“匠人精神”在向“中国智造”转型中的作用

“匠人精神在向“中国智造转型中的作用 摘要：随着现代化进程的加快，中国市场上的产品更新速度加快，但充满在周围的产品问题频发，食物平安问题屡禁不止，产品质量更是令人担忧。笔者认为，造成此类问题的原因就是匠人精神的缺失。本文通过分析解读匠人精神，并试图通过列举奉行匠人精神的日、德两国对我国当今状况进行分析并给予建议。关键词：匠人精神中国制造中国智造产品质量中图分类号：F273.2文献标识码：A在2021年的全国两会上，国务院总理李克强在政府工作报告中，说到“提高消费品品质是，强调“要培育精益求精的工匠精神。政府工作报告中提到“工匠精神尚属首次，这引起了广阔群众的热议与思考。然而，我国制造业现状是普遍缺乏沉稳研究与刻苦钻研的态度，面对高速开展的现状，多是以求利的心态寻找捷径。幸运的是，我国已经发现这个问题，并在2021年时提出“中国制造2025，力求在2025年进入世界制造强国。解决制造业心态急躁并非朝夕就可以做到的，只有拥有匠人精神，才能在根本上解决问题，才能催动“中国制造进化为“中国智造。1解读匠人精神“匠人是在我国早时就有所记录，最早在?周礼考工记?里有所记载：“知者创物，巧者述之守之，世谓之工。百工之事，皆圣人之作也。这里的巧者就是指“匠人，或者说手工艺人。由此可见，匠人这个行业历史悠久，且素有传承，然而却并没得到应有的重视，人们大多轻视匠人。匠人也称为工匠，一般是指技艺高超的手艺人。技艺高超的匠人那么通常具备严谨、专注、敬业的精神，因此被称为工匠精神。工匠是现代社会之前的一个群体，他们的工作和劳动，主要依靠手工完成。手工工作效率较低，本钱较高，因此被机器大生产取代。工业革命爆发后，手工作坊的生产逐渐走向末路。机器大生产代替了手工生产，生产的效率稳步提高，但千篇一律的产品总是缺少一点什么。机械的大规模生产虽然满足了人们数量的需求，却忽略了人们在情感和感受。在经过产出爆发的阶段，人们开始回想起过去匠人的作品。古时匠人多是终生做一事，用一生的经历从事一份工作，这种专注让他们做的每一样产品都有着人性的光辉。2工匠精神造就“外国制造2.1日本与工匠精神关于日本的匠人文化，可以从日本方方面面的产品中感受到。如各种影视作品中，经常会看到和听到角色下定决心，要做就做到最好。同时，日本的小型产品的制作也深得人心，这是由于他们对一些看似微缺乏道的细节有着尽善尽美地追求，那也是日本匠人精神的根源所在。从江户时代起，日本就已经形成了日本独有的匠人文化。1955年，日本更是建立了“人间国宝认定制度，这项制度促使日本匠人精神与手艺的完好传承，此制度是政府在全国不定期选拔可被称为“人间国宝的工匠，经过反复选拔和确认后由国家投入雄厚资金，保护优秀的工匠和手艺以防止手艺的流失。正是因为此项制度，战后日本的工业产品迅速脱颖而出。匠人的技艺顺利的与社会大生产融合，转化为推动社会开展的动力，这靠的就是社会对匠人和其精神的认可，而日本独有的文化底蕴那么提升了匠人文化的影响力。由于日本具有一定的匠人文化，“工匠精神也成了日本企业共有的价值观。工匠精神在日本企业上下形成了共同价值观，并由此培育出日本企业的独有的内生动力。这反应在日本职场人身上，他们常用“本分来说明自己的工作，认为把自己的工作做好是本分，是应尽的职责。稻盛和夫就是一个具有匠人精神的企业家，他曾说：“企业家要像匠人那样，手拿放大镜仔细观察产品，用耳朵静听产品的哭泣声。他的匠人精神是传承日本传统的匠人精神，正是他对于工作精益求精的追求，使他走向成功。其作品?干法?一书中详细阐述了稻盛先生自默默无名到走向的成果的经历，他曾这样总结自己成功的经验：“让成功持续的所谓干法，最重要的一点就是无私，就是抱着无私之心去工作、去做事。工作不仅仅是为了获得生活的食粮，更是為了提升自己，锻炼人的心智。因此，日本的产品在各国产品中脱颖而出，受到消费者的信赖。2.2工匠精神与德国制造谈起制造业的强者，人们的第一印象就是德国。一个国家能够近乎苛刻将自己国家武装为制造强国，这种苛刻与认真不可不成认为工匠精神。中国方案在2025年迈入世界制造强国，对于世界制造强国德国，最需要学习的就是其精神的有效传承。德国在制造业兴起时并没有优势，然而却在英国工业独占矛头时，身为后起之秀却取而代之。目前，在机械制造业的31个部门中，德国有17个占据全球领先地位，处于前3位的部门共有27个。逆袭并非偶然，其背后定有文化原因。正如世界著名企业，德国企业西门子总裁所说，企业运作不仅仅是为了经济利益。从此话中可以看到德国企业的“责任感。仅仅追求利益的企业往往不会“长寿，只有固本求源，生产出充满诚意的产品，才能更好地持续地获利。中国已经成为“制造大国，但还不是“制造强国。这意味着在制造核心产品上，仍然依赖德国等制造兴旺国家。中国制造业的崛起，必须研究和引进“德国制造背后的文化因素，并克服近现代国民性的负面因素，开展一个制造业的文化再造。对于德国可以成为世界制造强国，赫曼西蒙有他自己的观点。