古代汉语之音韵

,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,古代漢語,音韻學常識,音韻學常識,1,、王力：,音韻學初步,，商務印書館，,1980,年。,2,、汪壽明、潘文國：,漢語音韻學引論,，華東師範大學出版社，,1992,年。,3,、林燾、耿振生：,音韻學概要,，商務印書館，,2004,年。,4,、唐作藩：,音韻學教程,，北京大學出版社，,2002,年第,3,版。,5,、林燾、王理嘉：,語音學教程,，北京大學出版社，,1992,年。,6,、周殿福：,國際音標自學手冊,，商務印書館，,1985,年。,音韻學常識,學習方法：,1,、掌握一些現代語音學的常識，這是不可或缺的基礎。,2,、學習中要注意比較，多動手，在多種材料間作比較。,3,、對前人的研究必須要熟悉，從中去粗取精。,4,、循序漸進，先學語音學常識，再弄清音韻學中的種種概念和術語，再學習,廣韻,，依照,廣韻,的體係遠探上古音韻，下求近代、現代音韻。,5,、不同專業的人學習音韻學的目的是不一樣的，要根據自己的需求來確立自己的目標。,音韻學常識,一、三十六聲母,1,、受佛經翻譯的影響，唐代時從語音系統中歸納出聲母系統，先有三十聲母，後逐漸增益為三十六聲母。相傳三十六聲母是唐朝和尚守溫創制，而從敦煌千佛洞發現的“伯二一二”守溫韻學殘卷看，三十六聲母應是逐漸形成，並非一人創造。,音韻學常識,2,、,全清、次清、全濁、次濁，這是中國唐宋時代用來標注發音方法的四種說法，全清大體包含塞音，次清包含塞擦音，全濁包含擦音，次濁包含鼻音、邊音、,半元音,。全清、次清的區別在於送氣與不送氣；全濁、次濁的區別則並不在於送氣與否。在語音學中，聲帶振動的音叫濁音，聲帶不振動的則叫清音。,音韻學常識,3,、發音方法,1,）塞音：又叫閉塞音，發音器官的某兩部分緊緊靠近，完全堵塞氣流通道，除阻時阻礙突然放開，氣流驟然沖出，就產生塞音。如,p,，,t,，,k,，,p,，,t,，,k,，,b,，,d,，,g,這些音都是塞音。,2,）擦音：又叫摩擦音，發音器官的某兩部分靠近而不完全閉塞，留出一個狹窄的縫隙，讓氣流從中摩擦而出，就產生擦音。如,f,s,sh,r,x,h,這些音都是擦音。,音韻學常識,3,）,塞擦音：發音器官的某兩部分先閉塞，然後放鬆阻礙，形成縫隙，讓氣流摩擦而出，就產生塞擦音。塞擦音中閉塞過程和摩擦過程結合很緊，一般把它們看成一個發音過程。國際音標就用一個塞音符號和一個擦音符號來表示塞擦音。如漢語普通話中的,z,，,c,，,zh,，,ch,，,j,，,q,都是塞擦音。塞擦音其實是閉塞音與摩擦音的結合，在成阻階段是閉塞音，在除阻階段是同部位的摩擦音。,音韻學常識,4,）邊音，發音時舌頭的中間部分翹起，讓氣流從兩邊的孔道出來，如,l,。,5,）顫音，發音時舌尖或小舌顫抖，使口腔孔道多次開閉，如,r,。顫音也有不顫抖的，只是發音器官有彈性部分輕輕一閃，如英語的,r,。有人把不顫抖的,r,叫做閃音。,音韻學常識,6,）,半元音,。,半元音,是處在,元,音和輔音的交界線上的，可以認為是,高元音,的轉化，發音時舌頭翹起超過了,元,音的高度，使舌面跟上齶有輕微的接觸，發生一種輕微的摩擦音。原則上，一切最,高元音,都可以轉化為,半元音,，但常見的,半元音,只有三個：跟,i,相當的是,j,，跟,u,相當的是,w,，跟,y,相當的是,。漢語以,i,、,u,、,y,起頭的字，實際上都是,半元音,起頭。由於這種語音常常很快地滑過去，自己不能構成音節，所以現代語音學家一般把它們歸入輔音一類。應該算是一種緊縮音。,音韻學常識,7,）輔音發音時，氣流在口腔中受到阻礙。阻礙就是一種構音作用。但是，發生阻礙以後，必須除去阻礙，然後輔音才完成它的過程。語音學家把這個過程分成三個階段，即成阻、持阻、除阻。原則上，一切輔音的形成都有這三個階段，但是在閉塞音的構音過程中，這三個階段特別明顯。