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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,2020/9/14,#,中医基础理论课程电子讲稿,病因学说,病因学说的主要内容,概述,第一节 六淫,第二节 疠气,第三节 七情内伤,第四节 饮食失宜,第五节 劳逸失度,第六节 病理产物,第七节 其他病因,病因学说概述,病因学说,:,是研究各种致病因素的概念、形成、性质、致病特点及其所致病证临床表现的理论,是中医学理论体系的重要组成部分。,病因,:凡能导致疾病发生的原因,即是病因,又称致病因素。,六气异常、疠气传染、七情内伤、饮食失宜、劳逸失度、持重努伤、跌仆金刃、外伤及虫兽所伤等,均可成为病因而导致发病。另外,病理产物、医源因素、药物因素等,皆可成为病因。,病因分类,1.六气病源说(秦国医和 左传,昭公元年),2.邪分阴阳(素问,调经论:风雨寒暑属阳伤体表;饮食居处、阴阳喜怒属阴伤内脏),3.三部分类(灵枢,百病始生:喜怒伤脏;风雨伤上;寒湿伤下),4.按发病途径分三类(金匮要略:入脏腑;外皮肤所中;房室、金刃所伤),5.三因分类(宋陈言 三因方:六淫为外所因;七情所伤为内所因;其他为不内外因。),6.目前的病因分类:外感病因,内伤病因,病理产物性病因,其他病因四类。,7.本教材的分类:,六淫,疠气,七情内伤,饮食失宜,劳逸失度,病理产物,其他病因,四、辨症求因(审症求因),以临床表现为依据,通过分析病证的症状、体征来推求病因,为治疗用药提供依据。,既是中医探究病因的主要方法,也是中医病因学的主要特点。,第一节 六 淫,一、六淫的概念及共同致病特点,(一)六淫的基本概念,六淫:即风、寒、暑、湿、燥、火(热)六种外感病邪的统称。,六气:指风、寒、暑、湿、燥、火六种不同的正常气候变化,是万物生长化收藏和人类赖以生存的必要条件。,六气变为六淫的条件:,自然界气候异常变化,超过了人体的适应能力;,或人体的正气不足,抵抗力下降,不能适应气候变化而发病时,六气则成为病因,称为六淫。,气候,变化,(六气),人体,正气,六淫,发病,不病,六气,(二)六淫的共同致病特点,1.,外感性:多从肌表、口鼻而入,或两者同时受邪。六淫所致疾病为外感病。,2.,季节性:如春季多风病,夏季多暑病,长夏多湿病,秋季多燥病,冬季多寒病。,3.地域性:西北多燥病,东北多寒病,江南多湿热为病;久居潮湿环境多湿病。,4.相兼性:“风寒湿三气杂至,合而为痹也。”,二、六淫各自的性质和致病特征,(一)风邪,1.,风邪的基本概念,凡致病具有善动不居、轻扬开泄等特性的外邪,称为风邪。,2.,风邪的性质和致病特征,(,1,)风为阳邪,轻扬开泄,易袭阳位,(,2,)风性善行而数变,(,3,)风性主动,(,4,)风为百病之长,(二)寒邪,1.寒邪的基本概念,凡致病具有寒冷、凝结、收引特性的外邪,称为寒邪。,寒邪侵人所致病证,称为外寒病证。寒客肌表,郁遏卫阳者,称为“伤寒”;寒邪直中于里,伤及脏腑阳气者,称为“中寒”。,2.寒邪的性质和致病特征,(1)寒为阴邪,易伤阳气,(2)寒性凝滞,(3)寒性收引,(三)湿邪,1.,湿邪的基本概念,凡致病具有重浊、黏滞、趋下特性的外邪,称为湿邪。,2.,湿邪的性质和致病特征,(,1,)湿为阴邪,易损伤阳气,阻遏气机,(重浊有质,损伤脾阳,阻滞脾气),(,2,)湿性重浊(沉重,秽浊),(,3,)湿性黏滞(症状,病程),(,4,)湿性趋下,易袭阴位,(清湿袭虚,病起于下),(四)燥邪,1.,燥邪的基本概念,凡致病具有干燥、收敛等特性的外邪,称为燥邪。,初秋尚有夏末之余热,燥与热合,侵犯人体,发为温燥;深秋近冬之寒气与燥相合,侵犯人体,则发为凉燥。,2.,燥邪的性质和致病特征,(,1,)燥性干涩,易伤津液,(,2,)燥易伤肺,(五)火(热)邪,1.,火(热)邪的基本概念,凡致病具有炎热升腾等特性的外邪,称为火热之邪。