讨奸。前公孙述破时，珍宝山积，卷握之物，足富十世，而堪去职之日，乘折辕车，布被囊而已。”帝闻，良久叹息。 方征堪，会病卒，帝深悼惜之。下诏褒扬，赐帛百匹。（选自后汉书，有删改）（1）下列语句中加点词解释有误的一项是AA志美行厉厉：严重B成都既拔拔：（被）攻克C劝民耕种劝：鼓励D其仁以惠下惠：施恩（2）将文中画线句子翻译为现代汉语。世祖微时，见堪志操，常嘉焉。译文：光武帝地位卑微的（尚未显赫的）时候，看到张堪的志向和节操，经常称赞褒扬。方征堪，会病卒，帝深悼惜之。译文：（朝廷）正要征召张堪，恰好他就病故了，皇帝深为痛惜。（3）从张堪的行事中，可以看出他是一个怎有的人？请分点概括作答。【分析】参考译文： 张堪，字君游，南阳宛人，为郡中的大姓张堪早年成为孤儿，把先父的财产一百余万都让给了侄子十六岁时，在长安求学，志向美雅，能够自励，儒生们都称他为“圣童”光武帝没有显赫时，了解张堪的志向和节操，经常称赞褒扬即位之后，中郎将来歙推荐张堪，征召拜为郎中，经三次迁升为谒者派他负责运输嫌帛，并送战马七千匹，交吴汉讨伐公孙述，在途中迫任他为蜀郡太守当时吴汉的军队仅剩下七天的军粮，暗中准备船只要撤兵张堪听说后，急忙驰驱至吴汉那里，论述公孙述必败，不应退兵之策吴汉采纳了他的建议，于是显示软弱引诱敌兵，公孙述果然亲自率兵出战，结果在城下被击杀成都被攻克之后，张堪首先占据城池，检查府库所藏财物，收敛珍宝，全部列出名单上报，一点都没有装入自己腰包他安慰招抚城中的官员百姓，蜀地之人非常欢悦 张堪在蜀郡任职两年，被征召回京，拜为骑都尉，后又领骠骑将军杜茂军营，在高柳击败匈奴，拜为渔阳太守他在渔阳追捕打击奸猾之徒，赏罚必倍，官员百姓都乐意为他所用匈奴曾出动一万名骑兵入侵渔阳，张堪率骑兵数千名奔袭攻击，大败敌兵，渔阳界内从此安定无事于是他令百姓在狐奴开垦稻田八千余顷，劝谕百姓耕种，因此使郡中殷实富庶起来百姓作歌说：“桑树无乱枝，麦穗有双歧，张君施政，百姓乐不可支”任渔阳太守八年，匈奴不敢入侵边塞 皇帝曾召见各郡负责财政的官吏，向他们询问风土人情及前后任职的守令有没有能力蜀郡计掾樊显进奏说：“渔阳太守张堪先前在蜀地，广施仁政，官民深得恩惠；威令严明，奸邪多被惩治先前公孙述被消灭时，珍宝堆积得象山一样，他掌握的财物，足可使十代成为巨富，但张堪离去时，只乘了一辆车辕折坏的车子，身带些布口袋而已”皇帝听说，叹息了很久，拜樊显为鱼复县长正要征召张堪，不巧他却病故了，皇帝深为痛惜，下诏予以褒扬，赐给他家帛一百匹【解答】（1）本题考查理解文言实词含义的能力理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即可 A句意为：志向美雅，能够自励“厉”：严格 B句意为：成都被攻克之后“拔”：被攻克 C句意为：劝谕百姓耕种“劝”：劝谕、鼓励 D句意为：广施仁政，官民深得恩惠“以”：用（2）本题考查重点句子的翻译翻译时要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要通畅注意重点字词以及常见句式的翻译，特别是文言特殊句式的翻译，以直译为主，意译为辅句重点词语有：“微”，地位卑微；“见”，了解句意为：光武帝没有显赫时，了解张堪的志向和节操，经常称赞褒扬句重点词语有：“方”：正要；“会”，适逢，正赶上句意为：正要征召张堪，不巧他却病故了，皇帝深为痛惜（3）本题考查评价人物形象评价人物形象要根据文中故事情节以及人物的言行举止具体分析，并从人物的性格和思想品质方面进行概括 具有远见；时汉军余七日粮，阴具船欲遁去堪闻之，驰往见汉，说述必败，不宜退师之策汉从之，乃示弱挑敌，述果自出，战死城下善于治理；渔阳太守张堪昔在蜀，其仁以惠下，威能讨奸乃于狐奴开稻田八千余顷，劝民耕种，以致殷富廉洁奉公成都既拔，堪先入据其城，检阅库藏，秋毫无私前公孙述破时，珍宝山积，卷握之物，足富十世，而堪去职之日，乘折辕车，布被囊而已答案：（1）A（2）光武帝地位卑微的（尚未显赫的）时候，看到张堪的志向和节操，经常称赞褒扬（朝廷）正要征召张堪，恰好他就病故了，皇帝深为痛惜（3）具有远见；善于治理；廉洁奉公【点评】古今异义微古义：地位卑微今义：微小见古义：了解今义：看见阴古义：暗地里今义：阴险宜古义：应当今义：便宜既古义：已经今义：既然尝古义：曾经今义：品尝方古义：正要今义：一种图形广安市 