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若 素 素 材 若 素 素 材 若 素 素 材 若 素 素 材 若 素 素 材 古诗词 XXX 目录第一章节第二章节 诗词对比第三章节 若 素 素 材 若 素 素 材 若 素 素 材 若 素 素 材 若 素 素 材 有 情 风万 里 卷 潮 来 ，无 情 送 潮 归 。问 钱 塘 江 上 ，西 兴 浦 口 ，几 度 斜 晖 。不 用 思 量 今 古 ，俯 仰 昔 人 非 。 有 情 风万 里 卷 潮 来 ，无 情 送 潮 归 。问 钱 塘 江 上 ，西 兴 浦 口 ，几 度 斜 晖 。不 用 思 量 今 古 ，俯 仰 昔 人 非 。 有 情 风万 里 卷 潮 来 ，无 情 送 潮 归 。问 钱 塘 江 上 ，西 兴 浦 口 ，几 度 斜 晖 。不 用 思 量 今 古 ，俯 仰 昔 人 非 。 若 素 素 材 若 素 素 材 若 素 素 材 若 素 素 材 若 素 素 材 词 作 起 势 不 凡 ， 以 钱 塘 江 潮 喻 人 世 的 聚 散 分 合 ，充 分 地 表 现 了 词 人 的 豪 情 。写 江 潮 “ 有 情 ” 而 来 ， 却 终 “ 无 情 ” 而 归 ， 似 有 情 而 实 无 情 。“ 几 度 斜 晖 ” 的 发 问 ， 又 写 出 天 上 阳 光 的 无 情 。地 上 潮 水 无 情 而 归 ， 天 上 夕 阳 无 情 而 下 ，则 是 天 地 无 情 ， 万 物 无 情 。“ 俯 仰 昔 人 非 ”写 人 世 转 瞬 万 变 ， 如 同 梦 幻 ，这 又 是 社 会 人 生 的 无 情 。有 情 风万 里 卷 潮 来 ，无 情 送 潮 归 。问 钱 塘 江 上 ，西 兴 浦 口 ，几 度 斜 晖 。 若 素 素 材 若 素 素 材 若 素 素 材 若 素 素 材 若 素 素 材 书 山 有 路 勤 为 径学 海 无 涯 苦 作 舟章 节 一点 此 输 入 文 本 ， 建 议 替 换 为 章 节 一 的 诗 词 内 容 简 介点 此 输 入 文 本 ， 建 议 替 换 为 章 节 一 的 诗 词 内 容 简 介 若 素 素 材 若 素 素 材 若 素 素 材 若 素 素 材 若 素 素 材 寄参寥子 八声甘州作者：苏轼 北 宋 文 学 家 、 书 画 家 、 美 食 家 。字 子 瞻 ， 号 东 坡 居 士 。汉 族 ， 四 川 人 ， 葬 于 颍 昌 。一 生 仕 途 坎 坷 ， 学 识 渊 博 ， 天 资 极 高 ，诗 文 书 画 皆 精 。其 文 汪 洋 恣 肆 , 明 白 畅 达 , 与 欧 阳 修 并 称 欧 苏 ， 为 “ 唐 宋 八 大 家 ” 之 一 。苏 轼 若 素 素 材 若 素 素 材 若 素 素 材 若 素 素 材 若 素 素 材 寄参寥子八声甘州 八 声 甘 州 寄 参 寥 子 此 词 作 于 宋 哲 宗 元 祐 六 年 时苏 轼 由 杭 州 知 州 召 为 翰 林 学 士承 旨 将 离 杭 州 赴 汴 京 时 送 给 参 寥 的 创 作 背 景 若 素 素 材 若 素 素 材 若 素 素 材 若 素 素 材 若 素 素 材 寄参寥子八声甘州 有 情 风 、 万 里 卷 潮 来 ， 无 情 送 潮 归 。问 钱 塘 江 上 ， 西 兴 浦 口 ， 几 度 斜 晖 。不 用 思 量 今 古 ， 俯 仰 昔 人 非 。谁 似 东 坡 老 ， 白 首 忘 机 。 记 取 西 湖 西 畔 ， 正 暮 山 好 处 ， 空 翠 烟 霏 。算 诗 人 相 得 ， 如 我 与 君 稀 。约 他 年 、 东 还 海 道 ， 愿 谢 公 、 雅 志 莫 相 违 。