《铜人腧穴针灸图经序》课件

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,YeLei YeLei YeLei,YeLei YeLei YeLei,YeLei YeLei YeLei,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,Henan University of TCM,YeLei YeLei YeLei,铜人腧穴针灸图经,序,夏竦,铜人腧穴针灸图经序夏竦,1,背景介绍,一、关于作者,夏竦（9851051），字子乔，江州德安（今属江西）人。庆历七年（1047）为宰相，旋改枢密使，封英国公。,皇祐三年卒，年六十七。谥文庄。著有文庄集 和古文四声韵。,背景介绍,2,二、关于王惟一,王惟一，或名惟德，北宋医学家，,籍贯、生平、生卒年代不见于史册。,医籍考,:“,历仕仁宗、英宗两朝。”可知王惟一大致生活在公元十世纪末至十一世纪中期,(,约,987-1067),。据宋代晁公武,郡斋读书志,记载，王惟一曾担任过太医局翰林医官、朝散大夫、殿中省尚药奉御等官。,天圣四年（,1026,）参与官修,铜人腧穴针灸图经,，在总结古人针灸医疗实践基础上，考定明堂图经络孔穴，并铸成立体铜人孔穴模型。,二、关于王惟一,3,二、关于王惟一,铜人腧穴针灸图经,刊行之后，又由王惟一负责，将全书内容刻石，并于天圣八年（公元,1030,年），以该书石刻为壁，在大相国寺内建成“针灸图石壁堂”，改称“仁济殿”。几十年后又参预校正,黄帝八十一难经,，,今称,难经集注,。,铜人腧穴针灸图经,等流传至日本、朝鲜等国，对东亚地区针灸医学都有重要影响。,二、关于王惟一,4,三、关于铜人腧穴针灸图经,全书原为三卷。金大定（金世宗）丙午年即南宋淳熙十三年（1186），经无名氏补注，书商陈氏刊刻为新刊补注铜人腧穴针灸图经五卷。,三、关于铜人腧穴针灸图经,5,铜人腧穴针灸图经序课件,6,四、关于,刻,图经,于石：,1026,奉诏编撰,铜人腧穴针灸图经,1027,铸铜人,1027-1030,刻于石，藏于针灸图石堂,仁济殿,1277-1296,迁至大都,1443,仿前重刻,1445-1446,埋于城墙下,1965-1971,出土,五、关于铜人,1027,年宋铸铜人,1260-1263,元整修,1443,明英宗重铸铜人,四、关于刻图经于石：,7,铸成后的两具铜人（天圣铜人），一具放在宋朝医官院，用于学医者观摩、练习之用。另一具被放置在京城大相国寺的仁济殿（先藏是1987年的仿品，形制要小）。,后世宋铸铜人丢失，对其去向，说法不一。周密齐东野语：“有旧都针灸铜人流落襄州”，“后赵南仲归之内府，（章）叔恭写两图，刻之以佳焉。”另一具，元史称“此宣抚王檝使宋时所进”，则这具铜人是贡品，与一般所说金人于1126年南侵时曾掠其一而去，到元代又从金人那里夺回的说法不一。,明清两代，公私铸造铜人很多。现存于世的，大多是明清两代所造。,铸成后的两具铜人（,8,明正统铜人针灸铜人通高,213,厘米，全身共有,666,个针灸点。此铜人现保存于中国历史博物馆,。,此,具明代铜人现藏湖北省博物馆藏。,明正统铜人针灸铜人通高213厘米，全身共有666此具明代铜人,9,这是一尊明朝后期铸造的铜人，身长,78,厘米，,身上共有孔穴,360,多个。现藏于同仁堂，成,为其震堂之宝。,这是一尊明朝后期铸造的铜人，身长78厘米，,10,臣聞聖人之有天下也，,論病以及國，原診以知政,1,。王,澤,不流,2,，則,姦,生於下,3,，故辨,淑,慝,以制,治,4,；真氣不榮，則,疢,動於體,5,，故,謹,醫砭以救民,6,“,论病”二句：语见,汉书,艺文志,。,泽：恩泽。此指道德教化。流：传布。,奸：“奸”的异体字。奸邪。,淑：善良。慝（,t,特）：邪恶。治：政教。,疢（,chn,衬）：疾病。,谨：谨守，注重。医砭：泛指医术。,会意。从匿,从心。