【甲】环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻 水声潺潺，而泄出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作 亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最 高，故自号曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。（节选自欧阳修醉翁亭记） 【乙】修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。夫宣上恩德以与民共乐刺史之事也。遂书以名其亭焉。（节选自欧阳修丰月亭记）（1）请用“/”为下面句子断句（标两处）夫 宣 上 恩 德 以 与 民 共 乐 刺 史 之 事 也。（2）解释下列句子中加点词的含义林壑尤美山谷有冀然临于泉者像鸟儿张开翅膀一样既得斯泉于山谷之间这掇幽芳而荫乔木遮阴纳凉（3）下列各组句子加点词语意思相同的一项是CA山行六七里 山之僧智仙也B望之蔚然而深秀者 修之来此C名之者谁？ 遂书以名其亭焉D山水之乐 乐其地僻而事件（4）用现代汉语翻译下列句子。山水之乐，得之心而寓之酒也。修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。（5）【乙】段中乐其岁物之丰成和安此丰年之乐者（用原文语句回答）交代了作者为亭子取名“丰乐亭”的原因。甲段所在文章和乙段都表现出作者与民同乐（提取【乙】段中四字短语回答）的高尚情怀。【考点】DA：课内文言文阅读【分析】参考译文：【甲】环绕滁州的都是山那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美一眼望去树木茂盛，又幽深又秀丽的，那是琅琊山沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上【乙】我来到这里，喜欢它地方僻静而公事清简，又爱它的风俗安恬闲适在山谷间找到这样的甘泉之后，于是每天同滁州的人士来游玩，抬头望山，低首听泉春天采摘幽香的鲜花，夏天在茂密的乔木乘凉，刮风落霜结冰飞雪之时，更鲜明地显露出它的清肃秀美，四时的风光，无一不令人喜爱（那时）又庆幸遇到民众为那年谷物的丰收成熟而高兴，乐意与我同游于是为此根据这里的山脉河流，叙述这里风俗的美好，让民众知道能够安享丰年的欢乐，是因为有幸生于这太平无事的时代 宣扬皇上的恩德，和民众共享欢乐，这是刺史职责范围内的事于是就写下（这篇文章）来为这座亭子命名【解答】（1）本题考查学生划分文言句子节奏的能力一般来说，主谓之间应该有停顿，句领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构根据句意来划分：句意：宣扬皇上的恩德，和民众共享欢乐，这是刺史职责范围内的事于是就写下（这篇文章）来为这座亭子命名 （2）本题主要考查点是文言实词的理解为解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词句意：树林和山谷尤其优美壑：山谷句意：有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上翼然：像鸟儿张开翅膀一样句意：在山谷间找到这样的甘泉之后斯：这句意：春天采摘幽香的鲜花，夏天在茂密的乔木乘凉荫：遮阴纳凉（3）本题主要考查点是一词多义为解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语A句意：沿着山路走六七里山：沿着山路；是山上的和尚智仙山：山上的B句意：一眼望去树木茂盛，又幽深又秀丽的之：补充音节；我来到这里之：用于主谓之间C句意：给它取名的又是谁呢？