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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,2020/9/4,0,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,2020/9/4,0,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,2020/9/4,0,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,2020/9/4,0,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,2020/9/4,0,第,25,课 世界多极化趋势,第,8,课,近,代西方的法律与教化,【课标要求,】,通,过本单元学习，了解古代中国法律、礼教并用的治理手段，了解近代西方法律的渊源和基本特征，以及当代中国的法制建设和精神文明建设成就。,第,三,单元 法律与教化,平阴县第一中学 刘玉华,第8课 近代西方的法律与教化【课标要求】第三单元 法律,1,【,导入新课,】,第,8,课 近代西方的法律与教化,法,律与教化是社会治理的重要工具。法律着眼于防范与惩处，教化着眼于教育与引导，两者相辅相成。,中,国古代法律最早成文于春秋时期，确立于秦，成熟于隋唐，形成了中华法系礼法结合是中华法系的重要特点。,西,方法律在罗马法的基础上，英国和法国分别发展了英美法系和大陆法系，强调司法独立、保护个人权利。,新,中国成立后，法治建设取得显著成就，形成了中国特色社会主义法律体系，全面推进依法治国；社会主义精神文明建设取得新成就，形成了社会主义核心价值观。,【导入新课】第8课 近代西方的法律与教化 法律与教化是,2,一,、,近,代西方法律制度的渊源及发展,：,二,、近代西方法律制度的基本特征,:,三、宗教伦理与教化：,第,8,课 近代西方的法律与教化,【,知,识结构,】,第,8,课 近代西方的法律与教化,一、近代西方法律制度的渊源及发展：第8课 近代西方的法律与教,3,一,、,近,代西方法律制度的渊源及发展,：,第,8,课 近代西方的法律与教化,1,、,古罗马时期：,渊源,（,1,）罗马共和国：,（,2,）罗马帝国：,2,、中古时期：发展,（,1,）“日耳曼法”、教会法：,（,2,）普通法：,（,3,）英美法系：,（,4,）大陆法系：,公元前,450,年,，,十二铜表法,6,世纪,，,查士丁尼民法大全,：,原因、地位,概念、作用,形成过程,概念、不同,一、近代西方法律制度的渊源及发展：第8课 近代西方的法律与教,4,二、近代西方法律制度的基本特征,:,第,8,课 近代西方的法律与教化,1,、,在,国家权力结构层面,上,：,坚,持权力制衡、三权分立。国家权力分为立法权、行政权和司法权，法律由代表人民行使权力的议会制定，行政机构在法律规定的框架内行使行政权，法院根据法律独立掌握旨法权。,2,、,在,法律内容,上,:,注,重保护个人权利。法律中都不同程度地体现了,“,天赋人权,”,和人人平等思想，注意保护个人的各种权利，包括生命权、自由权和财产权等,。,3,、,在,司法实践过程,中,:,坚,持程序公正和无罪推定。建立了律师制度和陪审团制度。实行无罪推定原则，所有被审判者在判决之前都是无罪的。,二、近代西方法律制度的基本特征:第8课 近代西方的法律与教,5,二、近代西方法律制度的基本特征,:,第,8,课 近代西方的法律与教化,4,、,局,限性,：,（,1,）,西,方法律,过,于强调保护私有财产，为资产阶级利益服务,；,（,2,）,同,时，对个人权利的认定也有逐渐改进的进程，,直到,20,世纪，黑人、土著居民和妇女还在为完全的公民权积极斗争。,二、近代西方法律制度的基本特征:第8课 近代西方的法律与教,6,三、宗教伦理与教化：,第,8,课 近代西方的法律与教化,1,、,宗教改革前：,如何认识基督教的地位和教化作用？,2,、宗教改革后：,如何认识新教 新思想的教化作用？,地位：,基,督教影响了中世纪欧洲人的政治、经济，以及社会生活各个方面。