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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,#,堂吉诃德,堂吉诃德,1,堂吉诃德,在西班牙作家塞万提斯笔下有这样一人物,有人说他是疯子,也有人说他是英雄;有人说他是懦夫,也有人说他是勇士;有人说他是武士,也有人说他是诗人。他是,一个可笑、可叹、可悲又可敬的人物,。他就是,堂吉诃德 在西班牙作家塞万提斯笔下有这样一人物,有,2,高中语文必修五堂吉诃德课件,3,塞万提斯(,1547,1616,)是文艺复兴时期西班牙伟大的作家,塞万提斯本人一生经历,就是典型的西班牙人的冒险生涯。塞万提斯出生于一个贫困之家,仅受过中学教育。,23,岁时他到了意大利,当了红衣主教胡利奥的家臣。后又参军,经过了四年出生入死的军旅生涯,,作,者简介,塞万提斯(15471616)是文艺复兴时期西班牙伟,4,回国后的塞万提斯,并没有得到国王的重视,终日为生活奔忙,他因不能缴上该收的税款,不止一次被捕下狱,就连他那不朽的,堂吉诃德,也有一部分是在监狱里构思和写作的。,1616,年,写完小说后不久,他在贫病交加中去世。,回国后的塞万提斯,并没有得到国王的重视,终日为生活奔忙,他因,5,他说自己“,与其说多才,不如说多灾,”。在他生前,虽然,堂吉诃德,大受欢迎,但作家本人却备遭冷落,坎坷多灾。,梵高 卡夫卡 海子,他说自己“与其说多才,不如说多灾”。在他生前,,6,堂吉诃德,诞生的时代,17,世纪初,是一个新旧交替、混乱喧嚣的时代。西班牙的专制王权为了满足其海外扩张的野心,往往用骑士精神来鼓动封建贵族为他们效力、服务。在西班牙,甚至整个欧洲都泛滥着早已过时的美化君臣关系的骑士文学。,内容简介,堂吉诃德诞生的时代17世纪初,是一个新旧交替、混乱,7,小说,堂吉诃德,全名为,奇情异想的绅士堂吉诃德,台,拉,曼,。,内容简介,小说堂吉诃德全名为奇情异想的绅士堂吉诃德,8,穷乡绅堂吉诃德读骑士小说入了迷,决定仿效骑士的生活。他选了一个村姑(杜尔西内娅)做意中人,说服本村的一个农民(桑丘)做自己的随从。于是,堂吉诃德穿上盔甲,骑着一匹瘦马,出门行侠。结果演出了,大战风车,、大战羊群等许多闹剧,吃了无数苦头,直到临终才清醒过来。,穷乡绅堂吉诃德读骑士小说入了迷,决定仿效骑士的,9,堂吉诃德是一个瘦削的、面带愁容的小贵族,由于爱读骑士文学,入了迷,竟然骑上一匹瘦弱的老马“,驽骍难得,”,找到了一柄生了锈的长矛,戴着破了洞的头盔,要去游侠,锄强扶弱,为人民打抱不平。他雇了附近的农民,桑丘,潘沙,做侍从,骑了驴儿跟在后面。堂吉诃德又把邻村的一个,挤奶姑娘,想像为他的女恩主,给她取了名字叫,杜尔西内娅,。于是他以一个未受正式封号的骑士,情节梗概,堂吉诃德是一个瘦削的、面带愁容的小贵族,由于爱,10,身份出去找寻冒险事业,他完全失掉对现实的感觉而沉入了漫无边际的幻想中,唯心地对待一切,处理一切,因此一路闯了许多祸,吃了许多亏,闹了许多笑话,然而一直执迷不悟。他把乡村客店当做城堡,把老板当做寨主,硬要老板封他为骑士。店老板乐得捉弄他一番,拿记马料账的本子当,圣经,,用堂吉诃德的刀背在他肩膀上着实打了两下,然后叫一个补鞋匠的女儿替他挂刀。受了封的骑士堂,吉诃德走出客店把旋转的风车,身份出去找寻冒险事业,他完全失掉对现实的感觉而沉入了漫无边际,11,当做巨人,冲上去和它大战一场,弄得遍体鳞伤。他把羊群当做军队,冲上去厮杀,被牧童用石子打肿了脸面,打落了牙齿。桑丘,潘沙一再纠正他,他总不信。他又把一个理发匠当做武士,给予迎头痛击,把胜利取得的铜盆当做有名的曼布里诺头盔。他把一群罪犯当做受迫害的绅士,杀散了押役救了他们,要他们到村子里找女恩主去道谢,结果反被他们打成重伤。他的朋友想了许多办法才把他弄回家去。,当做巨人,冲上去和它大战一场,弄得遍体鳞伤。他把羊群当做军队,12,在第二卷中,他继续去冒险,又吃了许多苦头,弄得一身病。