11《夏商制度与西周封建》

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,第,1,课,夏商制度与西周封建,课标要求：了解宗法制和分封制的基本内容，认识中国早期政治制度的特点。,一、夏商两代,的,的政治制度,（一、）夏朝,1,、时间：,2,、地位：,3,、政治制度：,约公元前,2070,年,古代中国第一,个,个国家政权,出现公共权力,出现王位继承,的,的传子制度（王位世袭制,）,）,什么是,“,公共权力,”？,指由立法、行,政,政、司法等国,家,家和社会的公,共,共机构行使的,权,权力。,（二、）商朝,1,、建立时间：,2,、政治制度：,3,、政权特点：,一、夏商两代,的,的政治制度,约公元前,1600,年,内外服制度（,内,内服与外服）,1,）商王具有支,配,配内服与外服,的,的实际权力，,但,但商王对附属,国,国的控制力是,有,有限的。,2,）商朝弥漫着神权色彩，商王通过垄,断,断神权以,强,强化王权,内服与外服制,度,度,“服”的本意是指,服,服事天子。,内服、外服是,指,指不同部族活,动,动的区域,王畿,都城,附属国,附属国,附属国,附属国,1.,用铜钻在甲骨,上,上钻出深而圆,的,的孔。,2.,在钻孔的一侧,凿,凿出枣核形的,槽,槽。,3.,用燃炽的木枝,或,或金属在钻凿,处,处灼烧，甲骨,就,就会爆裂，出,现,现兆纹,“,卜,”,形裂纹。,4.,根据兆纹判断,吉,吉凶，把卜辞,刻,刻在兆纹附近,。,。,商人占卜刻字,过,过程,2,3,4,西周政治制度,的,的主要制定者,周,周公,西周建立者周,武,武王,二、西周的制,度,度,1,）目的：,2,）对象：,3,）内容：,4,）作用：,公元前,1046,年,西周分封制,西周,建,建国,：,：,巩固,周,周王,室,室的,统,统治,分封,对,对象,异姓,封,封国,功臣,姻亲,殷商,降,降族,同姓,亲,亲族,分封,主,主体,古方,国,国,周王,直,直接,驻,驻地,：,：,王畿,同姓,亲,亲族,是,是分,封,封的,主,主体,异姓,封,封王,与周,王,王关,系,系,-,权力,、,、义,务,务,分封,制,制内,容,容：,周天子,诸侯,诸侯,卿大夫,士,国都,分封的方,法,法,土地,人民,土地,人民,人民,土地,诸侯,分封制作,用,用：,周人的势,力,力范围不,断,断扩大,周王确,立,立天下共,主,主地位,形成,“,“周王,诸侯,卿大夫,士”的,等,等级序,列,列,齐,鲁,燕,晋,卫,宋,周,西周疆,域,域及主,要,要诸侯,国,国,庶民,士,卿,大夫,诸,侯,得田而,耕,耕，,缴税,、服役,天子,管,辖国,邑,管,辖,食邑,服,务,，食,禄,公,侯,伯,子,男,天子统,治天下,，,，,管,辖,王畿,。,周代,分封制,度,度,奴隶,周幽王,(,前,781-,前,771,年在位,),一笑失,天,天下,烽火戏,诸,诸侯,看图阅,读,读,“,烽火戏,诸,诸侯，,一,一笑失,天,天下,”,的典故,，,，回答,问,问题：,烽火台,是,是古代,战,战时传,递,递战报,、,、调兵,的,的军事,设,设施。,史,史载西,周,周末年,，,，周幽,王,王娶了,一,一位貌,若,若天仙,的,的女子,名,名曰褒,姒,姒,(,),。可遗,憾,憾的是,褒,褒姒自,进,进宫以,后,后从未,开,开言一,笑,笑，于,是,是周幽,王,王便采,纳,纳了奸,臣,臣虢,(gu,),石父的,计,计谋，,无,无故点,燃,燃烽火,台,台狼烟,，,，引得,四,四方诸,侯,侯前来,救,救驾。