名：取名；于是就写下（这篇文章）来为这座亭子命名 名：取名D句意：欣赏山水美景的乐趣乐：乐趣；喜欢它地方僻静而公事清简乐：喜欢故选：C（4）本题主要考查点是对句子翻译翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换”，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整重点词有：乐：乐趣句意：欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上重点词有：乐：喜欢句意：我来到这里，喜欢它地方僻静而公事清简，又爱它的风俗安恬闲适（5）此题考查的是对文章内容的理解，解答此题需要先疏通文意，了解内容根据具体内容分析乙文： 根据名字“丰乐”在原文中找到包含这两个字的句子 答案：（1）夫 宣 上 恩 德/ 以 与 民 共 乐/ 刺 史 之 事 也（2）格外 像鸟儿张开翅膀一样 这 遮阴纳凉（3）C（4）欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上我来到这里，喜欢它地方僻静而公事清简，又爱它的风俗安恬闲适（5）乐其岁物之丰成 安此丰年之乐者 与民同乐广元市送东阳马生序（节选）宋濂余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道 ，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。（1）下列各句中加点的词解释不正确的一项是C。A无从致书以观（得到）B从乡之先达执经叩问（请教）C同舍生皆被绮绣（被子）D右备容臭（气味，这里指香气）（2）下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是DA益慕圣贤之道。 马之千里者。B或遇其叱咄。 安陵君其许寡人C以衾拥覆。 故不以山溪之险。D足肤皲裂而不知。先帝创业未半而中道崩殂。（3）下列对上文理解有误的一项是BA上文题目中的“生”是指长辈对晚辈的，“序”交代了本文的文体。B第段通过写先达教学的严厉突出了“我”幼时求师的诚恳和恭敬。C第二段写富家子弟的奢华生活是为了对比“我”成年后的求学生活。D作者现身说法，以自己“勤且艰”的求学经历来鼓励马生勤奋学习。（4）把文中画线句子翻译成现代汉语。援疑质理，俯身倾耳以请。 至舍，四支僵劲不能动。（3）送东阳马生序中作者写自己求学艰难表现在哪些方面？请简要概括。【考点】DA：课内文言文阅读【分析】译文我年幼时就非常爱好读书（因为）家里贫穷，（所以）没有办法买书来阅读，常常向藏书的人家去借，亲自抄录，计算着日期按时送还冬天非常寒冷，砚台里的墨汁像冰一样坚硬，手指（冻得）不能弯曲伸直，也不敢懈怠抄完后，便马上跑去还书，不敢稍微超过约定的期限因此有很多人都愿意把书借给我，于是我能够遍观群书到了成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有才学渊博的人同我来往，曾经跑到百里以外，拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教前辈道德和声望高，门人弟子挤满了他的屋子，他不曾把言辞放委婉些，把脸色放温和些我站着侍候在他左右，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵请教；有时遇到他大声斥责，（我的）表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一个字反驳；等到他高兴了，则又去请教所以我虽然愚笨，但最终获得学识当我外出求师的