赤壁赋(公开课)课件

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,赤壁赋,苏轼,赤壁赋 苏轼,赤壁赋(公开课)课件,苏轼，字,子瞻，,号“,东坡居士,”，世人称其为“苏东坡”。北宋著名,文学家、书画家、诗人，美食家,，,豪放派,词人代表。中国文学史上少有的全才。,苏轼,苏轼，字子瞻，号“东坡居士”，世人称其为“苏东坡”。北宋著名,苏轼,苏洵、苏辙,韩愈 柳宗元,欧阳修 苏洵,苏辙 王安石 曾巩,唐宋八大家（文）,辛弃疾,苏辛,(,词）,黄庭坚 米芾,蔡襄,苏黄米蔡（书法）,三苏,苏轼苏洵、苏辙韩愈 柳宗元唐宋八大家（文）辛弃疾苏辛(词,苏轼书法,苏轼书法,苏轼,自题金山画像,心似已灰之木，,身如不系之舟。,问余平生功业，,黄州惠州儋州。,苏轼自题金山画像,最浪漫的诗人,最豪放的词家,最超脱的文人,最潇洒的过客,最具人格魅力的大师,最浪漫的诗人,苏轼因为反对新法，并在自己的诗文表露了对新政的不满。遭到李定、舒亶（,dn,）、何正臣弹劾，被扣以莫须有的罪名抓进乌台，一关就是,4,个月，每天被逼要交代他以前写的诗的由来和词句中典故的出处。在当时苏轼已是认定自己必死无疑。因宋朝有不杀士大夫的惯例，以及众人的营救，使得苏轼免于一死，被贬为黄州团练副使。,“乌台诗案”，是一个有名的文字狱，也是一个冤狱。,乌台诗案,苏轼因为反对新法，并在自己的诗文表露了对新政的不满。,写作背景,:,1080,年，苏轼被贬黄州。在这里，他经常来赤壁矶头游览眺望，或泛舟江中。,1082,年，苏轼又来到赤壁。这时他已年近半百，站在矶头，望着滚滚东去的江水，想起自己建功立业的抱负也付之东流，不禁俯仰古今，浮想联翩，写下了名作,念奴娇赤壁怀古,。这年七月十六日和七月十五日，苏轼又两次舟游赤壁之下的长江，写下了著名的,前赤壁赋,后赤壁赋,。前后,赤壁赋,在我国文学艺术史上有着深远的影响。它为以后的戏曲、绘画、雕塑等提供了创作的题材。宋代画家李公麟、明代画家唐寅都画过苏轼舟游赤壁的画。苏轼在赤壁的创作活动，给赤壁增添了光彩，清人就干脆把黄州赤壁命名为“东坡赤壁”，并镌刻在建筑物的门额上，由此名满天下。,写作背景:1080年，苏轼被贬黄州。在这里，他经常来,这篇文章的体裁是“赋”。,关于赋的特点：介于诗歌与散文之间的一种文体，,艺术表现上,注重铺陈,，是一种自由而又谨严、流动而又凝滞的文体，既适合散文式的铺陈事理，又能保存一定的诗意。,赤壁赋(公开课)课件,朗读课文,朗读课文,整体感知,1.,文章大致写了什么内容？,2.,客与苏子的人生看法有什么不同？,3.,全文的感情是如何变化的？文章可以分为几部分？,夜游赤壁，抒发对人生的感慨。,客悲观 苏子乐观,一,(1),月下泛舟,乐,二,(2,3),吊古伤今,悲,三,(4,5),阐述哲理,乐,整体感知夜游赤壁，抒发对人生的感慨。客悲观,4,、感情变化过程：,乐,悲,乐,先写月夜泛舟，饮酒赋诗，沉浸在美好景色中而忘怀世俗的快乐心情；再从凭吊历史人物的兴亡感到人生短促，变化无常，因而跌入现实的苦闷；最后阐发变与不变的哲理，表现了旷达乐观的人生态度。,4、感情变化过程：,一、给下列画线的字词注音,1,、,壬戌,（）,10,、,酾,酒（）,2,、桂,棹,（）,11,、横,槊,（）,3,、余音,袅袅,（）,12,、渔,樵,（）,4,、幽,壑,（）,13,、,扁,舟（）,5,、,嫠,妇（）,14,、,匏,樽（）,6,、,愀,然（）,15,、,蜉蝣,（）,7,、山川相,缪,（）,16,、无尽,藏,（）,8,、,舳舻,千里（）,17,、狼,籍,（）,9,、,旌,旗（）,18,、枕,藉,（）,rnx,zho,nio,h,l,qio,lio,zhl,jng,sh,shu,qio,pin,po,fyu,zng,j,ji,一、给下列画线的字词注音1、壬戌（,翻译与理解,壬戌之秋，七月,既望,，,苏子与客泛舟游于赤壁之下,。清风徐来，水波不,兴,。举酒,属客,，诵明月之诗，歌窈窕之章。