咏史怀古诗鉴赏课件-PPT

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,咏史怀古诗鉴赏课件,诗类点击,咏史诗是以吟咏或评论,历史故事、历史,人物,为题材，借此,抒发情怀、讽刺时事,的诗歌。,怀古诗是由凭吊古迹而产生联想、想象，,引起感慨而抒发情怀抱负,的诗。,由于这两类诗歌都以古人、古事、古迹为 描写对象，思想大都比较沉重，感情基调一般都比较苍劲悲凉，所以并称,咏史怀古诗,2,（一）形式标志：标题中有古迹、古人名，或在古迹、古人前冠以“咏”，或在古迹、古人后加“怀古”、“咏怀”等。,（二）咏史怀古诗的结构,一般是临古地，,思古人，,忆其事，,抒己志。,咏史怀古诗的特点,3,咏怀古迹其三,杜甫,群山万壑赴荆门，,生长明妃尚有村。,一去紫台连朔漠，,独留青冢向黄昏，,画图省识春风面，,环佩空归月夜魂。,千载琵琶作胡语，,分明怨恨曲中论。,相似点回顾?,4,寻找连接点,所以借王昭君之事来写自己的怨恨和悲愤。,5,总结一：怀人伤己,作者追念古人一般是由于古人的身世与际遇和作者有了某种相似性，触发点在古人，落脚点在自己。,6,苏轼的,念奴娇,赤壁怀古,（被贬）,对比失落型：古人展抱负，建功业，得遂心愿，自己却因为某种原因被朝廷冷落或不能才尽其用，从而有了郁郁寡欢乃至消极遁世之心。,同病相怜型：自己和古人的遭遇相同，追思古人更体现自己的不得意,怀人,伤己,李商隐贾生,宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神,。,7,大家有疑问的，可以询问和交流,可以互相讨论下，但要小声点,8,贾谊贬长沙，久已成为诗人们抒写不遇之感的熟滥题材。作者独辟蹊径，特意选取贾谊自长沙召回，宣室夜对的情节作为诗材,首句“宣室求贤访逐臣”特标“求”、“访”（咨询），仿佛热烈颂扬文帝求贤意愿之切、之殷，待贤态度之诚、之谦，所谓求贤若渴，虚怀若谷,次句”贾生才调更无伦。”隐括文帝对贾谊的推服赞叹之词。“才调”，令人宛见贾生少年才俊、议论风发、华采照人的精神风貌，诗的形象感和咏叹的情调也就自然地显示出来。,9,第三句,可怜夜半虚前席,，是全诗枢纽。承，即所谓“夜半前席”，把文帝当时那种虚心垂询、凝神倾听的情状描绘得维妙维肖，通过这个生动的细节的渲染，如此推重贤者，何以竟然成“虚”？诗人引而不发，给读者留下了悬念，诗也就显出跌宕波折的情致。,尾联：不问苍生问鬼神。郑重求贤，虚心垂询，推重叹服，乃至“夜半前席”，不是为了询求治国安民之道，却是为了“问鬼神”的本原问题！这究竟是什么样的求贤，对贤者又究竟意味着什么啊！,从讽的方面看，表面上似讽刺文帝，实际上诗人的主要用意并不在此。晚唐许多皇帝，大都崇佛媚道，服药求仙，不顾民生，不任贤才，诗人矛头所指，显然是当时现实中那些“不问苍生问鬼神”的封建统治者。在寓讽时主的同时，诗中又寓有诗人自己怀才不遇的深沉感慨。,10,石头城,刘禹锡,山围故国周遭在，,潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，,夜深还过女墙来。,石头城,唐朝（中唐）,连,接,点,讨论,11,石头城即金陵城。在南京市清凉山。是东吴、东晋、宋、齐、梁、陈建都之地。六代豪奢，醉生梦死，追欢逐乐，诗家称之为金粉六朝。但由於荒淫误国，这一个一个朝代皆灭亡得极快，悲恨相续。这虎踞龙盘的六朝豪华之都，也就荒凉下来了。刘禹锡於唐敬宗宝历二年（,826,）罢归洛阳，路过金陵，见昔日豪华胜地，已成了一座空城，感慨万分，於是写下了这首怀古诗篇。,12,围绕在石头城四周的山依然如旧。石头城西北有长江流过，江潮拍打石墙，但是，城已荒废，成了古迹，这两句总写江山如旧，而石头城已荒芜，情调悲凉，感慨极深。,淮水，即秦淮河，横贯石头城，是六朝时代王公贵族们醉生梦死的游乐场所，这里曾经是彻夜笙歌、纸醉金迷、欢乐无尽的不夜城，然而曾几何时，富贵风流，转眼成空。如今只有那旧时月仍然从秦淮河东边升起，来照著这座空城，在夜深的时候，还过女墙来，依恋不舍地西落，这真是多情了。