孟子二章富贵不能淫课件

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,孟子,二章,孟子二章,孟子简介：,孟子,（约前372-前289），名,轲,，字,子舆,，战国中期邹国（今山东邹县东南人）人。是著名的,思想家,、,教育家,，孔子学说的继承者，,儒家的重要代表人物,。地位仅次于孔子，被尊为“亚圣”，后世常以“孔孟”并称。,孟子继承和发展了孔子的德治思想，发展为,仁政,学说,，成为其政治思想的核心。,其它思想,“性本善”“行王道”“民贵君轻”,。,孟子简介：孟子（约前372-前289），名轲，字子舆,作品简介,孟子是由,孟子及其弟子共同编写而成,，记载孟子及其学生言行的一部书，也是儒家重要经典之一。是“,四书,”之一。,孟子是以,记言,为主的,语录体散文,，其中有许多长篇大论，气势磅礴，议论尖锐、机智而雄辩，对后世的散文写作产生了深刻的影响。,作品简介 孟子是由孟子及其弟子共同编写而成，记,相关链接,你知道孟子的语录或有关故事吗？,相关链接,孟子语录,：,老吾老，以及人之老；,幼吾幼，以及人之幼。,尽信书，则不如无书。,孟子语录：老吾老，以及人之老；尽信书，则不如无书。,孟子故事,孟母三迁,孟子故事,孟母断织,孟母断织,富贵不能淫,富贵不能淫,第一章学习目标：,1,、熟读文本，背诵精彩片段。,2,、小组互助学习，理解本文意思，感受大丈夫的英雄气度。,3,、以客观的眼光看待经典，取其精华去其糟粕。,第一章学习目标：1、熟读文本，背诵精彩片段。,景春曰：“公孙衍、张仪,岂,不,诚,大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下,熄,。”孟子曰：“,是,焉,得,为大丈夫乎？,子,未学礼乎？丈夫之,冠,也，父,命,之；女子之嫁也，母命之，往送,之,门，,戒,之曰：往之,女,家，必敬必戒，无违,夫子,！以顺为,正,者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民,由,之；不得志，独行其道。富贵不能,淫,，贫贱不能,移,，威武不能,屈,，此之谓大丈夫。”,景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天,（一）你读我读，疏通文意,1,、诵读本文。（小组内以各种形式读文章，推荐读得好的同学,班级展示）,2,、解释文本。（先对照课文自主学习，再进行小组交流，有不明白的问题班级内进行互助学习）,（一）你读我读，疏通文意1、诵读本文。（小组内以各种形式读文,（二）、你思我想，理解精髓,学生思考以下问题，小组交流后，班级展示,1,、孟子对大丈夫的阐释，哪三句话能概括其精髓？,2,、怎样才能做到有大丈夫之道呢？,（二）、你思我想，理解精髓 学生思考以下问题，小组交流后,孟子对大丈夫的阐述精髓是什么？,威武不能屈,威力相逼不能使我卑躬屈膝,贫贱不能移,家贫位卑不能改变我志向,富贵不能淫,高官厚禄不能迷惑我心,孟子对大丈夫的阐述精髓是什么？威武不能屈威力相逼不能使,怎样才能做到有大丈夫之道呢？,居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；（贯彻儒家倡导的仁、礼、义）,得志与民由之；不得志独行其道。（有“用之则行，舍之则藏”的立身处世态度）,怎样才能做到有大丈夫之道呢？居天下之广居，立天下之正位，行天,思考：每个人的心目中都有自己大丈夫的标准，肯定珍藏着许多大丈夫的名字，谈谈你所了解的大丈夫形象？请举例说明。,富贵不能淫,关羽,、文天祥、,方志敏,贫贱不能移,陶渊明,、杜甫、,朱自清,威武不能屈,颜真卿,、闻一多、,刘胡兰,。,（三）你讲我讲，感受英雄,思考：每个人的心目中都有自己大丈夫的标准，肯定珍藏着许多大丈,（四）你说我说，畅谈理想,“大丈夫”不在于性别，而在于他的高尚的道德品质。结合自己的理想，说说你准备做一个什么样的人。,（四）你说我说，畅谈理想,仁义礼智,恻隐之心仁也,羞恶之心义也,恭敬之心礼也,是非之心智也,孟子,告子,在我国星光灿烂的古代文化中，会不时隐藏着某些封建主义的糟粕，本文也不例外，请你把这些地方找出来，谈谈你的看法。