,火邪与热邪的主要区别是:热邪致病,临床多表现为,全身性弥漫性发热,征象;火邪致病,临床多表现为某些,局部症状,,如肌肤局部红、肿、热、痛,或口舌生疮,或目赤肿痛等。,2.,火热之邪的性质和致病特征,(,1,)火热为阳邪,其性,燔灼,趋上,(,2,)火热易扰心神,(,3,)火热易伤津耗气,(热盛津亏阴气虚),(,4,)火热易生风动血,(热极生风,热迫血妄行),(,5,)火邪易致疮痈,(火邪结聚,热盛肉腐化脓),(六)暑邪,1.,暑邪的基本概念,凡夏至之后,立秋以前,致病具有炎热、升散、兼湿特性的外邪,称为暑邪。,暑邪致病,有明显的季节性。,暑邪致病,有伤暑(香薷饮)和中暑(白虎加人参汤)之别。,2.,暑邪的性质和致病特征,(,1,)暑为阳邪,其性炎热,(,2,)暑性升散,扰神伤津耗气,(,3,)暑多挟湿(湿去热孤藿香正气散),第二节 疠气,一、疠气的基本概念,疠气,指一类具有强烈致病性和传染性的外感病邪。,疠气的传染途径,:,通过空气传染,经口鼻侵人致病;,可随饮食、蚊虫叮咬、虫兽咬伤、皮肤接触等途径传染而发病。,疠气所致疾病,:,瘟疫病,。,如痄腮(腮腺炎)、猩红热(烂喉丹痧)、疫毒痢、白喉、天花、肠伤寒、霍乱、鼠疫,以及疫黄(急性传染性肝炎)、流行性出血热、爱滋病(,AIDS,)、,非典型性肺炎(,SARS,)、,禽流感等。,二、疠气的致病特点,(一)发病急骤,病情危笃,(二)传染性强,易于流行,(三)一气一病,症状相似,三、影响疠气产生的因素,气候因素,环境因素,预防措施不当,社会因素,第三节 七情内伤,一、七情的基本概念,二、七情与内脏精气的关系,三、七情内伤的致病特点,一、七情的基本概念,七情,:,七情,是指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种正常的情志活动,是人体的生理和心理活动对外界环境刺激的不同反应,属人人皆有的情绪体验,一般情况下不会导致或诱发疾病。,七情内伤,:,只有强烈持久的情志刺激,超越了人体的生理和心理适应能力,损伤机体脏腑精气,导致功能失调,或人体正气虚弱,脏腑精气虚衰,对情志刺激的适应调节能力低下,因而导致疾病发生或诱发时,七情则称之为“七情内伤”。,七情与七情内伤的关系,(如同六气与六淫的关系),情志,刺激,人体,正气,发病,不病,七情,内伤,七情,二、七情与内脏精气的关系,1.情志活动产生于五脏精气,人有五脏化五气,以生喜怒悲忧恐。,2.情志过激又伤五脏精气,藏 化 生,伤 伤 伤,五脏,肝,心,脾,肺,肾,精,气,情志,怒,喜,思,悲,恐,三、七情内伤的致病特点,七情能否致病,除与情志本身反应强度、方式有关外,还与个体的心理特征、生理状态具有密切的关系。,七情内伤致病包含两方面的内容:一是导致疾病发生或诱发疾病;二是影响病情发展与转归。,(一)直接伤及内脏,1.,七情损伤相应之脏:如怒伤肝,喜伤心,思伤脾,悲伤肺,恐伤肾等。,2.,七情首先影响心神:盛怒者,迷惑而不治;喜乐者,神惮散而不藏;等等。,3.,数情交织,多伤心肝脾:如惊喜伤心,忧思伤脾;等等。,4.,易损伤潜病之脏腑:潜病,是指病证已经发生存在但无明显临床表现的病证。如大喜大怒易致心脑病发作。,(二)影响脏腑气机,怒则气上:过怒导致肝气疏泄太过,气机上逆。,喜则气缓:过度喜乐伤心,导致心气涣散不收。,悲则气消:过度悲忧伤肺,导致肺失宣降及肺气耗伤。,恐则气下:过度恐惧伤肾,致使肾气失固,气陷于下。,惊则气乱:猝然受惊伤心肾,导致心神不定,气机逆乱,肾气不固。,思则气结:过度思虑伤心脾,导致心脾气机结滞,运化失职。,(三)多发为情志病证,情志病,系指发病与情志刺激有关,具有情志异常表现的病证。情志病包括:,因情志刺激而发的病证,如郁证、癫、狂等;,因情志刺激而诱发的病证,如胸痹、真心痛、眩晕(高血压病)等身心疾病;,其他原因所致但具有情志异常表现的病证,如消渴、恶性肿瘤、慢性肝胆疾病等,大都有异常的情志表现,并且其病情也随其情绪变化而有相应的变化。,(四)七情变化影响病情,七情变化对病情具有两方面的影响:,有利于康复。