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Click to edit Master title style,Click to edit Master text styles,Second level,Third level,Fourth level,Fifth level,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,*,热点专题突破(tp)系列(六),从专制禁锢下的思想、科技文化,到近代西方的人文思想,第一页，共48页。,第二页，共48页。,视角1 不同(b tn)时代宗法观念、儒家思想与妇女地位的变化,【典题例证1】(2013安徽文综T37)阅读材料，完成下列各题。,材料一后(武则天)欲以武三思为太子二人(狄仁杰与王方庆)同辞对曰：“姑侄与母子孰亲？陛下立庐陵王(武则天儿子李显)，则千秋万岁后常享宗庙；三思立，庙不(新死者附祭于先祖)姑。”后感悟，即日遣徐彦伯迎庐陵王于房州。王至，后匿王帐中，召见仁杰语庐陵事。仁杰敷请切至，涕下不能止。后乃使王出，曰：“还尔太子！”,新唐书狄仁杰传,第三页，共48页。,材料二中国的县志中有丰富(fngf)的女性资料，它们清楚地表明，妇女的贞节是当地荣誉的象征对风俗的描述，列女志的前言，甚至许多地方志的编纂体例都清楚地显示，女性贞节是向外部世界描绘地方道德标准的综合价值观的组成部分。来自长江下游的一些例子很有说服力，其中有如下描写：“歙称闺门邹鲁(指文教兴盛之地)，盖山川清淑之气所独钟，抑亦程朱之教泽。”,邓小南等中国妇女史读本,第四页，共48页。,材料三中国妇女解放的要求，不但是精神上的，而且是身体(shnt)上的。我以为按照中国妇女地位，在决定“男女平等”这个问题之前，更要紧的问题，是决定女子也是个“人”。我们中国的诗礼人家，有客来访时，若男主人不在家，女主人必定隔着门帘回答说：“我家里没有人。”这就是中国的妇女不自算是个“人”的铁证。所以中国妇女，第一必须取得法律家所谓“自然人”的资格，然后才能够说到别的问题，才能够说到和别的人同等权利。,陈独秀我的妇女解放观,(1921年3月8日),第五页，共48页。,(1)结合所学知识，分析(fnx)材料一中使武则天“感悟”的历史因素。,(2)依据材料二，结合所学知识，分析(fnx)程朱理学何以对女性贞节作为地方道德标准产生影响。,(3)依据材料三，结合所学知识，列举清末民初有关妇女解放的主要史实，并对上述三则材料所反映的妇女地位分别进行辩证解读。,第六页，共48页。,【解析】第(1)题关于立太子主要从血缘关系的亲疏、宗庙、嫡长子继承制和礼乐制度等角度来分析。第(2)题主要从程朱理学的内容来理解，如三纲五常中的“夫为妻纲”，“饿死事小，失节事大”等，通过这些伦理纲常和立贞节牌坊等束缚妇女。第(3)题史实主要从维新变法、辛亥革命和新文化运动中有关妇女婚姻、服饰、称呼和对封建道德的冲击等方面作答。解读即主要对上述事件(shjin)进行一分为二和全面地分析。,第七页，共48页。,答案：(1)父系血缘关系或“家天下”政治等；礼乐制度等。,(2)“二程”把天理和伦理道德直接联系起来，朱熹认为三纲五常就是天理，强调“存天理，灭人欲”；程朱理学在宋以后成为居于统治地位的官方哲学，并成为地方教化的工具；女性贞节观是程朱理学的体现，受到地方推崇和不断(bdun)强化，从而成为地方道德标准。,(3)废止缠足；改革传统婚姻制度；提倡新道德，反对旧道德。,第八页，共48页。,武则天虽有皇帝之尊，却受制于“家天下”政治制度；妇女贞节虽被地方视为道德标准，但妇女身心却遭摧残；五四运动前后，妇女解放和男女平等观念在实践层面有所体现，但女性(nxng)的社会地位仍然不高。,第九页，共48页。,【知识通关】儒家思想的现实意义与消极影响,1.现实意义：,(1)强调“有教无类”“因材施教”“学思结合”的教育思想，对我国当代教育事业的发展和人才的培养有积极作用(zuyng)。,(2)提倡“孝”“仁义”“诚信”等道德伦理观，有助于构建和谐人际关系，促进社会主义精神文明建设。