21世纪高效领导力(贾方义)

Click to edit Master title style,Click to edit Master text styles,Second level,Third level,Fourth level,Fifth level,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,全球哲学分析学,管理学派创始人,贾方义,每个人心灵中都有一双解放自我的眼睛。,EMPBR,财富管理哲学与领导艺术系列讲座之一,21世纪高效领导力,贾方义,上海知上哲企业管理咨询公司,1,把知识经济转型为智慧经济,掌握知识只能模仿经验，掌握智慧才能创造经验。,2,善求因者成正果,中国人没有追根求源的思维，没有探究原因的动力，欧洲人相反 。,3 思考力提升与企业增值成正比。曹操：任天下之智力，以道御之,一1、 孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐天下议己。卫鞅曰：疑行无名，,疑事无功,。且夫有,高人,之行者，固见非於世，有独知之虑者,，,必见敖於民。愚者闇於成事，知者见於未萌。民不可与虑始，而可与,乐成,。论至德者不和於俗，成大功者不谋於众。,2、马云开始想做B2B模式的时候，当时的一些有名的网站，并不看好B2B模式，马云坚持不改变自己的做法，因此得了一个“疯子”的绰号。,成功者所拥有的真正,秘诀,：,偏执,。,第一、每个人的说法 代表的是狭隘的真理。第二、说和做 是矛盾的思维模式。 第三、所有想法的价值， 只有坚持到底才能证明 。,第四、挖掘信念， 为你的想法 全力以赴。第五、平凡的结果 决定伟大的目标。,偏执,的优势到底是什么？,偏执,的类型分两种：一种是消极的,偏执,，另一种是积极的,偏执,。,人类是竞争性生存，社会是一种比赛的模式。,二,1、著名的游泳冠军费罗伦丝查德威克1952年7月4日清晨，她说令她半途而废的不是疲劳，也不是寒冷，而是因为她在浓雾中看不到目标。,2、日本马拉松运动员山田本一 ，他说 ：“凭智慧战胜对手！” “ 如果开始我把我的目标定在终点线的旗帜上，结果当我跑到十几公里的时候就疲惫不堪了，因为我被前面那段遥远的路吓到了。”,人为什么行动？ 1、人是目的性动物 2、目的是一种结构3、目的的本质是意志力 4、目的的分解， 意志力的分解。5、信心公式：,一个人或团体追求的目标越高，它的能力发展越快意志力+生命力工作任务消耗的能量,1、你要像对待上帝那样对待你选定的目标，即使你疲劳和厌倦时，新生的诱惑不断撞击你的心灵之门，感觉原来的目标几乎就是垃圾，也值得你集中全部的生命和智力去实现它目标只有实现才有价值。,2、生命是一个需求不间断产生的过程，要学会管理生命，使它总是朝着一个方向运动，并指向需求的终点。,3、目的从它是生命的本能，到它是人类理性的自觉，目的就变成了目标，这是人类管理自身的进步，是一切效率、成效和文明的推动力。,4、设定目标是决策科学的核心，了解目标的价值，比较那些目标给自己带来的最好结果和最坏结果。5、管理者要把团体的目标变成每个成员的思维方式。,三,1、,团队工作效率大于个体生产效率之和。,如果18个人各自建一个作坊生产钟表，是个体生产；17个人被一个工厂所有者雇佣生产钟表，是企业生产（团队工作）。,两者的生产成本、交易成本、 管理成本、利润不同。,2、国家和民众财富形成的原因一个人抽铁线，一个人拉直，一个人切截，一个人削尖线的一端，一个人磨另一端，以便装上圆头。要做圆头，就需要有二三种不同的操作。装圆头，涂白色，乃至包装，都是专门的职业。这样，扣针的制造分为十八种操作。,按照这种经营方法，十个工人每日就可成针四万八千枚，即一人一日可成针四千八百枚。如果他们各自独立工作，不专习一种特殊业务，那末，他们不论是谁，绝对不能一日制造二十枚针，说不定一天连一枚针也制造不出来。,人类的协作属性1角色,角色包含的是责任、义务和任务,。2规则,事先确定的、双方接受和认可的角色契约，它体现为道德、法律、文化和组织纪律、规章。,3游戏,它具有戏剧性，通过角色之间的对话、动作、表演和剧场环境、各种物质资料的道具，所进行的包含有丰富冲突和协调的、追求一定结果的活动。