第三章-古罗马教育课件

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,精品课件,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,精品课件,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,精品课件,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,精品课件,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,精品课件,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,精品课件,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,精品课件,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,精品课件,*,第三章-古罗马教育课件,外国教育史,第三章 古罗马教育,教师教育学院 姚雯雯,外国教育史 第三章 古罗马教育教师教育学院 姚雯雯,第三章 古罗马教育,一、古罗马历史概况,二、古罗马教育,三、古罗马教育家和教育思想,第三章 古罗马教育,法国奥朗日古罗马剧院,埃涅阿斯的传说，亚尔巴龙伽王国建立。阿穆留斯夺取哥哥依米多尔的王位，杀死侄儿，强迫侄女做女祭司。,法国奥朗日古罗马剧院 埃涅阿斯的传说，亚尔巴龙伽王国建,罗慕路斯和雷慕斯,的传说,罗慕路斯和雷慕斯,一、古罗马概况,1,、王政时期,（公元前,7,世纪,公元前,6,世纪末）,2,、共和时期,（公元前,509,年,公元前,30,年）,3,、帝国时期,（公元前,30,年,公元,476,年）,共和时期,：共和时期又可分为共和前期和共和后期，相应地，罗马教育主要是从共和时期开始起发展历程的。,帝国时期,：前,27,年至公元,476,年。公元前,27,年，屋大维称帝，被称为奥古斯都。即我们说的罗马皇帝。,一、古罗马概况1、王政时期共和时期：,图中橘黄色区域是公元前,44,年恺撒去世时的版图。,绿色区域是公元,14,年奥古斯都屋大维去世时增加的版图。,红色区域是公元,180,年马克奥里略皇帝去世时达到的版图。,图中橘黄色区域是公元前44年恺撒去世时的版图。,罗马刚建国时，还是一个小国家。经过近四百年的战争，到了公元,1,世纪左右，征服了意大利半岛、希腊半岛、北非、西班牙、西亚，建立了一个横跨亚非欧的帝国，地中海变成了罗马的内湖。到,395,年，罗马帝国分裂为东西两部。西罗马帝国亡于,476,年。而东罗马帝国（即拜占廷帝国）则在,1453,年被奥斯曼帝国所灭。,罗马刚建国时，还是一个小国家。经过近四百年的战争，到,二、古罗马教育,（一）罗马教育基本特征,孟禄,教育史,罗马精神在许多方面与希腊精神相反，而在一些方面，它又是对后者的补充。尽管罗马有着与希腊相同的社会制度，建立了与希腊相似的城邦国家，并在此基础上创建了他们自己的文化，但是他们却走了一条与希腊根本不同的发展道路。罗马人不是那种为陶醉于主观感受状态中的人，他不安于过一种静思默想、鉴赏美的事物、智力充分活动的生活。他的精神更多具有一种特征，即为一些外在目标而奋斗，为实现他自身思想生活之外的种种具体的目的而努力，同样，他们也为实现一些对其同胞们有价值的具体成就，甚至是直接的物质目的而尽力。,二、古罗马教育 （一）罗,罗马精神用一句话概括就是一种完全务实的精神。罗马人评判事物的标准是是否有用、有效位判断标准，带有明显的功利色彩。罗马人把希腊人看做好幻想、行为上冲动、追求享乐的民族，而希腊人则把罗马人当成野蛮的，不开化的民族。孟禄认为“希腊人永远脱不去他们的稚气，而罗马人却总是成人。”,罗马的教育观反映在权利与义务观当中。罗马的公民享有五种权利，法律对这些权利有着明确的规定。