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夜归鹿门歌,孟,浩,然,夜,归,鹿,门,歌,孟夜,学习目标:,1,、朗读诗歌,结合注释,理解诗歌的主要内容。,2,、把握诗歌的意象和意境,运用“缘景明情”的方法赏析诗歌。,3,、反复诵读,感受诗人的思想情感。,学习目标:,诗词名句,夜来风雨声,花落知多少。春晓,野旷天低树,江清月近人。宿建德江,坐观垂钓者,徒有羡鱼情。,望洞庭湖赠张丞相,待到重阳日,还来就菊花。过故人庄,不才明主弃,多病故人疏。岁暮归南山,岩扉松径长寂寥,惟有幽人自来去。,夜归鹿门歌,诗词名句,孟浩然,本名,浩,,字,浩然,,襄阳,人,世称,孟襄阳,。,盛唐山水田园诗派,的主,要作家之一。与王维齐名,,号,王孟,。,其诗每无意求工而清超,越俗,清闲浅淡中,自有泉,流石上,风来松下之音。,有,孟浩然集,。,孟浩然 本名浩,字浩然,襄阳,孟浩然的雕像,孟浩然故居,鹿门山,孟浩然的雕像孟浩然故居鹿门山,解题:,孟浩然家在襄阳城南郊外,岘山附近,汉江,西岸,名曰“南园”或“涧南园”。题中鹿门,山则在汉江东岸,沔水南畔与岘山隔江相望,,距离不远,乘船前往,数时可达。,汉末著名隐士庞德公,,因拒绝征辟,携家隐,居鹿门山,从此鹿门山就成了隐逸圣地。,解题:孟浩然家在襄阳城南郊外,岘山附近,汉江汉末著名隐士庞,解题:,孟浩然四十岁赴长安谋仕不遇,游历吴、越,数年后返乡,,决心追步先贤庞德公的行迹,,特,为在鹿门山辟一住处。,这首诗就是写他“夜归鹿门”的情景。所以题曰“夜归鹿门”,虽有纪实之意,而主旨却在标明这首诗是歌咏归隐的情怀志趣,。,解题:孟浩然四十岁赴长安谋仕不遇,游历吴、越,山寺钟鸣昼已昏,渔梁渡头争渡喧,黄昏时候,山寺里悠然传出报时的钟声。,渔梁渡口,渡船边喧嚷着抢渡回家的人。,两相对照,,唤起联想:诗人在船上,闲望沉,思,的神情隐然可见。,悠然的钟声,-,山寺的,超然和僻静,尘杂的人声,-,世俗的,杂乱和喧嚣,山寺钟鸣昼已昏,渔梁渡头争渡喧 黄昏时候,山寺里,人随沙岸向江村,余亦乘舟归鹿门,沿著水边的沙岸,人们走向江畔的乡村。,我也乘坐着船儿,要回到我隐居的鹿门。,世人返家,自去鹿门,,殊途异志,两样心情对隐逸,生活的向往。,怡然自得的心情,人随沙岸向江村,余亦乘舟归鹿门 沿著水边的沙,鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处,朦胧月光下,鹿门山的树木都烟云缭绕。,不知不觉中,我已走到庞公的隐居旧地。,夜登鹿门山,到庞公,栖隐处,,感受隐逸之妙。,鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处 朦胧月光下,,岩扉松径长寂寥,惟有幽人自来去,岩石上的门和松林间的小路,长期寂寥。只有庞德公和我这样的隐士,独来独去。,隐居鹿门,,心慕先辈,“幽人”,既指庞德公,,也是自况。,岩扉松径长寂寥,惟有幽人自来去 岩石上的门和松,岩扉松径长寂寥,惟有幽人自来去,诗人,彻底领悟,了“遁世无闷”的妙趣和真,谛,,躬身实践,了庞德公的道路和归宿。