,4制度与组织的匹配,惠特曼说过：伟大的诗人需要伟大的读者。,构成一个团体的所有角色效力发挥程度，与构成组织的文化、环境、回报、成就的推动程度成正比。,1、在人类生存竞争中，团体大于个人，团体优于个人。 2、 孙子兵法说：以正合以奇胜，企业的成功需要依靠的常规分工的优势是保健性的，创造性才是高效率的出奇制胜的关键。,3、角色存在着暗示作用，不要把角色的文化性等同于角色占有者的自然人性，要善于从角色遮蔽的人类个体身上，研究和发现对组织构成破坏力的负面人性和支持组织发展的积极人性。,4、亚当斯密的经济学作品，也是优秀的文学作品和科学作品的融合，他因此才达到了最高的智慧形式。一个企业家最高的智商应当是艺术和科学的融合。,5、质量代表了组织人格，技术代表了组织智商，管理者应当从创造销售和创造消费者对企业的信赖来创造企业价格。,EMPBR,财富管理哲学与领导艺术,系列讲座之一,21世纪高效领导力,（2）,1,、,管理,领导的,部分,职责是,管理,领导的,主要,职责是,决策,领导,决策,管理,2,、,领导自我类型的人格认知,理性,和,非理性,的领导力构成比例,3,、,领导和领袖的五项,素质差异,判断力 谋决力,感召力 协调力,行动力,4,、对他人的解析力,对团队成员及朋友、对手的,理性和非理性,能力,道德力类型的分析、认知。,5,、,计划的,哲学,认识计划的,本质,、,局限性,、,作用。,6、,创造思想语言能力和人格价值力，是获得,感召力和激励能力,的基础,7、,权力,是心理的,推动力,命令与服从、不服从，人为什么服从别人？,8、,人才类型的研究,感性,思维、,理性,思维的质量的个体和种族差异。,9、,调查研究的,绩效,抽象认识,具体认识,概念思维能力,形象思维能力的本质,10、,宣传的方法,制造人的,行动,推动力,意识的,感性和理性,逻辑,合理性的本质和迁移,11,、,自控力,东西方认识 差异的七宗罪,愤怒,懒惰,贪婪,嫉妒,色欲,嗜食,骄傲,12,、,组织,隐喻，抱团，按照,契约,两个以上,的人通过相互认可的意思表示，彼此相互支援、支持、反对和配合，为实现、完成确定或不确定的目标的,团体,活动。,13,、,制约性控制,教育、劝说,控制,力量制衡,控制,惩罚、强力,控制,14、,争吵,的处理,五人会议,五人以下及五人以上会议,曹操,和,袁绍,的会议机制,两个人的争吵,普遍,与,特例,15,、,外部破坏力量的防御,来自,竞争对手,的压力、阻碍和诽谤,新技术,和,新产品,挫败,政府官僚集团,的规定、任意和违法、舞弊,非政府集团,的暴力、争吵和威胁,供应链,的质量信用瑕疵、拖延和懒惰、诬陷,16,、,内部分歧与背叛,工作,伪装,现象和内在,效率低下,责任,放纵、浪费,和对纪律的,抵制,个性矛盾、利益矛盾和咬群者,17,、两条路线与目标,个体,理性,相互矛盾产生的群体分裂、协作认识对立,目标,的隐喻造成的错误，没有通向同一个目标的,两条路线,目标,是路线的延续，,路线,决定目标。,18,、,让人恐惧、爱戴与信任的 交互使用,团体中的人恐惧的根源,团体的价值和意义共享，权力的剥夺性,爱戴和信任的动力、危害性、价值和迷惑性。,19,、,对人性的认识,人性的永恒性和瞬间性,生命、意识和欲望运动的不确定性,群体人性和个体人性的差异,20,、,企业意识形态企业文化,领导者如何把,自我信仰,、,爱好,、,道德愿望、价值观,转化为团体的。,22,、,资本主义、社会主义、国家资本主义、国家社会主义,个人主义、国家主义、资本主义和社会主义相互结合的政治管理和政治纪律,桑巴特,187,种社会主义的定义,经济制度与生活纪律,23,、,统筹,人脑有,意识,的行为,把所有因素列入一个,集合,用,理性编辑,一条高效率的路径,24,、时间,每一个动作的时间，思维和判断的时间,增大,时间价值,，,时间是人可以控制的,资本,时间的定义：运动，宇宙，自然界、团体、个体,25,、理性的人、非理性的人神学时代的,理性,与,情感思维,文艺复兴,启蒙运动,20世纪,两次疯狂的,世界大战,后现代主义,26,、,道德的人、不道德的人,道德是,遗传,还是,教育,？