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山峡谷之中隆冬时节，刮着猛烈的寒风，雪有好几尺深，脚上的皮肤都冻裂却不知道回到旅舍，四肢僵硬动弹不得服侍的仆人拿着热水（为我）浇洗，用被子裹着我，很久才暖和起来我寄住在旅舍，旅店老板每天提供两顿伙食，没有新鲜肥美的东西来享用与我同住别的同学都穿着华丽的衣服，戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子，腰间系着白玉制成的环，左边佩戴宝刀，右边挂着香囊，光鲜亮丽好像神仙一样；我却穿着破破烂烂的衣服和他们生活在一起，但我毫无羡慕的心因为心中有足以快乐的事情，所以不觉得吃的、穿的享受不如别人我求学的辛勤和艰苦就是像这个样子啊!【解答】（1）考查对常见文言词（实、虚词）意义的理解及知识的迁移能力解答本题要词语在句子里的意思，词义可根据知识的积累结合原句进行推断A正确；B正确；C同“披”这里是穿的意思；D正确；故选C（2）本题考查对常见文言词一词多义的问题要注意平时区别记忆做此类题目，要着眼“意义”和“用法”两点，“意义”是就表意而言的，“用法”是就词性而言的A的/定语后置标志；B他/句中用来加重语气的助词；C用/凭借；D表转折；故选D（3）本题考查学生对文言文内容的理解与分析的能力答题时需要通晓全文大意即可A正确；B“幼时”应为“成年后”；C正确；D正确；故选B（4）本题考查的是重点句子的翻译，做该题时，要忠于原文、不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅注意重点字词以及常见句式的翻译，以直译为主，意义为辅中重点词语有援，提出；句意为：（我）提出质疑，询问道理，弯下身子，侧着耳朵请教中重点词语有舍：指学舍，书馆；句意为：（我）到了学舍，四肢冻僵了不能活动（5）本题考查学生对文言文内容的理解与分析的能力答题时需要通晓全文大意即可送东阳马生序中作者写自己求学艰难表现在抄书之艰、叩问之难、旅途之艰、生活之苦答案：（1）C（2）D（3）B（4）（我）提出质疑，询问道理，弯下身子，侧着耳朵请教（我）到了学舍，四肢冻僵了不能活动（5）抄书之艰、叩问之难、旅途之艰、生活之苦乐山市7（9分）阅读下面的文言文，完成问题。方干，字雄飞，桐庐人。幼有清才，散拙无营务。大中中，举进士不第，隐居镜湖中。湖北有茅斋，湖西有松岛。每月明风清，携稚子邻叟，轻舟往返，甚惬素心。所住水门閟，一草一花，俱能留客。家贫，蓄古琴，行吟醉卧以自娱。徐凝初有诗名，一见干器之，遂相师友，因授格律。干有赠凝诗，云“把得新诗草里论”。时谓反语为村里老，疑干讥诮，非也。王大夫廉问浙东，礼邀干至，嘉其操，将荐于朝，托吴融草表。行有日，王公以疾逝去，事不果成。干早岁偕计，往来两京，公卿好事者争延纳，名竟不入手，遂归，无复荣辱之念。浙中凡有园林名胜，辄造主人，留题几遍。初李频学干为诗，频及第，诗僧清越贺云：“弟子已折桂，先生犹灌园。”咸通末卒。门人相与论德谋迹，谥曰玄英。乐安孙郃等，缀其遗诗三百七十余篇，为十卷。 （节选自唐才子传·卷七，有删改【注释】散拙：（为人）散淡粗疏。 閟：通“秘”，幽深。 偕计：随同计吏。（1）对下列加点词的解释不正确的一项是 （ ）A徐凝初有诗名，一见干器之 （器重）B家贫，蓄古琴 （留存） C往来两京，公卿好事者争延纳 （邀请）D浙中凡有园林名胜，辄造主人 （冒犯）（2）下列句中加点词与例句加点词用法和意义相同的一项是 （ ） 例句：家贫，蓄古琴，行吟醉卧以自娱A行有日，王公以疾逝去，事不果成B家贫，无从致书以观 C今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱D臣以王吏之攻宋也（3）下列对文章内容理解不正确的一项是 （ ）A方干参加科举考试没有考中，隐居在镜湖中，他每天带小儿子陪邻里老人，内心无比失落。B有很高诗名的徐凝非常欣赏方干，教他作格律诗，方干赠诗徐凝，却被人怀疑误解，认为方干是讥讽徐凝。