《古人谈读书》部编版课件

Click to edit Master title style,Click to edit Master text styles,Second level,Third level,Fourth level,Fifth level,11/7/2009,#,古人谈读书,“古人”是说我们的前辈，课文中是指孔子、朱熹等人，这些人都是我们读书的榜样。“谈”是谈论的意思。课文标题告诉我们，这篇课文是讲述古人关于“读书”的观点。,第一页，共48页。,古人谈读书“古人”是说我们的前辈，课文中是指孔子、朱熹等人，,1.,会,认,“耻”“矣”等,4,个生字，读准多音字“识”，会写“耻”“诲”等,5,个生字。,2,.,能正确、流利地朗读课文，背诵课文。（重点）,3,.,能借助注释，理解课文大意。（,重点,）,4,.,能联系的读书体会，说出课文内容给你的启发。（,难点,）,学习目标,第二页，共48页。,1.会认“耻”“矣”等4个生字，读准多音字“识”，会写“耻”,目录,BACKGROUND INFORMATION,第,一部分,背景资料,WORDS AND PHRASES,第二部分,字词百花,TEXT SCENERY,第三部分,课文风景,EXTRACURRICULAR,RELATED,第四部分,课外相关,第三页，共48页。,目录BACKGROUND INFORMATION第一部分背景,BACKGROUND INFORMATION,第,一部分,背景资料,点“目录”可返回“目录”,页，下同,第四页，共48页。,BACKGROUND INFORMATION第一部分背景资料,作家简介,资,料,朱熹（,11301200,）：,字元,晦，又,字仲,晦，号,晦庵别称紫,阳，世,称朱文公。祖籍徽州婺源（今属江西,），生于,南剑州尤溪（今属福建）南宋著名的哲学家、教育家、,诗人，世,尊称为朱子。朱熹的理学思想对后世影响,很大，在,明清两代被提到儒学正宗的,地位，是,中国教育史上继孔子后的又一人。,第五页，共48页。,作家简介资料朱熹（11301200）：字元晦，又字仲晦，号,作家简介,资,料,曾国藩（,18111872,）,：,原名子,城，字,伯涵号涤,生，湖南,湘乡白杨坪（今属双峰）人。清末,洋务派，湘军,的创立者和统帅。,第六页，共48页。,作家简介资料曾国藩（18111872）：原名子城，字伯涵号,资料链接,资,料,孔子（前,551,前,479,）,：,名,丘，字,仲,尼，鲁国,陬邑（今山东曲阜东南）人。春秋末期著名的思想家、政治家、,教育家，儒家,的创始者。曾与弟子周游列国约十三年。晚年致力,教育，整理,诗,书,等古代,文献，并,把鲁史官所记,春秋,加以删,修，成为,中国第一部编年体的历史著作。他被联合国教科文组织评为“世界十大文化名人”之首。相传孔子有弟子三千,人，其中,著名的有七十余人。,第七页，共48页。,资料链接资料孔子（前551前479）：名丘，字仲尼，鲁国陬,资料链接,资,料,论语,：,儒家经典,著作，是,记录孔子及其弟子言行的一部书。全书共,20,篇，以,语录体,为主，较为,集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。宋代把它与,大学,中庸,孟子,合称为“四书”。,第八页，共48页。,资料链接资料论语：儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的,WORDS AND PHRASES,第二部分,字词百花,第九页，共48页。,WORDS AND PHRASES第二部分字词百花第九页，共,识字表,字,词,耻,ch,识,zh,矣,y,识,zh,左右,2+5,，共,7,画,Z,讠,字义,：记住,。,组,词,：默而识之,点击“蓝色”出现,注释,岂,q,第十页，共48页。,识字表字词耻ch识zh矣y识zh左右2+5，共7画Z,写字,表,字,词,耻,诲,谓,诵,岂,第十一页，共48页。,写字表字词耻诲谓诵岂第十一页，共48页。