西 州 路 ， 不 应 回 首 ， 为 我 沾 衣 。 若 素 素 材 若 素 素 材 若 素 素 材 若 素 素 材 若 素 素 材词 作 起 势 不 凡 ， 以 钱 塘 江 潮 喻 人 世 的 聚 散 分 合 ，充 分 地 表 现 了 词 人 的 豪 情 。 首 二 句 写 江 潮 “ 有 情 ” 而来 ，却 终 “ 无 情 ” 而 归 ， 似 有 情 而 实 无 情 。“ 几 度 斜 晖 ” 的 发 问 ，又 写 出 天 上 阳 光 的 无 情 。 地 上 潮 水 无 情 而 归 ，天 上 夕 阳 无 情 而 下 ， 则 是 天 地 无 情 ， 万 物 无 情 。“ 俯 仰 昔 人 非 ” 写 人 世 转 瞬 万 变 ， 如 同 梦 幻 ，这 又 是 社 会 人 生 的 无 情 。 赏 析 若 素 素 材 若 素 素 材 若 素 素 材 若 素 素 材 若 素 素 材 书 山 有 路 勤 为 径学 海 无 涯 苦 作 舟章 节 二点 此 输 入 文 本 ， 建 议 替 换 为 章 节 一 的 诗 词 内 容 简 介点 此 输 入 文 本 ， 建 议 替 换 为 章 节 一 的 诗 词 内 容 简 介 若 素 素 材 若 素 素 材 若 素 素 材 若 素 素 材 若 素 素 材 八六子 倚危亭作者：秦观字 太 虚 ， 又 字 少 游 ，别 号 邗 沟 居 士 ， 世 称 淮 海 先 生 。汉 族 ， 北 宋 高 邮 （ 今 江 苏 ） 人 ，官 至 太 学 博 士 ， 国 史 馆 编 修 。秦 观 一 生 坎 坷 ， 所 写 诗 词 ， 高 古 沉 重 ，寄 托 身 世 ， 感 人 至 深 。 秦 观 生 前 行 踪 所 至 之 处 ， 多 有 遗 迹 。秦 观 若 素 素 材 若 素 素 材 若 素 素 材 若 素 素 材 若 素 素 材 创 作 背 景此 词 为 一 首 怀 人 之 作 ， 写 于 元 丰 三 年 ，适 时 秦 观 三 十 二 岁 ， 还 未 能 登 得 进 士 第 ， 更 未 能 谋 得 一 官 半 职 。然 孔 子 曰 ： “ 三 十 而 立 。 ”在 这 种 处 境 下 ， 忆 想 起 以 往 与 佳 人 欢 娱 的 美 好 时 光 ，展 望 着 今 后 的 路 程 ，使 他 不 能 不 感 怀 身 世 而 有 所 慨 叹 。 八六子倚危亭 若 素 素 材 若 素 素 材 若 素 素 材 若 素 素 材 若 素 素 材 八 六 子倚 危 亭倚 危 亭 。 恨 如 芳 草 ， 萋 萋 刬 尽 还 生 。念 柳 外 青 骢 别 后 ， 水 边 红 袂 分 时 ， 怆 然 暗 惊 。无 端 天 与 娉 婷 。夜 月 一 帘 幽 梦 ， 春 风 十 里 柔 情 。怎 奈 向 、 欢 娱 渐 随 流 水 ， 素 弦 声 断 ， 翠 绡 香 减 ，那 堪 片 片 飞 花 弄 晚 ， 蒙 蒙 残 雨 笼 晴 。正 销 凝 。 黄 鹂 又 啼 数 声 。 若 素 素 材 若 素 素 材 若 素 素 材 若 素 素 材 若 素 素 材八 六 子倚 危 亭 赏析 是 秦 观 写 的 一 首 怀 人 之 作 ， 当 时 秦 观 三 十 二 岁 ， 孔 子 有 云 ：“ 三 十 而 立 。 ” 而 他 此 时 还 未 能 登 得 进 士 第 ， 更 未 能 谋 得 一 官 半 职 。在 这 种 处 境 下 ， 忆 想 起 以 往 与 佳 人 欢 娱 的 美 好 时 光 ，展 望 着 今 后 的 路 程 ， 使 他 不 能 不 感 怀 身 世 而 有 所 慨 叹 。