,壬戌年的秋天，七月十六日，我和客人荡着船儿，在赤壁的下面游览。清凉的风缓缓吹来，水面上不起波浪。我端起酒杯劝客人们喝酒，朗颂吟唱“明月”的诗歌和“窈窕”的篇章。,既望,：十六日,既,已经,望,农历每月的十五日,泛舟,游,于赤壁之下：,状语后置句,应为,:,于赤壁之下游,.,兴,：起,同风雨,兴,焉,属,：,zh,通嘱,意思是劝,请,翻译与理解壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风,少焉，月出于东山之上，,徘徊,于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵,一苇,之所,如,，,凌,万顷之茫然。浩浩,乎,如,冯虚御风,，而不知其所止；飘飘,乎,如,遗,世独立，羽化而登仙。,一会儿，月亮从东山上升起，在斗宿和牛宿之间,逗留不前,。白濛濛的水气笼罩江面，江水的泛光和天空连成一片。任凭,小船,向何处漂荡，,越过,茫茫无边的江面。江面是那么浩瀚啊，船儿象,凌空乘风,而行，不知道将要飞向何方；我们轻快地飘起啊，象,脱离,尘世，无牵无挂，飞升到仙境的神仙。,一写夜游之乐,。,翻译与理解,少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵,乐在何处,一、,良辰,：七月,既望,二、,美景,:,1.,清风徐来，水波不兴,2.,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间,3.,白露横江，水光接天,4.,纵一苇之所如，,凌万顷之茫然,三、,豪情,:,浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止,;,飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。,乐在何处一、良辰：七月既望二、美景:三、豪情:,于是饮酒乐甚，扣舷而歌,之,。歌曰：,桂棹兮兰桨，击,空明,兮,溯,流光；,渺渺,兮予,怀,，望美人兮天一方。,客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨，如,慕,，如泣，如诉，余音,袅袅,，不绝如缕。,舞,幽壑,之潜蛟，,泣,孤舟之,嫠妇,。,翻译与理解,这时，酒喝得十分欢畅，我敲着船边唱起歌来，歌词说：“桂木做的棹啊兰木做的桨，划开,清澈澄明的江水,，,迎着,江面浮动的月光。我的,情思,啊,悠远茫茫,，盼望着美人啊，在天边遥远的地方。”客人中有位吹洞箫的，随着歌声伴奏。那洞箫声呜呜地响，象怨恨，象,思慕,，象抽泣，象倾诉；吹完后，余音悠长，象细长的丝线,延绵不断,。使得潜藏在,深渊,中的蛟龙跳起舞来，使得孤独小船上的,寡妇,哭泣起来。,二写乐极悲来,。,先写歌声，后写箫声；歌中的“美人”喻君，表现了作者希望为国出力；箫声的怨、慕、泣、诉，抓住了箫声“哀”的特点，末尾两句夸张性比喻，写出了箫声摄人心魄的感染力。在苏子看来，与客饮酒正在兴头，客却忽起悲曲，似乎不太合拍，但却又深知其中道理，于是才有下段的“正襟危坐”问客：“何为其然也？”,于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：桂棹兮兰桨，击空明兮溯,2.,（,1,）,文章第二段作者的感情从乐到悲，悲从何来？,（,1,）来自作者遭受贬谪后的苦闷，触景生情，见茫茫月色江水，产生知音天各一方之叹，在“扣舷而歌”中，已包含淡淡的哀愁。,（,2,）来自客人幽怨悲凉催人泪下的洞箫声。,2.（1）文章第二段作者的感情从乐到悲，悲从何来？（1）来,香草美人,最早出自屈原,离骚,香草美人：,1,、高洁的品质,2,、圣明的君主,3,、美好的理想,香草美人最早出自屈原离骚,翻译与理解,苏子,愀然,，正襟,危,坐而问客曰：,何为其,然,也？,客曰：,月明星稀，乌鹊南飞,，此非曹孟德之诗乎？,西,望夏口，,东,望武昌，山川相,缪,，,郁,乎苍苍，此非曹孟德之困,于,周郎者乎？