,同音字,字,词,ch,耻,（,）,耻,可,尺,（,）,尺,直,齿,（,）,齿,牙,侈,（,）,谈,侈,谓,（,）,谓,所,喂,（,）,养,喂,未,（,）,来,未,畏,（,）,惧,畏,诵,（,）,诵,背,送,（,）,走,送,颂,（,）,颂,歌,宋,（,）,代,宋,诲,（,）,诲,教,汇,（,）,集,汇,绘,（,）,画,绘,wi,sng,hu,慧,（,）,慧,智,第十二页，共48页。,同音字字词ch耻（）耻可尺（）尺直齿（）齿牙侈（）谈侈谓（,识,zh,：默而识之,sh,：识字 学识,巧记,：,默而识（,zh,）之，学而不厌，你就能获得更多的学识（,sh,）。,多音字,字,词,识,sh,zh,表示“知道，了解”“认识”“见识、知识”的意思。,表示“记”“记号”的意思。,辨,析,第十三页，共48页。,识zh：默而识之sh：识字 学识巧记：默而识（zh,耻,羞愧、耻辱。,例：可耻、雪耻。,以,为耻。,例：不耻下问。,多义字,字,词,第十四页，共48页。,耻羞愧、耻辱。例：可耻、雪耻。以为耻。例：不耻下问。多义,：是智慧啊。知，同“智”，智慧。,是,知,sh zh y,也,词语释义,字,词,：聪敏而又喜好学习,。敏，聪敏,。,好，喜好。,例：他敏而好学，学习出类拔萃。,mnr ho xu,敏,而,好,学,：,不以向地位、学问不如自己的人请教为耻,。,耻，以,为耻。下,问，向,地位、学问不如自己的人请教,。,例：三人行，必有我师，只要肯放下架子，不耻下问，你就可以学到许多新的知识。,b ch xi wn,不,耻,下,问,第十五页，共48页。,：是智慧啊。知，同“智”，智慧。是知sh zh y也词,：学习总感到不不满足。形容好学,。厌，满足。,例：学习没有止境，我们要有学而不厌的劲头。,xur b yn,学,而,不,厌,：,教育人极有耐心，从不厌倦,。诲，教诲。,例：他一生勤勤恳恳，诲人不倦，培养了一批又一批祖国的栋梁之材。,hu rn b jun,诲,人,不,倦,：默默地记住所学的知识,。识，记住,。,mr zh zh,默,而,识,之,第十六页，共48页。,：学习总感到不不满足。形容好学。厌，满足。例：学习没有止境,：仍然担心,。,犹,恐,yu kng,：赶不上,。,不,及,b j,：不是,。,非,fi,：曾经,。,尝,chng,：自始至终的整段时间,。,终,zhng,：睡觉,。,寝,qn,：没有好处,。,无,益,w y,：文言人称代词，我,。,余,y,第十七页，共48页。,：仍然担心。犹恐yu kng：赶不上。不及b j：不,：随意,。,漫,浪,mn lng,：说,。,谓,wi,：也,。,亦,y,：要紧、重要,。,急,j,第十八页，共48页。,：随意。漫浪mn lng：说。谓wi：也。亦y：要紧,近义字,字,词,不,耻,下,问,学,无,常,师,学,而,不,厌,好,学,不,倦,诲,人,不,倦,苦,口,婆,心,第十九页，共48页。,近义字字词不耻下问学无常师学而不厌好学不倦诲人不倦苦口,反义字,字,词,不,耻,下,问,好,为,人,师,学,而,不,厌,骄,傲,自,满,第二十页，共48页。,反义字字词不耻下问好为人师学而不厌骄傲自满第二十页，共4,TEXT SCENERY,第三部分,课文风景,第二十一页，共48页。,TEXT SCENERY第三部分课文风景第二十一页，共48页,25,古人谈读书,一,知之为知之，不知,为,不知，是,知也。,敏,而,好学，不耻下问,。,默,而识,之，学而不厌，诲人不倦。,我非生而知之者，好古，敏以求之者也。,学如不及，犹恐失之。,吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。,论语,第二十二页，共48页。,25 古人谈读书一知之为知之，不知为不知，是知也。第二十,知之为知之，不知,为,不知，是,知也,。,知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。,此句有,5,个,“知”，前,四个,都是“知道”,的,意思，最后,一个同,“智”，是“智慧”,的意思,。