这五种权利是：父亲对子女的权利、丈夫对妻子的权利、主人对奴隶的权利、自由民与他人订立的契约、对私有财产的权利。以父权为例，父权势罗马最强大也是最重要的权利。,罗马精神用一句话概括就是一种完全务实的精神。罗马人评,罗马有一种宗教仪式，在孩子不久，把他放在父亲的脚下。如果孩子被父亲抱起，就意味着他被这个家庭接受了，相反，如果由于畸形、贫困或其他原因，孩子可能被遗弃在十字街头凳子或被送去当奴隶。对罗马人来说这,是,通过消灭无用国民保证国家稳定的办法。同样父亲也要履行自己的义务，如服役、参加国民议会的选举等等。罗马人教育理想的特点是虔诚和敬畏、勇敢、坚毅、服从。所以，在罗马教育思想中，更多的体现了这些方面。,罗马有一种宗教仪式，在孩子不久，把他放在父亲的脚下,（二）各时期教育,1,、共和时期,（,1,）时间,前期（,509B.C.300B.C.,）,后期（,300B.C.30B.C.,）,（,2,）社会性质,共和政体的建立,帝国的逐步转换,（,3,）社会特性,传统罗马社会,希腊文化影响,（二）各时期教育,1,、共和时期教育,共和时期分为前期和后期。,A,前期教育处于初步发展阶段，教育形式上看，这时的罗马教育主要是一种,家庭教育,。,从总的方面看，共和前期的罗马教育是一种培养农民、军人为宗旨的教育。古罗马以其“,家长制,”闻名，罗马的家庭教育以,道德公民教育,为核心，进行道德、政治、军事、农业和法律教育。教育的组织形式是在生产生活实践中进行。从公元前,9,世纪到公元,1,世纪左右，罗马都在不停的对外征战，所以培养军人是其主要目的。,1、共和时期教育,教育内容,（,1,）读写算（,2,）宗教教育,（,3,）法律教育,十二铜表法为每个公民必读的“教科书”,（,4,）道德教育,勇敢、果断、庄严、谨慎、节俭等,（,5,）体育,（,6,）农业教育,古罗马共和前期的教育,教育内容 古罗马共和前期的教育,B,共和后期教育对于社会的两个部分，即贵族和公民教育诉求的兼顾。,罗马共和后期，存在两种并行的学校系统，一种是以希腊语、希腊文学为主的,希腊式学校,；另一种是,拉丁语学校,，它包括初等教育、中等教育、高等教育三个阶段：,初等教育,（初级学校）,：,7-12,岁的男女儿童都可以到初级学校学习,（平民）,。,学校是私立的，设备简陋，教学内容较为匮乏，一般教一些很简单的,读、写、算,的初步知识，教学方法主要是教师讲述，学生背诵。,贵族子弟主要是请家庭教师。,B共和后期教育对于社会的两个部分，即贵族和公民教育,中等教育（文法学校）：贵族及富家子女,12-16,岁进入文法学校。相当于中等教育学校，,性质为,私立,的。文法学校的教师被称为,文法家或文学家,，收入较高，也有较高的社会地位。教学内容包括拉丁文、希腊文、修辞等。教学方法是讲解、听写和背诵，目的是使学生掌握读、写、说的能力，为儿童入雄辩术学校做准备,中等教育（文法学校）：贵族及富家子女12-16岁进入,高等教育（修辞学校）：读完文法学校后，准备担任公职的贵族子弟进入修辞学校或雄辩术学校。雄辩术学校的目标是培养演说家或雄辩家。,作为高等教育的雄辩术学校，除重视学些文学和修辞学，还设有辩证法、历史、法律、数学、天文学、几何、伦理学和音乐等科目。,高等教育（修辞学校）：读完文法学校后，准备担任公职的,3,、修辞学校（雄辩术学校）,（,1,）,学校性质,罗马教育中的高等教育机构,（,2,）,出现时间,希腊文修辞学校,公元前,2,世纪,拉丁文修辞学校,约在公元前,94,年,（,3,）,教育目的,培养雄辩家、律师、政治家等,（,4,）,教育对象,贵族和富豪子弟,（,5,）,教育内容,雄辩术（修辞学）、辨证法、法律、天文学,数学、几何学、伦理学、音乐以及风俗人情,古 罗马共和后期的教育,3、修辞学校（雄辩术学校）古 罗马共和后期的教育,（,6,）教学程序,1,）选题，摘出作家的格言,2,）释义，概括格言的基本思想,3,）主题，说明格言所含思想的具体针对的问题,4,）动机，分析作家提出思想的原因,5,）反证，寻找与格言持相反的观点，进行比较,6,）论据，从作品中寻找根据，以支持观点,7,）结论,（,7,）教学方法,模仿、练习,（,8,）教师情况,修辞学家,（,9,）教学条件,所有学校中最好,古罗马共和后期的教育,（6）教学程序 古罗马共和后期的教育,从罗马教育发展历史看，共和时期起着承上启下的重要作用。