,当,当众,诸,诸侯汗,流,流浃背,赶,赶来时,，,，见到,的,的却是,烽,烽火台,上,上的灯,红,红酒绿,、,、歌舞,升,升平，,于,于是愤,然,然离去,。,。这时,，,，褒姒,看,看见众,臣,臣属的,狼,狼狈样,，,，果真,“,扑哧,”,一声笑,了,了。为,此,此，周,幽,幽王大,大,大奖励,了,了虢石,父,父。公,元,元前,771,年，犬,戎,戎入侵,西,西周。,当,当周幽,王,王再次,点,点燃烽,火,火、企,图,图招集,兵,兵马时,，,，却无,人,人来救,，,，都城,镐,镐,(h,o),京沦陷,，,，周幽,王,王被杀,于,于骊山,(,陕西临,潼,潼附近,),。自此,，,，历时,长,长达二,百,百七十,多,多年的,西,西周灭,亡,亡了，,从,从而留,下,下一个,“,烽火戏,诸,诸侯，,一,一笑失,天,天下,”,的典故,。,。,请回答,:,1,、周幽,王,王为何,知,知道烽,火,火点燃,，,，诸侯,必,必至,?,2,、上述,现,现象反,映,映了西,周,周社会,政,政治制,度,度的什,么,么特点,?,反映了,西,西周分,封,封制具,有,有的权,力,力与义,务,务统一,的,的特点,因为受,封,封诸侯,必,必须服,从,从周王,政,政令，,必,必须对,周,周王承,担,担各种,义,义务,如派兵,戍,戍守王,畿,畿或随,王,王出征,，,，交纳,各,各种贡,赋,赋等。,2,、反映,了,了西周,分,分封制,具,具有的,权,权力与,义,义务统,一,一的特,点,点。,参考提,示,示,:,1,、因为,受,受封诸,侯,侯必须,服,服从周,王,王政令,，,，必须,对,对周王,承,承担各,种,种义务,如派兵,戍,戍守王,畿,畿或随,王,王出征,，,，交纳,各,各种贡,赋,赋等。,问题,2,：宗法,制,制的特,点,点是什,么,么？,把血缘,纽,纽带同,政,政治关,系,系结合,起,起来。,问题,1,：为什,么,么要实,行,行宗法,制,制？（,目,目的）,问题,3,、宗法,制,制的内,容,容如何,？,？,1,、以嫡,长,长子继,承,承制为,核,核心。,2,、严格,的,的大宗,、,、小宗,体,体系。,（,（关系,）,）,巩固,分封制,形,形成的,统,统治秩,序,序,，,解决,贵族之,间,间在权,力,力、财,产,产和土,地,地继承,上,上的矛,盾,盾。,西周宗,法,法制,观察下,表,表：周,天,天子年,老,老了，,按,按照西,周,周宗法,制,制的规,定,定，谁,有,有资格,继,继承王,位,位？,西周宗,法,法制,大宗,小宗,大宗与,小,小宗的,关,关系是,相,相对的,1,）保证,各,各级贵,族,族享受,“,世卿世,禄,禄,”,的特权,2,）有利,于,于凝聚,宗,宗族，,防,防止内,部,部纷争,，,，强化,王,王权，,也,也强化,了,了以大,宗,宗为代,表,表的贵,族,族特权,地,地位。,问题,4,、宗法制的,作,作用如何？,宗法制在现,代,代的遗存,好的方面：,1,、讲究孝道,；,；,2,、修家谱,3,、有利于海,峡,峡统一,不足：,1,、重男轻女,2,、南方地区,存,存在族长超,越,越政治管理,的,的现象,分封制与宗,法,法制的关系,宗法制是分,封,封制的血缘,纽,纽带，,分封制是宗,法,法制在政治,上,上的体现，,两者相辅相,成,成、互为表,里,里。