,群体道德与个体道德,道德：手段与目的,道德的定义：,良性的、促进人类生存的基本规则,27,、道义责任和法律责任、纪律责任组织中人的责任,28,、人的需求,教育,和,环境,对需求的唤醒，需求的进化性；,如果,交易,的本质是需求，需求的本质是什么？,加工,需求,与,创造,需求,。,29,、,说话与合作,私人谈话与公众谈话,语言与交流的本质,谈判和交易,团队意志与通天塔,30,、,体魄与健康,个体标准,与,团体标准,思想力,和,行动力,依赖生命能力的供给,锤炼与武士道：了解和使用,生命的哲学,。,31,、性猎奇与生命力、道德义务,性的,规则性,和文化,欺骗性,情感审美的力量,生命的堕落与价值崩溃,把握半人性和半兽性的艺术能力,32,、领导,是天赋的还是人造的特殊类型的人,依靠非凡的,精神力,和,生命力,的,杰出,领袖,依靠,理性,和,纪律,的,平庸,领袖,依靠,权力的继承,和,公司政治家族威望,的,习惯性,领袖。,33,、,思考型,组织与,学习型,组织,保守主义的优点,思考,是创造力的根源,学习,可作为创造的材料来源，也可用于模仿,创新,的投入产出，保守与创造的双刃剑英国人的激情。,34,、,个体认识和集体认识,个体,智力与,组织,智力,组织是,肉体,的组合，也是,精神,的组合。,35,、,实践,实践是,非理性,与,理性,共同作用的社会过程,个体实践,、,人际关系实践,是历史的本质，这种普遍性贯穿在经济活动的特殊实践中,36,、,行动,与,心灵活动,是,生命思维,与,理性思维,的合作,犬儒,（精神）,主义,与,企业,（物质）,政治家,。,37,、创造伟大的自我,自我实现,的修炼与目标,什么是最好的自己？自我实现与环境的斗争,人生的能力发挥出多少取决于什么？,生命意义,的思考,。,38,、,交易、赠与、欺诈、强占,人类,与,物质,的关系,经济制度是人为的设置，反映人的自然本能，但不是自然现象,物质代表权力,39,、,人类,与,精神,的关系,一元论、二元论、三元论,生命,是,精神,的反映，,精神,是,生命,的本能,经济制度,是,精神,的反映，一切,物质活动,都是,精神,活动。,40,、各种偏见,定律、原理、 理论、概念的欺诈与偏见,描述,的世界、,描述,的存在,理性,对,描述,的简化,实践,的,不可定义性,与,可描述性,批判性思维,是对理性单向度的制衡,理性,的,工具性,、,实用性,和,准错误,41,、成功的不可省约性,言语的局限、自夸和误区,实践,思维与,言语,思维属于不同的脑区，说的通和做得通有时水火不相容,用做证明,真理的有效性,成功,是所有,实践,的价值创造的,结果,42,、实践、行动的动因,理性逻辑,和,情感能量,对,生命的推动力,生存,和,信仰,是人生的目的,人的,文化本能,和,价值本能,为一切物质活动提供意义。,43,、,情感,情感,是,非逻辑,的、,非理性,的,它使生命发生强烈运动，或保持低速流动状态,激情,是参与,人生创造,的,重要力量,理性,的,价值,与,情感,的价值往往不兼容。,44,、,人类的,等级制,与,平等,之争,追求,不平等,的,本能,，与,平等,的,愿望,构成的人性矛盾,人有着,复杂,的,矛盾,，在人生实践的每一个点上或侧面都会有不同的认识和要求,人生是分裂的、紊乱的，却在,不同时刻,能够聚焦在,同一点,上,45,、如何利用群体、他人达到目的,把人看成,工具,，管理就是借助,人,作为,物质,和,精神,工具实现自我的活动,把,人,看成价值主体，管理就是,人际关系,和,工作目标,相互协调的社会活动,46,、,信仰与知识,技术,知识,是包含提供一定的程序和步骤，通过人员的,培训,进行操作，实现一定,生产或营销,目的的发明,信仰,是人的精神本能，它为我们提供,活下去,的理由,47,、信息与间谍,个体或团体无论与人类斗争，与物质世界斗争，若要取得,成功,，都必须千方百计挖掘对手的,信息,世界和人类是按照信息运动的,掌握信息,就是掌握行动的,命运,。,48,、如何使团队成员,尽责、清廉,人是,半理性,的，所以人没有完全的理性的意志,仅仅靠团体纯理性化的规章纪律效果是有限的，必须对,生产经营,的,瞬间过程,进行,瞬时监控,并能留下适当的幅度，原谅和宽容不完美的人性所创造的结果。