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Click to edit Master title style,Click to edit Master text styles,Second level,Third level,Fourth level,Fifth level,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,*,相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解(lioji)并且体贴它啊。今天我们来学习马说，相信学习本课，大家对伯乐和千里马的关系一定会有进一步的认识。,第一页，共44页。,说,马 说,23,第二页，共44页。,1.学习(xux)目标,2.,作者简介,3.背景(bijng)透视,5.相关(xinggun)资料,6.,检查预习,7.,听读课文,10.,句段品析,11.,疑难探究,12.,板书设计,16.,教材习题讲解,4.,文体知识,9.,整体感知,13.,本课主旨,17.,课后作业布置,8.,翻译课文,14.,本课突出艺术特色归纳,15.,拓展延伸,第三页，共44页。,3.借助创作背景体会作者所抒发的怀才不遇、,有志难伸的知识分子的愤懑和不平的情感(qnggn)；,学习托物寓意的写法。,了解有关韩愈的文学常识，感受(gnshu)韩愈的人,格魅力。,能借助注释和工具书疏通文意；通过对爱,莲说的文体知识的温习(wnx)，再现“说”的文,体知识。,（重点）,（难点）,第四页，共44页。,来自(li z)点拨,韩愈（768824），字退之，唐代文学家、思想家。河阳（今河南孟县）人。郡望昌黎，世称“韩昌黎”，他的作品集为昌黎先生集。他是唐代“古文运动”的著名领袖，主张(zhzhng)“文以载道”，反对浮华文风，提出“唯陈言之务去”。韩愈推动了文学发展，被后世列为“唐宋八大家”之首。他的散文句式灵活多变，文笔流畅而有气势，对后世的文风产生了巨大影响。,第五页，共44页。,来自(li z)点拨,这篇马说大约作于贞元十一年至十六年（795,800）间。其时，韩愈曾三次上书宰相求提拔，未被采纳。他在京城应试觅官，奔走相告，一共待了10年之久，最后(zuhu),无限怨郁，离开长安。尽管如此，他仍然申明自己有“忧,天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于节度使董晋和,张建封幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视。所以作马说，发出“伯乐,不常有”的感叹。,第六页，共44页。,来自(li z)点拨,“说”是古代的一种议论文体，用以陈述作者对社会上某些问题的观点，“说”的语言通常简洁明了，寓意深刻；写法较灵活，跟现代的杂文大体相似，通常采用以小见大的办法，借讲寓言故事、状写事物等来说明事理(shl)，这就是我们所说的“托物寓意”。“说”就是“谈谈”的意思，“马说”从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”，如：爱莲说、捕蛇者说、师说就属这一文体。,说,第七页，共44页。,来自(li z)点拨,传说中，天上管理马匹的神仙叫伯乐。因此，在人间人们把精于鉴别马匹优劣的人，也称为伯乐。第一个被称作伯乐的人本名孙阳，春秋时秦国人，非常善于相马。,有一次，伯乐受楚王的委托，寻找能日行千里的骏马。就在从齐国返回的路上，他看到一匹很瘦的马拉着盐车，累得呼呼喘气，每迈一步都十分(shfn)艰难。马见伯乐走近，突然昂头瞪眼，大声嘶鸣，好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立即从声音中判断出，这是一匹难得的骏马，便出钱买下直奔楚国，伯乐牵马来到楚王宫，拍拍马的脖颈说：“我给你找到了好主人。”千里马像,伯乐相马(b l xing m),第八页，共44页。,来自(li z)点拨,明白伯乐的意思，引颈长嘶，声音洪亮。