,材料：,根据礼书记,载,载，西周时,凡,凡使用鼎，,天,天子和诸侯,用,用九鼎，卿,七,七鼎，大夫,五,五鼎，士三,鼎,鼎；凡使用,乐,乐器，天子,用,用编钟四套,，,，诸侯三套,，,，大夫二套,，,，士一套。,到春秋后期,，,，就出现了,“,“礼崩乐坏,”,”的局面。,一,一些卿大夫,在,在夺取国君,用,用诸侯之礼,，,，甚至僭（,jin),用天子之礼,。,。按礼，天,子,子的舞用“,八,八佾,(y)”,（“佾”是,“,“乐舞行列,”,”的意思，,每,每列八人，,八,八佾六十四,人,人），这时,季,季孙氏也用,“,“八佾舞于,庭,庭”，孔丘,斥,斥责说：,“是可忍也,，,，孰不可忍,也,也！”,材料涉及到,中,中国古代的,什,什么制度,?,四、礼乐制,度,度,周礼是表示,等,等级制度的,典,典章制度,和礼仪规定,。,。,问题,1,、什么是礼,？,？,问题,2,、周礼的实,质,质是什么？,是维护宗法,分,分封制度的,工,工具。,湖北随县出,土,土的战国编,钟,钟,西周一般贵,族,族服饰,衮服,是西周统治,阶,阶级的最高,一,一级礼服。,夏商周三代,早,早期政治制,度,度的特点有,哪,哪些？,1,、宗法血缘与政治制度结合,2,、王权与神权相结合,3,、等级森严,4,、最高统治,集,集团尚未实,现,现权力的高,度,度集中,知识导航,夏朝,出现公共权,力,力,商朝,内外服制度,西周,天下共主,探求本课知,识,识结构，掌,握,握基础知识,1,、分封制,2,、宗法制,3,、礼乐制度,王位世袭制,神权色彩,古代早期,1,下列对商朝,政,政治制度的,特,特点，表述,正,正确的是,(),从商朝,开,开始，我国,就,就出现了公,共,共权力,商朝的,主,主要政治制,度,度是内服和,外,外服制度,商朝是,一,一个弥漫着,神,神权色彩的,王,王朝,商王既,是,是王朝元首,，,，也是群巫,之,之长，对各,附,附属国有绝,对,对的控制权,A,B,C,D,B,练一练,2,据说周公东,征,征以后，“,封,封建亲戚，,以,以藩屏周”,。,。其中的“,封,封建”指的,是,是（,）,）,A,、实行宗法,制,制,B,、进行封建,改,改革,C,、分封诸侯,国,国,D,、建立等级,制,制度,3,按西周宗法,制,制的规定，,下,下列相关范,围,围内一定能,成,成为大宗的,是,是（,）,）,周王室,周,周王正妻所,生,生之子,周,周王室周,王,王嫡长子、,嫡,嫡长孙,诸侯国,诸侯嫡长,子,子、嫡长孙,卿大,夫,夫封地卿,大,大夫嫡长子,、,、嫡长孙,A,、,B,、,C,、,D,、,C,C,4,周朝制定,各,各种礼乐制,度,度的主要目,的,的是（,）,）,A,作为各级,贵,贵族的生活,准,准则,B,作为维护,宗,宗法分封制,的,的工具,C,作为惩罚,违,违礼贵族的,依,依据,D,作为统治,阶,阶级的娱乐,享,享受,B,5,时至今日,，,，宗法制已,经,经消亡，但,中,中国传统文,化,化中的宗法,思,思想影响仍,然,然存在。你,能,能结合当今,社,社会现实分,析,析一下它的,积,积极作用和,消,消极影响吗,？,？,积极作用是,注,注重家庭建,设,设，提倡尊,老,老爱幼，易,于,于形成强大,的,的民族凝聚,力,力。,消极影响是,强,强调家庭本,位,位，过分重,视,视人情关系,，,，人为地划,分,分远近尊卑,，,，个人的自,主,主意识和平,等,等权利受到,约,约束。这与,现,现代的平等,和,和法制意识,多,多少有些违,背,背。,演讲完毕，,谢,谢谢观看！,