他的一位朋友参孙,卡拉斯科假装成武士把他打翻了,罚他停止游侠一年。堂吉诃德到死前才悔悟。,在第二卷中,他继续去冒险,又吃了许多苦头,弄得一身病。他的一,13,堂吉诃德的疯狂可笑,在描写堂吉诃德的疯狂行为时,塞万提斯采用了反讽的手法,令他的动机和结果往往是完全悖反的,他的善意的动机往往产生出灾难性的后果。,堂吉诃德的疯狂可笑 在描写堂吉诃德的疯狂行为时,塞万提,14,例如,堂吉诃德在路上碰到一个地主在殴打小牧童,便上前干涉,喝令地主住手,还让其还清拖欠小牧童的工钱,地主吓得连连答应,堂吉诃德洋洋得意了一阵。但是他没有想到,他转身一走,地主便对小牧童加倍毒打起来,还令小牧童丢了差事,小牧头因此反倒痛恨堂吉诃德。,例如,堂吉诃德在路上碰到一个地主在殴打小牧童,便上前干涉,15,他和桑丘在路上忽然看到前面尘土飞扬,两队羊群在奔跑,堂吉诃德一口咬定是两军交战,宣称要援助正义,攻打邪恶。他冲进羊群,举枪乱刺,逼得牧人拿起石块向他掷去,打得他头破血流。,他和桑丘在路上忽然看到前面尘土飞扬,两队羊群在奔跑,,16,又如,他把一群苦役犯当作受迫害的绅士,,“,锄强救苦正是我的责任,”,,于是刺伤了公差,苦役犯趁机挣脱了锁链,打跑了公差。他想做善事的动机却导致了危害社会的结果。,又如,他把一群苦役犯当作受迫害的绅士,“锄强救苦正是,17,这时候,他们远远望见郊野里有三四十架风车。堂吉诃德一见就对他的侍从说:,“,运道的安排,比咱们要求的还好。你瞧,桑丘,潘沙朋友,那边出现了三十多个大得出奇的巨人。我打算去跟他们交手,把他们一个个杀死,咱们得了胜利品,可以发财。这是正义的战争,消灭地球上这种坏东西是为上帝立大功。,”,桑丘,潘沙道:,“,什么巨人呀?,”,他主人说:,“,那些长胳膊的,你没看见吗?那些巨人的胳膊差不多二哩瓦长呢。,”,桑丘说:,“,您仔细瞧瞧,那不是巨人,是风车;上面胳膊似的东西是风车的翅膀,给风吹动了就能推转石磨。,”,这时候,他们远远望见郊野里有三四十架风车。堂吉诃德一,18,这时候,他们远远望见郊野里有三四十架风车。堂吉诃德一见就对他的侍从说:,“,运道的安排,比咱们要求的还好。你瞧,桑丘,潘沙朋友,那边出现了三十多个大得出奇的巨人。我打算去跟他们交手,把他们一个个杀死,咱们得了胜利品,可以发财。这是正义的战争,消灭地球上这种坏东西是为上帝立大功。,”,桑丘,潘沙道:,“,什么巨人呀?,”,他主人说:,“,那些长胳膊的,你没看见吗?那些巨人的胳膊差不多二哩瓦长呢。,”,桑丘说:,“,您仔细瞧瞧,那不是巨人,是风车;上面胳膊似的东西是风车的翅膀,给风吹动了就能推转石磨。,”,这时候,他们远远望见郊野里有三四十架风车。堂吉诃德一,19,堂吉诃德道:,“,你真是外行,不懂冒险。他们确是货真价实的巨人。你要是害怕,就走开些,做你的祷告去,等我一人来和他们大伙儿拼命。,”,这时微微刮起一阵风,转动了那些庞大的翅翼。堂吉诃德见了说:,“,即使你们挥舞的胳膊比巨人布利亚瑞欧的还多,我也要和你们见个高下,!,”,堂吉诃德道:“你真是外行,不懂冒险。他们确是货真价实,20,他说罢一片虔诚地向他那位杜尔西内娅小姐祷告一番,求她在这个紧要关头保佑自己,然后把盾牌遮稳身体,托定长枪飞马向第一架风车冲杀上去。他一枪刺中了风车的翅膀;翅膀在风里转得正猛,把长枪迸作几段,一股劲把堂吉诃德连人带马直扫出去;堂吉诃德滚翻在地,狼狈不堪。桑丘,潘沙趱驴来救,跑近一看,他已经不能动弹。,(上卷第八章,“,骇人的风车奇险,”,),他说罢一片虔诚地向他那位杜尔西内娅小姐祷告一番,求她在这,21,堂吉诃德的美好品质,堂吉诃德这个人物看似疯疯癫癫,行为古怪,但他的所有行为的动机却有着深刻的内涵。,他战风车,把穷店看成城堡,把两队羊群当作军队,把苦役犯当作受害的骑士去解救,不顾一切的冲杀。他的目的是,扫荡一切邪恶,重归人类和平,。他的行为具有强烈的,善意的正义性,和鲜明的针对性。,堂吉诃德的美好品质 堂吉诃德这个人物看似疯疯癫癫,行为,22,堂吉诃德又是,理想主义,的化身,他执着于他那理想化的骑士道,从不怕人们议论与讥笑,为理想而承受种种艰难困苦,不怕侮辱与打击,虽四处碰壁,却百折不悔,一片赤诚,无论什么都不能使他改变初衷,不愧为,真理与正义,的捍卫者。