楚王一见马这么瘦弱，认为伯乐愚弄他，伯乐耐心劝说：“这是一匹千里马，只要精心喂养，不出半个月，一定会恢复体力。”楚王听了伯乐的话，派人精心喂养，果然不出半月，马变得精壮神骏，只在喘息之间(chun x zh jin)便已跑出百里之外。后来千里马载着楚王驰骋沙场，立下不少功劳。楚王对伯乐更加敬重。,第九页，共44页。,一,读一读字音,部分(b fen)来自点拨,骈,祗,槽,枥,一,石,才美不外,见,xin,pin,dn,co,zh,第十页，共44页。,二,写一写字形,部分来自(li z)点拨,槽,l,(),其真无马,y,(),枥,邪,第十一页，共44页。,三,文言知识积累,部分来自(li z)点拨,（一）通假字,1.祗辱于奴隶(nl)人之手,“祗”通“祇”，只是,2.食马者不知其能千里而食也,“食”通“饲”，喂,第十二页，共44页。,部分来自(li z)点拨,3.才美不外见,“见”通“现”，表现(bioxin),4.食之不能尽其材,“材”通“才”，才华,第十三页，共44页。,部分(b fen)来自点拨,（二）古今异义,1.一食或尽粟一石,古义：有时；今义：也许，或许(hux),2.是马也，虽有千里之能,古义：这；今义：动词，联系两种事物，表,明两者同一或后者说明前者的种类、属性,第十四页，共44页。,部分(b fen)来自点拨,3.且欲与常马等不可得,古义(y)：等同，一样；今义：等候,4.安求其能千里也,古义(y)：怎么；今义：安定，使安定,第十五页，共44页。,部分(b fen)来自点拨,（三）一词多义,1.策：策之不以其道,执策而临之,2.能：虽有千里(qin l)之能,安求其能千里(qin l)也,3.以：不以千里(qin l)称也,策之不以其道,何以战,鞭打，动词(dngc),马鞭，名词,才能、能力，名词,能够，动词(dngc),用，介词,按照，介词,凭、靠，介词,第十六页，共44页。,部分来自(li z)点拨,不以(b y)物喜，不以(b y)己悲,4.其：鸣之而不能通其意 其真无马邪,人有百手，手有百,指，不能指其一端,5.或：一食或尽粟一石,或异二者之为,因为(yn wi)，介词,它，代指千里马，代词,表推测、反问语气，难,道，副词,其中的，代词,有时，副词,或许，副词,第十七页，共44页。,部分来自(li z)点拨,（四）词类(cli)活用,1.一食或尽粟一石,形容词“尽”用作动词，吃完,2.才美不外见,形容词“美”用作名词，美好的素质,3.策之不以其道,名词“策”用作动词，鞭打,第十八页，共44页。,部分来自(li z)点拨,（五）文言句式,1.省略(shngl)句,不以千里称也。,动词“称”后面省略(shngl)宾语“之”，代指“马”,2.倒装句,（1）祗辱于奴隶人之手。,状语后置，应为“祗于奴隶人之手辱”,（2）马之千里者。,定语后置，“千里”为“马”的定语,第十九页，共44页。,请同学们听读课文，并在课本上及时做好旁批和圈点。体会(thu)作者感情，感受文章自然的风格。马说课文朗读。,圈点要求,勾画出能表达全文主旨(zhzh)的句子，,标出最能体现作者情感的语句。,第二十页，共44页。,原文(yunwn)：世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗（）辱于奴隶人之手，骈（）死于槽枥（）之间，不以千里,称也。,世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马常有，可是伯乐不常有。所以即使有好马，只是埋没(mim)在那些做仆役的马夫手里，（和普通的马）一起死在马厩里，人们当然不会用“千里（马）”的称号称呼（它）。,译文(ywn)：,第二十一页，共44页。,而：表示转折，连词，但是。故：所以。虽：即使(jsh)。祗：同“祇”，只是。骈：两马并驾。槽：喂牲口用的食器。枥：马棚、马厩。以：用。,注释(zhsh)：,第二十二页，共44页。,原文：马之千里者，一食或尽粟（）一石。食（）马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足(bz)，才美不外见（x），且欲与常马等不可得，安求其能千里也？