,作用：,教,士们搜集和抄录经典，,保存了,一些宝贵的古典文化；,教,士们宣讲教义，开办宗教学校和世俗学校，讲授宗教内容等。在,教育和文化方面,发挥了重要作用；,教,会时刻不忘,告诫人们,必须孝敬父母、不许偷盗、奸淫、杀人，忍受人间的痛苦等。,总之,：,基,督教的宗教伦理和教化作用强化了教会对人们的控制，深刻影响了人们的思想意识和日常行为。,三、宗教伦理与教化：第8课 近代西方的法律与教化1、宗教改革,7,三、宗教伦理与教化：,第,8,课 近代西方的法律与教化,1,、,宗教改革前：,如何认识基督教的地位和教化作用？,2,、宗教改革后：,如何认识新教新思想的教化作用？,（,1,）,新,教反对教皇权威，主张信徒自己阅读圣经，,促使越来越多的人学会读书认字，促进了文化的普及,。,（,2,）,新,教还提倡节俭和积极入世的态度。新教认为人可以通过自己的努力，来证明自己是不是上帝的选民，,激发了人们追求发财致富的热情。,（,3,）,但,是新教仍然,是,基督教,，,它对宗教的迷信束缚了人们的思想。,三、宗教伦理与教化：第8课 近代西方的法律与教化1、宗教改革,8,【,课堂小结,】,第,8,课 近代西方的法律与教化,一,、,近,代西方法律制度的渊源及发展,：,二,、近代西方法律制度的基本特征,:,三、宗教伦理与教化：,第,8,课 近代西方的法律与教化,1,、,古罗马时期：,渊源,（,1,）罗马共和国：,（,2,）罗马帝国：,2,、中古时期：发展,（,1,）“日耳曼法”、教会法：,（,2,）普通法：,（,3,）英美法系：,（,4,）大陆法系：,1,、,在,国家权力结构层面,上,；,2,、,在,法律内容,上,:,3,、,在,司法实践过程,中,:4,、局限性：,1,、,宗教改革前：,如何认识基督教的地位和教化作用,2,、宗教改革后：,如何认识新教 新思想的教化作用,【课堂小结】第8课 近代西方的法律与教化一、近代西方法律制度,9,E-mail:,liu_,QQ,：,1205916049,手,机,/,微信,：,13465915531,课,件制作：平阴一,中,刘玉华,敬请指导,做一个有思想从容,而,又有智慧的老师,E-mail:liu_敬请,【,课堂探究,】,第,8,课 近代西方的法律与教化,【课堂探究】第8课 近代西方的法律与教化,11,1.,一个情商较高的人，不仅能够妥善管理自己的情绪，还能够准确地解读他人的情绪表征，诸如面部表情、肢体语言等，进而做出恰当的反映。,2.,肖邦的创作是如此博大精深，又是如此有意识地自成一体，因此，可以毫无愧色地说，他的艺术是世界文化的不容质疑的组成部分。,3.,每年的诺奖季，村上春树都会被预测为热门得主，曾几何时，连声称,“,喜欢的日本作家只有村上春树,”,的石黑一雄都已获奖，而村上仍与诺奖擦肩而过,。,4,.,中国正在经历一场从“吃饱”向“吃好”、“吃健康”的转变，在这一历史进程中，能否保证公众的食品安全，取决于政府的执政水平，事关老百姓的切身利益,。,5,人工智能如果能够突破人类思维的局限，就能带来巨大的变革和创新，促进人类社会跨越式发展，但同时也会有失控的风险,。,6.,一个不能靠自己的能力改变命运的人，是不幸的，也是可怜的，因为这些人没有把命运掌握在自己的手中，反而成为命运的奴隶。而人的一生中究竟有多少个春秋，有多少事是值得回忆和纪念的。生命就像一张白纸，等待着我们去,描绘，,去谱写,。,7,.,其实，每个人心中都有一座山峰，雕刻着理想、信念、追求、抱负；每个人心中都有一片森林，承载着收获、芬芳、失意、磨砺。一个人，若要获得成功，必须拿出勇气，付出努力、拼搏、奋斗。无论何时何地，都要牢记：成功，不相信眼泪；成功，不相信颓废；成功，不相信幻影；未来，要靠自己去打拼,！,8,、,横向立意：就是在思考问题的过程中，思维顺着原材料所告诉读者的指向去考虑。我们无论做什么事，都不能脱离实际。这种立意的好处是能紧扣材料的基本倾向、主要观点，因而不会出现偏题、走题的现象,。,感谢观看，欢迎指导！,1.一个情商较高的人，不仅能够妥善管理自己的情绪，还能够准,12,
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