情绪积极乐观,七情反应适当,当怒则怒,当悲则悲,怒而不过,悲而不消沉,有利于病情的好转乃至痊愈。,使病情加重或恶化。情绪消沉,悲观失望,或七情异常波动,可使病情加重或恶化。,第四节,饮食失宜,饮食失宜,可分为两类:,一是摄食行为乖戾,有失常度,如饥饱失常、饮食偏嗜等;,二是所食之物不洁或不当。,一、饮食不节,(一)过饥(水谷之精不足营养不良),(二)过饱(饮食自倍,肠胃乃伤),二、饮食不洁,(食物中毒),三、饮食偏嗜,(一)寒热偏嗜(过凉过热伤胃),(二)五味偏嗜(五味有偏,脏气偏胜),(三)食类偏嗜(肥腻食品,酒类甘令人中满,肥令人内热;膏粱之变,足生大丁),29位营养学专家提出,10种健康食品,:,大豆(豆浆,豆奶);花椰菜等十字花科蔬菜(西兰花,卷心菜,白菜等);牛奶、酸奶;海鱼;番茄;黑木耳、松口菇等菌菇类;绿茶;,胡萝卜;,荞麦;,禽蛋蛋白。,5种限食食品,:,高浓度酒;烟熏类食品;腌菜类食品;煎炸类食品;含糖饮料。,第五节 劳逸失度,一、过劳,(一)劳力过度,一是过度劳力而耗气,二是过度劳力而致形体损伤,即劳伤筋骨。,(二)劳神过度:,长期用脑过度,思虑劳神而积劳成疾。易耗伤心血,损伤脾气。,(三)房劳过度:耗伤肾精肾气,损及心神。,二、过逸,包括体力过逸和脑力过逸。参见雷少逸逸病论。,过度安逸致病,其特点主要表现在三个方面:,1.安逸少动,气机不畅。,2.阳气不振,正气虚弱。,3.是长期用脑过少,加之阳气不振,可致神气衰弱,常见精神萎靡、健忘、反应迟钝等。,第六节 病理产物,痰饮、瘀血、结石等是疾病过程中所形成的病理产物。,这些病理产物形成之后,又能作用于人体,干扰机体的正常功能,可加重病理变化,或引起新的病变发生。因其通常是继发于其他病理过程而产生的致病因素,故称“继发性病因”。,一、痰饮,痰饮是人体水液代谢障碍所形成的病理产物。一般以较稠浊的称为痰,清稀的称为饮。,痰有形之痰和无形之痰之分:,有形之痰,,是指视之可见,闻之有声的痰液,如咳嗽吐痰、喉中痰鸣等,或指触之有形的痰核;,无形之痰,,是指只见其征象,不见其形质的痰病,如眩晕、癫狂等。,饮则流动性较大,可留积于人体脏器组织的间隙或疏松部位。因其所停留的部位不同而表现各异。如金匮要略有“痰饮”、“悬饮”、“溢饮”、“支饮”等不同名称。,(一)痰饮的形成,痰饮的形成,多为外感六淫,或七情内伤,或饮食不节等,导致脏腑功能失调,气化不利,水液代谢障碍,水液停聚而形成。,病因,外感六淫,七情内伤,饮食不节,病机,脾肺肾肝,三焦功能,失调,水,液代谢失常,痰饮,(二)痰饮的致病特点,痰饮可随气流窜全身,产生多种病变,。故有“治痰先治气,气行痰自消”之说。,1.阻滞气血运行:痰饮可随气流行,或停滞于经脉,或留滞于脏腑,阻滞气机,妨碍血行。,2.影响水液代谢:进一步影响肺、脾、肾等脏腑的功能活动,影响水液代谢。,3.易于蒙蔽心神:痰浊为病,随气上逆,尤易蒙蔽清窍,扰乱心神而出现神昏谵妄,或癫、狂、痫等疾病。,4.致病广泛,变幻多端:有“百病多由痰作祟”之说。,痰饮致病特点示意图,痰,饮,血脉,脏腑,组织,脾肺,肾肝,阻滞气机,影响水液代谢,心,易于蒙蔽神明,百,病,多,由,痰,作,祟,妨碍血行,痰瘀互结,二、瘀血,基本概念,:瘀血是指体内血液停积而形成的病理产物。包括体内瘀积的离经之血,以及因血液运行不畅,停滞于经脉或脏腑组织内的血液。,瘀血与血瘀的关系,:,血瘀,是指血液运行不畅或血液瘀滞不通的病理状态,属于病机学概念。,瘀血,是能继发新病变的病理产物,属于病因学概念。,但瘀血阻滞于血脉或脏腑之中,可致血瘀;血液运行不畅,久之发展为瘀血。,(一)瘀血的形成,凡能引起血液运行不畅,或致血离经脉而瘀积的内外因素,均可导致瘀血的形成。,1,血出致瘀,各种外伤,或脾不统血、肝不藏血而致出血,以及妇女经行不畅、流产等,如果所出之血未能排出体外或及时消散,留积于体内则成瘀血。,2,气滞致瘀,气行则血行,气
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