,方,其破荆州，下江陵，顺流而,东,也，舳舻千里，旌旗蔽空，,酾,sh,酒临江，横槊赋诗，,固,一世之雄也，而今安在哉,？,我顿时,脸色改变,，整理好衣服，,端正,地坐着，问客人说：“为什么箫声,这样,悲凉呢？”客人说：“月明星稀，乌鹊南飞，这不是曹操的诗句吗？向西望是夏口，向东望是武昌，山水互相,环绕,，草木,茂盛,苍翠，这不就是曹操,被,周瑜打败的地方吗？,当,他占领荆州，攻下江陵，顺着长江东进的时候，战船连接千里，旌旗遮蔽天空。他面对长江,斟,酒，横握长矛吟诗，,本是,盖世的英雄，如今在哪里呢？,翻译与理解苏子愀然，正襟危坐而问客曰：何为其然也？客曰,翻译与理解,况吾与子,渔樵,于江渚之上，,侣,鱼虾而,友,麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以,相属,。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。,挟,飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，,托遗响,于悲风。,何况我和您在江中小洲上,捕鱼打柴,，和鱼虾做伴侣，与麋鹿交朋友，驾着一片叶子似的小船，拿着简陋的酒杯,互相劝酒,。就象蜉蝣一样，将短暂的生命寄托在天地之间，渺小得象大海里的一粒米。哀叹我们生命的短促，羡慕长江的无穷无尽。希望,偕同,神仙飞升遨游，和明月一起永世长存。明知道这种想法是不可能轻易实现的，只好把感慨,寄托,在,曲调,之中，在悲凉的秋风中吹奏出来。,三写因悲生议,。,“客人”之悲由三方面的感触产生：,一是,由历史上的英雄人物 的消逝想到自己的渺小，,二是,由江水无穷想到人生须臾，,三是,要摆脱现实处境，却“知不可乎骤得”。,写“客人”的生悲之因，实为下写苏子的开导之词蓄势。,翻译与理解况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶,情怀阐发,对比：,古今人物,曹操，吾与子,比喻：,人生短暂，感触生悲,理想与现实的矛盾,情怀阐发对比：古今人物曹操，吾与子比喻：人生短暂，感触生,翻译与理解,苏子曰：“客亦知夫水与月乎？,逝者,如,斯,，而未尝往也；,盈虚者,如,彼,，而,卒,莫,消长,也。,盖,将自其,变者,而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而,又何羡乎,？,且,夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。唯江上之清风，与山间之明月，耳,得之,而为声，目,遇之,而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共,适,。“,我对客人说：“您了解那江水和月亮吗？,江水,总是象,这样,不断地,流去,，但始终没有消失。,有时圆有时缺的月亮,像,那样,变化，但,最终,没有,消损和增长,。原来，,如果,从那,变化的一面,去看它，那么天地间的万事万物，连一眨眼的功夫都不曾保持过原状。从那不变的一面看，那么事物和我们都是无穷无尽的，还羡慕什么呢？,况且,，天地之间，事物都各自有其主宰，如果不是我所有的东西，虽然是一丝一毫也不能取用。只有江上的清风，和山间的明月，耳朵,听到它,就成为声音，眼睛,看到它,就成为颜色；取用它们没有人禁止，享用它们不会竭尽。这是大自然的无穷的宝藏，我和您可以共同,享用,的。,四写悟理自解,。,苏子的话针对“客人”的感触而发，通过对明月、江水的变与不变的议论，他从宇宙的变化说到人生的哲理。认为从变化的角度看，天地一刻也不会不变，人生本来短暂；但从不变的角度看，那就是天地与我同生，万物与我为一，都会无穷无尽。况且天地间物各有主，“苟非吾之所有，虽一毫而莫取”。如此，人世间的荣辱、得失、忧乐便不足为念了。最后他为“客人”指出出路：到大自然中去寻求精神上的寄托，表现了一种旷达开朗