把心隐藏起来,存有邪念。本义,:,邪恶,恶念。后,有灾害、坏人、阴气、差错等义。还,可通“忒”（变更）和“匿”。,臣聞聖人之有天下也，論病以及國，原診以知政,11,昔我,聖祖,之問岐伯也,7,，以爲善言天者，必有驗於人。天之數十有二，人經絡以應之；,周天,之度，三百六十有五，人氣穴以應之。上下有,紀,8,，左右有,象,9,，督任有,會,，,腧合,有,數,。,7,、圣祖：指黄帝。,*,、周天：地球绕太阳一周。,8,、上下：指天地。纪：法度。,9,、左右：指四方。象：迹象。,7,、督任：督脉、任脉。会：指交会处。,8,、腧合：腧穴、合穴。数：规律。,昔我聖祖之問岐伯也7，以爲善言天者，必有驗於人。天之數十,12,窮妙於血脈，參變乎陰陽，始命盡書其言，藏於,金蘭之室,。,洎,雷公請問其道，迺坐,明堂,以授之，後世之言明堂者以此。,*金兰之室：古代帝王收藏珍贵文书的地方。金兰，本指友情契合。金喻坚，兰喻香。此处金兰喻珍贵的东西。,*洎：从水,自声。,说文,：“洎,灌釜也。”故有及、到之义。名词义：汤汁。如肉洎。,10,、明堂：帝王宣明政教之处，后亦指针灸图谱,窮妙於血脈，參變乎陰陽，始命盡書其言，藏於金蘭之室。洎雷公請,13,由是,閞灸,鍼刺之術備焉,11,，,神聖工巧,之藝生焉,12,。若越人起死，,華佗愈躄,13,，,王纂驅邪,14,，,秋夫療鬼,15,，非有神哉，皆此法也。,1、閞（bin）灸：即关灸。,艾灸。,史记扁鹊仓公列传：“形弊者，不当关灸、镵石及饮毒药也。”閞，同“关”。,2、神圣工巧：即望、闻、问、切。语见难经六十一难。,3、越人起死：指秦越人用针术使虢太子复生事。参见本教材扁鹊传。,4、华佗愈躄：指华佗用灸法治愈跛足事。事见三国志华佗传裴松之注引华佗别传。躄，跛足。,由是閞灸鍼刺之術備焉11，神聖工巧之藝生焉12。若越,14,华佗别传,：“又有人病脚躄不能行，举诣佗，佗望见云：已饱针灸服药矣，不复须看脉。便使解衣，点背数十处，相去或一寸，或五寸，纵邪（斜）不相当。言灸此各十壮，灸创愈即行。后灸处夹脊一寸上下行，端直均调如引绳也。”,注：夹脊穴，经外穴名。,华佗别传,愈躄所刺，即指脊椎旁,0.5,寸处为穴位。近代诸书多同此说。即自第,1,胸椎至第,5,腰椎棘突下两侧，后正中线旁开,0.5,寸，左右各,17,共,34,穴。,主治范围较广，其中上胸部穴位治疗心肺部及上肢病证；下胸部的穴位治疗胃肠部病证；腰部的穴位治疗腰、腹及下肢病症证。,华佗别传：“又有人病脚躄不能行，举诣佗，佗望见云,15,王纂驱邪,王纂，北宋医家，以善针术著称。,太平御览,卷七二二,引刘敬叔,异苑,载：“县人张方女暮宿广陵庙门下，夜有物假作其婿来魅惑成病。纂为治之，始下一针，有獭从女被内走出，病遂愈。”,王纂驱邪,16,秋夫疗鬼,秋夫，姓徐，南朝宋代医家，善针术。,南史,张融传,载：“夜有鬼呻吟声，甚凄怆。秋夫问：何须？答言：姓某，家在东阳，患腰痛死，虽为鬼，痛犹难忍，请疗之。秋夫云：何厝,(cu),法？鬼请为刍,(ch,草人,),，案孔穴针之。秋夫如言，为灸四处，又针肩井三处，设祭埋之。明日，见一人谢恩，忽然不见。当世伏其通灵。”,秋夫疗鬼,17,去聖,寖,遠，其學難精。雖列在經訣，繪之圖素，而粉墨易糅，豕亥多譌。,1,、寖：同“浸”。逐渐。,2,、经诀：指医学经典的要法。诀，要法。,3,、图素：图卷。此指针灸经络图像。,4,、粉墨：绘画所用的颜色。此指绘有经络穴位的图像。糅：混杂。,5,、豕亥多讹：书籍传写或刊印中的文字错误很多。语见,吕氏春秋,察传,:,有读史记者曰,:,晋师三豕涉河。子夏曰,:,非也，是己亥也。夫己与三相近，豕与亥相似。至于晋而问之，则曰晋师己亥涉河也。,后把因字形相近而出现的错误称为“豕亥”。讹,“,讹”的异体字。,去聖寖遠，其學難精。雖列在經訣，繪之圖素，而粉墨易糅，豕亥多,18,丸艾而壞肝，投鍼而失胃。平民,受弊,而莫,贖,，庸醫承誤而不思。非夫聖人，孰救茲患？