哲学与人生第七课知行统一与体验成功修订版课件

,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,哲学与人生第七课知行统一与体验成功修订版,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,*,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,*,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,*,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,*,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,*,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,*,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,*,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,*,哲学与人生第七课知行统一与体验成功修订版,一、在实践中提高人生发展能力,哲学与人生第七课知行统一与体验成功修订版一、在实践中提高人生,一、在实践中提高人生发展能力,1,、能力和才干不是天生就有的,“蓝领专家”,-,孔祥瑞,1972,年，孔祥瑞初中毕业后到天津港码头当了工人。他多次放弃了深造机会，始终坚持在实践中学习，将工作岗位当成课堂，把生产实践作为教材，将设备故障当作课题，把身边怀有一技之长的工友视为老师，努力攻克了一个又一个技术难关，赢得了“蓝领专家”的美誉。,孔祥瑞给自己定了一个“自助餐”式的学习方法，就是缺什么学什么。他找来与设备有关的机械原理、液压、电工、材料等方面的书，不懂的就找技术人员请教。一旦设备运行维修中遇到什么问题，他就找到书中相关的知识点，再把书上的东西用于解决日常问题。,孔祥瑞孔祥瑞认为只要努力钻研、刻苦学习、勇于实践，工人同样有施展才华的空间。,他常带着笔记本，上面密密麻麻记录着他发现的问题和解决问题的思路。孔祥瑞对所在岗位的各项设备了如指掌，对操作技术参数烂熟于心，成为有名“门机大王”和“排障能手”。,一、在实践中提高人生发展能力“蓝领专家”-孔祥瑞,孔祥瑞的学习能力、思维能力、创新能力等各种能力，都是在,生产实践,中形成并不断提高的。,因此，只有在,实践,中不断学习，才能不断提高能力、锻炼成才。,哲学与人生第七课知行统一与体验成功修订版课件,2,、实践出真知,实践,改造自然的,生产实践,变革社会的实践,探索世界规律的科学实验活动,实践：实践是人们改造客观世界的物质性活动,认识：认识是人脑对客观事物的反映,2、实践出真知实践改造自然的生产实践变革社会的实践探索世界规,哲学与人生第七课知行统一与体验成功修订版,哲学与人生第七课知行统一与体验成功修订版,2,.,实践出真知,1,、不入虎穴，焉得虎子。,2,、吃一堑，长一智。,3,、钓久知鱼性，焦多识树性。,没有做饭的实践，能写好做饭的文章吗？,实践是认识的基础，实践出真知,2.实践出真知1、不入虎穴，焉得虎子。,清朝康熙年间，文化殿大学士兼礼部尚书张英一次到乡间微服私访。这时农民们正用稻草捆秧，闲谈之间，农民要张英对对子。农民出的上联是：,“,稻草捆秧父抱子,”,。张英站在田头想了半天，仍然对不出下联。,张英回家后和夫人谈起了此事。正巧，他们的谈话被一位侍女听见了，她不由得笑了起来。张英问她笑什么，她答道；,“,这有什么难对的，下联是：,“,竹篮装笋母怀儿,”,。张英一听，觉得她对的工整巧妙，连连称赞。,问题：文化殿大学士为何被难倒？这位侍女为何能对得这样巧,妙？,（主要是因为他常居朝廷官府，并不了解农家生活，更没有务农的实践。