,日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石的粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领去喂养它。这样的马，即使(jsh)有日行千里的本领，（但）吃不饱，力气不足，（它的）才能和美好的（素质）不能表现在外面，想和普通的马一样尚且不能够，又怎么能要求它日行千里呢？,译文(ywn)：,第二十三页，共44页。,一食：吃一顿。或：有时。食：喂，现在写作“饲”。者：的人。是：这。能：才能，能力。外见：表现(bioxin)在外面。且：尚且，况且。欲：想要。等：等同，一样。得：能够。安：怎么。求：要求。其：代词，代指千里马。,注释(zhsh)：,第二十四页，共44页。,原文(yunwn)：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜（）呼！其真无马邪（）？其真不知马也。,鞭打它不按照驾驭千里马的方法，喂养(wiyng)它 不能使它充分施展出它的才能，（听）千里马嘶鸣却不能通晓它的意思，握着马鞭面对着千里马，说：“天下没有千里马！”唉！难道真的没有千里马吗？其实是他们真的不识千里马呀,译文(ywn)：,第二十五页，共44页。,策：马鞭，这里是“鞭打(bind)”的意思。以：按照。道：规律，方法。尽其材：充分施展出它的才能。材，才华，现在写作“才”。通其意：通晓它的意思。执：握着。策：马鞭。临：面对。呜呼：表示惊叹的语气词，相当于“唉”。其：表示推测、反问的语气。,注释(zhsh)：,第二十六页，共44页。,部分(b fen)来自典中点,1.能表达(biod)全文主旨的句子是哪句？,【答案(d n)】千里马常有，而伯乐不常有。（或：其,真无马邪？其真不知马也。）,第二十七页，共44页。,2.文中的“伯乐(b l)”和“千里马”、“食马者”各,喻指什么？,部分(b fen)来自典中点,【答案】“伯乐”比喻能识别人才的人；“千,里马”比喻有突出(t ch)才能的人；“食马者”比,喻愚妄浅薄的统治者。,第二十八页，共44页。,部分来自(li z)点拨,1.“千里马常有，而伯乐不常有”有什么深层含义？,【答案】这是全文的主旨句，提出论点(lndin)，表明作,者的见解，强调了伯乐能识马，千里马如果不被,伯乐识别，就会被埋没，从而说明了伯乐对千里,马的决定作用。同时这句话也交代了世上众多千,里马被埋没的根本原因。,第二十九页，共44页。,部分来自(li z)点拨,2.描绘千里马悲惨遭遇的句子是什么？流露出作者,怎样的感情？,【答案】“祗辱于奴隶(nl)人之手，骈死于槽枥之间”,描绘了千里马的悲惨遭遇，表现了作者对封建统,治阶级埋没人才、摧残人才的不满，字里行间充,满了作者的痛惜之情。,第三十页，共44页。,部分(b fen)来自点拨,3.在作者看来，“伯乐”与“千里马”哪个更重,要?为什么？,【答案】伯乐更重要。因为先有伯乐，然后(rnhu)才有,千里马。(或者：因为没有伯乐，千里马也就被,埋没了。),第三十一页，共44页。,部分来自(li z)点拨,重点(zhngdin)品析第2、3段,4.作者认为“千里马”被埋没的原因(yunyn)是什么？,【答案】“食马者不知其能千里而食也”是千,里马被埋没的根本原因(yunyn)，“虽有千里之能，食,不饱，力不足，才美不外见”是千里马被埋没,的直接原因(yunyn)。,第三十二页，共44页。,部分(b fen)来自点拨,5.文章第段结尾句运用了什么句式？有什么,作用？,【答案】此题考查反问句表达效果(xiogu)分析法。,运用了反问句式，揭示了“食马者”的愚,妄浅薄，传达出作者的委屈和愤激之情，,表达了作者对封建统治者不识人才、不重,视人才的不满。,第三十三页，共44页。,部分(b fen)来自点拨,6.最后两句在全文中有什么作用？,【答案】“其真无马邪”承上文“天下无,马”，表示作者对执策者的反诘，同时为,下句蓄势；“其真不知
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