C方干有几次得到功名的机会，但还是与功名无缘，于是他就断了追求功名的念想。D方干一生德行为人景仰，著作颇丰，逝世后他的遗诗三百七十多首被汇编成十卷。（4）翻译下列句子。（8分）轻舟往返，甚惬素心。（2分）（见上文） 礼邀干至，嘉其操，将荐于朝。（3分）（见上文） 征于色发于声而后喻。（3分）（生于忧患 ，死于安乐 【答案】（1）D（2）B（3）A（4）（他）撑一只轻便的小船往返于茅屋和松岛之间，使自己淡泊的心非常惬意。（关键词 “惬”1分，大意1分，共2分）（王廉）按照礼节邀请方干到来，赞许他的操守，要推荐他到朝廷（做官），（关键词“礼”、“嘉”各1分，大意1分，共3分）憔悴枯槁表现在脸色上，吟咏叹息之气发于声音，然后才想明白。（关键词“征” 、“喻”各1分，大意1分，共3分）译文：方干，字雄飞，桐庐县人。幼年即有卓越的才能，（为人）散淡粗疏没有做什么事。大中年间，参加进士科考试没有考中，隐居在镜湖中。湖的北面有间茅草屋，湖的西面有个松岛。每当风清月明之时，（他就）带着小儿子和邻里老人，撑一只轻便的小船往返于茅屋与松岛之间，使自己一向淡泊的心非常惬意。他住的地方水泉树木幽深隐蔽，一草一花，都让人流连忘返。他家境贫苦，存有一把古琴，（常）漫步吟诗、醉酒而卧来自娱自乐。徐凝当初有（很高的）诗名，一见方干就很看重他，于是与他互相成为师友，徐凝便教方干做格律诗。方干有赠徐凝的诗，说“把得新诗草里论”。当时的人认为方干反说（徐凝）为村里老人，怀疑方干讥诮徐凝，（其实）不是这样的。大夫王廉到浙东问政，按照礼节邀请方干到来，赞许他的操守，要推荐他到朝廷（做官），委托吴融草拟奏表。过了一段时日，王廉因病逝世，事情最终没有办成。方干早年随同计吏往来于两京之间，一些热心的达官公卿争相邀请他，（但）功名最终还是没有得到，（方干）于是回去，不再有追求功名的念想。浙中只要有园林名胜，他就拜访主人，题留的诗几乎遍布那些园林。当初李频向方干学习做诗，李频考中进士，诗僧清越向方干祝贺道：“弟子已折桂，先生犹灌园。”咸通末年（方干）去世。他的门人一起讨论他的德行和事迹，确定谥号为玄英。乐安人孙郃等人汇集他的遗诗三百七十多首，合编成十卷。泸州市1阅读下列文言文，完成14题桃花源记陶渊明 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。愚溪诗选（节选）柳宗元 灌水之阳有溪焉，东流入于潇水。或曰：冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。或曰：可以染也，名之以其能，故谓之染溪。予以愚触罪，谪潇水上。爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。古有愚公谷，今予家是溪，而名莫能定，士之居者，犹龂龂然，不可以不更也，故更之为愚溪。 愚溪之上买小丘为愚丘自愚丘东北行六十步得泉焉又买居之为愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，盖上出也。合流屈曲而南，为愚沟。遂负土累石，塞其隘，为愚池。愚池之东为愚堂。其南为愚亭。池之中为愚岛。嘉木异石错置，皆山水之奇者，以予故，咸以愚辱焉。 夫水，智者乐也。今是溪独见辱于愚，何哉？盖其流甚下，不可以溉灌。又峻急多坻石，大舟不可入也。幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世，而适类于予，然则虽辱而愚之，可也。 宁武子“邦无道则愚”，智而为愚者也；颜子“终日不违如愚”，睿而为愚者也。皆不得为真愚。今予遭有道而违于理，悖于事，故凡为愚者，莫我若也。夫然，则天下莫能争是溪，予得专而名焉。注：断断：争论不休。（1）下列对文中画波浪线部分的断句，完全正确的一项是BA愚溪之上买小丘/为愚丘/自愚丘东/北行/六十步得泉焉/又买/居之为愚泉。