【部编版】小学语文古对今课件

正文级别 1文级别 2,正文级别 3,正文级别 4,正文级别 5,标题文本,#,正文级别 1文级别 2,正文级别 3,正文级别 4,正文级别 5,标题文本,#,正文级别 1文级别 2,正文级别 3,正文级别 4,正文级别 5,标题文本,#,6.,古对今,一年级 语文,6.古对今一年级 语文,1,6,古对今,6 古对今,2,【部编版】小学语文古对今课件,3,读课文,读生字,读课文,4,圆形,严寒,酷暑,秋凉,早晨,朝霞,夕阳,杨树,和风细雨,xn,圆形 严寒 酷暑xn,5,【部编版】小学语文古对今课件,6,古对今，,圆,对方。,严寒,对酷暑，,春暖对秋凉。,古对今，,7,晨对暮，,雪对霜。,和风对细雨，,朝霞对夕阳。,m,晨对暮，m,8,晨对暮，,雪对霜。,和风对细雨，,朝霞对夕阳。,m,晨对暮，m,9,古,对,今,，,圆,对方。,严寒,对,酷暑,，,春暖对秋凉。,古对今，,10,晨对暮，,雪对霜。,和风对细雨，,朝霞对夕阳。,m,晨对暮，m,11,晨对暮，,雪对霜。,和风对细雨，,朝,霞对,夕,阳。,m,晨对暮，m,12,晨,对,暮,，,雪对霜。,和风对细雨，,朝霞对夕阳。,m,晨对暮，m,13,晨,对,暮,，,雪对霜。,和风对细雨，,朝霞对夕阳。,m,晨对暮，m,14,清晨,早晨 晨光,清晨 早晨 晨光,15,晨对,暮,，,雪对霜。,和风对细雨，,朝霞对夕阳。,m,晨对暮，m,16,晨对暮，,雪对霜。,和风对细雨，,朝霞对夕阳。,m,晨对暮，m,17,晨对暮，,雪对霜。,和风对细雨，,朝霞对夕阳。,m,晨对暮，m,18,冬,雪,秋,霜,冬,雪,飘,秋,霜,降,冬雪秋霜冬雪飘秋霜降,19,晨对暮，,雪对霜。,和风对细雨，,朝霞对夕阳。,m,晨对暮，m,20,晨对暮，,雪对霜。,和风对细雨，,朝霞对夕阳。,m,晨对暮，m,21,晨对暮，,雪对霜。,和风对细雨，,朝霞对夕阳。,m,晨对暮，m,22,晨对暮，,雪对霜。,和风对细雨，,朝霞对夕阳。,m,晨对暮，m,23,晨对暮，,雪对霜。,和风对细雨，,朝霞对夕阳。,m,晨对暮，m,24,和风细雨,和风细雨,25,晨对暮，,雪对霜。,和风对细雨，,朝霞对夕阳。,m,晨对暮，m,26,晨对暮，,雪对霜。,和风对细雨，,朝霞,对,夕阳,。,m,晨对暮，m,27,夕阳,夕阳,28,晨对暮，,雪对霜。,和风对细雨，,朝霞,对,夕阳,。,m,晨对暮，m,29,朝霞,朝霞,30,朝,霞,朝霞,31,霞,光,晚,霞,云,霞,霞光 晚霞 云霞,32,晨对暮，,雪对霜。,和风对细雨，,朝霞对夕阳。,m,晨对暮，m,33,晨对暮，,雪对霜。,和风对细雨，,朝霞对夕阳。,m,晨对暮，m,34,晨对暮，,雪对霜。,和风对细雨，,朝霞对夕阳。,m,晨对暮，m,35,桃对李，,柳对杨。,莺歌对燕舞，,鸟语对花香。,li,yn,yn,w,桃对李，liynynw,36,桃,对,李,，,柳,对,杨,。,莺歌对燕舞，,鸟语对,花,香。,li,yn,yn,w,桃对李，liynynw,37,桃对李，,柳对杨。,莺,歌,对,燕,舞,，,鸟,语对花香。,li,yn,yn,w,桃对李，liynynw,38,桃对李，,柳对杨。,莺歌对燕舞，,鸟语对花香。,li,yn,yn,w,桃对李，liynynw,39,【部编版】小学语文古对今课件,40,【部编版】小学语文古对今课件,41,桃对李，,柳对杨。,莺歌对燕舞，,鸟语对花香。,li,yn,yn,w,桃对李，liynynw,42,【部编版】小学语文古对今课件,43,【部编版】小学语文古对今课件,44,桃对李，,柳对杨。,莺歌对燕舞，,鸟语对花香。,li,yn,yn,w,桃对李，liynynw,45,【部编版】小学语文古对今课件,46,桃对李，,柳对杨。,莺歌对燕舞，,鸟语对花香。,li,yn,yn,w,桃对李，liynynw,47,桃对李，,柳对杨。,莺歌对燕舞，,鸟语对花香。,yn,yn,w,li,桃对李，ynynwli,48,和风细雨,和风细雨,49,桃对李，,柳对杨。,莺歌对燕舞，,鸟语对花香。,yn,yn,w,li,桃对李，ynynwli,50,莺歌燕舞,鸟语花香,yn,yn,w,莺歌燕舞ynynw,51,莺歌燕舞,yn,yn,w,莺歌燕舞ynynw,52,鸟语花香,鸟语花香,53,桃对李，,柳对杨。,莺歌对燕舞，,鸟语对花香。