,1,、“丸艾”句：错用艾灸则伤肝。丸，揉物使成圆形。一说肝、肌形近而误。,2,、“投针”句：误用针刺则损害胃气。一说胃、位音近而误。,3,、赎：弥补。,丸艾而壞肝，投鍼而失胃。平民受弊而莫贖，庸醫承誤而不思。非夫,19,洪,惟,我,后,，,勤,哀,兆庶,，,迪,帝軒之遺,烈,，,祗,文母之慈訓，命百工以脩政令，敕大醫以,謹,方技。,1,、洪：语助词，用于句首。,2,、后：君主。,3,、勤：深切地。,4,、兆庶：犹言“兆民”。指民众，百姓。,5,、迪：继承。,6,、烈：业绩。,7,、祗（,zh,）：敬奉。文母：文德之母。指文王妃太姒，以仁而明道着称天下。语见,诗,周颂,雍,及,列女传,母仪传,等。,8,、训：教诲。,9,、百工：众官员。,11,、谨：谨守。,洪惟我后，勤哀兆庶，迪帝軒之遺烈，祗文母之慈訓，命百工以脩政,20,深,惟,鍼艾之法，舊列王官之守，人命所繫，日用尤急，思革其謬，永濟於民。,殿中省,尚藥奉禦,王惟一素授禁方，尤,工,厲石,，竭心奉詔，,精意,參神,。,1,、惟：念；思。,3,、殿中省：官署名。掌皇帝饮食、服裳、车马等事。,4,、尚药奉御：医官名。,5,、工：擅长。,6,、厉石：本指磨石。此指针灸技术。,7,、精意：精心。,8,、参神：参验针灸的神妙道理。,深惟鍼艾之法，舊列王官之守，人命所繫，日用尤急，思革其謬，永,21,定偃側於人形,，正分寸於腧募。增古今之救驗，,刊,日相,之,破漏,。總會諸說，,勒,成三篇。,1,、“定偃侧”句：谓在人体前后和两侧标定经络循行路线。偃，仰卧。此指人体前后腹背。,2,、“正分寸”句：谓确定各个腧穴的位置和深浅分寸。腧募，人体穴道。在背脊部的叫腧，在胸腹部的叫募。募，通“膜”。,3,、刊：订正。,4,、日相：古代针灸取穴的学说。依据日、时的干支来推算某天某时应取某个穴位。,5,、破漏：缺漏。,6,、勒：编成。,定偃側於人形，正分寸於腧募。增古今之救驗，刊日相之破漏。總會,22,上又以古經訓詁至精，學者,封執,多失，傳心豈如,會目,，著辭不若,案,形，复令創鑄銅人爲,式,。,1,、封执：拘泥；固执。,2,、传心：即口传心授。,3,、会目：即直观了解。,4,、案：查考。,5,、式：模式；模型。,上又以古經訓詁至精，學者封執多失，傳心豈如會目，著辭不若案形,23,內分腑臓，旁注,谿谷,，井荥所會，孔穴所安，,竅,而達中，刻題於側。使觀者爛然而有,第,，疑者渙然而冰釋。,1,、溪谷：指肌体肌肉之间相互接触的缝隙或凹陷部位，为经络气血输注出入的处所。语见,素问,气穴论：“肉之大会为谷，肉之小会为溪。”此泛指针灸穴位。,2,、井荥：井穴，荥穴。均属五腧穴。此处与下句“孔穴”对举，泛指针灸穴位。,3,、安：固定。,4,、窍：凿成孔窍。用作动词。,5,、题：标识。,6,、烂然：鲜明的样子。,7,、第：次序。,內分腑臓，旁注谿谷，井荥所會，孔穴所安，竅而達中，刻題於側。,24,在昔未臻，惟帝,时宪,，乃命侍臣为之序引，名曰,新铸铜人腧穴针灸图经,。,肇,颁,四方，,景式,万代，将使,多瘠,咸,诏,，巨刺,靡差,。,1,、时宪：谓应时确立了针灸的教令。宪，立法。用作动词。,2,、侍臣：侍奉帝王的廷臣。此指作者自己。,3,、序引：作序。引，义同“序”。一说同义复用，作序。均用为动词。,4,、肇颁：开始颁行。,5,、景式：做最好的模式。用作动词。景，大。,6,、多瘠：指多病的人。,7,、诏：,（受到）,教导。,8,、巨刺：本指针刺方法之一。此泛指针灸治疗。,9,、靡差：没有差错。,在昔未臻，惟帝时宪，乃命侍臣为之序引，名曰新铸铜人腧穴针灸,25,案,说,蠲,痾,，若,对谈于涪水,；披图洞视，如旧饮于上池。保我,黎,烝,，,介,乎,寿,考,。,1,、案：通“按”。依据，按照。,2,、蠲：消除。,3,、痾：“疴”的异体字。,4,、“对谈”五字：谓在涪水边向涪翁求教针术。事见,后汉书,方术列传,。,5,、披：翻阅。,6,、“旧饮”五字：事见本教材,