B 愚溪之上/买小丘/为愚丘/自愚丘东北行六十步/得泉焉/又买居之/为愚泉C 愚溪之上买小丘/为愚丘/自愚丘东/北行六十步/得泉焉/又买/居之为愚泉D， 愚溪之上/买小丘为愚丘/自愚丘东北行/六十步得泉焉/又买/居之/为愚泉（2）对下列句子中加点词的解释不正确的一项是DA余人各复延至其家 延：邀请B诣太守，说如此 诣：到C以予故，咸以愚辱焉 故：缘故D不能兴云雨，无以利世 利：利益（3）下列对两篇选文的理解部分和分析有误的一项是DA桃花源中的人们生活在“土地平旷”“阡陌交通”的地方，他们与世隔绝，过着一种怡然自得、令人向往的幸福生活。B太守派人随渔人一起前往桃花源最终迷路一事，既增添了桃花源的神秘色彩，又暗示了桃花源式的生活在当时现实中是不存在的。C宁武子“邦无道则愚”，颜子“终日不违如愚”，作者认为他们都是聪明睿智之人假装愚蠢，并不是真正意义上的愚蠢。D两文都写到了小溪周边的景物，前文以渔人的经历为线索，后文以“愚”为线索，两文均以描写和议论为主，表明作者超然物外之志。（4）用现代汉语翻译文中划横线的句子既出，得其船，便扶向路，处处志之。爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。【考点】DA：课内文言文阅读【分析】桃花源记译文： 东晋太元年间，有个武陵人靠捕鱼为生（一次渔人）沿着小溪划船，往前行，忘记了路程多远忽然遇到一片桃花林，溪水两岸几百步以内，中间没有别的树木，花和草鲜嫩美丽，地上的落花繁多渔人对此感到非常惊异（渔人）又向前划去，想走到那片林子的尽头 桃花林在溪水发源的地方没有了，（在那里）便看到一座山，山边有个小洞，隐隐约约好像有光亮渔人就舍弃船上岸，从小洞口进入起初洞口很狭窄，仅能容一个人通过渔人又向前走了几十步，一下子变得开阔敞亮了只见土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，有肥沃的土地，美好的池塘，桑树竹林之类田间小路交错相通，（村落间）能互相听到鸡鸣狗叫的声音村里面，来来往往的行人，耕种劳作的人，男男女女的衣着装束完全像桃花源外的世人，老人和小孩都高高兴兴，自得其乐 （桃花源的人）一见渔人，竟然大为惊奇，问他是从哪里儿来的（渔人）细致详尽地回答了他们，人们就把渔人请到自己家里，摆酒杀鸡做饭款待他村里人听说来了这么一个客人，都来打听消息（他们）自己说他们的祖先（为了）躲避秦时的战乱，率领妻子儿女和同乡人来到这个与外界隔绝的地方，不再出去了，于是就同外界的人隔绝了他们问（渔人）现在是什么朝代，（他们）竟然不知道有汉朝，更不必说魏朝和晋朝了这个渔人一一的给（桃花源中的人）详细地诉说他知道的事情，（他们）听了都很惊叹惋惜其余的人又各自邀请渔人到他们家里，都拿出酒菜饭食来款待他渔人居住了几天，告辞离开这里面的人告诉他说：“（这里的情况）不值得对外界的人说啊！” （渔人）出来后，找到了他的船，就沿着先前的路回去，（一路上）处处标上记号渔人到了武陵郡，便去拜见太守，把这些情况作了禀报太守立即派人随同他前往，寻找先前所做的记号，结果迷了路，再也找不到通向桃花源的路了 南阳有个刘子骥，是位清高的隐士，听到这个消息，兴致勃勃地打算前往桃花源没有实现，不久就病死了以后就不再有探访的人了愚溪诗选译文： 灌水的北面有一条小溪，往东流入潇水有人说，有个姓冉的曾经住在这里，所以把这条溪水叫做冉溪还有人说，溪水可以用来染色，按照它的功能命名为染溪我因愚犯罪，被贬到潇水我喜爱这条溪水，沿着它走了二三里，发现一个风景绝佳的地方，就在这里安家古代有愚公谷，如今我把家安置在这条溪水旁，可是它的名字没人能定下来，当地的居民还在争论不休，看来不能不改名了，所以把它改名为愚溪 我在愚溪上面买了个小丘，叫做愚丘从愚丘往东北走六十步，发现一处泉水，又买下来占为己有，称它为愚泉愚泉共有六个泉眼，都在山下平地，泉水都是往上涌出的泉水合流后弯弯曲曲地向南流去，经过的地方就称作愚沟于是运土堆石，堵住狭窄的泉水通道，筑成了愚池愚池的东面是愚堂，南面是愚亭池子中央是愚岛美好的树木和奇异的岩石参差错落，这些都是山水中瑰丽的景色，因为我的缘故都用愚字玷污了它们 水是聪明人所喜爱的可现在这条溪水竟然被愚字辱没，这是为什么呢？