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,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,诸子百家,1,1,连连看,孔子,孟子,荀子,庄子,墨子,韩非子,孙膑,无为、逍遥,仁,仁政,制天命而用之,兼爱、非攻,懂得战争的规律,严刑峻法,2,连连看孔子孟子荀子庄子墨子韩非子孙膑无为、逍遥仁仁政制天命而,1988,年,74,位诺贝尔奖获得者在巴黎召开会议,探讨和平、发展、环境、民族、宗教信仰等一系列国际问题,物理学家,汉内斯,.,阿尔文,教授在发言中说,:“,人类要想在,21,世纪生存下去,就必须回到,2000,多年前,从孔子那里寻找智慧”。,1,3,1988年,74位诺贝尔奖获得者在巴黎召开会议,探讨和平、发,如何看待遏制上课讲话的行为,儒家:,这是品德问题,主张思想教育,法家:,这是违纪行为,主张严格惩罚,道家:,这是无意识的,主张顺应自然,不要管理,等学生自我觉悟。,老师的管理很重要,但关键是自己有意识地遵守纪律,4,如何看待遏制上课讲话的行为儒家:这是品德问题,主张思想教育道,荀子,墨子,韩非子,孙膑,墨家,法家,兵家,孔子,老子,庄子,道家,孟子,儒家,5,墨家法家兵家道家儒家5,儒家(对后世影响最大),孔子,孟子,6,儒家(对后世影响最大)孔子孟子6,你所知道的孔子是怎样的一个人?,说一说,孔子,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国曲阜人。孔子是,儒,家学派,创始人,,是位大,思想家,、大,教育家,,在中国和世界都有很大影响。,7,你所知道的孔子是怎样的一个人?说一说 孔子,名,这个故事反映了孔子的什么思想?,议一议,你能给大家讲一讲“苛政猛于虎”的故事吗?,8,这个故事反映了孔子的什么思想?议一议,大思想家:,“,仁”的学说,儒家思想的核心是“仁”,“仁”的主要意思是什么?你知道吗?,9,大思想家:“仁”的学说 儒家思想的核心是“仁”,,孔子一生说,“,仁,”,最多,除主张政治上行,“,仁,”,(即减轻剥削)外,还把,“,仁,”,当作一种道德规范,用它来调整人与人之间的关系。,他心目中的,“,仁人,”,,是品格高尚、道德崇高度人。他以,“,仁,”,和,“,不仁,”,作为衡量君子、小人、愚贤、善恶、是非、曲直的主要标准。,总之,,“,仁,”,包括恭、宽、信、敏、惠、义、智、勇、好学、爱人、克己复礼、推己及人之心等各种内涵。,一切美德,10,孔子一生说“仁”最多,除主张政治上行“仁”(即减轻剥削)外,,仁,礼,仁者无敌,金庸小说“鸳鸯刀”的秘密,11,仁 礼仁者无敌金庸小说“鸳鸯刀”的秘密11,已所不欲,勿施于人。,自己不愿意承受的事情,也不要强加在别人身上。凡事站在他人的角度上,,“换位”,思考,多替别人想一想!,说一说,这就要求我们要做到以下三点:,尊重他人,求同存异。,适度忍让,体谅别人,与同学坦诚相待,主动与别人沟通,12,已所不欲,勿施于人。自己不愿意承受的,说一说,学而不思则罔,思而不学则殆。,学习必须与思考相结合,提倡多问好思。,大 教 育 家,孔 子,你还知道孔子的哪些教育名言?,2,、教育教学,:,3000,弟子,72,贤人;总结好的教育教学方法。,13,说一说学而不思则罔,思而不学则殆。学习必,因材施教,学而时习之,不亦说乎,三人行,必有我师焉,知之为知之,不知为不知,要有区别地施以教育,要经常温习,要谦虚,多向他人学习,要有老老实实的学习态度,14,因材施教要有区别地施以教育要经常温习要谦虚,多向他人学习要,说一说,整理典籍,:,诗,、,书,、,春秋,著作,:,论语,文化成就,15,说一说整理典籍:诗、书、春秋文化成就15,道 家,老 子,1,、道家创始人是,(即,),著,有,一书(又名,)。