正是在这个时期，罗马教育逐步从原有的、相对落后的状况中摆脱出来，开始建立正规的学校教育制度，从而进入新的发展时期。,从罗马教育发展历史看，共和时期起着承上启下的重要作用,2,、帝国时期的教育,公元前,30,年，屋大维取得了国家最高权力，前,27,年，他被元老院授予,“,奥古斯都,”,称号，罗马历史也就以此为标志进入了,帝国时代,。,为了适应帝国统治的需要，,国家加强了对教育的控制,，进行了一些教育变革。,2、帝国时期的教育 公元,罗马帝国最强盛的时期包括现在的意大利、英国、法国、葡萄牙、西班牙、瑞士、奥地利、希腊、前南斯拉夫（巴尔干半岛地区）、阿尔巴尼亚、保加利亚、罗马尼亚、土耳其、叙利亚、伊拉克、埃及、利比亚和突尼斯等地。,讨论：要管理这么庞大的不同民族不同地域不同风俗习惯的人，需要,什么样的管理者,？,罗马帝国最强盛的时期包括现在的意大利、英国、法国,帝国时期的教育变革主要体现在：,1,、改变教育目的,。,2,、国家建立统一的教育制度。,3,、承袭了希腊化时期在雅典、君士坦丁堡、亚历山大里亚和罗德等地的大学和高等文化科学学府，培养了一些人才。,帝国时期的教育变革主要体现,帝国时期的教育变革主要体现在：,1,、改变教育目的。把培养,演说家,改为培养效忠于帝国的,顺民和官吏,。主要有文法学校、高等修辞学校还出现拉丁文法学校。,2,、国家建立统一的教育制度。对（私立）初等学校实行,国家监督,。教师由国家委派，把教师变为国家官吏。把部分私立文法学校和修辞学校改为国立，以便国家对教育的严格控制。由于专政整体的建立，通过演说而获得权力、地位、荣誉的社会基础完全丧失了。,3,、承袭了希腊化时期在雅典、君士坦丁堡、亚历山大里亚和罗德等地的大学和高等文化科学学府，培养了一些人才。专业和职业教育得到进一步发展。这时的大学除了继承希腊化时期设置的课程之外，还增加了具有罗马特点的学科，如法律、建筑学等。,帝国时期的教育变革主要体现在：,3,、帝国后期基督教教育兴起,罗马人具有强烈的道德意识，笃信宗教；,泛神论，多神教信,每个家庭都有专门祭神的地方，都有自己的保护神。每项政治或军事活动，都需要事先通过占卜了解神意。,罗马宗教的显著特点是它的形式主义，只要求严格按固定程式行事，遵守各项禁忌，而不管真正的信仰如何。,帝国晚期基督教的兴起,公元,394,年，罗马皇帝狄奥多西皈依了基督教，后来将基督教树立为国教。,3、帝国后期基督教教育兴起,第三章-古罗马教育课件,一、基督教的产生及其传播,公元,1,世纪产生,是被压迫者对强权反抗的精神力量,2,世纪后，统治者统治臣民的工具,4,世纪初，皇帝宣为合法宗教,4,世纪末，成为罗马国教,一、基督教的产生及其传播,二、教育活动,初级教义学校：面向成人,教义、教规,高级教义学校：面向青年,基督教理论与世俗文化教育,基督教教育的兴起,二、教育活动基督教教育的兴起,三、古罗马著名教育家,如果一个人能对着天上的事物沉思，那么在他面对人间的事物时，他的所说所想就会更加高尚。,西塞罗,三、古罗马著名教育家 如,马库斯,图留斯,西塞罗，公元前,106,前,43,年。古罗马著名政治家、演说家、雄辩家、法学家。出身于奴隶主骑士家庭，以善于雄辩而成为罗马政治舞台的显要人物。公元前,63,年当选为执政官，就西塞罗本人来说，还是支持共和政体的。他的教育思想主要反映在他的,论共和国,、,论善与恶的定义,和,论雄辩家,等著作中。,马库斯图留斯西塞罗，公元前106前43年。古,罗马共和时代有执政官、元老院、公民大会、保民官等等，想让自己的政见得到执行，需要哪些能力？,广博的知识、,修辞、,举止风度,罗马共和时代有执政官、元老院、公民大会、保民官等,重点,：西塞罗教育思