,堂吉诃德又是理想主义的化身,他执着于他那理想化的骑士,23,他具有渊博的学识,对社会的批评,对战争、法律、道德文学艺术的看法都具有远见卓识,他身上闪耀着,人文主义,的理想之光。堂,吉诃德讨厌邪恶,不满人间苦难,憎恨奴役和压迫,崇尚自由平等,是非常崇高而伟大的,令人尊敬。这个只身向旧世界挑战的孤单的骑士,虽然屡战屡败,却越战越勇,不禁令人肃然起敬。,他具有渊博的学识,对社会的批评,对战争、法律、道德文,24,在婚姻问题上,他尊重妇女,主张个性解放、爱情自由、男女平等。他认为人是否高尚,不在门第,而在美德,因为,“,血统是从上代传袭的,美德是自己培养的,美德有本身的价值,血统只是借光。,”,他要桑丘任总督后改革弊政,进行合乎人道的司法改革。,在婚姻问题上,他尊重妇女,主张个性解放、爱情自由、男,25,堂吉诃德的行为是可笑的,自以为天赋重任,实则徒有一腔抱负。同时,他又同情弱者,嫉恶如仇,追求真理,不畏艰难,又有崇高的一面。,喜剧 悲剧,可笑 可爱,滑稽 崇高,笑 泪,人物形象,堂吉诃德的行为是可笑的,自以为天赋重任,实则,26,桑丘,潘沙,反衬堂吉诃德,从反面烘托了信仰主义的衰落。堂吉诃德瘦而高,桑丘,潘沙胖而矮。堂吉诃德充满幻想,桑丘,潘沙则事事从实际出发;堂吉诃德是禁欲主义的苦行僧,而桑丘,潘沙则是花花世界的享乐派;堂吉诃德有丰富的学识,而桑丘,潘沙是文盲;,朱光潜,先生在评价堂吉诃德与桑丘,潘沙这两个人物时说:“,一个是满脑子虚幻理想、持长矛来和风车搏斗,以显出骑士威风的唐,吉诃德本人,另一个是要从美酒佳肴和高官厚禄中享受人生滋味的桑丘,潘沙。他们一个是可笑的理想主义者,一个是可笑的实用主义者。但是唐,吉诃德属于过去,桑丘,潘沙却属于未来,。”,猪八戒,人物形象,桑丘潘沙人物形象,27,在这将近一百万言的作品中,出现了西班牙在,16,世纪和,17,世纪初的整个社会,公爵、公爵夫人、封建地主、僧侣、牧师、兵士、手艺工人、牧羊人、农民,不同阶级的男男女女约,700,个人物,尖锐地、全面地批判了这一时期封建西班牙的政治、法律、道德、宗教、文学、艺术以及私有财产制度,使它成为一部,“,行将灭亡的骑士阶级的史诗,”,,一部伟大的现实主义文学名著。,作品影响,在这将近一百万言的作品中,出现了西班牙在16世纪和1,28,堂吉诃德,一经发表,大波轩然,一年之内一而再,再而三,三而六,竟也洛阳纸贵,行之久远,街谈巷论,争相传阅。相传西班牙国王一日于王宫阳台眺望,见王宫墙外街上,一少年手捧一书,边走边读,手舞足蹈,捧腹而嘻。国王对身旁一大臣道:,“,尔见那青年,如不狂颠,定是在读,堂吉诃德,。,”,好事的大臣于是派了仆人去问,那少年果然在读,堂吉诃德,。,堂吉诃德一经发表,大波轩然,一年之内一而再,再而三,三而,29,“,在欧洲一切著名文学作品中,把严肃和滑稽,悲剧性和喜剧性,生活中的琐屑和庸俗与伟大和美丽如此水乳交融,这样的范例仅见于,堂吉诃德,。,”,别林斯基,“在欧洲一切著名文学作品中,把严肃和滑稽,悲剧性和喜剧,30,歌德:“我感到塞万提斯的小说,真是一个令人愉快又使人深受教益的宝库。”,拜伦:“,堂吉诃德,是一个令人伤感的故事,它越是令人发笑,则越使人感到难过。这位英雄是主持正义的,制服坏人是他的惟一宗旨。正是那些美德使他发了疯。”,歌德:“我感到塞万提斯的小说,真是一个令人愉快,31,海涅:“塞万提斯、莎士比亚、歌德成了三头统治,在叙事、戏剧、抒情这三类创作里分别达到登峰造极的地步。”,雨果:“塞万提斯的创作是如此地巧妙,可谓天衣无缝;主角与桑丘,骑着各自的牲口,浑然一体,可笑又可悲,感人至极,”,鲁迅:“堂吉诃德的立志打不平,是不能说他错误的,错误是在他的打法。”,海涅:“塞万提斯、莎士比亚、歌德成了三头统治,在叙事
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