,(3)强调“正身自省”“修己安人”，加强道德修养，有助于社会主义市场经济健康、正常、有序进行。,第十页，共48页。,(4)提倡的“仁”“德治”“民本”思想维护了社会稳定，促进了经济的发展。,(5)“大一统”思想，有利于巩固(gngg)中华民族的统一，在今天更具现实意义。,第十一页，共48页。,2.消极影响：,(1)它是封建(fngjin)文化的主体，倡导的“三纲五常”的道德戒律，束缚了人们的意志和人格，导致保守、封闭的民族性格，不利于民主和科学精神的形成。,(2)它所宣扬的封建(fngjin)礼教和束缚妇女的戒律，其负面作用是明显的。,(3)它所宣扬的等级制度和愚忠、愚孝等观念更应抛弃。,第十二页，共48页。,视角(shjio)2 运用史学研究方法考查同一时期中外社会思潮的,差异及评价,【典题例证2】17世纪，明末清初进步思想家向正统思想发起挑战；18世纪，法国启蒙思想家把欧洲启蒙运动推向高潮。阅读材料，回答下列问题：,材料一凡天下无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，荼毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然，曰：我固为子孙创业也。其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰：此我产业之花息也。然则，为天下之大害者，君而已矣！,黄宗羲明夷待访录原君,第十三页，共48页。,材料二卢梭(l su)的社会公约可以简化为如下的词句：我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导之下，而且我们在共同体中接纳每一个成员作为全体的不可分割的一部分。于是，这一结合行为立刻就产生了一个道德的与集体的共同体，以代替每个订约者的个人。,第十四页，共48页。,材料三在伏尔泰的心目中，“奉行儒学的中国是开明专制君主制的典范，那里有真正的信仰自由，政府从不规定(gudng)国民的宗教信仰”“中国的政治体制又是和儒家道德原则结为一体的。这种政治与道德的统一，也为对现实不满的法国人提供了一种榜样”。,马克垚世界文明史,第十五页，共48页。,(1)分别概括材料一和材料二的主要观点并指出两者的相同之处。这两者在政治、经济方面有何相似的时代背景？,(2)据材料三并结合伏尔泰所处的社会(shhu)环境，分析伏尔泰高度赞赏中国儒学的原因。结合材料一指出伏尔泰的认识有何局限。,(3)18世纪法国的进步思想推动了法国大革命的迅速爆发，而17世纪中国的进步思想却很快沉寂下去。结合所学知识，分析造成这两种不同状况的根本原因。,第十六页，共48页。,【解析】本题考查明清之际中国思想和同时期欧洲启蒙运动的对比。第(1)题考查黄宗羲、卢梭思想的对比，把握其思想核心即可，时代背景从政治(封建制度)、经济(资本主义萌芽)方面解答(jid)。第(2)题把握启蒙运动时期的时代背景以及伏尔泰代表阶级的利益即可，其局限性在于未了解中国国情，未区分两种思想的本质。第(3)题把握经济基础决定上层建筑即可。,第十七页，共48页。,答案：(1)观点：材料一，君主专制是天下之大害。材料二，社会契约论。相同：都反对君主专制，具有民主性。时代背景：封建社会日趋衰落(或专制统治强化)；商品经济发展，资本主义萌芽(或资本主义得到进一步发展)。,(2)原因：认为儒家文化具有自由、平等的精神；法国处于封建专制时代，认为儒学可以作为抨击天主教神学思想(sxing)和封建等级制度的理论武器。局限：没有认识到传统的儒家思想(sxing)对封建专制统治的维护，没有认识到儒学思想(sxing)与启蒙思想(sxing)的本质区别。,(3)法国：资本主义迅速发展。中国：资本主义萌芽发展缓慢，自然经济占据统治地位。,第十八页，共48页。,【知识通关】欧洲启蒙思想与明清之际进步思潮的差异,1.社会条件：,(1)政治条件：中国封建君主专制空前强化，资产阶级尚未形成；而西欧已进入早期资产阶级革命时代，封建统治风雨飘摇，资产阶级力量壮大。