从 艺 术 上 看 整 首 词 缠 绵 悱 恻 ， 柔 婉 含 蓄 ， 融 情 于 景 ，抒 发 了 对 某 位 佳 人 的 深 深 追 念 ， 鲜 明 地 体 现 了 秦 观 婉 约 词 情 韵 兼 胜 的 风 格 特 征 。 “ 八 六 子 ” 是 词 牌 ， 始 见 于 尊 前 集 中 所 收 的 杜 牧 之 作 。 若 素 素 材 若 素 素 材 若 素 素 材 若 素 素 材 若 素 素 材 书 山 有 路 勤 为 径学 海 无 涯 苦 作 舟章 节 三点 此 输 入 文 本 ， 建 议 替 换 为 章 节 一 的 诗 词 内 容 简 介点 此 输 入 文 本 ， 建 议 替 换 为 章 节 一 的 诗 词 内 容 简 介 若 素 素 材 若 素 素 材 若 素 素 材 若 素 素 材 若 素 素 材 春 日 上 方即 事王 维字 摩 诘 ， 汉 族 ，河 东 蒲 州 （ 今 山 西 运 城 ） 人 ，祖 籍 山 西 祁 县 ， 唐 朝 诗 人 ， 有 “ 诗 佛 ” 之 称 。苏 轼 评 价 其 ：“ 味 摩 诘 之 诗 ， 诗 中 有 画 ； 观 摩 诘 之 画 ， 画 中 有 诗 。 ” 作 者 ： 王 维 若 素 素 材 若 素 素 材 若 素 素 材 若 素 素 材 若 素 素 材 春 日 上 方即 事 创 作 背 景王 维 的 诗 以 擅 长 描 绘 山 水 田 园 风 光 而 著 称 ，在 艺 术 风 格 上 也 比 较 接 近 ， 通 过 描 绘 幽 静 的 景 色 ，借 以 反 映 其 宁 静 的 心 境 或 隐 逸 的 思 想 ，因 而 被 称 为 “ 山 水 田 园 诗 派 ” 。 受 禅 宗 影 响 很 大 ， 精 通 佛 学 ， 精 通 诗 、 书 、 画 、 音 乐 等 若 素 素 材 若 素 素 材 若 素 素 材 若 素 素 材 若 素 素 材 春 日 上 方即 事好 读 高 僧 传 ， 时 看 辟 谷 方 。鸠 形 将 刻 仗 ， 龟 壳 用 支 床 。柳 色 青 山 映 ， 梨 花 夕 鸟 藏 。北 窗 桃 李 下 ， 闲 坐 但 焚 香 。 若 素 素 材 若 素 素 材 若 素 素 材 若 素 素 材 若 素 素 材 春 日 上 方即 事赏 析 该 诗 记 载 了 诗 人 生 活 的 一 个 侧 面 ， 也 让 读 者 看 到 了 他 的 好 佛 绝 非 虚 言 。 末 句 说 “ 闲 坐 但 焚 香 ” ，显 然 是 坐 禅 。 五 灯 会 元 卷 一 记 载 迦 叶 的 事 迹 说 ： “ 尊 者 一 日 踏 泥 次 ， 有一 沙 弥 见 ， 乃 问 尊 者 ： 何 得 自 为 ？ 者 曰 ： 我 若 不 为 ， 谁 为我 为 ？ ” 可 见 禅 要 有 切 身 体 验 ， 注 重 亲 自 证 悟 ， 所 以 坐 禅 也 是 必 要 的 ，达 摩 祖 师 在 嵩 山 少 林 寺 不 就 是 “ 面 壁 而 坐 ， 终 日 默 然 ” 。 南 宗 禅 兴 起 以 后 ， 强 调 直 指 心 源 ， 顿 悟 成 佛 ， 对 于 坐 禅 ， 往往 只 视 为 一 种 手 段 ， 而 并 不 认 为 有 多 重 要 ， 惠 能 就 说 过 “ 道 由 心悟 ， 岂 在 坐 也 ” 的 话 。 诗 人 王 维 虽 然 对 南 宗 禅 有 很 深 刻 的 理 解 ， 但 同 时 也 并 不 否 定 北 宗 的 禅 定 功 夫 。 若 素 素 材 若 素 素 材 若 素 素 材 若 素 素 材 若 素 素 材 总 结点 此 输 入 简 介 文 本 ， 简 单 介 绍 讲 述 的 总 结 内 容 若 素 素 材 若 素 素 材 若 素 素 材 若 素 素 材 若 素 素 材 谢谢观看 小芥末