因为它水道很低，不能用来灌溉又险峻湍急，水中有很多高起的石头，大船进不去；幽深浅狭，蛟龙又不屑于此，不能兴起云和雨，对世人没有什么好处，正像我既然如此，即使是玷辱了它，用愚字来称呼它，也是可以的 宁武子“在国家动乱时就显得很愚蠢”，是聪明人故意装糊涂颜子“从来不提与老师不同的见解，像是很愚笨”，也是明智的人而故意表现得很愚笨他们都不是真正的愚笨如今我在政治清明时却做出与事理相悖的事情，所以再没有像我这么愚蠢的人了因此，天下人谁也不能和我争这条溪水，我有给它命名的专利【解答】（1）本题考查学生划分文言句子节奏的能力文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据一般来说，主谓之间应该有停顿，句领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构这句话的意思是：我在愚溪上面买了个小丘，叫做愚丘从愚丘往东北走六十步，发现一处泉水，又买下来占为己有，称它为愚泉B选项正确（2）本题考查理解对文言实词含义的辨析能力理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即可涉及的词语都是常见的文言实词解答时要联系上下文，根据语境作出判断A句意：其余的人又各自邀请渔人到他们家里；延：邀请解释正确B句意：便去拜见太守，把这些情况作了禀报；诣：到解释正确C句意：因为我的缘故都用愚字玷污了它们；故：缘故解释正确D句意：不能兴起云和雨，对世人没有什么好处；利：使动用法，使得利解释不正确故选：D（3）本题考查对文章内容的辨析能力解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据各个选项的描述，然后一一判断正误即可结合对两文内容的理解可指，D项表明作者超然物外之志错误（4）本题考查翻译语句解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺第一句话，注意“向”，旧的，原来的；“志”，做标记句意为：（渔人）出来后，找到了他的船，就沿着先前的路回去，（一路上）处处标上记号第二句话，注意“入”，沿着；“得”，发现句意为：我喜爱这条溪水，沿着它走了二三里，发现一个风景绝佳的地方，就在这里安家综上所述，答案为：（1）B（2）D（3）D（4）（渔人）出来后，找到了他的船，就沿着先前的路回去，（一路上）处处标上记号我喜爱这条溪水，沿着它走了二三里，发现一个风景绝佳的地方，就在这里安家绵阳市阅读下面的文言文，完成6-7题。夷门监者侯嬴，年七十余，好奇计。秦伐赵急，魏王使晋鄙救赵，畏秦，戒勿战。平原君以书责信陵君，信陵君欲约客赴秦军，与赵俱死，谋之侯生，生乃屏人语曰：“嬴闻晋鄙兵符在王卧内，而如姬最幸，力能窃之。昔如姬父为人所杀，公子使客斩其仇头进如姬，如姬欲为公子死无所辞，顾未有路耳。公子诚一开口，如姬必许诺，则得虎符。夺晋鄙军，北救赵而西却秦，此五霸之功也。”公子从其计，请如姬。如姬果盗符与公子。公子行，侯生曰：“将在外，主令有所不受。公子即合符，而晋鄙不授公子兵而复请之，事必危矣。臣客屠者朱亥可与俱，此人力士。晋鄙听，大善；不听，可使击之。”于是公子请朱亥，朱亥笑曰：“臣乃市井鼓刀屠者，而公子亲数存之。所以不报谢者，以为小礼无所用。今公子有急，此乃臣效命之秋也。”遂与公子俱。公子至邺，矫魏王令代晋鄙兵，晋鄙合符，果疑之，欲无听。朱亥袖四十斤铁椎椎杀晋鄙。公子遂将晋鄙兵进，大破秦军。 （选自冯梦龙智囊侯嬴）6.下列句子中加点词的解释，不正确的一项是A信陵君欲约客赴秦军 赴：奔赴B如姬欲为公子死无所辞 辞：离开C公子诚一开口，如姬必许诺 诚：如果D公子遂将晋鄙兵进 将：率领7.