,49,、,A,领导者自我的修炼,精神修炼和意志修炼,。,B,组织学,组织人学、组织学,C,宏观领导学,D,微观领导学,E,领导者类型：,保守型、创新型、开放型、封闭型、研究型、模式型、理性型、情感型、混合型。,、21世纪领导力,管理学知识和信息,爆炸性、同质性,领导者应当完成从学习者、模仿者，被动接受灌输者，到,思想者、扬弃者、哲学家,的心路历程,哲学齐多为一，掌握事物的本质和规律，自觉运用智慧创造为,自我所有,的管理方法，摆脱知识机械教化的枷锁。,51,、领导力是构成生产力价值的最大因子,对,人,的管理是一切管理的,决定性,条件，领导学就是人学。,培训领导者的,哲学,思维，学会从,哲学,的角度对世界描述。,52,、,团队成员,具有,多重,属性和,不完美,人性,是,经济需要,、,政治需要,和,宗教需要、理性需要、情感需要,的主体。,53,、话语权利,说话,是生命的本能,话语是,生命力,和,精神,的释放,表达,需要和,被倾听,需要是人际关系的重要纽带。,54、,物质人性,物质人性是人在,物质活动、分配和需求,中表现出的,性格,人性经济,是在经济创造过程中尊重人的主体性,55,大于国家的结构物,：,宇宙、自然界、人类,小于国家的结构物：,地方政府、企业、大学、村社、个人。,56,高级思维,：终极思维，本质思维，,本质和终极,只有一个,普通思维,，非本质思维，非终极思维,常识思维,，每个人都拥有自己的常识,在,普通经验、认识、知识,的层次，是常识的丛林,57,管理学众说纷纭与它的,人文性,相联系,人文性即可变性，即,不确定性,的,知识、经验和认识,。,58、,渐进式,和,激进式,管理，,渗透式,组织变革和组织革命。,59,每个组织的成长都是由,自己的生态,决定的,管理者应当根据,企业环境,和,自我的认识,创造属于自己的独一无二的管理。,60,、,企业测试制度,考试、比赛、奖励、学习、提高、改进,考试管理,企业的四个关联性质,：,学校、军营、家庭、社会,61、,社会管理模型浓缩为企业管理模型,62、,人的,具体行为,是,复杂动机,驱使的,人的,需求,也是,混合,的，对需求和动机的分类、分析是一种学术，而非实践,人是,实践性,的存在。,组织是由,内部力量,交流和,外部力量,交流、交相作用的动态过程,组织的,可变性、不确定性,和,以平衡为支点,的变革。,63,、,组织,65,、,人的,组织性,和,争斗性,是生物本能,各种力量,相互对抗,是组织人性的天然法则,城市,是一个复杂的组织，每个城市的成员必须生活在各种,相互对抗,的力量中,在任何一个复杂的,组织群体,中，每个成员都生活在各种,相互对抗,的力量的制约中。,67,、,组织目标与个人目标,冲突性,与,一致性,冲突理论研究的重点是寻求,组织动态,的,平衡和快速、高效,的发展,68,、,组织人际关系,的,契约性,、,合作性、,行为性,、目标性、,持续性,、意志性、,紧密性,、等级性、,秩序性,、职责性、,相互作用性,和,冲突性,，并成为一个在人类群体中可识别的一个社会子系统。,69,、,理解人性的本质，创造协调与平衡,组织人际关系中个体的,合作人格,与,独立人格,纪律人格,与,自由人格,受约束、控制人格,自我的权力人格,THANKS,演讲完毕，谢谢观看！,内容总结,全球哲学分析学管理学派创始人贾方义。2、生命是一个需求不间断产生的过程，要学会管理生命，使它总是朝着一个方向运动，并指向需求的终点。2、国家和民众财富形成的原因一个人抽铁线，一个人拉直，一个人切截，一个人削尖线的一端，一个人磨另一端，以便装上圆头。1、在人类生存竞争中，团体大于个人，团体优于个人。3、角色存在着暗示作用，不要把角色的文化性等同于角色占有者的自然人性，要善于从角色遮蔽的人类个体身上，研究和发现对组织构成破坏力的负面人性和支持组织发展的积极人性。5、质量代表了组织人格，技术代表了组织智商，管理者应当从创造销售和创造消费者对企业的信赖来创造企业价格。感性思维、理性思维的质量的个体和种族差异。爱戴和信任的动力、危害性、价值和迷惑性。群体人性和个体人性的差异。增大时间价值，时间是人可以控制的资本。26、道德的人、不道德的人。加工需求与创造需求。36、行动与心灵活动是生命思维与理性思维的合作,