,2,、老子的思想有:,;,主张,。,快速阅读并回答:,老子,李耳,老子,道德经,朴素辩证法,无为而治,1,、祸福相倚。,2,、(,1,)西汉初、休养生息政策。,16,道 家老 子1、道家创始人是,法 家,韩 非 子,1,、,法,家学说的集大成者是,末期的,,,他的著作是,。,2,、他的主张有:,(,1,)历史是,;,(,2,)强调,;,(,3,)主张,。,快速阅读并回答:,战国,韩非子,韩非子,发展变化的,法治,君主专制中央集权,想一想,历史上的哪个朝代应用了韩非子的理论?你能否说说其利弊?,17,法 家韩 非 子1、法家学说的集大成者是,秦王借法家思想振兴国家,实现统一大业。统一后,秦始皇继续厉行,法治,,结果呢?,法家理论可得天下而不能治天下。,天下大乱,,15,年便灭亡。历史启示?,18,秦王借法家思想振兴国家,实现统一大业。统一后,秦始皇继续厉行,孔子,仁、礼、德治、教育,创始人,孟子,仁政、义利观、性善论,亚 圣,荀子,天行有常;性恶论;礼法并施,集大成者,老子,道、辩证法、无为而治,创始人,庄子,齐物、逍遥、天人“不相胜”,文学、美学对后世有深远的影响。,韩非,集大成者。适应中央集权政治体制的需要,成为中国古代社会统治思想的理论基础。,法、术、势相结合;,中央集权;变法革新,孙武,对后世有深远影响,孙子兵法,墨子,曾被其他学派广泛吸收,战国后不受人们重视了,兼爱;非攻;尚力;节用、节葬,基础汇总,19,孔子 仁、礼、德治、教育,战国时期,道家学说中又产生了追求治身,(,养生,),和治国的,黄帝之学,,倡导“无为而无不为”的“积极无为”的哲学观。它与老子的说统称,黄老之学,。,黄老思想,是西汉前期,(,汉高祖到汉武帝时,),政治上的指导思想,是休养生息政策的思想基础。,黄老政治,使西汉社会经济得到恢复,但不能适应强化中央集权的需要。,新儒学,西汉武帝后,百家争鸣,法家流行,春秋战国,法家,秦朝,黄老,之学,西汉前期,(,武帝前,),小结:从春秋到汉武帝治国思想是演变经过:,20,战国时期,道家学说中又产生了追求治身(养生)和治国的,一、治国方针,以法治国,二、方针的实践,秦始皇推崇法家学说,以法治国。,由于法律过于严苛,实行“焚书坑儒”,,秦二世的暴政等,从而加速了秦朝的,灭亡。,秦汉时期儒家和法家治国方针的比较,秦:法家,21,一、治国方针以法治国二、方针的实践 秦始皇推崇法家学,一、治国方针,以德治国,二、方针的实践,汉武帝推崇儒家学说,以德治国。,“罢黜百家,独尊儒术”;重视儒学教育;,把儒家学说作为治国的指导思想,使其,成为封建专制王朝的正统思想,从而在,我国历史上延续了,2000,多年。,西汉武帝后:儒家,22,一、治国方针以德治国二、方针的实践 汉,连连看,孔子,孟子,荀子,庄子,墨子,韩非子,孙膑,无为、逍遥,仁,仁政,制天命而用之,兼爱、非攻,懂得战争的规律,严刑峻法,23,连连看孔子孟子荀子庄子墨子韩非子孙膑无为、逍遥仁仁政制天命而,如何看待遏制上课讲话的行为,儒家:,这是品德问题,主张思想教育,法家:,这是违纪行为,主张严格惩罚,道家:,这是无意识的,主张顺应自然,不要管理,等学生自我觉悟。,老师的管理很重要,但关键是自己有意识地遵守纪律,24,如何看待遏制上课讲话的行为儒家:这是品德问题,主张思想教育道,孟子,谢谢,一个人如果同时具有孔子的爱心、孟子的正义、墨子的实践、韩非子的直面人生,老子的智、庄子的慧、荀子的自强,一定能成为英雄。,-,易中天,25,孟子谢谢一个人如果同时具有孔子的爱心、孟子的正义、墨子的实践,
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