然而此情此景，却显得更加寂寞了。,13,对象,角度,金陵，六朝均建都于此，彻夜笙歌、欢乐无时；繁华,经历贞观之治、开元盛世；繁盛兴旺,至唐初废弃，成为一座“空城”；冷落荒凉,牛李党争、宦官专权、藩镇割据；,衰微破败,依旧的山月，依旧的潮水，见证了六代富贵繁华已逝的历史沧桑，物事人非的感慨以及故国萧条之感，此外，更是在讽喻现实，警示当朝统治者。,14,总结二：怀古伤今：古代以寒士为主流的诗人，在心怀济天下拯黎民的念头而去关注国家政治、社会生活时，常借写古迹、古事来表达对现实的关切、热情、不满或是警戒。怀古尽管触点在古，但实际上表现了对现实的强烈关注。,15,问题：运用了什么表现手法？,情景交融 拟人,潮水,月,寂,寞,过,情,景,拟人,石头城,刘禹锡,山围故国周遭在，,潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，,夜深还过女墙来。,16,怀古,伤今,第一类是古盛今衰型：繁华远去，只留荒芜，物换星移，世事沧桑,第二类是物是人非型。,风景依旧，朱颜已改。,物是人非，讽今伤今,作者身置其外，站在历史的高度，表达独特观点，启迪世人。,李白的,越中览古,越王勾践灭吴归，,战士还家尽锦衣，,宫女如花满春殿，,至今只有鹧鸪飞。,杜牧的,赤壁,折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。,东风不与周郎便，,铜雀春深锁二乔。,刘禹锡的,石头城,理性,反思,作者身置其中，发一己感慨,；,17,咏史怀古诗小结,18,咏史怀古诗小结,19,咏史诗的鉴赏方法,鉴赏咏史诗三步曲,1,、所描写的古人、往事是怎样的（弄清史实）,2,、为什么要写这个古人这段往事？诗人在诗中表现出什么态度（体悟感情）,3,、这种态度运用什么方法表达（分析技巧）,20,咏史怀古诗内容归纳,表达像古人那样建立功业志向，抒发对古人的缅怀之情；悲叹年华消逝，壮志难酬忧国伤时，揭露统治者的昏庸腐朽，同情下层人民的疾苦，担忧国家民族的前途命运。抒发昔盛今衰的感慨，暗含对现实的不满甚至批判，多借古讽今,21,六幺令,次韵和贺方回金陵怀古，鄱阳席上作,李纲,长江千里，烟淡水云阔。歌沉玉树，古寺空有疏钟发。六代兴亡如梦，苒苒惊时月。兵戈凌灭。豪华销尽，几见银蟾自圆缺。,潮落潮生波渺，江树森如发。谁念迁客归来，老大伤名节。纵使岁寒途远，此志应难夺。高楼谁设。倚阑凝望，独立渔翁满江雪。,【,注,】,李纲（,1083-1140,）字伯纪，号梁溪先生，北宋末、南宋初抗金名臣。一度起用为相，曾力图革新内政，仅七十七天即遭罢免。多次上疏，陈抗金大计，均未被采纳。玉树，指,玉树后庭花,，为南朝陈后主为其爱妃张丽华所制,次韵,:,依次用所和诗中的韵作诗。也称步韵,.,贺铸：字方回,迁移练习：,22,词的上片，诗人为了凸显“六代兴亡如梦”的物是人非之感，主要运用了哪种表现手法？请结合具体词句作简要分析。（,6,分）,分析技巧型,答题步骤：,(1),准确指出用了何种手法。,(2),结合诗句阐释为什么是用了这种手法。,(3),此手法有效传达出诗人怎样的感情。,23,答案：词的上片主要运用了对比（,2,分）的表现手法来表达感慨。诗人以“千里长江”、“古寺疏钟”、“天上银蟾”的存在与金陵的衰亡进行对比，（,2,分）鲜明地表达了“六代兴亡如梦”的感慨。（,2,分）,或,词的上片主要运用了反衬（,2,分）的表现手法来表达感慨。诗人以“千里长江烟淡水阔，古寺疏钟回响不绝，天上银蟾圆缺自若”的永恒自然之景，反衬金陵的衰亡（,2,分），鲜明地表达了“六代兴亡如梦”的感慨。（,1,分）,（答“借景抒情”、“用典”等虽用到，但不是主要的手法，酌情给分，不超过,3,分。）,词的上片，诗人为了凸显“六代兴亡如梦”的物是人非之感，主要运用了哪种表现手法？请结合具体词句作简要分析。（,6,分）,24,阅读下面一首诗，然后回答问题。,台 城,韦庄,江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。