而那位侍女，家境贫寒，灾荒年间被卖做俾女，她小时候在家乡,提竹篮挖笋,，感受很深，所以，一听到上联立刻说出了下联）,清朝康熙年间，文化殿大学士兼礼部尚书张英一次,实践的观点,是马克思主义认识论的基本观点,实践和认识的辩证关系,实践和认识是辩证的统一,一方面，实践决定认识，实践是认识的基础；,另一方面，认识对实践具有反作用，正确的认识对实践具,有指导作用,认识和实践相统一,是马克思主义的一个基本原则，他要求,我们，,既要积极参加社会实践，又要在实践中不断总结反,思，提高认识水平。,实践的观点是马克思主义认识论的基本观点,哲学家问船夫：,“,你懂数学吗,?,”,“,不懂。,”,船夫说。,“,你的生命的价值失去了三分之一,”,，哲学家说。,“,你懂哲学吗,?,”,“,更不懂。,”,哲学家感慨的：,“,那你的生命价值就失去了一半,!,”,一个巨浪把船打翻，哲学家掉在河里。,船夫问：,“,你会游泳吗,?,”,“,不会，不会,!,”,船夫说：,“,那你的生命价值就失去了全部,!,”,3,、读万卷书，行万里路,哲学家问船夫：“你懂数学吗?”3、读万卷书，行万里路,光“读万卷书”，不“行万里路”，那就只能是纸上谈兵。想得很高，策划得很好，但一到实际工作和生活中，往往处处碰壁。只“行万里路”，不“读万卷书”，那就更难成大事。尤其在现代社会，处处讲知识，样样要科技。所以，“读万卷书”是我们所需要的，“行万里路”也是我们所需要的。只有把“读万卷书”和“行万里路”紧密结合起来，,知行统一,，知识才能化为力量，书本知识才能变成财富。,光“读万卷书”，不“行万里路”，那就只能是纸上谈兵。,虽然中职学生的学历起点不算高，但只要满怀信心，自强不息，勤于思考，积极实践，就一定会取得人生道路上的成功。,虽然中职学生的学历起点不算高，但只要满怀信心，自强不息，勤于,3、,读万卷书，行万里路,阅读教材85-87页，思考：,（1）中职生如何处理好读书与实践的关系？,p86,（2）中职生如何在实践中运用所学知识？,P86-87,3、读万卷书，行万里路,二、在知行统一中体验成功快乐,1,、没有人能随随便便成功。,史玉柱的成功之路,他曾经是莘莘学子万分敬仰的创业天才，,5,年时间内跻身财富榜第,8,位；也曾是无数企业家引以为戒的失败典型，一夜之间负债,2.5,亿；而如今他又是一个著名的东山再起者，再次创业成为一个保健巨鳄、网游新锐，身家数百亿的企业家。史玉柱再次崛起的故事，突显出“执著与毅力”的魅力与价值。事业的跌宕起伏、世间的是非议论，唯有敢与苦难作伴的人，才能从跌倒的阴影中爬起来，迈向成功。,从巨人汉卡到巨人大厦，从脑白金到黄金搭档，史玉柱是具有传奇色彩的创业者之一。,二、在知行统一中体验成功快乐史玉柱的成功之路 他曾,成功与失败伴随着人生的发展,成功与失败是相互依存、相互转化的,蒲松龄,落第,聊斋志异,爱迪生,8000,次的失败,电灯的发明,袁隆平,无数次的失败,杂交水稻之父,你还知道哪些名人在事业成功的道路上经历失败的故事？,说一说你自己失败与成功的经历。,成功与失败伴随着人生的发展成功与失败是相互依存、相互转化的,对待成功和失败要有什么样的态度,我成功了，,不用努力了,一次失败不算什么,一次成功不代表终生成功,又输了，,我完了,对待成功和失败要有什么样的态度我成功了，一次失败不算什么,2,.,认识具有反复性、无限性和上升性,从输羊血到输人血,据医学史料记载，,17,世纪,20,年代,，,英国有位医生给一位生命垂危的青年输羊血，奇迹般地挽救了该青年的生命。其他医生纷纷仿效，结果造成大量受血者死亡，输血医疗手段便被禁止使用。,19,世纪,80,年代,，北美洲医生给一位濒临死亡的产妇输人血，产妇起死回生。医学界再次掀起输血医疗热，却带来惊人的死亡率。直到,1901,年,，维也纳医生莱因茨坦发现了人的血型系统，才打开了科学输血的大门。,人们对事物的正确认识往往需要经过从实践到认识、再从认识到实践的多次反复才能完成。,2.认识具有反复性、无限性和上升性从输羊血到输人血人们对,