有一種閉塞音，只有成阻、持阻，而沒有除阻。並不是始終不除去阻礙，而是說它不是突然放開，所以令人感覺不到它的除阻階段。這種閉塞音有一個專名叫做唯閉音。廣州話的“鴨”,ap,、“壓”,at,、“軛”,ak,，尾音,p,、,t,、,k,的就是唯閉音。,細分的話，,古入聲字有兩,類,韻尾，一是,無,聲除阻塞音尾，另一是喉塞音尾,。,音韻學常識,8,）從除阻時呼氣的強度看，輔音又可以分為不送氣和送氣兩類。由於閉塞音的除阻階段特別明顯，所以不送氣和送氣的分別一般只限於閉塞音和塞擦音。,音韻學常識,音韻學常識,4,、,現代漢語的聲母（,22,個）,太平歌,子夜久難明，喜報東方亮。此日笙歌頌太平，眾口齊歡唱。,這,22,個字所代表的聲母是：,唇音：報,p,，平,p,，明,m,，方,f,齒音（塞）：東,t,，太,t,，難,n,，亮,l,舌根音：歌,k,，口,k,，歡,x,舌面音：久,t,，齊,t,，喜,，,捲舌音：眾,t,，唱,t,，笙,，日,齒音（塞擦，擦）：子,，此,，頌,s,母音：夜（零聲母）,音韻學常識,3,、發音部位,古代按發音部位不同，將聲母分為唇（羽）、舌（徵）、齒（商）、牙（角）、喉（宮）、半舌（半徵）、半齒（半商），共稱“七音”，如果不算後兩小類的話，則叫“五音”。其中唇音分重唇音和輕唇音，舌音分舌頭音和舌上音，齒音分齒頭音和正齒音，總共是十類，在韻圖上又往往把半舌音和半齒音合併為一類，於是就有“九音”之稱。,音韻學常識,二、,206,韻,1,、漢語的韻母由韻頭、韻腹和韻尾形成。韻頭和韻尾是可以不出現的，也就是說可以有“零形式”；韻腹則是每個音節必不可少的成分，必須由元音來充當，因此又稱為“主要元音”。韻頭又叫“介音”，充當韻頭的通常都是元音，如北京話裡的韻頭就是,i,、,u,、,y,。根據韻頭的不同性質可以把韻母分為四類，叫做“開、齊、合、撮”四呼。沒有韻頭、韻腹也不是,i,、,u,、,y,的韻母叫“開口呼”，韻頭或韻腹是,i,的韻母叫“齊齒呼”，韻頭或韻腹是,u,的韻母叫“合口呼”，韻頭或韻腹是,y,的韻母叫“撮口呼”。,音韻學常識,2,、韻母分類的單位,1,）韻母：把韻母完全相同（即韻頭、韻腹、韻尾都相同）、聲調也完全相同的漢字歸納為一個類，這樣的單位叫做韻類。例如在現代漢語裡，“安干刊單灘簪參三”等的韻母都是,n,，屬於一個韻類。,音韻學常識,2,）韻：韻是最常用的一個概念。韻基（即韻腹加韻尾）相同，並且聲調也相同的漢字屬於同一個部類，每一個部類就叫做一個韻。一個韻裏邊可以包括好幾個韻類，也可以只有一個韻類。每個韻用一個漢字命名，稱為“韻目”，如“東”、“冬”、“鍾”、“江”等。元明以後，有的韻書採用兩個字作一個韻的韻目，如“東鍾”、“江陽”、“支思”、“齊微”等。韻目用字，本來是任意的，但是，早期韻書的韻目對後代有很大影響，晚出的韻書往往沿用已有的韻目。隋代的,切韻,韻目，不僅被唐、宋的韻書繼承下來，還被元明時代的韻書沿用。,音韻學常識,附注：,同用、獨用：在韻書中，有些韻目下的字較少，有些較多。在詩律韻文的寫作中，將字較少的韻目與鄰近的合併，可以互相押韻，此稱為“同用”。反之，不與其它韻目相押的，則是“獨用”。,音韻學常識,3,）韻部和韻攝：韻基相同而聲調不同的漢字，歸納為一個單位，這樣的單位叫做韻部。研究先秦兩漢語音系統的時候，一般是分到韻部為止，不再根據聲調區別韻，所以韻部的概念在上古音研究中最常用。,韻攝是等韻學所創立的一個概念。攝就是“統攝”的意思，因為一個攝往往統攝或者說包含若干個韻。歸併韻攝的條件是各韻的韻腹相同或接近、韻尾相同（即一攝之內的各韻或者都沒有韻尾，或者都收相同的韻尾。相配的鼻音、塞音韻尾歸在同一攝內）。例如收鼻音韻尾,和塞音韻尾,k,的“通攝”，包含,切韻,裏的東、冬、鍾等十一個韻，它們是：,音韻學常識,平聲 上聲 去聲 入聲,東 董 送 屋,冬,宋 沃,鍾 腫 用 燭,宋代的等韻圖把,廣韻,的,206,韻歸納為,16,攝，攝的名稱和韻目一樣，用一個漢字來代表。