职高版《荀子·劝学》

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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,1,劝学,荀子,1,作者简介,荀子(,约前313-前238)名况,字卿,,战国后期赵国人,,,著名的思想家、教育家,。,当时人们尊重他,称他荀卿。汉代因避汉宣帝刘询讳,写作孙卿。战国末期赵国人。曾两度到当时齐国的文化中心稷下游学,任过列大夫的祭酒(学宫领袖),还到过秦国,拜见秦昭王,后来到楚国,任兰陵令。公元前238年失官家居逝世,葬在兰陵。韩非和李斯都是他的学生。,他认为人类天生有欲求,有欲求必有争夺,任其天性发展,必做恶事,因此他提出“性恶论”,强调发挥教育和礼法的作用,认为“今之人性恶,必将待师法然后正,得礼义然后治”。认为人和物都可以改变,能改造好,能“知明而行无过”。,劝学是荀子的第一篇,是荀子教学思想的专论,比较全面而系统地论述了他对教育和学习的一系列观点和主张。本文是节选原文前四节。,2,劝 学,学习,劝勉,作者以劝学为题目,勉励人们要,不停止地坚持学习,,只有这样才能增长知识,发展才能,培养高尚的品德。,3,君子曰:学不可以,已,。,理解分析课文,停止,中心论点:,学不可以已,4,青,,取之,于,蓝,,而,青,于,蓝;冰,水为之,而寒于水。,木直,中,绳,,輮,以为轮,,其,曲中,规,。,虽,有,槁,暴,,不复,挺,者,輮使之然也。,故木受绳则直,金,就,砺,则,利,,,君子,博,学而日,参,省,乎,己,,则,知,明而行无过矣。,靛青(名),从,却,显得更青(形),比,合乎,通“煣”使动用法,使弯曲,代木料,圆规,通“又”,通“曝”,晒,挺直,接近、靠近,磨刀石,锋利,广,检验,省察,相当于“于”,对,通“智”,青出于蓝,5,青出于蓝,冰寒于水,能提高自己,超越前辈,能改变素质,輮木为轮,木受绳则直,金就砺则利,学习的意义,知明而行无过,6,学不可以已,分论点,比喻句,学习的意义:,提高自己,,改变自己。,青,取之于蓝,而青于蓝,冰,水为之而寒于水,木直中绳,,輮,以为轮,,其曲中规。虽有槁暴,,不复挺者,,輮,使之然也。,木受绳则直,金就砺则利,木、金,人,变化,提高,变化,不可逆,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。,7,7,吾尝终日而思矣,不如,须臾,之,所学,也;,吾尝,跂,而望矣,不如登高之博见也。登高,而,招,,臂非加长也,而,见者远,;顺风而呼,,声非加,疾,也,而闻者,彰,。,假,舆,马者,,非,利,足也,而,致,千里;假舟,楫,者,,非能,水,也,而,绝,江河。君子,生,非异也,,善,假,于,物,也。,片刻,名词性“所”字词组,“学习得到的收获”,踮起脚后跟,招手,人在远处也能看见,声音宏大,明显、清楚,借助利用,车,快、麻利,到达,船桨,游水,名作动,横渡,通“性”,资质、禀赋,擅长,引入动词“假”涉及的对象,不译,外物,指各种客观条件,8,学习的作用,能开拓视野,,使见识广博,能发展智能,,收到良好的效果,终日思不如臾之所学,跂而望不如登高之博见,登高招,顺风呼,假舆马,假舟楫,君子善假于物,9,吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也,要靠后天学习,见,君子生非异也,善假于物也,分论点,比喻句,学习的,作用:,弥补不足。,吾尝,跂,而望矣,不如登高之博见也,登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰,假舆马者,非利足也,而致千里,假舟楫者,非能水也,而绝江河,学习,空想,闻,水,陆,借助学习弥补不足,10,10,积土成山,风雨兴,焉,;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,,而,神明自得,圣心备,焉,。故不积,跬,步,,无以,至千里;不积小流,无以成江海。,骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。,锲,而,舍,之,朽木不折;锲而不舍,金石可,镂,。,蚓无爪牙,之,利,筋骨之强,,上,食埃土,,下,饮,黄泉,,用心,一,也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心,躁,也。,焉:于此句末语气词 而:于是 跬:半步 无以:没有用来,锲:刻 舍:放弃 镂:雕刻,之:定语后置的标志 上:向上向下 名作状 黄泉:地下水 一:专一 躁:不专心,11,学习方法和态度,积累坚持专心,积土成山,风雨兴焉,积水成渊,蛟龙生焉,正面设喻,不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海,反面设喻,积累,(对比),骐骥一跃,不能十步,驽马十驾,功在不舍,锲而舍之,朽木不折,锲而不舍,金石可镂,蚓无爪牙之利用心一也,蟹六跪而二螯用心躁也,坚持,(对比),专一,(对比),12,1、通假字,1虽有槁暴,2则知明而行无过矣,3君子生非异也,4、木直中绳,輮以为轮,“有”通“又”。“暴”通“曝”,“知”通“智”zh,智慧。,“生”通“性”,资质禀赋,“輮”通“糅”,使弯曲,13,2、词类活用,名词作状语,君子博学而日参省乎己,日:每日。,上食埃土,下饮黄泉,上、下:向上,(指在地面上),向下,(指在地下)。,名词作动词,假舟楫者,非能水也,水:游水,使动用法,木直中绳,輮以为轮,輮:使弯曲,14,于,青,,取之,于,蓝,而青,于,蓝,君子生非异也,善假,于,物也,已所不欲,勿施,于,人,暴见,于,王,今王鼓乐,于,此,从,比,不译,给,被,在,3、,一词多义:,15,连词,表并列关系,不译,连词,表转折关系,相当于“但是、却”,连词,表修饰与被修饰关系,可译作“地”,而,知明,而,行无过矣,假舆马者,非利足也,,而,致千里,吾尝终日,而,思矣,其身正,不令,而,行,连词,表转折关系,相当于“但是、却”,16,见,不如登高之博,见,也,庄暴,见,孟子,他日,,见,于王,看见,接见,拜见,疾,声非加,疾,也,吾王庶几无,疾,病欤,举,疾,首蹙頞而相告曰,强,声音宏大,病,患病,痛,17,焉:1、积土成山,风雨兴焉,2、而神明自得,圣心备焉,3、寡人之于也尽心焉耳矣,绝:1、忽然抚尺一下,群响毕绝,2、率妻子邑人来此绝境,3、以为妙绝,4、佛印绝类弥勒,5、假舟辑者,非能水也,而绝江河,望:1、吾尝跂而望矣,2、日夜望将军至,3.先达德隆望尊,4、适冬之望日前后,焉:1、兼词 于此 2、语助词,无义 3、语助词,无义绝:1、停止 2、隔绝 3、到了极点 4、非常 5、横渡,望:1、眺望 2、盼望 3、名望 4、农历每月十五,18,古今异义词,1、,金,就砺则利,2、上食埃土下饮,黄泉,特殊句式:,蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。(句式特点:,定语后置句,),古义:泛指金属 今义:专指黄金,古义:地下水 今义:阴间,译:蚯蚓没有锋利的爪牙,强壮的筋骨,向上吃尘土向下喝地下水,用心专一。,19,
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