,岩扉松径长寂寥,惟有幽人自来去 诗人彻底领悟,岩扉松径长寂寥,惟有幽人自来去,诗人,彻底领悟,了“遁世无闷”的妙趣和真,谛,,躬身实践,了庞德公的道路和归宿。,在这个天地里,,与尘世隔绝,惟山林,是伴,,只有他孤独一,人寂寞地生活着。,岩扉松径长寂寥,惟有幽人自来去 诗人彻底领悟,思考:按照时间和空间顺序,分别写了,江边,和,山中,两个场景,请找出两个场景中的,意象。,并用简练的语言概括一下这两个场景。,钟声 渡头,月光 烟树 岩扉 松径,下面请同学们,置身诗境,把这首诗读一读,黄昏江景图,月夜山景图,置身诗境,思考:按照时间和空间顺序,分别写了江边和山中两个场景,请找出,景物的特点,钟声 渡头,山寺的超然僻静 世俗的杂乱喧嚣,黄昏江景图,画面一,悠然,人声嘈杂,景物的特点 钟声 渡,诗人形象,闲望冷观,诗人形象,闲望沉思,神情,诗人形象闲望冷观诗人形象闲望沉思神情,世俗的喧嚣 世人回家,钟声的悠然 我归鹿门,两种归途 两种选择,对比,表现出诗人,潇洒超脱,归心似箭,情感,?,对隐逸生活的向往,以及怡然自得的心情,这里运用了什么写法,表达了作者什么样的情感?,世俗的喧嚣 世人回家钟声的悠然 我归鹿门 两种归,画面二,烟树 树影朦胧,夜月 皎洁清冷,岩扉 幽深僻静,松径 清幽寂寥,静景,寂静,月夜山景图,画面二烟树 树影朦胧 静景月夜山景图,诗人形象,神情,情感,对隐逸生活的喜爱,欣喜 沉醉 迷恋,诗人形象神情情感对隐逸生活的喜爱欣喜 沉醉 迷恋,下面请同学们边读边思考:,诗中所写,“夜归”,的,“归”途,实际上是在写什么?,下面请同学们边读边思考:,诗中所写:,从日落黄昏到月悬夜空,从汉江舟行到鹿门山途,实质上是:,从尘杂世俗到寂寥自然,的隐逸道路。诗人是洒脱的,但同时也带有隐隐的失落、,无奈和惆怅。,诗中所写:实质上是:,把握诗歌的意境,诗中首先描绘了江边傍晚山寺不时传来悠然的钟声,渡口人们抢渡回家的喧闹的动态景象。诗人在船头凝望沉思,一叶扁舟飘然归向鹿门。接着又描绘了一幅朦胧的山树在皎洁的月光照耀下,显得格外美妙。而岩穴的山门和松间的小路也显得格外寂寥的静态景象,诗人陶醉了。,整首诗表达了诗人,的情感。营造出的意境。,屏弃世俗生活而安于孤独隐逸,幽美恬淡,把握诗歌的意境 诗中首先描绘了江边傍晚山寺不时传来,孟浩然的“隐逸”,隐逸有他的传统,一般地说是消极出世。,但孟浩然的隐逸,除了为应试做准备外,本身,也有积极入世的意义。这是一种姿态,一种方,式。这种隐逸可以造成声誉,于进、于退都有,利,跟求仕进的打算是不矛盾的。这种隐逸,,心情幽雅,充满了幻想和期望,孟浩然的“隐逸”隐逸有他的传统,一般地说是消极,清川带长薄,,车马去闲闲。,流水如有意,,暮禽相与还。,荒城临古渡,,落日满秋山。,迢递嵩高下,,归来且闭关。,归,嵩,山,作,王,维,拓展阅读,清川带长薄,归王拓展阅读,请同学们按照,置身诗境,缘景明情,的基本思路赏析王维的,归嵩山作,。,谁来为大家先介绍一下作者?,请同学们按照置身诗境,缘景明情的基本思路赏析王维的归,王维,(701 761),,字摩诘,人称“,诗佛,”,太原祁,(,今山西祁县,),人。,王维是盛唐,山水田园诗派,代表诗人之一。,与孟浩然齐名,世称“,王孟,”。