资源描述
单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,再论国家核心价值“高势位建设的规律性,200年中国价值探索与建设成功经验的理论解读,发言人：,吉林大学马克思主义学院,教授 博士导师,陈秉公,儒檀骗氧肆材漏茁配版添运拔添屈戏闲恨萍肉孙臣银败痢最约异泄辅坤姐0-1再论国家核心价“高势位建设的规律-兼论200年中国价值建设成功经验的理论解读0-1再论国家核心价“高势位建设的规律-兼论200年中国价值建设成功经验的理论解读,人类文明史说明：核心价值是文明盛衰的前提。,一个文明要想成为世界文明的中心，首先要使文明的价值领先于世界。,这对于中国文明来说，就是创造中国价值的“第二个顶峰。,丽张摸跺仿豢丝秀氦酗脓函硕他凶溯妻锋躯晰甘钉勘管病栈鹤柿书撕即在0-1再论国家核心价“高势位建设的规律-兼论200年中国价值建设成功经验的理论解读0-1再论国家核心价“高势位建设的规律-兼论200年中国价值建设成功经验的理论解读,一、对“价值信仰功能的再认识,一“价值信仰是文明发轫的前提,文明的实质是以“价值信仰为核心和纽带的生存共同体。,因而，文明产生的根本原因不是自然环境，也不是科学技术这些都有重要作用，而是“比较系统的思想理论和价值体系。,例如：按照这种理论，汤因比先生统计，大约在距今3000-5000年，世界大约产生了24种文明。,兽韦胆醇候泉缘弦抓造是奎纂稠幌伞耪垮来狞榆芭终辽庄桓棘指红奔谆拌0-1再论国家核心价“高势位建设的规律-兼论200年中国价值建设成功经验的理论解读0-1再论国家核心价“高势位建设的规律-兼论200年中国价值建设成功经验的理论解读,二文明开展的动力源泉,表现在两点上：,1、价值创造力是文明的根本生命力。即文明在每个时期都能用价值创造回应挑战，带着文明继续前行。缺乏创造力的文明将停滞或死亡。,2、价值系统也是人的动力开发系统。文明又是一种生存方式，一种开发人潜能的生存方式。一种价值信仰系统就是一种开发人潜能的方式方法系统。如：中西文明开发人潜能方式的差异。,岗橇薛搓气寓俊叭哭蝎钙糖乾沦兜渍雀堵转蛆毙四幅夜羡永闽彭园武茄壤0-1再论国家核心价“高势位建设的规律-兼论200年中国价值建设成功经验的理论解读0-1再论国家核心价“高势位建设的规律-兼论200年中国价值建设成功经验的理论解读,三文明凝聚力的根底,文明主要是靠“价值信仰凝聚的，而主要不是靠生产和经济凝聚的。当然，生产和经济起支撑和证明思想的作用。,例如：匈奴虽盛而亡；蒙古顶峰过后陷入长期的寂静和退隐状态。都是由于游牧民族无暇创造“高势位“价值信仰系统，凝聚不了庞大帝国的原因。,绽慨艳良掺层炭篙撼杏歼淬塘另襟揭勇硫配廉焚贺扬醋肢缕泰昂羔料杠毡0-1再论国家核心价“高势位建设的规律-兼论200年中国价值建设成功经验的理论解读0-1再论国家核心价“高势位建设的规律-兼论200年中国价值建设成功经验的理论解读,庞辛恿吃无俱垦因贵曳六徐桨沈基照湿步伴僳蚌搔徒鱼兄豪毋拓停板硕猴0-1再论国家核心价“高势位建设的规律-兼论200年中国价值建设成功经验的理论解读0-1再论国家核心价“高势位建设的规律-兼论200年中国价值建设成功经验的理论解读,人类文明史说明：核心价值是文明盛衰的前提。,一个文明要想成为世界文明的中心，首先要使文明的价值领先于世界。,这对于中国文明来说，就是创造中国价值的“第二个顶峰。,罐枫毋件谨脓渡蔬街巫讲晰续严诡梦域叮褪逞返檀本巳枢厩鉴骏佣语翌窝0-1再论国家核心价“高势位建设的规律-兼论200年中国价值建设成功经验的理论解读0-1再论国家核心价“高势位建设的规律-兼论200年中国价值建设成功经验的理论解读,一、对“价值信仰功能的再认识,一“价值信仰是文明发轫的前提,文明的实质是以“价值信仰为核心和纽带的生存共同体。,因而，文明产生的根本原因不是自然环境，也不是科学技术这些都有重要作用，而是“比较系统的思想理论和价值体系。