他认为，德国成为世界制造强国，靠的不是享誉全球的大型跨国公司，而是隐身乡间、却在各自不同领域拥有世界第一称号的众多中小企业。在他的?隐形冠军：21世纪最被低估的竞争优势?一书中，揭示了德国保持所在领域出口世界第一的秘密，就在这群“隐形冠军身上。他们有一个共同特点，就是他们都是非常优秀的手工艺传承者，他们专注于自己的领域，在看似狭窄的范围内，突破极限，到达了精益求精的界限。这也就是令人尊敬的匠人精神。另外，德国人十分认可并欣赏专注的技能操作工人，这赋予匠人很高的社会地位，无疑使得匠人精神在德国有着更好地开展与传承。3匠人精神与中国制造经过几十年的开展，中国早已成为制造业第一大国，“MadeinChina随处可见，然而“中国制造却被贴上了廉價、山寨、劣质的标签，在品牌竞争中，与其他国家拉开了一定的差距。而弥补这些差距的核心在于提高品质。“工匠精神，正是打造出高品质“中国智造的必要理念。近年来，时常会看到国人在境外“扫货的报道，这种爆买现象愈演愈烈，不由得引起深思。商务部数据显示，2021年我国境外消费1.5万亿元，其中至少7000亿至8000亿元用于购物。如此可见，中国所生产的产品已经无法满足民众的需求。未来的中国的消费市场定然会呈现多元化格局，新一代的消费群体对产品有自己的独特见解。消费者追求多元化，对于制造业而言，就是用极致的产品和效劳满足用户的需求，这也是“匠心所在。所以，现在中国制造业最大的问题仍是大而不强，生产设计过程中存在许多薄弱环节。2021年6月15日，李克强总理先后考察中国核电工程与工业和信息化部。在考察过程中，李克强总理指出，我国制造也在国际产业分工中总体尚处于中低端水平。想要实现“中国制造2025，让中国制造业由量变转为质变，这就需要有钻研精神，要能在技术含量高的重大装备等先进制造领域勇于争先。中国企业缺失“工匠精神，主要原因是中国工业化起步晚，为追求效益过度追求速度，虽然在几十年内开展迅速，但却导致社会急躁。很多人追求的是多、快、好、省，追求的是一夜富，而不是脚踏实地和精益求精。生活节奏越来越快导致人心急躁，人们往往不会自律和投入的完成一项看来是低效率的工作。在?匠人?中，作者理查德桑内特曾引用杜威在?民主主义与教育?一书中曾这样说明游戏和工作的关系：“工作和游戏都是自由的，其实大家也都愿意工作，就像大家愿意玩游戏那样，只不过受各种经济因素影响，人们错误地认为游戏是富裕者消磨时光的娱乐，而工作那么是贫穷者迫不得已的劳役。从心理学上来说，工作无非是一种有意识地将成果视为其自身一局部的活动；参加成果和活动别离，变成了目的，而活动知识到达目的的手段，那么工作就变成了强迫劳动。如果人们始终抱着游戏的态度去工作，工作将会变成艺术。现在，所要做的就是要把中国制造转变成中国智造，将工作升华为艺术。在?匠人?书中，作者理查德桑内特引用了其老师汉娜阿伦特关于劳动之兽和创造之人的定义：“劳动之兽是指人们像牲畜那样操劳，从事着重复乏味的苦役；创造之人是物质劳动和实践的判断这，他不是劳动之兽的同事，而是其上司。罗素在世界大战后的文章?知识与智慧?中也表述了类似的意见，在谈及原子弹时，他曾这样说：“你渴望探求知识，不带功利性地去研究原子结构，却意外地将摧毁人类的手段置于狂人手中。因此，知识如果不与智慧同在，对知识的追求就能变得有危害性；就全方位来看，追求知识的专家们并不一定具备智慧。笔者认为，此话是有道理的，但是智慧从何而来？在罗素原文中，他也曾探讨智慧的构成，智慧来源于知识，正如作者所言，劳动之兽可以充当创造之人的向导。人可以控制人所创造出来的东西，但前提是人需要了解人所创造的物质。如果，要把中国制造进化为中国智造，就不能坐在电脑后面简单机械地重复，而是应该身体力行，一方面要了解制造过程，另一方面也要清楚消费者的需求。目前，制造业已分化为设计类与制造类两种职业，这个划分看似合理，实那么区分鲜明，将技术与艺术之间的距离拉得更大。从设计的角度来看，设计者往往没有实际制作和操作的经验，这就会导致在设计中忽略一些重要的因素，而从制造的角度看，制造者的经验往往并不受重视，很少有人会根据技术人员的想法和建议进行改革与创新。匠人精神，是德不是才，是固执缓慢，用作品雕刻内心。没有经历过困难的企业无法获得长久地开展，更不会成长为伟大的企业。重要的是，面对困难，企业能否找回初心，以“匠心立身，思考如何才能行稳致远。4结束语当前，我国正由“制造业大国向“制造业强国迈进，这对企业的生存开展提出了更高的要求。为迎接新的挑战，企业寻回初心刻不容缓，诚信、担当、创新和坚持，这既是新的挑战，也是工匠精神跨时代的传承。重拾工匠精神，使中国制造进化为中国智造。参考文献：【1】日稻盛和夫.干法M.曹岫云，译.北京：机械工业出版社，2021.【2】美理查德桑内特.匠人M.李继宏，译.上海：上海译文出版社，2021.【3】张琼林.日本匠人精神面面观J.决策，2021Z1：92-93【4】唐辛子.日本人的匠人气质J.芳草：经典阅读，20217：65-66【5】美约翰杜威.民主主义与教育M.陶志琼，译.北京：中国轻工业出版社，2021.