,【,注释,】,韦庄（,836,910,），晚唐京兆杜陵（今陕西西安）人。,（,1,）这是一首凭吊六朝古迹的诗。诗人为什么说“台城柳”“无情”？（,2,）有人说诗人在凭吊古迹时流露出浓重的对时事的感伤情绪，你是否同意这种说法？为什么？,25,历史上真正的“台城”原本是南朝的皇家宫殿，雄伟而奢华，建设之精美，引得北方政权要修建洛阳城时都要前来参观学习。梁武帝萧衍自己晚年就是囚死于台城之中。后来这座曾经穷尽奢华的台城，渐毁于隋军灭陈之后，也许很多人知道鸡鸣寺旁“胭脂井”的故事，这位可悲又有点搞笑的君王就是陈后主叔宝，破城之日竟然带着两位爱妃躲藏于井中。他创作的,玉树后庭花,自然也遭贬成了“亡 国之音”。,26,因为虽然六朝的繁华已如梦远逝,而台城柳却依旧逢春即枝繁叶茂，不管人世沧桑、人间兴亡，总是给人以欣欣向荣之感,以它的繁荣茂盛和台城的荒凉破败，以它的终古如斯和六朝繁华如梦转瞬即逝作鲜明对比,因此诗人说它“无情”。,(,答出“六朝如梦鸟空啼”，而台城柳“依旧烟笼十里堤”，这种物是人非的对比关系,表述流畅连即可。,),（,1,）这是一首凭吊六朝古迹的诗。诗人为什么说“台城柳”“无情”？,台 城 韦庄,江雨霏霏江草齐，,六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳，,依旧烟笼十里堤。,27,同意。因为诗人身处晚唐，此时的唐王朝全面走向衰落，昔日的繁华已荡然无存，如梦一场，取而代之的是兵荒马乱民不聊生。诗人凭吊台城古迹，回顾六朝旧事，今之视昔如来者视今，六朝的先盛后衰的命运使诗人联想到唐王朝，怀古伤今。（答出诗人怀古伤今的晚唐情结，表述流畅连贯即可。）,（,2,）有人说诗人在凭吊古迹时流露出浓重的对时事的感伤情绪，你是否同意这种说法？为什么？,28,：,台城 刘禹锡 台城六代竞豪华，结绮临春事最奢。万户千门成野草，只缘一曲后庭花。,1,、“后庭花”即“玉树后庭花”相传为陈后主所创，一般被认为是,.,杜牧在其诗句,（泊秦淮）中也用了这个典故。,2,、这首诗反映了作者怎样的思想感情？用什么手法来强调这个主题的？,亡国之音,隔江犹唱后庭花,吊古伤今 对比,29,六朝皇帝，以奢侈荒淫著称，最末的那位陈后主更甚。他在豪华的台城里，营造了结绮、临春、望仙三座高达数十丈的楼阁，整天倚翠偎红，不理朝政，还自谱新曲,玉树后庭花,，填上词，让数以千计的美女边歌边舞。可怎料笙歌未彻，隋兵已迫都门，楼上红灯，楼下战火，连成一片。金粉南朝就在这靡靡之音中结束了。这首怀古诗，以古都金陵的核心,台城这一六朝帝王起居临政的地方为题，寄托了吊古伤今的无限感慨。,30,金陵怀古 刘禹锡,潮满冶城渚，日斜征虏亭。,蔡洲新草绿，幕府旧烟青。,兴废由人事，山川空地形。,后庭花,一曲，幽怨不堪听。,注：冶城：在今南京朝天门一带，传为吴王夫差冶铸之地。征虏亭：东晋征虏将军谢石所建，故址在今南京市南郊。,本首诗咏叹的主旨是什么？,感叹朝代兴亡之变化，盛衰无常，通过议论和感慨借古讽今，诗人以,玉树后庭花,尚在流行暗示当今唐代的统治者依托关中百二山河之险，沉溺在声色享乐之中，正步着六朝的后尘，其后果是不堪设想的,31,永遇乐,京口北固亭怀古,辛弃疾 千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记,烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！凭谁问,:,廉颇老矣，尚能饭否？,32,注释、京口：江苏镇江市因临京岘山、长江口而得名。、孙仲谋：三国时的吴王孙权，字仲谋，曾建都京口。、寄奴：南朝宋武帝刘裕小名。、“想当年”三句：刘裕曾两次帅晋军北伐，收复洛阳、长安等地。、“元嘉草草”句：元嘉是刘裕子刘义隆年号。草草：轻率。是说刘义隆好大喜功，仓促北伐，以至惨败。、“四十三年”句：作者于宋高宗绍兴三十二年（,1162,）南归，到写该词时正好为四十三年。、佛狸祠：魏太武帝拓拔焘小名佛狸。他曾在长江北岸瓜步山建立行宫，即后来的佛狸祠。、神鸦：指在庙里吃祭品的乌鸦。社鼓：祭祀时的鼓声。、廉颇：战国时赵国名将