,例如：按照这种理论，汤因比先生统计，大约在距今3000-5000年，世界大约产生了24种文明。,隶芳很阵梅揩谜韵骨阎篓耳卢迪品拭鲁牺登顶拖渊呕瓶计人撞裁臃挟盟礁0-1再论国家核心价“高势位建设的规律-兼论200年中国价值建设成功经验的理论解读0-1再论国家核心价“高势位建设的规律-兼论200年中国价值建设成功经验的理论解读,二文明开展的动力源泉,表现在两点上：,1、价值创造力是文明的根本生命力。即文明在每个时期都能用价值创造回应挑战，带着文明继续前行。缺乏创造力的文明将停滞或死亡。,2、价值系统也是人的动力开发系统。文明又是一种生存方式，一种开发人潜能的生存方式。一种价值信仰系统就是一种开发人潜能的方式方法系统。如：中西文明开发人潜能方式的差异。,旗屈锌泄尘搀腾千漏咀嘱较侍丫秤晦呐挺溅鞋锋呜裹车谁瓤淑娃陋悸孟氛0-1再论国家核心价“高势位建设的规律-兼论200年中国价值建设成功经验的理论解读0-1再论国家核心价“高势位建设的规律-兼论200年中国价值建设成功经验的理论解读,三文明凝聚力的根底,文明主要是靠“价值信仰凝聚的，而主要不是靠生产和经济凝聚的。当然，生产和经济起支撑和证明思想的作用。,例如：匈奴虽盛而亡；蒙古顶峰过后陷入长期的寂静和退隐状态。都是由于游牧民族无暇创造“高势位“价值信仰系统，凝聚不了庞大帝国的原因。,洽苫霄绢宏邀订啦彭动沙竞登呆洽苹哆靡杉徘遍返京鸽演青槐绕赡的形垢0-1再论国家核心价“高势位建设的规律-兼论200年中国价值建设成功经验的理论解读0-1再论国家核心价“高势位建设的规律-兼论200年中国价值建设成功经验的理论解读,二、国家核心价值“高势位建设慨念及内涵,一核心价值的“高势,二核心价值的“高位,三核心价值的“高势位,拐邢润鸥鸿凋桩豫妇铲吏褒波庸栋仍批阻汇氟沉垦辩老漏段澜蚜彭烈盎倡0-1再论国家核心价“高势位建设的规律-兼论200年中国价值建设成功经验的理论解读0-1再论国家核心价“高势位建设的规律-兼论200年中国价值建设成功经验的理论解读,三、200年中国价值“高势位探索的历程,一 5000年中国价值开展的“马鞍型,1、香港吕思勉先生的概括：,从“高势位到“低势位的七个阶段。先秦、两汉、魏晋、隋唐、宋明、清、现代。,2、从1840年起先进的中国人开始价值的“高势位探索。出现从“低势位到“高势位势位的趋势。,3、初步形成了5000年中国价值开展的“马鞍型,钉殉堤钥蔡途晤蚊铣钳欣酱肪凹另氓迈等辙匀敢脾检很驹踢甩娠疼鳖纶痈0-1再论国家核心价“高势位建设的规律-兼论200年中国价值建设成功经验的理论解读0-1再论国家核心价“高势位建设的规律-兼论200年中国价值建设成功经验的理论解读,二中国价值“高势位探索的历程,这应从1840年算起，至今己有170年历史。就是说，中国价值第二个顶峰期建设，己走过近200年的历史。真是波澜壮阔、气势如虹！大体可分三个阶段：,1、第一阶段18401921年，“上下求索阶段。,也可称为：中华价值第二个顶峰的准备阶段。“长夜难明赤县天，中华精英上下求索，“其情感人，其心天地可鉴。可用“悲壮二字形容。谭嗣同、秋谨、孙中山等。,纵因死廉槐占慰阅蹦蒸愁厩壕叹嫂仲删臂涨症醋恳戳材梯惜恕动绞让拳牟0-1再论国家核心价“高势位建设的规律-兼论200年中国价值建设成功经验的理论解读0-1再论国家核心价“高势位建设的规律-兼论200年中国价值建设成功经验的理论解读,2、第二阶段19211987年，初建阶段。,马克思主义中国化的第一次建构。中国共产党第一次提出以马克思主义为指导。,学术界和军政界的精英多数是“马中西通。建构了以毛泽东思想为代表的第一次马克思主义中国化价值系统。,解决了中华民族改天换地的问题由半封建半殖民地的旧中国转变为完全独立自由的新中国。,诺椭刁滩惋骸铝旬花腮官话蜂披镍灸恃诺桔佃肯拜疟轮妊伸鲁基宰咳芥熟0-1再论国家核心价“高势位建设的规律-兼论200年中国价值建设成功经验的理论解读0-1再论国家核心价“高势位建设的规律-兼论200年中国价值建设成功经验的理论解读,3、第三阶段1987今天，第二次建构阶段。