,yn,yn,w,li,桃对李，ynynwli,54,桃对李,桃对李,55,柳对杨,柳对杨,56,莺歌对燕舞,莺歌对燕舞,57,鸟语对花香,鸟语对花香,58,【部编版】小学语文古对今课件,59,古 今,严寒 夕阳,朝霞 酷暑,和风 花香,鸟语 细雨,连连看,古 今 连连看,60,古 今,严寒 夕阳,朝霞 酷暑,和风 花香,鸟语 细雨,连连看,古 今 连连看,61,古 今,严寒 夕阳,朝霞 酷暑,和风 花香,鸟语 细雨,连连看,古 今 连连看,62,古 今,严寒 夕阳,朝霞 酷暑,和风 花香,鸟语 细雨,连连看,古 今 连连看,63,古 今,严寒 夕阳,朝霞 酷暑,和风 花香,鸟语 细雨,连连看,古 今 连连看,64,古 今,严寒 夕阳,朝霞 酷暑,和风 花香,鸟语 细雨,连连看,古 今 连连看,65,【部编版】小学语文古对今课件,66,x,细,y,语,l,李,x,in,香,x细y语l李xin香,67,x,细,y,语,x细y语,68,x,细,y,语,x细y语,69,x,细,y,语,纟,+,田,x细y语纟+田,70,x,细,y,语,红,x细y语红,71,x,细,y,语,x细y语,72,x,细,y,语,细小 细心 和风细雨,x细y语细小 细心 和风细雨,73,x,细,y,语,x细y语,74,x,细,y,语,语文,x细y语语文,75,x,细,y,语,语言 语气 鸟语花香,x细y语语言 语气 鸟语花香,76,x,细,y,语,请 讲,说,许,x细y语请 讲 说 许,77,x,细,y,语,x细y语,78,x,细,y,语,x细y语,79,x,细,y,语,x细y语,80,x,细,y,语,雨,x细y语雨,81,和风细（ ）,鸟,（ ）花香,雨 语,和风细（ ）鸟（ ）花香雨 语,82,雨,语,和风细（ ）,鸟,（ ）花香,雨 语,雨语和风细（ ）鸟（ ）花香雨 语,83,和风细,雨,鸟,语,花香,和风细雨鸟语花香,84,l,李,x,in,香,l李xin香,85,l,李,x,in,木,+,子,禾,+,日,香,l李xin木+子禾+日香,86,l,李,x,in,香,l李xin香,87,l,李,x,in,李子,香,l李xin李子香,88,l,李,x,in,里,香,l李xin里香,89,l,李,x,in,香,l李xin香,90,l,李,x,in,香甜 香瓜 鸟语花香,香,l李xin香甜 香瓜 鸟语花香香,91,l,李,x,in,乡,香,l李xin乡香,92,x,细,y,语,l,李,x,in,香,x细y语l李xin香,93,x,细,y,语,l,李,x,in,香,x细y语l李xin香,94,x,细,y,语,l,李,x,in,香,x细y语l李xin香,95,x,细,y,语,l,李,x,in,香,x细y语l李xin香,96,x,细,y,语,l,李,x,in,香,x细y语l李xin香,97,x,细,y,语,l,李,x,in,香,x细y语l李xin香,98,x,细,y,语,l,李,x,in,香,x细y语l李xin香,99,x,细,y,语,l,李,x,in,香,x细y语l李xin香,100,x,细,y,语,l,李,x,in,香,x细y语l李xin香,101,x,细,y,l,李,x,in,香,语,x细yl李xin香语,102,x,细,y,l,李,x,in,香,语,x细yl李xin香语,103,x,细,y,语,l,x,in,香,李,x细y语lxin香李,104,x,细,y,语,l,x,in,香,李,x细y语lxin香李,105,x,细,y,语,l,x,in,香,李,x细y语lxin香李,106,x,细,y,语,l,x,in,香,李,x细y语lxin香李,107,x,细,y,语,l,x,in,香,李,x细y语lxin香李,108,x,细,y,语,l,x,in,李,香,x细y语lxin李香,109,x,细,y,语,l,李,x,in,香,x细y语l李xin香,110,【部编版】小学语文古对今课件,111,李,语,李语,112,李,语,李语,113,李,语,李语,114,李,语,李语,115,【部编版】小学语文古对今课件,116,【部编版】小学语文古对今课件,117,再见！,再见！,118,1,在过去，艺术品的接受并不属于美学的研究范围，而当接受美学诞生以后，关于艺术品的接受的研究就成为艺术美学中的一门显学。,2,接受美学认为，艺术品在艺术家手中产生出来，这只是艺术创作的第一阶段，读者、观众、听众对艺术品的接受是艺术创作的继续。,3,通过读者、观众和听众的接受，艺术作品的价值才从一种可能的存在转化为现实的存在，从这个意义上说，接受也属于艺术创作的一部分。,4,“,前理解,”,是接受者在理解文本以前的心理文化结构，由于接受者对文本的接受不是被动的。所以这种结构会影响接受者对文本的理解。,5.,追求一种具体生活之上的普遍原则很容易，所以很多人选择“活得正确”而放弃“活得丰富”。,6.,不论是正确性标准的形成，还是正确性标准的修正，都离不开生活实践的丰富性，二者密切相关。,7.,生活中个体的人，追求“活得丰富”并不意味着对“活得正确”的放弃，仍应体现出对既有规则的尊重。,8.,成熟社会的成熟公民不必刻意选择生活，“活得丰富”与“活得正确”是自然而然形成的结果。,9.,中国人对自然的态度是亲和、“不隔”的，对用具器皿的制作不单是为了控制自然，满足生存所需，还希望以此表现对自然的敬爱，反映自然所给予的启示,。,10.,人类社会里的礼和乐体现着天地运行的大道，而礼之本在仁，在于音乐的精神，所以乐是一切人类艺术的最髙境界和最终追求。,1在过去，艺术品的接受并不属于美学的研究范围，而当接受美学,119,