下列各句中，加点词的意义和用法均相同的一组是A夷门监者侯嬴 卿今者才略，非复吴下阿蒙B力能窃之 当之郡，道经昌邑C公子从其计，请如姬 其门人甚众，薄暮毕集，王俱与稽首D而晋鄙不授公子兵而复请之 而翁知我，故不语郎君第II卷（共119分）三、（26分）8把第I卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）夺晋鄙军，北救赵而西却秦，此五霸之功也。（5分）（2）今公子有急，此乃臣效命之秋也。（3分）9第I卷文言文阅读材料中，侯嬴为信陵君进献了哪几条“奇计”？请简要概括。（2分）6、B 7、C8、（8分）（1）（这样你就能）夺取晋郡的军权，向北救援赵国，向西使秦军退却（击败秦军）。（5分，划线处、大意各1分）（2）现在您（公子）有急事，这正是我舍命报效的时候啊。（3分，划线处、大意各1分）9、（2分）让如姬帮助信陵君盗取兵符；让朱玄跟随信陵君助夺兵权。（每点1分）眉山市7（一）阅读文言文，回答下题。伤仲永（节选）【甲】金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉，曰：“泯然众人矣。”【乙】孙权劝学初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。（1）解释文中加点的词。利：认为有利可图 闻：听说 辞：推辞 及：等到异对感到诧异 见了解 博士当时专掌经学传授的学官 涉猎粗略地阅读（2）翻译下列句子。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。但当涉猎，见往事耳。卿今当涂掌事，不可不学！士别三日，即更刮目相待。（3）【甲】文方仲永小时候是位“奇才”，长大后却变成一位平庸无奇的人，其原因是什么？（用原文回答）（4）【乙】文中吕蒙从“吴下阿蒙”到令人“刮目相待”给你的启示是什么？【考点】DA：课内文言文阅读【分析】参考译文：【甲】金溪有个叫方仲永的百姓，家中世代以耕田为业仲永长到五岁时，不曾认识书写工具忽然有一天仲永哭着索要这些东西他的父亲对此感到诧异，就向邻居那里把那些东西借来给他仲永立刻写下了四句，并自己题上自己的名字这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨，给全乡的秀才观赏从此，指定事物让他作诗，方仲永立刻就能完成，并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方同县的人们对此都感到非常惊奇，渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲，有的人花钱求取仲永的诗方仲永父亲认为这样有利可图，就每天带领着仲永四处拜访同县的人，不让他学习我听到这件事很久了明道年间，我跟随先父回到家乡，在舅舅家见到方仲永，他已经十二三岁了我叫他作诗，写出来的诗已经不能与从前的名声相称又过了七年，我从扬州回来，再次到舅舅家去，问起方仲永的情况，回答说：“他的才能消失了，和普通人没有什么区别了”【乙】当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多的理由来推托孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了你说军中事务繁多，谁能比得上我呢？我经常读书，（我）自认为（读书对我）有很大的好处”吕蒙于是就开始学习等到鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙论议国家大事，（鲁肃）惊讶地说：“你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴县的阿蒙了！”吕蒙说：“和有抱负的人分开一段时间后，就要用新的眼光来看待，长兄怎么认清事物这么晚啊！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才分别【解答