,(2)经济条件：明清统治者推行重农抑商和闭关锁国政策，严重阻碍了商品经济和资本主义萌芽的发展；而欧洲资本主义得到迅速发展。,(3)思想文化：中国封建传统文化仍占统治地位；欧洲的文艺复兴促进(cjn)了思想解放和个性自由发展。,第十九页，共48页。,2.内容特点：中国的思想家抨击君主专制，具有初步的民主色彩，但没有提出建立新社会制度的主张(zhzhng)，也未形成完整的理论体系；欧洲启蒙运动为资本主义社会提供了一整套政治构想，并形成了比较完整的理论体系。,3.结果影响：明清之际的民主思想对当时的封建专制起了一定的冲击作用，但无法动摇封建统治的理论基础；欧洲启蒙运动为法国大革命作了充分的思想动员，极大地推动了欧洲资产阶级革命和改革，促进了欧洲社会的转型和资本主义经济的发展。,第二十页，共48页。,视角从政治、经济、思想等角度综合论证某一历史阶段,社会文明发展的阶段特征,【典题例证】(2013浙江文综T39)1750-1850年是西方文明突飞猛进的重要阶段。阅读材料，回答问题。,材料一1775年北美爆发独立战争，1789年法国爆发大革命，西方民主政治开始在欧美大国(d u)确立。法国学者托克维尔进行研究，先后写成论美国的民主和旧制度与大革命，提出了许多发人深省的见解。,第二十一页，共48页。,材料二商品的低廉价格，是它(资产阶级)用来摧毁一切万里长城、征服野蛮人最顽强的仇外心理的重炮它创立了巨大的城市资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力，比过去(guq)一切世代创造的全部生产力还要多，还要大随着资产阶级即资本的发展，无产阶级即现代工人阶级也在同一程度上得到发展基督教思想在18世纪被启蒙思想击败,马克思、恩格斯共产党宣言(1848年),第二十二页，共48页。,材料三在1750年，中西方的差距并不大；到了1850年，双方的差距不啻天壤之别。这不仅是中西方的差距，也是东西方的差距。到19世纪中期，印度完全沦为殖民地，埃及岌岌可危，地跨欧亚非的奥斯曼帝国风雨飘摇(fng y pio yo)，伊朗横遭列强干涉。,关于中西方差距拉大的原因，学术界现有三大基本观点：主要是中国落后了；关键是西方腾飞了；在中国落后的同时，西方腾飞了。,据斯塔夫里阿诺斯全球通史等整理,第二十三页，共48页。,(1)这一阶段前，西方已开始变革。试列举1416世纪意大利、16世纪德国和17世纪后期英国出现的变革事件，并分别概括其历史意义。,(2)近年来，一些学者注重从经济、政治、文化、社会(shhu)、生态“五位一体”的角度研究历史。参考材料一、二，并结合所学知识，用“五位一体”的思路概括这一阶段西方历史发展的特征。,(3)关于中西方差距拉大的原因，您赞成材料三中的哪种观点？简要说明理由。(只列观点，不说理由不得分),第二十四页，共48页。,【解析】第(1)题根据所学知识可知，1416世纪意大利、16世纪德国和17世纪后期英国出现的变革事件分别指文艺复兴、宗教改革、光荣革命。第(2)题要求用“五位一体”的思路对这一阶段(jidun)西方历史的发展特征进行概括。由于已经规定了回答的角度，这就大大降低了回答的难度。解答本题，需要明确“这一阶段(jidun)”发生的最重大的史实就是第一次工业革命，回答工业革命对西方的经济、政治、文化、社会、生态分别产生的影响。第(3)题是开放式主观题，学生无论选择哪一观点，只要能自圆其说、言之有理即可。,第二十五页，共48页。,答案：(1)文艺复兴，把人性从宗教束缚中解放出来；宗教改革，将人们从神权统治中解放出来；光荣革命，英国向君主立宪制转变。,(2)经济：生产力极大提高。政治：资产阶级革命爆发，西方民主政治开始确立；马克思主义诞生，开创无产阶级革命新时代。文化：理性与自由平等(pngdng)思想发展；浪漫主义和现实主义兴起。社会：城市化加快；无产阶级开始显示伟大力量。生态：生态环境遭到破坏。,第二十六页，共48页。,(3)赞成“主要是中国落后了”。,理由：时代潮流变了，但中国占主导地位的仍然是专制主义、小农
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