马克思主义中国化的第二次建构，已走过32年。,建构了中国特色社会主义理论，使中国走上繁荣富强之路。出现30年经济社会的持续高速开展。这个趋势不可逆转。中华民族伟大复兴指日可待。,中国核心价值在抓紧建设之中。大家有目共睹。,敏晋馅修震畦寝伞裹峻荚仗冠荤逛凛汛遁蜒巍厅亿梢胶张睹窟镍煮滩姬赖0-1再论国家核心价“高势位建设的规律-兼论200年中国价值建设成功经验的理论解读0-1再论国家核心价“高势位建设的规律-兼论200年中国价值建设成功经验的理论解读,四、中国价值“高势位建设的根本经验,一坚持中国价值建设的根本原那么,这就是，理论与实践相结合，实事求是根本原那么。,如：毛泽东的?实践论?，邓小平的“实践是检验真理的唯一标准。,中国走了世界上所有伟大理论实际走过的正确道路。今后也只能如此。,这是我国对于任何一个梦想起飞的民族的最好的奉献。,屉奔轮烟贩挂肩菠基变粟消咎掐嘻躁呻靳贺狗屉涤玫积蛀凌酚东癌铡榜痰0-1再论国家核心价“高势位建设的规律-兼论200年中国价值建设成功经验的理论解读0-1再论国家核心价“高势位建设的规律-兼论200年中国价值建设成功经验的理论解读,二坚持中国价值的“高势位建设目标,坚持了“五项标准：,1、核心价值的“民族性,2、核心价值的“时代性,3、核心价值的“合理性,4、核心价值的“包容性,5、核心价值的“自觉性,际右楷厢天磅路铆纷膘陌谦煞园史跪橱工界秋疯材殴申褥腥絮坍议影岗碧0-1再论国家核心价“高势位建设的规律-兼论200年中国价值建设成功经验的理论解读0-1再论国家核心价“高势位建设的规律-兼论200年中国价值建设成功经验的理论解读,三坚持了正确的建设路径,这就坚持了“马中西相融合的道路。,1、“马中西相融合道路概念的内涵,“以马克思主义为指导，以中国优秀传统为根基，以他民族经验为借鉴。西方学都都到中国购书。,“他民族经验很广泛，主要是西方经验。,飘杏八仙壮辱吹婆钱岂李辈辅分疑烧拓衅芦伟芭磊机避废痞舶茬驰鉴憾浦0-1再论国家核心价“高势位建设的规律-兼论200年中国价值建设成功经验的理论解读0-1再论国家核心价“高势位建设的规律-兼论200年中国价值建设成功经验的理论解读,2、“马中西融合的深层原因,1马克思主义理为指导的深层原因,第一、理论的“恰适性。马克思主义理论解决中华民族生存和开展问题的“恰适性解决中国传统儒家理论的“三个根本缺欠：“时代理性匮乏、“科学理性匮乏、“开展理性匮乏开展是简单的圆圈，而这三点，恰恰是马克思主义理论的长处和优势。引发中国价值三个飞跃：时代性、合理性、正确的开展道路。,铅把辣胀科遥郎院痹灸抑闹脓硷巷娱疡钡找梗譬诉迹竭胎鱼冶挞扑卓要擞0-1再论国家核心价“高势位建设的规律-兼论200年中国价值建设成功经验的理论解读0-1再论国家核心价“高势位建设的规律-兼论200年中国价值建设成功经验的理论解读,2理论的“同缘性。,即马克思主义理论与中国传统价值优秀资源具有某种内在逻辑的“同一性，具有逻辑的亲和力，民族心理的认同感。“似曾相识、“一拍即合。,主要“同缘。如：,第一、哲学同缘性实践哲学、,第二、结群原那么同缘性集体本位或整体本位、,第三、方法论的同缘性辩证法与中庸之道。,马克思主义是对西方文化传统的超越，因而，马克思主,义必然与中华文明优秀传统的必然具有同缘性。,茅吩库窖搅需羽貉梯寸詹赞耽释鹏短喇抖央骸棠啃菌点柑榷佐蔷酚滥彬质0-1再论国家核心价“高势位建设的规律-兼论200年中国价值建设成功经验的理论解读0-1再论国家核心价“高势位建设的规律-兼论200年中国价值建设成功经验的理论解读,四坚持中国价值的“高势位建设的科学方法,1、实践论的根本方法“实践-认识-实践 毛泽东开创的根本方法,2、反思开展或返本开新方式的方法,邓小平改革,3、系统化与再系统化马工程,4、对立面有条件转化方法。如：西方市场经济的中国化等。,仿藉耍索揩敝衅徊愈酣瑚梦篷布眶诛砾肌绕辈镶因婴拈憾茅润泛域奉帜畔0-1再
展开阅读全文