,他多才多艺,诗歌之外,兼善散文、音乐、书法、绘画,尤以绘画见长,被推为“,南宗,”山水画之祖。,苏轼,也曾说:,“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”,官至尚书右丞,故世称,王右丞,。,有,王右丞集,。,王维(701 761),字摩诘,人称“诗佛”,太原祁,缘景明情,现景,呈现诗中所绘之景,析景,分析特点,摹形,描摹形象,溯情,推求感情,缘景明情现景 呈现诗中所绘之景 析景 分析特点,清川带长薄,车马去闲闲,清澈的河川环绕着一片长长的草木丛生的,草泽地,离归的车马缓缓前进,显得那样从容,不迫。,望中景色和车马动,态,都反映出诗人归山,出发时,安详闲适,的心境。,清川带长薄,车马去闲闲 清澈的河川环绕着一片长,流水如有意,暮禽相与还,并非泛泛写景,而是,景中有情,言外有意。,移情及物,,把“流水”和“暮禽”都拟人,化了,仿佛它们也富有人的感情。,表面上是写“水”和,“鸟”有情,好像在和,诗人结伴而归,其实还是,写作者,自己有情。,流水如有意,暮禽相与还 并非泛泛写景,而是景中有,流水如有意,暮禽相与还,体现诗人归山开始时,悠然自得,的心情,,寓,有作者的寄托:,“流水”喻,“一去不返”,之意,表示自己,归,隐的坚决态度;,“暮禽”含,“鸟倦飞而知还”,之意,流露出,自己退隐的原因是,对现实政治的失望厌倦。,流水如有意,暮禽相与还 体现诗人归山开始时悠,荒城临古渡,落日满秋山,两句十个字,写了四种景物,构成了一幅,具有季节、时间、地点特征的图画,傍晚野外的秋景图。,荒城临古渡,落日满秋山 两句十个字,写了四种景,迢递嵩高下,归来且闭关,归山过程的,终结,,点出,题目中的“归”字。,“闭关”,不仅指关门,的动作,且含有,闭门谢客,之,意。表示要,与世隔绝,不再,过问社会人事,感情趋向,冲淡平和。,迢递嵩高下,归来且闭关 归山过程的终结,点出,辞官归隐嵩山途中所作,通过描写,途中所见,景色,,抒写作者,细微复杂的心情。,退隐是一件,闲适,的事,流水、归鸟也同我回,来隐居的心情一样。,回来了,闭门谢客,余生,清闲,,何等,自,在。,表现了作者的一种决心归隐的悠然的心情,辞官归隐嵩山途中所作,通过描写途中所见,比较孟浩然,夜归鹿门歌,与王维,归嵩山作,异同。,同:,都写归隐途中的景色和心境。,人与自然在精神上高度契合,景物和感受诗意地结合在一起,全诗是浑融完整的整体,恬淡、优美。,比较孟浩然夜归鹿门歌与王维归嵩山作异同。同:,异:,孟诗,中夹杂了尘世的喧嚣突出自己的超脱与潇洒,幻想和期望,,王诗,主要借助自然的景观,寄托归隐的悠然自得,决心归隐的冲淡平和。,异:孟诗中夹杂了尘世的喧嚣突出自己的超脱与潇洒,幻想,2.,孟诗,整个诗境显得平淡自然、优美 恬淡、脱尽尘世烟火。,异:,王诗,意境充满变化:归山之始的悠然自得,归隐途中的黯淡凄凉,归到嵩山的恬静澹泊。,1.,孟诗,着墨轻淡,多用白描,比王诗更显淳朴;王诗“诗中有画”,色彩光泽更为丰富。,2.孟诗整个诗境显得平淡自然、优美 恬淡、脱尽尘世烟火,
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