,这,是孔子教育,大家对待,学问的,态度，他,认为求学要,诚实,、谦虚、,实事求是，不能不,懂装懂,、自欺欺人,。,译文,品析,一,1,第二十三页，共48页。,知之为知之，不知为不知，是知也。知道就是知道，不知道就是不知,敏而,好学，不耻下问,。,聪敏,好学，不,以向地位、学问不如自己的,人请教,为耻。,此句讲的是,学习态度，天下人人皆,可为我,师，求学,者就必须具有,“不耻下问”,的精神。,译文,品析,一,2,第二十四页，共48页。,敏而好学，不耻下问。聪敏好学，不以向地位、学问不如自己的人请,默而识,之，学而不厌，诲人不倦,。,默默地记住所学的,知识，学习,不觉得,满足，教诲,别人不知疲倦。,“默而识之”讲的是,学习方法，人要,把学过的知识默默记在,心里，不断积累,知识,。“学而不厌”,激励我们,不断学习，活,到,老，学,到老,。“诲人不倦”,反映了孔子的教育,思想，这种教育,思想一直影响到今天。,译文,品析,一,3,第二十五页，共48页。,默而识之，学而不厌，诲人不倦。默默地记住所学的知识，学习不觉,我非生而知之,者，好古，敏,以求之者也。,我不是生来就有学问,的，而是,爱好古代,文化，勤奋好学,而求得学问。,没有天生就掌握知识的,圣人，孔子,之所以能达到这一,境界，是,学习,前人,的智慧、勤奋好学的缘故。,译文,品析,一,4,第二十六页，共48页。,我非生而知之者，好古，敏以求之者也。我不是生来就有学问的，而,学如,不及，犹,恐失之。,学习,(,就像追赶什么东西似的,),生怕,赶不上，学,到以后仍然担心会丢失。,孔子认为真正有志于学的,人，应当,有着唯恐学不到、唯恐学不会的,紧迫感,。“学如不及”体现的就是,这种学习,不知满足的紧迫感和主动,进取的,学习态度。,译文,品析,一,5,第二十七页，共48页。,学如不及，犹恐失之。学习(就像追赶什么东西似的)生怕赶不上，,读书破万卷，下笔如有神。,“诲人不倦”反映了孔子的教育思想，这种教育思想一直影响到今天。,知之为知之，不知为不知，是知也。,更要特别注意古今语言结构的差异，处理好句中的停顿。,朗读时要像读现代文一样，根据标点符号来确定停顿和语调。,朱熹的理学思想对后世影响很大，在明清两代被提到儒学正宗的地位，是中国教育史上继孔子后的又一人。,默而识之，学而不厌，诲人不倦。,xur b yn,：自始至终的整段时间。,：学习总感到不不满足。,曾与弟子周游列国约十三年。,我曾经整天不吃、整夜不睡地思索，(结果)没有益处，还不如去学习。,本课由二则文言文组成，记录了古人有关读书、学习的言论。,晚年致力教育，整理诗书等古代文献，并把鲁史官所记春秋加以删修，成为中国第一部编年体的历史著作。,联系自己的读书体会，说说课文中的哪些内容对你有启发。,“古人”是说我们的前辈，课文中是指孔子、朱熹等人，这些人都是我们读书的榜样。,巧记：默而识（zh）之，学而不厌，你就能获得更多的学识（sh）。,：默默地记住所学的知识。,吾尝终日不,食，终夜,不,寝，以思，无益，不如,学也。,我曾经整天不吃、整夜不睡地,思索，,(,结果,),没有益处，还,不如去,学习。,这句话说明了学与思的辩证,关系，特别,强调了实实在在学习的,重要性,。思考要以学习和实践为,基础，如果,没有学习和实践就去,思考，只,会,徒劳无益,。,译文,品析,一,6,第二十八页，共48页。,读书破万卷，下笔如有神。吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，,这六句话选自,论语,，语言简练，意蕴深远，分别,阐述了关于读书的,观点：读书,要,实事求是；读书,要聪敏、,谦虚；读书,要踏踏实实、,孜孜不倦；知识来自勤奋好学；要,有主动进取的,态度；思考,要以,学习,为基础。,解析,一,7,第二十九页，共48页。,这六句话选自论语，语言简练，意蕴深远，分别阐述了关于读书,二,余尝谓读书有三,到，谓,心到、眼到、口到。心不,在此，则,眼不看,仔细，心眼,既不,专一，却,只漫浪,诵读，决不,能,记，记,亦不能久也。三到,之中，心,到最急。心既到,矣，眼,口岂不到乎？,宋朱熹,第三