十六攝分別是“通、江、止、遇、蟹、臻、山、效、果、假、宕、梗、曾、流、深、咸”。各攝所包含的韻數目不等，最多的咸攝有三十二個韻，最少的假攝只有三個韻。,音韻學常識,4,）開合、四等。這是傳統音韻學分析韻頭和韻腹時使用的概念。所謂開合，即開口、合口。元明時期漢語語音系統發生了很大變化，從明代開始，才有了開、齊、合、撮四呼的說法。,音韻學常識,四等是兼用於韻頭和韻腹的概念。等韻圖把所有的韻類都分屬於一、二、三、四等，但對四等的分別並沒有明確的解釋。現代音韻學家對四等分別的一些細節也還沒有獲得一致的意見。一般的看法是四等的區別既在於韻腹，也在於韻頭：凡是以,i,為介音的韻類都屬於三等；沒有,i,介音的韻類分別屬於一、二、四等；後元音,uo,作韻腹的韻母，屬於一等韻類；低元音,a,，次低元音,作韻腹的韻母，屬於二等韻類；前、半高元音,e,作韻腹的韻母，屬於四等韻類。一等韻和二等韻屬於“洪音”，三等韻和四等韻屬於“細音”。,音韻學常識,音韻學常識,三、聲調的分類和命名,1,、四聲,四聲指平、上、去、入四個調類。這套名稱產生于南朝齊梁之間。那時候，詩歌正在向格律化的近體詩轉變。,南史,陸厥傳,：“時盛為文章，吳興沈約、汝南周顒，善識聲韻；約等為文皆用宮商，將平上去入四聲，以此制韻。”又,梁書,庚肩吾傳,：“齊永明中，文士王融、謝朓、沈約，文章始用四聲，以為新變。”在這些文士中，影響最大的是沈約，他在當時政壇和文壇上的地位都很高。於是後來就有人認為是沈約創造的四聲，這顯然是不正確的。聲調系統不可能由某個個人創造出來。魏晉之前，在詩歌創作中就已經有人自覺地運用聲調，讓同聲調的字押韻，只是還沒有能夠從理論上歸納和解釋這種現象。到了沈約等人，才明確地把四聲的分別揭示出來。,音韻學常識,四聲的命名，也和字母、韻目相似，是從本調類裏挑出來一個字作為名稱。“平”代表平聲調，“上”代表上聲調，“去”代表去聲調，“入”代表入聲調。,古人對四聲的調值也曾作過一些描寫。如唐代釋處忠,元和韻譜,：“平聲哀而安，上聲厲而舉，去聲清而遠，入聲直而促。”明代釋真空,直指玉鑰匙門法歌訣,：“平聲平道莫低昂，上聲高呼猛烈強，去聲分明哀遠道，入聲短促急收藏。”入聲的短促特點是明顯的，今天一些漢語方言仍舊是如此讀；其他三聲則很難從這些解釋中推斷出實際調值來。實際上四聲的調值是隨著時代變化的，更何況古代各個方言也會有差異，不可能具備相同的調值。,音韻學常識,2,、平仄和陰陽。平仄，是詩韻中的重要概念。平，即平聲；仄，是上去入三聲的總稱。詩韻裏把平聲跟仄聲相對看待，詩的格律主要由平仄來決定。,四聲的分別到近代漢語階段發生了明顯的變化，一個普遍的現象是原來的一個調類可以分化為兩個調類，這種分化大多數是以原來聲母的清濁為條件，清聲母字（全清、次清）為一類，濁聲母字（全濁、次濁）為一類。清聲母字的調類叫做陰調類，即“陰平、陰上、陰去、陰入”；濁聲母字的調類叫做陽調類，即“陽平、陽上、陽去、陽入”。現代漢語各方言的調類分化情況相當複雜。,音韻學常識,音韻學常識,3,、怎樣辨別入聲字,1,）,b,、,d,、,g,、,j,、,zh,、,z,六個聲母陽平字是入聲。例如：,b,拔跋白帛雹薄荸別蹩脖柏舶伯泊百勃渤博駁醭,d,答遝達笪得德笛敵嫡覿翟跌疊碟蝶牒獨讀牘瀆毒奪鐸掇,g,各格閣蛤骼革隔膈葛骨國虢,j,及極極吉急擊棘即脊疾集籍夾莢裌嚼潔劫傑竭節捷截局 菊掬鞠橘決訣掘角厥橛蹶腳覺爵絕,zh,紮劄紥鍘閘（字本作牐）炸（字本作煠）宅擇翟著折轍 摺哲蜇軸妯竹竺燭築逐酌濁鐲（字本作鋜）琢啄濯拙直 值殖質執侄職指趾,z,雜鑿則擇澤責賊足卒族昨,音韻學常識,2,）,fa,、,fo,不論陰陽上去都是古入聲。例如：,fa,法發伐閥乏罰,fo,佛,3,）,d,、,t,、,n,、,l,、,z,、,c,、,s,七聲母拼,e,韻母，不論陰陽上去（實際上只有陽平、去聲）都是入聲。例如：,de,得德,te,忒特,ne