,（五）你找我找，发现问题,仁义礼智恻隐之心仁也 在我国星光灿烂的古代文化中，会不时,糟粕之处：,妻妾制度,三从四德,父母之命不可违,糟粕之处：妻妾制度,愿大丈夫的铿锵音韵永远萦绕在你我耳畔,愿大丈夫的高尚情操永远流淌在你我心间,愿大丈夫的铿锵音韵永远萦绕在你我耳畔愿大丈夫的高尚情操永远流,课堂练习,解释下面句子中红色字的词语,1,，安居而天下,熄,2,，父,命,之,3,与民,由,之,4,，富贵不能,淫,5,，独行其,道,6,，贫贱不能,移,用现代汉语翻译下列句子,1,，是 焉得为大丈夫乎？,2,，得志，与民由之,3,，不得志，独行其道,4,，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。,课堂练习解释下面句子中红色字的词语,课堂练习,孟子认为景春的观点错在哪里？,从本文哪几个方面论述应该知礼这一个观点,?,本文的中心论点是什么？,“富贵不能淫。此之谓大丈夫”一句有何现实意义？,景春认为大丈夫应该是：,课堂练习孟子认为景春的观点错在哪里？,（六）你评我评，总结提升,请班长评价一下这节课。,自己给自己一个评价，标注到课堂表现表上。,小组长给自己小组的组员加好分数，上报到课代表。,（六）你评我评，总结提升请班长评价一下这节课。,艺术特色：,、,驳论,。先树靶子,-,景春的观点，然后批驳他的错误论点和论据，再说明什么是真正的大丈夫。,、文章前半部分运用,比喻论证,，生动形象。,3,、运用,排比,，使文章气势恢宏，具有极强的说服力、感召力。,艺术特色：,生于忧患 死于安乐,生于忧患 死于安乐,舜,/,发,于,/,畎亩,之中，傅说,/,举,于,/,版筑之间，胶鬲,/,举于,/,鱼盐之中，管夷吾,/,举于,/,士,，孙叔敖,/,举于,/,海，百里奚,/,举于,/,市,，故,/,天将,降,大,任,/,于,是人也，必先,/,苦,其,/,心志，,劳,其,/,筋骨，,饿,其,/,体肤，,空乏,/,其身，行,/,拂 乱,/,其所为，,所以,/,动,心,/,忍,性，,曾益,/,其所不能。,人,恒,过,/,然后能改，困于心,/,衡,于,虑,/,而后,作,；,征,于,色,/,发于声,/,而后,喻,。,入,/,则无,法家拂士,，,出,/,则无敌国外患者，国,/,恒亡,然后知,/,生,于,忧患,/,而死于安乐也。,舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑之,然,后知生,于,忧患，,而,死于安乐也。,这样以后，人们才会知道因忧患而得以生存，因沉迷安乐而死亡。,这样,因为、由于,表并列,然后知生于忧患，而死于安乐也。这样以后，人们才会知道因忧患而,读准字音,1,、,舜,（）发于,畎,（）亩之中,2,、傅,说,（）举于版筑之间,3,、胶,鬲,（）举于鱼盐之中,4,、动心,忍,（）性,5,、,曾,（）益其所不能,6,、行,拂,（）乱其所为,7,、入则无法家,拂,（）士,shn,qun,yu,g,rn,zng,f,b,读准字音1、舜（）发于畎（）亩之,苦：使,痛苦 劳：使,劳累,饿：使,饥饿 空乏：使,资财贫乏,动：使,惊动 忍：使,坚韧,（,1,）,词类活用：,（,2,）名词作动词,过：犯错误,字、词小结,苦：使痛苦 劳：使劳累（1）词类活用：（2,（1）,通假字。,曾益其所不能。,曾同,“,增,”,，增加,衡于虑。,衡同,“,横,”,，梗塞，指不顺,入则无法家拂士。,拂同,“,弼,”,，辅佐,（1）通假字。曾益其所不能。,生于忧患死于安乐中列举了几个人物？他们的共同点？说明的道理？,生于忧患死于安乐中列举了几个人物？他们的共同点？说,生于忧患，死于安乐,第一段,六个人,共同的特点,1,、出身都卑微,(,种田、筑墙的、贩卖鱼盐的、犯人、隐居者、奴隶,),2、经过艰苦的磨练，显露出不同凡人的才干。,3、后来都委以重任，干出了一番出色的事业。,生于忧患，死于安乐第一段六个人 共同的特点 1、出身都卑微(,论证方法：,举例论证,对比论证,归纳推理论证,生于忧患，死于安乐,论证方法：生于忧患，死于安乐,引申拓展,生于忧患，死于安乐中提出担当大任的人必须经过艰苦生活的磨练。请查找相关资料，补充一些例子。,引申拓展生于忧患，死于安乐中提出担当大任的人必须经过艰苦,韩非囚秦，说难、弧愤。,屈原放逐，乃赋离骚。,仲尼厄而作春秋,韩非囚秦，说难、弧愤。屈原放逐，乃赋离骚,爱迪生小时候一边卖报一边作化学试验。有一次，不慎在火车上引起了火，被车长打聋了一只耳朵。由于他的刻苦努力，终于成为举世闻名的发明家。,曹雪芹举家食粥而写出了不朽的,红楼梦,。,爱迪生小时候一边卖报一边作化学试验。有一次，不,